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云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
【解释】 云气上升遇冷就形成了雨， 夜里露水遇冷就凝结成霜。 黄金产在金沙江， 玉石出在昆仑山岗。
jiàn hào jù què 剑号巨阙 zhū chēng yè guāng 珠称夜光 guǒ zhēn lǐ nài 果珍李柰 cài zhòng jiè jiāng 菜重芥姜
chén xiù liè zhāng 辰 宿列张
【解释】 天是青黑色的，地是黄色的，
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张
宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。
太阳正了又斜，月亮圆了又缺，
星辰布满在无边的太空中。
寒来暑往 秋收冬藏
rùn yú 闰 余 成岁
lǜ lǚ tiáo 律吕调 阳
寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳
海咸河淡，鳞潜羽翔。 龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。 推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。 坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌 。 遐迩一体，率宾归王。
千字文（第二讲）
海咸河淡，鳞潜羽翔。 龙师火帝，鸟官人皇。 始制文字，乃服衣裳。 推位让国，有虞陶唐。 吊民伐罪，周发殷汤。 坐朝问道，垂拱平章。 爱育黎首，臣伏戎羌 。 遐迩一体，率宾归王。
shǐ zhì wén zì 始制文字 nǎi fú yī shang 乃服衣裳 tuī wèi ràng guó 推位让国 yǒu yú táo táng 有虞陶唐 【解释】
苍颉（jié）创制了文字， 嫘（léi）祖制作了衣裳。 唐尧、虞舜英明无私，
主动把君位禅让给功臣贤人。
diào mín fá zuì
以估量。 •
墨悲丝染 诗赞羔羊。
墨子为白丝染色不褪而悲泣，「诗经」中因此有 「羔羊」篇传扬。
千字文优秀课件
两句话联起来的意思，就是： 歌舞升平，盛排筵（yán ）宴。
人们接杯举觞，开怀畅饮。 随着音乐的旋律手舞足蹈，
身心既快乐又康泰。
翻译：
女子在家纺线织布，操持家务。 服侍好丈夫的起居穿戴。
圆圆的绢扇洁白素雅，银白的 蜡烛明亮辉煌。白天小憩（qì），晚 间安寝（qǐn），象牙装饰的床榻 （tà）铺着软软的竹席。
弦 歌 酒 宴，
jiē bēi jǔ shāng
接 杯 举 觞。
jiǎo shǒu dùn zú
矫 手 顿 足，
yuè yù qiě kāng
悦 豫 且 康。
御：负责。绩：本意 是把丝、麻、棉等纤维搓 成线或绳。纺：本意是利 用特制的工具（纺车）， 将棉麻等拧结为线。
巾：本意是系在身上 的一块布，指代成年男子。 帷：这里指寝室。房：本 意是厢房，即正室两旁的 房屋。
奏着乐，唱着歌，摆酒开宴； 接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地 手舞足蹈，真是又快乐又安康。
诵读：
妾御绩纺 , 侍巾帷房。 纨扇圆洁 ，银烛炜煌 。 昼眠夕寐 ，蓝笋象床 。 弦歌酒宴 ，接杯举觞 。 矫手顿足， 悦豫且康 。
弦歌酒宴，接杯举觞： 奏着 乐，唱着歌，摆酒开宴；接过 酒杯，开怀畅饮。
矫手顿足，悦豫且康： 情不自禁地手舞 足蹈，真是又快乐又安康。
“矫”是高举的样子，举手、 抬头都可以用。 “顿足”是 随着音乐的节拍跺脚，“悦” 是喜悦，“豫”是心里面舒 适、安乐，“康”是身心康 泰、康乐。“矫手顿足”形 容体健，“悦豫且康”形容 心悦，身心二者都快乐康泰， 才是“悦豫且康”。
“蓝笋象床”说的是卧具。 “蓝”是从染青之草中提取
的青色，“笋”是嫩竹子。用嫩竹篾编的席子既柔软又凉 爽，再用蓝草染成青色，很贵重。 “象床”指用象牙装饰 的床，床架用硬木雕花镂空，中间镶有象牙和贝壳等装饰 品。
《千字文》诵读课件
切 磨 箴 规。
查阅资料 知其意
kǒng huái xiōng dì tóng qì lián zhī 孔 怀 兄 弟 ，同 气 连 枝。
兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气， 犹如树枝相连。
jiāo yǒu tóu fèn qiē mó zhēn guī 交 友 投 分， 切 磨 箴 规 。
结交朋友要情意相投，学习上切磋琢磨，品 行上互相告勉。
苏武牧羊，历史典故之一。 匈奴单于为了逼迫苏武投降，开 始时将他幽禁在大窖中，苏武饥 渴难忍，就吃雪和旃[zhān]毛维 生，但绝不投降。单于又把他弄 到海，苏武更是不为所动，依 旧手持汉朝符节，牧羊为生，表 现了顽强的毅力和不屈的气节。
思考：这个故事表现了苏 武是个怎样的人？
rén cí yǐn cè 仁 慈 隐 恻， zào cì fú lí 造 次 弗 离。 jié yì lián tuì 节 义 廉 退， diān pèi fěi kuī
颠 沛 匪 亏。
xìng jìng qíng yì 性 静 情 逸，
xīn dòng shén pí 心 动 神 疲。
shǒu zhēn zhì mǎn 守 真 志 满，
zhú wù yì yí 逐 物 意 移。
jiān chí yǎ cāo 坚 持 雅 操，
hǎo jué zì mí 好 爵 自 縻。
对待自己的姐姐，实在是难能可贵。
思考：故事中哪些地方让你感动？
kǒng huái xiōng dì
孔 怀 兄 弟， 摇
tóng qì lián zhī
头 晃
同 气 连 枝。 脑
jiāo yǒu tóu fèn 出 交 友 投 分， 感 qiē mó zhēn guī 情 切 磨 箴 规。
千字文诵读(课堂PPT)
10
女儿 己 对
一、的待 诸
样侄 父 姑 。女 母 、
也一伯
姑 伯
要样、 叔
像。叔
对同， 犹
待样要 自，象 己对对
子 比
的待待 儿
子侄自
11
一弟 兄 样之 弟 ，间 之 同有 间 根血 要 连缘 相 枝关 互 。系 关
，爱 如， 同因 树为 木兄
孔
怀 就
孔
是 非
怀
常 关
兄
怀 的
弟
意 思
同
。气
连
枝
德建名立 祸因恶积 资父事君 临深履薄 川流不息 笃初诚美 学优登仕
形端表正 福缘善庆 曰严与敬 夙兴温凊 渊澄取映 慎终宜令 摄职从政
5
乐殊贵贱 外受傅训 孔怀兄弟 仁慈隐恻 性静情逸 坚持雅操
礼别尊卑 入奉母仪 同气连枝 造次弗离 心动神疲 好爵自縻
上和下睦 诸姑伯叔 交友投分 节义廉退 守真志满
9
从在 母外 亲接 的受 规师 范傅 。的
训 诲 ， 在 家 遵
在送 仪 傅
子匾 是 训 女额 母 是
外
面， 亲 师 前都 的 傅
受
的题 举 、 言写 止 师
傅
行“ 仪 长 举母 表 的
训
止仪 ， 训 不天 过 诲
入
可下 去 ， 不” 大 属
奉
谨。 臣 于 慎所 给 师
母
。以 皇 道 母太。
仪
亲后母
夫唱妇随 犹子比儿 切磨箴规 颠沛匪亏 逐物意移
6
乐
曲
乐
分 雅 俗 ；
礼
节
有
尊
卑
卑
乐秩 礼
指序 乐
千字文经典诵读展演课件
渠 荷 的 历 ， 园 莽 抽 条 。 枇 杷 晚 翠 ， 梧 桐 蚤 凋
。
耽 读 玩 市 ， 寓 目 囊 箱
。
易 猷 攸 为 ， 属 耳 垣 墙 。
具 膳 餐 饭 ， 适 口 充 肠 。 饱 饫 烹 宰 ， 饥 厌 糟 糠 。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
陈 根 委 翳 ， 落 叶 飘 摇 。 亲 戚 古 旧 ， 老 少 异 粮 。
昆 池 碣 石 ， 钜 野 洞 庭 。 旷 远 绵 邈 ， 岩 岫 杳 冥 。
治 本 于 农 ， 务 兹 稼 穑 。 俶 载 南 亩 ， 我 艺 黍 稷 。
税 熟 贡 新 ， 劝 赏 黜 陟 。 孟 轲 敦 素 ， 史 鱼 秉 直 。
庶几中庸，劳谦谨敕。 聆音察理，鉴貌辨色。 贻厥嘉猷，勉其祗植。 省恭讥诫，宠增抗极。
经
典 诵 读 展 演
六（12）班
楚 更 晋 霸 ， 赵 魏 困 横
假 途 灭 虢 ， 践 土 会 盟
何 遵 约 法 ， 韩 弊 烦 刑 。 起 翦 颇 牧 ， 用 军 最 精 。
宣 威 沙 漠 ， 驰 誉 丹 青 。 九 州 禹 迹 ， 百 郡 秦 并 。
岳 宗 泰 岱 ， 禅 主 云 亭 。 雁 门 紫 赛 ， 鸡 田 赤 城
索 居 闲 处 ， 沉 默 寂 寥 。 求 古 寻 论 ， 散 虑 逍 遥 。
殆 辱 近 耻 ， 林 皋 幸 即 。 两 疏 见 机 ， 解 组 谁 逼 。
欣 奏 累 遣 ， 戚 谢 欢 招 。 渠 荷 的 历 ， 园 莽 抽 条 。
天 地 玄 黄 ， 宇 宙 洪 荒 。 日 月 盈 昃 ， 辰 宿 列 张 。
寒 来 暑 往 ， 秋 收 冬 藏 。 闰 馀 成 岁 ， 律 吕 调 阳
千字文诵读ppt课件12篇完整版
柰
苹果的一个品种，通称“柰 子”，也称“花红”，此果 外皮多为深红色并有暗红色 条纹或装饰断线，其肉质细 密呈黄白色，有特殊的芳香， 盛产于辽南地区。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
rùn
闰余成岁
lǜ lǚ
律吕调 阳
云 腾 致 雨， 露 结 为 霜。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
天地玄黄
宇宙洪荒
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
李子
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
海里的水是咸的，河里的水是淡的。鱼儿生活在水下
，鸟儿飞翔在天空中。
“雪亮工程"是以区（县）、乡（镇） 、村（ 社区） 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
《千字文》自然篇
千字文PPT课件
“孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉念 人 文 素 养 建构人文理念 体现语言魅力
四点概述
——人 文 理 念
《千字文》进行伦理道德教育不是脱离其他知识而进行的单纯说 教，而是与文化知识与其它知识教育融和，按照一定的道德理 想塑造儿童心灵，培养学生美好的品德，达到敦人伦，美教化 ，淳风俗的教育目的。家族宗法血缘关系本质上来说是一种人 伦关系，所以人伦关系在蒙学教育中是最重要的。
《千字文》乃至其后的蒙学特别注重别尊卑，序长幼的伦常关系 教育，劝孝、向善是其主旨，这与儒家的传统美德是一脉相承 的。“恭惟鞠养，岂敢毁伤”讲的是孝亲；“上和下睦，夫唱 妇随”则谈夫妇人伦；“孔怀兄弟，同气连枝”说兄弟和睦； “交友投分，切磨箴规”是朋友之谊；“资父事君，日严与敬 ”是忠孝之心。凡此种种，总是力图构建一个和谐的人际关系 理想。
四点概述
——建构人文理念
“先人为主”的方法与西方的建构理论有着许多相近的地 方。建构理论强调知识的建构是人在一定的情境之下，面 临新事物、新现象、新问题、新信息时，会根据情境中的 线索，调动头脑中事先准备好的多方面、多层次的先前经 验，来解释这些新信息、解答这些新问题，赋予们意义。 如果按照这个理论实施人文教育，把“先人之见”作为“ 先前经验”，对于解释人文范畴中的新信息、新问题无疑 有着十分重要的意义。在感悟体验中进行人文熏陶，其主 要的教学指向应当是文本情感信息的深度开掘，而这种深 度开掘在反复的品味、涵泳中更加易于实现。
首先要对粮食有明确的定位对其特点加以新的诠释千字文是我国最优秀的一篇训蒙教材用一千字文是我国最优秀的一篇训蒙教材用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水轮廓代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水千字文通篇首尾连贯音韵谐美读起来朗千字文通篇首尾连贯音韵谐美读起来朗朗上口既是一篇四言长诗也是一部袖珍百朗上口既是一篇四言长诗也是一部袖珍百科知识全书
四点概述
——人 文 理 念
《千字文》进行伦理道德教育不是脱离其他知识而进行的单纯说 教，而是与文化知识与其它知识教育融和，按照一定的道德理 想塑造儿童心灵，培养学生美好的品德，达到敦人伦，美教化 ，淳风俗的教育目的。家族宗法血缘关系本质上来说是一种人 伦关系，所以人伦关系在蒙学教育中是最重要的。
《千字文》乃至其后的蒙学特别注重别尊卑，序长幼的伦常关系 教育，劝孝、向善是其主旨，这与儒家的传统美德是一脉相承 的。“恭惟鞠养，岂敢毁伤”讲的是孝亲；“上和下睦，夫唱 妇随”则谈夫妇人伦；“孔怀兄弟，同气连枝”说兄弟和睦； “交友投分，切磨箴规”是朋友之谊；“资父事君，日严与敬 ”是忠孝之心。凡此种种，总是力图构建一个和谐的人际关系 理想。
四点概述
——建构人文理念
“先人为主”的方法与西方的建构理论有着许多相近的地 方。建构理论强调知识的建构是人在一定的情境之下，面 临新事物、新现象、新问题、新信息时，会根据情境中的 线索，调动头脑中事先准备好的多方面、多层次的先前经 验，来解释这些新信息、解答这些新问题，赋予们意义。 如果按照这个理论实施人文教育，把“先人之见”作为“ 先前经验”，对于解释人文范畴中的新信息、新问题无疑 有着十分重要的意义。在感悟体验中进行人文熏陶，其主 要的教学指向应当是文本情感信息的深度开掘，而这种深 度开掘在反复的品味、涵泳中更加易于实现。
首先要对粮食有明确的定位对其特点加以新的诠释千字文是我国最优秀的一篇训蒙教材用一千字文是我国最优秀的一篇训蒙教材用一千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本千个汉字勾划出一部完整的中国文化史的基本轮廓代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水轮廓代表了中国传统教育启蒙阶段的最高水千字文通篇首尾连贯音韵谐美读起来朗千字文通篇首尾连贯音韵谐美读起来朗朗上口既是一篇四言长诗也是一部袖珍百朗上口既是一篇四言长诗也是一部袖珍百科知识全书
千字文课件ppt
(kōng gǔ chuán shēng) (xū táng xítīng)
祸因恶积， 福缘善庆。
(huò yīn è jí) (fúyuán shàn qìng)
空旷的山谷里，声音会持续不断；
空荡的堂屋中，一处发声各处都会响应
。
灾祸是作恶多端的结果，福庆是乐
善好施的回报。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
孝顺父母要尽自己的全力，忠于君主要 尽自己的起晚睡，冬暖夏凉。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
似兰斯馨，如松之盛。
(sìlánsīxīn) (rúsōngzhīshèng)
谨恭敬。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
孝当竭力，
忠则尽命。
(xiào dāng jié lì) (zhōng zé jìn mìng)
临深履薄， 夙兴温凊。
(lín shēn lǚ báo) (sù xīng wēn qìng)
川流不息，渊澄取映。
(chuānliúbùxī)(yuānchéngqǔyìng)
一个人应该让自己的德行、自己的修养 像兰草那样的芳香，像青松那样的茂盛。
自己建立起来的德行应该像江河水一样 川流不止，流传到子孙后代永远不会停息, 像潭水一样清澈照人。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
祸因恶积， 福缘善庆。
(huò yīn è jí) (fúyuán shàn qìng)
空旷的山谷里，声音会持续不断；
空荡的堂屋中，一处发声各处都会响应
。
灾祸是作恶多端的结果，福庆是乐
善好施的回报。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
孝顺父母要尽自己的全力，忠于君主要 尽自己的起晚睡，冬暖夏凉。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
似兰斯馨，如松之盛。
(sìlánsīxīn) (rúsōngzhīshèng)
谨恭敬。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
孝当竭力，
忠则尽命。
(xiào dāng jié lì) (zhōng zé jìn mìng)
临深履薄， 夙兴温凊。
(lín shēn lǚ báo) (sù xīng wēn qìng)
川流不息，渊澄取映。
(chuānliúbùxī)(yuānchéngqǔyìng)
一个人应该让自己的德行、自己的修养 像兰草那样的芳香，像青松那样的茂盛。
自己建立起来的德行应该像江河水一样 川流不止，流传到子孙后代永远不会停息, 像潭水一样清澈照人。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
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日月在天空中运行往复，日出日落，月圆月缺。星辰闪烁张 布，个按自己的位置陈列在辽阔的空中。 昃：太阳偏西。
日月盈昃 辰宿列张
盈：满，指月圆。
寒来暑往 秋收冬藏
四季的气候，总是冬夏交替，寒来暑往。地里的 庄稼，总是春生夏长，秋收冬藏。
寒来暑往 秋收冬藏
闰余成岁 律吕调阳
积累数年的闰余并成一个 月，放在闰年里； 古人用六律六吕来调节阴 阳。
！
海咸河淡 鳞潜羽翔
开天辟地，宇宙诞生，天是青黑色的，高远而苍茫：地是黄色的，深 邃而宽广。地球上洪水泛滥，草木蒙生，一片荒芜混沌，宇宙广大无边。
天地玄黄 宇宙洪荒
玄,深青接近于黑色;黄,黄颜色；洪,大也; 荒,远也。
日月盈昃
盈：满，指月圆。昃：太阳偏西。
辰：星体的总称。
宿：指的是星宿。
辰宿列张
yǔ zhòu hóng huāng 宇 宙 洪 荒 chén xiù liè zhāng 辰 宿 列 张 qiū shōu dōng cáng 秋 收 冬 藏 lǜ lǚ tiáo yáng 律 吕 调 阳 lù jié wéi shuāng 露 结 为 霜 yù chū kūn gāng 玉 出 昆 冈 zhū chēng yè guāng 珠 称 夜 光 cài zhòng jiè jiāng 菜 重 芥 姜 lín qián yǔ xiáng 鳞 潜 羽 翔
一千个字 永恒的书写 千年的讲话
《千字文》是我国最优秀的一篇国学启蒙教材。它 用一千个汉字勾勒出完整的中国文化史的基本轮廓，代 表了中国传统教育启蒙阶段的最高水平。因为这一千个 汉字是梁武帝从大书法家王羲之的手迹中找出不重复字， 让他的子侄练习书法，直到今天凡是练习书法的人都会 书写《千字文》，从南北朝到现在写了一千多年还在写， 这就是永恒的书写。在印刷术还没有发明的时候，古代 书籍靠口诵和传抄来传播，《千字文》朗朗上口，音韵 和谐，同时是王羲之的字，有传抄和口诵的价值，所以 它就一直流传至今，也就是千年的讲话。
押ang韵 开口音
ang韵特点：豪放、高亢、壮阔 如 太阳、长江、花香、国王、中央、大唐、 海洋、强大、月光、新疆 … …
天道篇——道自然
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天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳
！
云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈
！
！ ！
剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜
千字文
南北朝 周兴嗣
千字文：
一篇文章 一夜的功夫 一生的智慧 一千个字 永恒的书写 千年的讲话
Байду номын сангаас
一篇文章 一夜的功夫 一生的智慧
南北朝时期，有一个著名的皇帝——梁武帝，他很希望自 己的后代能多读些书，并好好练习书法。于是，他命令手下人 从晋代大书法家王羲之的手迹中找出一千个不重复字让孩子们 练习书法，但这一千个汉字非常凌乱，谁也不挨着谁，特别难 记忆。梁武帝想，若是将这一千字编成一篇文章，岂不妙哉。 于是，他召来自己最信赖的文学侍从周兴嗣，命他将这一千个 字按照韵律、韵脚、韵部来编成一篇文章。周兴嗣接受任务回 到家后，苦思冥想、绞尽脑汁，用了一夜的功夫，终于将这一 千字串联成一篇内涵丰富的四言韵文。因为一夜成书，用脑过 度耗费心神太多，第二天他的头发、眉毛、胡子全白了。周兴 嗣把一生的智慧都统统浓缩到这篇文章里，字里行间闪烁着东 方智慧，文章的背后有着古代读书人的气质与风骨。梁武帝读 后，拍案叫绝。这就是流传至今已1400多年的《千字文》。
天 地 玄黄
zè
宇 宙 洪 荒
chén xiù
日 月 盈 昃
辰 宿 列 张
寒 来 暑 往
rùn
秋 收 冬 藏
lǜ lǚ
闰 余 成 岁
律 吕 调 阳
云 腾 致 雨， 露 结 为 霜。
gāng 金生丽水 ， 玉出昆冈 。 què 剑号巨阙 ， 珠称夜光 。 nài jiè 果珍李柰 ， 菜重芥姜 。 qián 海咸河淡 ， 鳞潜羽翔 。
云腾致雨 露结为霜
雲
空气中的云气上升，化为 雨水，地面上的露水遇寒， 凝结为霜。
金生丽水
黄金产于金沙江
玉出昆冈
美玉出在昆仑冈
剑号巨阙
“最 巨有 阙名 的 宝 剑 名 叫
”
珠 称 夜 光
“最 夜贵 光重 珠的 ”明 。珠 叫
李子和柰子都是水果中的珍品，芥菜和姜是蔬菜中最重要的 调味品。
果珍李柰，菜重芥姜。
《千字文》自然篇
tiān dì xuán huáng 天 地 玄 黄 rì yuè yíng zè 日 月 盈 昃 hán lái shǔ wǎng 寒 来 暑 往 Rùn yú chéng suì 闰 馀 成 岁 yún téng zhì yǔ 云 腾 致 雨 Jīn shēng lí shuǐ 金 生 丽 水 jiàn hào jù què 剑 号 巨 阙 guǒ zhēn lǐ nài 果 珍 李 柰 hǎi xián hé dàn 海 咸 河 淡
《千字文》自然篇
天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张
寒来暑往 秋收冬藏 闰余成岁 律吕调阳
云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 剑号巨阙 珠称夜光 果珍李柰 菜重芥姜
海咸河淡 鳞潜羽翔
李 子
柰 子
芥 菜
姜
李 子
柰
苹果的一个品种，通称“柰 子”，也称“沙果”，此果 外皮多为深红色并有暗红色 条纹或装饰断线，其肉质细 密呈黄白色，有特殊的芳香， 盛产于辽南地区。
芥菜是中国著名的 特产蔬菜。它的种子， 叶子，根和茎都有极其 丰富的价值。
芥 菜
海咸河淡，鳞潜羽翔。
海水是咸的，河水是淡的。长鳞甲的动物在水中 潜行，长羽毛的动物在天空飞翔。
yǔ zhòu hóng huāng 宇 宙 洪 荒 chén xiù liè zhāng 辰 宿 列 张 qiū shōu dōng cáng 秋 收 冬 藏 lǜ lǚ tiáo yáng 律 吕 调 阳 lù jié wéi shuāng 露 结 为 霜 yù chū kūn gāng 玉 出 昆 冈 zhū chēng yè guāng 珠 称 夜 光 cài zhòng jiè jiāng 菜 重 芥 姜 lín qián yǔ xiáng 鳞 潜 羽 翔
《千字文》自然篇
tiān dì xuán huáng 天 地 玄 黄 rì yuè yíng zè 日 月 盈 昃 hán lái shǔ wǎng 寒 来 暑 往 rùn yú chéng suì 闰 馀 成 岁 yún téng zhì yǔ 云 腾 致 雨 jīn shēng lí shuǐ 金 生 丽 水 jiàn hào jù què 剑 号 巨 阙 guǒ zhēn lǐ nài 果 珍 李 柰 hǎi xián hé dàn 海 咸 河 淡