山凤凰赋并序【唐】李德裕篇
项王亭赋并序【唐】李德裕篇

项王亭赋并序【唐】李亭,旷然远览,因睹太尉清河公刻石,美项氏之材,叹其屈於天命 顺人,以定大业。项氏纵炎咸阳,失秦中之固,迁主炎裔,伤义士之心,违天违人,霸业隳矣。汉皆 反是,故能成功。据秦遗为制区夏,数败於外,常有关中,为旧主缟素,以义动天下,虽项氏犹存, 而王业基矣。若乃蠖屈鸿门,龙潜天汉,始降志於一人,终申威於四海,则萧、张之计,不亦远乎? 舣舟不渡,留骓报德,亦可谓知命矣。自汤武以干戈创业,後之英雄,莫高项氏。感其伏剑此地,因 作赋以吊之。
登彼高原,徘徊始曙。尚识舣舟之崖,焉知系马之树。望牛渚以怅然,叹乌江之不渡。想山川之未改 ,嗟斯人之何遽。思项氏之入关,按秦图而割据。恃八千之剽疾,弃百二之险固。咸阳不留,王业已 去。将衣锦於旧国,遂扬旌而东顾。虽未至於阴陵,谁不知其失路。耻沐猴之丑诋,乃烹韩而泄怒。 谓天命之可欺,何霸王之不寤。嗟乎!楚声既合,汉围已布。歌既阕而甚悲,酒盈樽而不御。当其盛 也,天下侯伯自我而宰制;及其衰也,帐中美人寄命而无处,季数遁而不亡,羽一败而终仆。岂非独 任於威力,不由於智虑。追昔四ㄨ之下,风烟将暮。大咤雷奋,重瞳电注。叱汉千骑,如猎狐菟。谢 亭长而依然,愧父兄兮不渡。既伏剑而已矣,彼群帅兮犹惧。虽霸业之无成,亦终古而独步。周视陈 迹,缅然如素。听乔木之悲风,感高秋之零露。因献吊於兹亭,庶神灵之可遇。
山凤凰赋第一段赏析【唐代】李德裕骈体文

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白鹇别称叫“山中仙子”,也有人称之为“山凤凰”,有干净水源的多林山地,就是它们栖息的 天堂。白鹇翎毛华丽、体色洁白,因为啼声喑哑,所以称为“哑瑞”;在中国文化中自古即是名 贵的观赏鸟。《禽经》记载“似山鸡而色白,行止闲暇”,因此宋代李昉所畜养的五种珍禽中, 白鹇即被称为“闲客”。唐代李白曾作诗“赠黄山胡公求白鹇”;清朝更把白鹇作为为五品官服 的图案。
国学 骈体文山凤凰赋ຫໍສະໝຸດ 第一段唐代 李德裕
作品赏析
• 长庆二年(822年)李德裕有望入相,结果因党争离开中枢,外放浙西,直到 十年后才回朝,当了兵部尚书,第二年才拜相。在这场“你方唱罢我登台”的 “牛李党争”中,李德裕悟到了一个道理:要有自己的门生、“党羽”,尤其 要从青年才俊中发现和培养接班人。
• 李德裕被贬到袁州当长史,地方最高行政长官——刺史哪里敢管、会管他呢? 李德裕乐得轻闲,寓居于城北郊的化成岩,终日读书吟诗,修心养性。今天, 化成岩还留有“李卫公读书处”的遗迹。
• 根据《新唐书·艺文志》记载,李德裕著有《次柳氏旧闻》一卷、《文武两朝献替记》三卷、 《会昌伐叛记》一卷、《上党纪叛》一卷、《异域归忠传》二卷、《西蕃会盟记》三卷、《西 戎记》二卷、《英雄录》一卷、《御臣要略》、《西南备边录》十三卷、《会昌一品集》二十 卷、《姑臧集》五卷、《穷愁志》三卷、《杂赋》二卷。
• 正好这时,袁州城里的一伙读书人卢肇、易重、黄颇等人,投到他的门下。李 德裕毕竟是个经历过朝廷大风大浪、心怀大志、胸藏韬略之人,看到袁州城里 的一伙青年才俊簇拥在自己身边,“塞翁失马,焉知非福?”李德裕心中自然 也有一种慰藉感,同时他始终坚信终有一天能重回长安,再居中枢。到那时, 一定要重用这批人,为己所用,全力庇护!他在《山凤凰赋》中写道:“爱惜 羽毛,重于身命”。这年,李德裕48岁,易重30岁,卢肇18岁。
身历仕宦风波中 魂入山泉逸境来——李德裕“知天命”之年的山水赋书写

第
期
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长存” , 即使移走太行、 王屋二山的愚公复生亦不能移大孤山咫尺。李
德 裕 是在 以 己观 物 , 以物 喻 己 , 写物 即写 我 , 写 我 即写 物 , 大 孤 山卓 然
挺立 , 力挽 狂澜 的气 概 , 亦是“ 我” 的胸 襟 和抱 负 。全 赋 写景 、 抒情 、 咏
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洁不 污 , 挺立卓 然 , 梓匠、 樵 夫 岂能伤 “ 我” 秋毫 , 由物 推 己 , 只要 “ 我” 洁 身 自好 , 刚正不 阿 , 便 可 不 惧 怕 那 些 朝廷 小 人 。“ 想 江 妃 之 乍游 , 疑 水 仙 之 或驻 ” , 前 皆为 实写 , 此 一“ 想” 字 引领 读 者进 人 了虚幻 的空 间 , “ 江 妃” 、 “ 水仙” 曾在 这 激 流 中 游 戏 , 在 这 傲 然 挺 立 的 山峰 上 立 足 驻 望 。 “ 嗟瀛 洲 与方 丈 , 盖 仿 佛 如 烟雾 ” , 你瀛 洲 、 方 丈虽 名 为 神 山 , 终是 烟 雾 笼罩 , 缥缈 不 可及 , 想 我 大孤 山神 鳌 负之 不去 , 浪涛击 之 不 移 , “ 终古 而
出镇 浙西 , 多 次 遭受 诬 陷贬 谪 , 有 着非 常人 的 阔大胸 襟 和 抱负 , 在受 挫
遭贬时 , 他的心境如何?他眼中的山水又是怎样的呢?这些都令人好
奇 。其 四 , 这 三篇 山水 赋 均作 于开 成 元 年 ( 8 3 6 ) , 恰 是李 德 裕 的“ 知 天
命” 之年 。唐文宗大 和九年 ( 8 3 5 ) 三月 , “ 左丞 王瑶 、 户部侍 郎李汉进 状, 论德裕在镇 , 厚赂仲阳, 结托漳王 , 图为不轨” , 李德裕 由浙西观察
裕 知天命 之年 的心 迹变 化过 程 , 完 整而 详尽地 勾 勒 了出来 。
画桐花凤扇赋并序【唐】李德裕篇

成都夹岷江,矶岸多植紫桐。每至暮春,有灵禽五色,小於元鸟,来 集桐花,以饮朝露。及华落,则烟飞雨散,不知其所往。有名工绘於 素扇以赍稚子,馀因作小赋书於扇上。
桐始华兮绿江曙,粲鲜葩兮泫朝露。树煜煜兮霞舒,鸟烂烂兮星 布。彼嘉桐兮贞且猗,当暮春兮发英蕤。岂鸩雏之珍族,又栖托乎琼 枝。被零露兮甘且白,涵晓月兮洒鲜泽。岂青鸟之灵俦,常饮吮乎玉 液。有嘉谷而不啄,有乔松而不适。独美露而爱桐,非人间之羽翮。 逮花落而春归,忽雨散而川寂。怅丹穴之何远,想瑶池而已隔。爰有 妙工,图其丽容。宛宛兮若餐珠於芳蕊,飘飘兮疑振羽於光风。感班 姬之素扇,空皎洁兮如霰。亦有美人,增华点绚。雀伺蝉而轻骛(原 注:南朝画扇,尤重蝉雀),女乘鸾而微眄。未若绘斯禽於珍Ψ,乃为歌曰:青春晚兮芳节阑,敷紫华兮荫碧湍。美斯鸟 兮类鸩鸾,具体微兮容色丹。彼飞翔於霄汉,此藻绘於冰纨。虽清秋 之已至,常爱玩而忘餐。
《李德裕·丹扆箴并序》原文注释与译文

《李德裕·丹扆箴并序》原文注释与译文《李德裕·丹扆箴并序》原文注释与译文臣闻《诗》云:“心乎爱矣,遐不谓矣②。
”此古之贤人所以笃于事君者也。
夫迹疏而言亲者危,地远而意忠者忤。
然臣窃念拔自先圣,偏倚宠光,若不爱君以忠,则是上负灵鉴③。
臣顷事先朝,属多阴沴④。
常献《大明赋》以讽,颇蒙先朝嘉纳。
臣今日尽节明主,亦犹是心。
昔张敞之守远郡⑤,梅福之在遐徼⑥,尚竭诚尽智,不避尤悔⑦。
况臣尝学旧史,颇知官箴,虽在疏远,犹思献替⑧。
谨稽首上《丹扆》六箴,具列于后。
仰尘睿览⑨,伏积兢惶⑩。
一、宵衣箴(11)先王听政,昧爽以俟(12)。
鸡鸣既盈,日出而视。
伯禹大圣(13),寸阴为贵。
光武至仁(14),反支不忌(15)。
无俾姜后(16),犹去簪珥(17)。
彤管记言(18),克念前志。
二、正服箴圣人作服,法象可观(19)。
虽在宴游,尚不怀安。
汲黯庄色(20),能正不冠(21)。
杨阜毅然(22),亦讥缥纨(23)。
四时所御(24),各有其官。
非此勿服,惟辟所难(25)。
三、罢献箴汉文罢献(26),诏还騄駬(27)。
銮辂徐驱(28),安用千里。
厥后令王(29),亦能恭己(30)。
翟裘既焚(31),筒布则毁(32)。
道德为丽,慈俭为美。
不过天道,斯为至理。
四、纳诲箴(33)惟后纳诲(34),以求厥中(35)。
从善如流,乃能成功。
汉成沉湎(36),举白浮钟(37)。
魏明侈汰(38),凌霄作宫(39)。
中虽不忤,而善亦从。
以规为瑱(40),是谓塞聪。
五、辨邪箴居上处深,在察微萌。
虽有谗慝,不能蔽明。
汉之孝昭(41),叡过周成(42)。
上书知诈(43),照奸得情(44)。
燕盖既折(45),王猷治平(46)。
百代之后,乃流淑声(47)。
六、防微箴天子之孝,敬遵王度。
安必思危,乃无遗虑。
乱臣猖獗,非可遽数。
玄黄莫辨(48),触瑟始仆(49)。
柏谷微行(50),豺豕塞路。
睹貌献飧(51),斯可诫惧。
【注释】①丹扆(yi):丹屏,常借指君王。
灵泉赋第七段赏析【唐代】李德裕骈体文

国学 骈体文
灵泉赋
第七段
唐代 李德裕
作品赏析
• 平泉山居是李德裕的别业园林,在今龙门西南约5公里的伊川县城关镇梁村沟一带,也称龙门山居。这里 平泉山秀丽如画,平泉河碧水清流,风景绝佳,是洛阳八大景之一“平泉朝游”所在地。李德裕《灵泉 赋》 云:“余居西岭平壤出泉, 广不逾寻, 而深则盈尺”方位基本相合, 世传此乃山庄旧址 。
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作者简介
• 李德裕(787~850年),字文饶,小字台郎,赵郡赞皇(今河北省赞皇县)人。唐代杰出的 政治家、文学家、战略家,中书侍郎李吉甫次子。
• 出身于赵郡李氏西祖房,胸怀大志,饱读经史。以门荫入仕,起家校书郎,迁监察御史,转翰 林学士、中书舍人,历任浙西观察使、兵部侍郎、郑滑节度使、西川节度使、兵部尚书、山南 西道节度使、中书侍郎、镇海节度使、淮南节度使等职。经历宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝, 一度入朝为相,受到牛李党争倾轧,多次被排挤出京。唐武宗即位后,入朝为相,执政五年。 外攘回纥、内平泽潞,裁汰冗官、制驭宦官,功绩显赫,拜为太尉,封为赵国公。唐武宗与李 德裕的君臣相知,成为晚唐绝唱。唐宣宗继位后,忌惮位高权重,五贬为崖州司户。大中三年 十二月(850年),病逝于崖州,享年六十四岁。唐懿宗即位,追复官爵,加赠尚书左仆射。
• 泉水构成了平泉山居的骨架,园景的主体则是花木和奇石。李德裕搜集了南方珍稀花木百余种,悉数移 植入平泉山居,这里也成为当时的“植物园”。李德裕还创作了杂著《平泉山居草木记》,“记所出山 泽,庶资博闻”,如钟山(今江苏南京紫金山)之月桂、杨梅,金陵之栾荆、杜鹃,芙蓉湖(在今江苏无锡 西北)之白莲,稽山(在今浙江绍兴东南)之海棠,永嘉(在浙江温州)之紫桂等,基本可视为一张记录木石产 地的清单。这些从南方移来的花木在平泉山居长势良好,由此也可见“洛阳地脉花最宜”所言不虚。
黄冶赋并序【唐】李德裕篇

黄冶赋并序【唐】李德裕
• 蜀道有青城峨眉山,皆隐沦所托。辛亥岁,有以铸金术干馀者。窃叹 刘向累世懿德,为汉儒宗,其所述作,根於圣道,犹爱信鸿宝,几婴 时﹃,况流俗之士,能无惑於此乎?因作赋以正之。 汉武帝遭乃甘心於斯语。有方士李少君,谲诈丕诞,乘邪进取。盛称 化丹砂为黄金,可以登青霄而轻举。时董大夫侍侧,帝曰:“子知其 术乎?”仲舒进曰:“ 为谄。至如圆方为炉,造化为冶,鼓风为橐,炽阳为火。元黄之气, 文明为火。以法天为造,以得贤为宝。是以得其鸿名,後天难老。至 无益於景福。”帝曰善,乃罢方士而去之。故得汉道隆盛,令名不亏。
大孤山赋并序【唐】李德裕篇

高标九派之冲,以捍百川之注。耽若虎视,蚴如龙据。靡 摇巨浪,神明之所扶;不倚群山,上元之所固。必迤逦而 何多,信嶷然而有数。念前世之独立,知君子之难遇。如 介石者袁杨,制横流者李杜。观其侧秀灵草,旁挺奇树。 宁忧梓匠之斤,岂有樵人之路。想江妃之乍游,疑水仙之 或驻。嗟瀛洲与方丈,盖仿佛如烟雾。据神鳌而О ,逐 风涛而沿溯。未若根连坤轴,终古而长存;迹寄夜川,负 之而不去。虽遇叟之复生,焉能移其咫步。