孙双金与情智语文
孙双金老师教学风格

孙双金老师教学风格:孙双金老师的教学风格可以用“情智语文”来解释。
什么是“情智语文”呢?就是充分挖掘语文课程的情感和智慧因素,调动教师的情智才能,营造积极的情智氛围,追求学生情智共生,情智和谐发展的语文。
情智教学是着眼于发展学生情感潜能和智慧潜能的教学。
它着力于唤起学生沉睡的情感,点燃学生智慧的火花,让学生情感更丰富、更真挚,让学生智慧更灵动、更丰厚。
喜欢孙双金老师的原因:
我喜欢孙双金老师的主要原因是他喜欢在教学中制造疑问,培养学生自主独立思考的习惯。
孙双金老师常引用古训鼓励同学:“小疑则小进,大疑则大进。
”在执教《天游峰的扫路人》时,他让学生质疑问难,学生提出了许多有价值的问题:天游峰的景色那么美,作者为什么不写天游峰的好山好水,而写不起眼的扫路人呢?为什么一杯茶就把我们俩的心灵沟通了呢?游人爬天游峰感到十分累,为什么70岁的老人却说不累呢?作者为什么要写一对宿鸟呢?作者为什么不写3年之后去看老人,而说30年后再去看望老人?老人能活100岁吗?……这时的孙老师面对这么多问题,启发学生,用什么办法学习效果最好呢?师生围绕问题,再次和文本对话,学生学得积极主动、兴致盎然,这不是自主、合作、探究的学习方式么?
除此以外孙双金老师的阅读功底深厚,指导学生进行阅读,让学生进入角色以执教《落花生》指导读父亲一番话为例。
第一步,让学生理解对比的写法,知道是把落花生与苹果等对比起来写;第二步,
让学生找出“埋”与“挂”、“枝上’与“地下”、“高高”与“矮矮”等几组对比词语,感受落花生与苹果的鲜明区别;第三步,让学生自读自悟,体会落花生默默无闻朴实无华的品格;第四步,师生互相品读,在品读中感悟,在品读中提高。
这样的指导,学生感悟到位了,自然也就读出味道来。
读《孙双金:情智语文》

读《孙双金:情智语文》全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:《孙双金: 情智语文》是一本深受学生和老师喜爱的教材。
这本书的作者孙双金教授是中国著名的教育家,他的教育理念以及教学方法都受到了广泛的认可和赞誉。
这本书的出版对于提高学生的语文水平和情商素养起到了重要的作用。
孙双金教授在书中强调了情智教育的重要性。
他认为,语文教育除了教授学生语言文字知识外,更应该培养学生的情商和智商。
因为情商和智商同样重要,只有学生具备了良好的情商,他们才能更好地理解和运用书面语言。
情商培养成为了孙教授在教学中非常重视的一环。
而且,孙教授还提倡让学生用心去读、用心去写,从而培养他们对语文的热爱和终身学习的能力。
这本书的内容设计非常丰富。
孙双金教授在书中精心设计了各种各样的文章和习题,涵盖了诗词、散文、小说等多种文体和题材。
他还创新性地将中国传统文化与现代生活相结合,引导学生去思考、去感悟,从而提高他们的语文素养。
书中还包含了丰富多彩的生活情景,如家庭、友情、师生关系等,以及各种各样的情感体验。
这些内容既贴近学生的生活,又能激发他们的兴趣,让学习变得更加生动有趣。
这本书的教学方法非常灵活多样。
孙双金教授在书中提出了很多切实可行的教学方法,如阅读、写作、讨论、演讲等等。
他认为,教师应该根据学生的兴趣和实际情况,采用不同的教学方法,让每一个学生都能够受益。
这种以学生为中心的教学理念,使得教学更加贴近学生,更加容易引起学生的兴趣和主动性。
这本书在教材的编写方面也具有很高的水准。
孙双金教授是一名资深的语文教育专家,他在编写教材时非常注重学生的需求和成长。
他的教材在题材选择、风格选取、命题设置等方面都极具价值和创新性,很好地适应了学生的个性化需求。
这样的教材不仅能够提高学生的语文能力,还能够培养他们的情商和智商,使得学生在学习中得到全面的发展。
第二篇示例:《孙双金:情智语文》是一本关于语文教育的重要著作,作者孙双金教授是著名的教育学者。
读《孙双金:情智语文》

读《孙双金:情智语文》
《孙双金:情智语文》是一本以语文教育为主题的书籍,作者通过自己多年的教学经验,深刻剖析了语文教育的重要性,以及如何通过情感和智慧的培养来提高学生的语文能力。
在这本书中,孙双金教授通过生动的案例和深刻的分析,让读者深刻领悟到了语文教育不仅仅是学习字、词、句和段落,更是培养学生的情感和智慧,帮助他们更好地理解和运用语言。
第一章中,孙双金教授首先讲述了语文教育的重要性,他指出良好的语文素养是一个人综合素质的重要组成部分,而语文教育不仅仅是学习文字和语言的技能,更是培养学生的情感和思维能力。
在这个过程中,老师要努力去理解每一位学生,关心他们的成长,引导他们在语文学习中获得更多的乐趣。
通过这种方式,才能真正激发学生学习语文的热情和兴趣。
第三章中,孙双金教授谈到了语文教育中智慧的培养。
他认为,语文学习不仅仅是记忆和掌握一些规则和技巧,更需要培养学生的思维能力和创造力。
老师在教学中应该引导学生进行多样化的思维训练,让他们能够独立思考和解决问题。
还要激发学生的创造力,让他们能够通过语言表达出新的想法和观点。
只有在培养了学生的智慧后,他们才能真正地理解和运用语文,成为具有独立思考能力和创造力的人才。
《孙双金:情智语文》是一本富有深刻理念和实用方法的语文教育著作,通过情感和智慧的培养来提高学生的语文能力。
这本书不仅适合语文教师和学生阅读,也适合所有对语文教育感兴趣的人阅读,相信它会为您的语文教育工作带来新的启发和帮助。
读《孙双金:情智语文》

读《孙双金:情智语文》《孙双金:情智语文》一书,是孙双金先生的一部著作。
在这本书中,孙双金先生将他多年的教学经验和对语文教育的深刻思考进行了总结和分享。
这本书融合了语文教学的理论与实践,旨在引导读者发现语文教育的本质,以及如何通过语文教育培养学生的情感和智慧。
孙双金先生是一位备受瞩目的语文教育专家,他凭借丰富的教学经验和独到的教学理念,成为了众多教育界人士的楷模和榜样。
目前,他已经在《情智语文》一书中将自己的新思想和新观念进行了大胆的阐释和表达,试图引领读者开拓更广阔的教育视野。
在这本书中,孙双金先生以自己的亲身经历和深刻感悟为依据,全面分析了当前语文教育的困境和瓶颈,提出了一系列独特的解决方案。
他认为,语文教育不仅仅是传授知识,更应该是培养学生的情感和智慧,引导学生去感知语言的美好和力量,让他们在语文学习中得到情感的愉悦和智慧的启迪。
通过这种方式,才能真正实现语文教育的价值和意义,让学生在语文学习中受益终身。
在书中,孙双金先生通过具体的案例和分析,详细阐述了如何在实际的教学中贯彻情智语文的理念。
他提出,教师应该注重情感教育,让学生在语文学习中体验到情感交流的愉悦和沟通的力量,进而激发他们的兴趣和热情。
教师还应该注重智慧教育,引导学生思考和探索语文知识背后的深层含义,以及如何将语文知识运用到实际生活中去。
孙双金先生还对当前语文教育存在的一些普遍问题提出了自己的见解和建议。
他指出,当前的语文教育存在功利化倾向,过分注重考试成绩和应试技巧,而忽视了对学生情感和智慧的培养。
他认为,应该立足于学生的情感需求和思维发展,引导他们对语文知识有深刻的理解和体会,而不是简单地追求表面的成绩和奖励。
通过深入浅出的写作风格和思想深入浅出的思考,孙双金先生在《情智语文》一书中向读者展现了一幅丰富多彩的语文教育新图景。
他希望能够通过这本书,激发更多教育工作者对语文教育的关注和思考,引领学生走出应试教育的误区,让语文教育成为真正有意义和价值的教育。
读《孙双金:情智语文》

读《孙双金:情智语文》【摘要】《孙双金:情智语文》是一本关于语文教育的重要著作,提出了认知情绪理论在语文教育中的重要性。
本书强调语文教育不仅仅是传授知识,更应该注重培养学生的情商和情感因素。
通过提高学生的情商,可以有效提升他们的语文素养和表达能力。
作者认为,情感因素在语文教育中扮演着重要的角色,教师应该注重激发学生对语文的情感投入。
通过阅读《孙双金:情智语文》,我们可以更深入地了解到如何通过情感因素来提高学生的语文素养。
这本书不仅是一部关于语文教育理论的重要著作,也是一部对教师和家长有着重要启发的读物。
通过深入阅读和理解本书,将有助于提高我们的教育水平和教学质量。
【关键词】认知情绪理论, 语文教育的本质, 培养学生的情商, 提高学生的语文素养, 情感因素在语文教育中的作用, 孙双金,情智语文, 读书笔记, 教育思考, 情绪管理, 情感表达, 文学欣赏, 教学方法1. 引言1.1 读《孙双金:情智语文》读《孙双金:情智语文》,这本书引起了广泛的关注和讨论。
作者孙双金从认知情绪理论出发,探讨了语文教育的本质以及如何培养学生的情商和提高学生的语文素养。
他强调了情感因素在语文教育中的重要作用,认为只有将情感与智力结合起来,才能真正实现优质的教育。
这本书的出版也意味着语文教育进入了一个全新的阶段,需要教师和家长共同努力,打造一个更加有温度和情感的教育环境。
通过阅读《孙双金:情智语文》,我们不仅能够了解到最新的教育理念和方法,还能够感受到作者对于教育事业的热情和责任感。
希望这本书能够对广大教育工作者和家长有所启发,为孩子们的成长和发展提供更好的支持和指导。
2. 正文2.1 认知情绪理论认知情绪理论是指一个人在思考和情绪之间存在着密切的关联,认知过程会影响个体的情绪体验,而情绪又会反过来影响个体的思考方式。
在《孙双金:情智语文》一书中,作者对认知情绪理论在语文教育中的应用进行了深入探讨。
认知情绪理论强调了学生在学习过程中的情绪体验对学习成绩的重要性。
教学流派孙双金:我和情智语文

教学流派孙双金:我和情智语文从教十几年后,我一直思考着一个问题,那就是如何形成自己的教学风格和教学主张。
雕塑艺术家罗丹说过,“在艺术中,有风格的作品,才是美的”。
其实,在教学中,我们也可以这么说,有风格的课堂教学才是美的,有风格的教师才令人羡慕。
我深信,稳定的教学风格是一位教师成熟的标志。
一位教师一旦形成了自己的教学风格,就会深刻地影响着他的课堂,深刻地影响学生的心灵。
当时我就想,我有没有自己的教学风格,我的教学风格是什么?许多教师听完我的课后认为,课堂情真意切,情味很浓,有人曾一度把我的教学风格概括为“情感教学”。
我也非常认同这个提法。
我认为,情感是教学艺术的生命。
在教学中,我也一直坚持这样去做,努力拨动学生情感的心弦,引起他们内心世界的强烈反响和共鸣。
除了情感性外,许多教师认为,我的课堂教学能很快地调动学生的思维积极性,迅速点燃学生的智慧火花。
正如一位老教师听完我的课后评价说:“孙老师在课堂上,时时能拨动学生的学习心弦,难能可贵的是,一拨就动,而且发出了动听的声音。
他从不框定学生的思维,而是注意发现和捕捉学生的思维火花,把这一个个微小的思维闪光点发展为学生智慧的火花。
”“以情感人,以智育人”,不正是我教学风格最鲜明的特色吗?这样,一个以“情”为纽带,以“智”为核心的“情智语文”教学构想,在我的脑海里逐渐明晰起来。
一何为情智语文?这是首先要弄明白的问题。
情,可理解为情趣、情味、情感。
教育理应是具有情感的事业,因为教育的对象是人,而“人非草木,孰能无情”,《情感论》的作者诺尔曼·丹森说:“没有情感,就谈不上人。
”苏联著名教育家苏霍姆林斯基曾以生动的比喻来说明情感的作用:“感情如肥沃的土地,知识的种子就播种在这个土地上。
”从心理学的观点来看,学生的学习过程是他们的智力和非智力两种心理素质共同参与、相互影响的过程。
智力活动本身没有积极性,它的积极性源于非智力的动力系统。
这个动力系统由动机、兴趣、情感、意志和性格等心理因素构成。
读《孙双金与情智教育》有感4篇

读《孙双金与情智教育》有感4篇读《孙双金与情智教育》有感 1孙老师用半生的精力向我们诠释了魅力课堂的含义。
他说:我魂牵梦绕的课堂:学生小脸通红、小眼发光;学生小手直举、小嘴常开;学生兴趣盎然、兴致勃勃;学生思接千载、浮想联翩;学生如沐春风、如痴如醉。
学生沉浸在美的画面、诗的境界、爱的怀抱之中。
读了这本书以后,我常常反思我的课堂,回顾我的教学:什么样的教师才能算得上是魅力教师?是啊,在平时的课堂上,我们总是在抱怨学生做小动作、不认真听、开小差等,从来未曾从自己的身上找过原因,认为错误的总是学生。
不管你爱听不爱听,都得听!而且得坐直身子听!这样的课堂缺少魅力!缺少的是教师思想的魅力、情感的魅力、文化的魅力、教法的魅力、个性的魅力!看来,要打造一个魅力课堂,必须首先打造一个魅力教师!魅力教师一定要有正确的教育理念、具有丰富的文化底蕴;不仅要真正吃透教材、掌握教学机智,还要由衷地欣赏学生,激励学生我扪心自问:我是吗?我能讲出多少孔子、陶行知、叶圣陶、苏霍姆林斯基的教育思想?对当代知名教师的教学经验又知道多少?我汗颜!我惭愧!我自省!但我一定努力!情智课堂魅力课堂,我心中的伊甸园,我会引领着一群孩子,慢慢地向你靠近!也许教育的过程就是一个不完美的人追求完美的过程。
或许我始终只能在现实与理想之间徘徊,但我一定永远怀着追寻理想的冲动,且行且思。
读《孙双金与情智教育》有感 2读了《孙双金与情智教育》,我感觉犹如一杯芳香四溢的清茶回味无穷,他的成长之路为我指明了方向;他的教育观让我坚定了做一名优秀教师的理想;走进孙老师的课堂,领略了好课的魅力,尤其是孙老师的情智教学的探索和好课如登山使我受益匪浅。
一、情智教学是着眼于发展学生情感潜能和智慧潜能的教学。
情智教学着力于唤起学生沉睡的情感,点燃学生智慧的火花,让学生情感更丰富、更高尚,让学生智慧更灵动、更丰厚。
因此,我在践行情智教学教学中,努力做到创设平等、民主和谐的教学氛围;以情激情;以智启智,以思启思。
孙双金情智语文教学理念

孙双金情智语文教学理念
孙双金是一名经验丰富的中文教师,他的教学理念包含情、智、语、文四个方面。
情是指情感教育,他认为学生的情感体验对语文学习非常重要。
在教学过程中,他注重与学生建立情感联系,通过讲故事、演示、模拟等方式调动学生的情感,使学生对课堂内容产生兴趣和共鸣,从而激发学习动力。
智是指知识教育,在教学中,孙双金注重培养学生的语文智慧。
他强调“用心看、聚焦听、运用言语、深度思考”的方法,通过提高学生的阅读、写作和思考能力来提升他们的语文水平。
语是指语言教育,在教学中,孙双金注重培养学生的语言能力。
他认为语言是交际工具,只有掌握了正确的语言表达方式,才能与他人有效沟通。
因此,在教学中,他注重培养学生的语感和语调,让他们能够理解和运用标准的语言表达方式。
文是指文化教育,孙双金认为语文学习不仅仅是语言知识的学习,还涉及到文化的传承。
在教学中,他注重培养学生的文化意识,通过让学生了解汉字的历史和演变、赏析古诗词和名著等方式,引导学生爱国、尊重历史、关注社会。
总之,孙双金的教育理念是以情、智、语、文为基础,通过激发情感、提高智慧、培养语言和传承文化的方式来提升学生的语文水平。
他不仅注重学生的认知能力,更注重培养学生的情感和价值观,让学生更好地融入社会,为未来做好充足的准备。
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孙双金与情智语文>孙双金老师是中生代著名特级教师中的佼佼者,享有颇高的人气指数,当然也是我推崇的人物。
江苏省首批名校长、著名语文教育专家袁浩先生曾这样评价他:“潇洒不失严谨,灵活而又扎实,把教学活动成功地引入艺术殿堂,引人入胜,扣人心弦,独辟蹊径,这就是孙双金。
”苏教版小学语文主编朱家珑先生则如是描述他的语文课堂:“孙双金老师在讲台上风度翩翩,光彩照人。
他出众的才华、缜密的思维以及和学生之间特有的默契,把教学活动引入艺术的殿堂。
”确实,孙双金老师的课堂教学能修炼得如此严谨而不失潇洒,灵动而兼得高效,究其源,不能不归功于他对情智语文的倡导和追求。
正如他自己所诠释的:“情智语文是着眼于发展学生情感潜能和智慧潜能的教学。
它着力于唤起学生沉睡的情感,点燃学生智慧的火花,让学生情感更丰富、更真挚,让学生智慧更灵动、更丰厚。
”是啊,语文的本体有了情感和智慧这“两翼”的舞动,又怎会不“鲲鹏展翅九万里”,“巡天遥看一千河”呢?情智融通的语文是语文教学的一种新境界。
“有境界自成高格”,这便成了孙双金语文教育的“高格”。
那么,孙双金所倡导和践行的情智语文,又具有哪些鲜明的个性特征呢?作为语文教育带有一定原创性的理念,当然必须对情与智的两极融通、相克相生作深入的理性追寻。
如此,方能为情智语文的系统建构和运作践行,确定方向和坐标,提供策略和方式。
孙双金老师以“亲其师而信其道”“观文者披文以入情”的理念强调了情感在语文教育中的特殊地位;又以知识不等于智慧,但智慧统率知识,“一个不重视智慧训练的民族是终究要灭亡的民族”(怀海特语)的认识,凸显了智慧在语文教育中的重要作用。
这是情与智有别的一面。
同时,孙双金老师更从心理学的视角,阐述了人的情感与智慧的密切关系,认为只有在平等、民主、宽松、愉悦的教学氛围之中,师生才会思维灵动,智慧的火花才会不断闪现。
这是情与智和谐的一面。
笔者认为,情智语文正是追求情智融通的合力、魅力和张力的一种语文教育理念。
在正确理念的引导下,孙双金老师在躬身践行中更奋力于情智语文教学操作化的研究,并在反复探求中基本形成了情智语文的教学模式:1.入境——启动情智。
即根据课文特点,寻找开读契机,以有效的方法调动学生学习课文的积极性,迅速启动其情智,使其进入学习情境。
这一层面的操作要领在于激发情趣,诱导情智合力的萌发。
2.感悟——生成情智。
即抓住感悟是理解语言、运用语言的直觉化技能这一特点,同时实现情智合力的生成。
学生在学习中迁移,在品赏中创新;教师在引导中以情牵情,在点化中以智激智,最终实现学生情智的生成和发展。
3.交流——发展情智。
学生个体智慧的发展升华,离不开群体的情智碰撞和互激,因此课堂交流便成了学生情智发展的重要过程。
如果说情智的火花是在群体碰撞中“擦”出来的,“交流”便是一种最有效的促“擦”的磁场。
4.表达——展现情智。
语文教育中口头和书面的表达,无疑是学生情智的综合亮相。
而表达本身又是不可缺失的情智宣泄过程,这种宣泄过程往往又起着一种不可替代的提升情智的作用。
正是孙双金老师对情智语文的基本理念和实践模式所作的深入探究,才使他的语文课堂如此精彩美丽,才使他的语文教学如此靓丽芬芳。
小学语文是儿童语文,小学语文应当成为儿童的一种生命存在。
所以,孙双金老师的情智语文把开掘儿童情智潜质作为神圣的使命。
他认为每一位儿童都具有丰富的情感潜质和深厚的智慧潜能,问题在于如何唤起和激发。
他曾经十分形象地描绘过情智语文课堂的外显特征,那正是儿童情智潜质得到唤醒和激发的生动表现:“小脸通红”指向学生的情感领域。
只有当教学触及学生情感的琴弦,激发了学生的学习欲望和学习兴趣,在学生兴奋起来时,才会“小脸通红”,否则只会小脸无神,小脸发白。
“小眼发光”表现学生的智力冲动。
只有当学生智慧的火花被点燃的时候,只有当学生的情感闸门被全部打开的时候,学生才会“小眼发光”,否则只会小眼发直,小眼发呆。
“小手直举”显示学生的参与意识。
只有当学生真正把自己视为学习的主人,有了积极参与课堂活动的强烈愿望时,他们才会争先恐后地把小手高高举起,去主动争取每一次展示自我的机会。
“小嘴常开”体现学生的表达欲望。
只有在学生能够真正做到“我口表我心”、畅所欲言时,才能达到大胆发言、表达自己独立见解的那种境地。
这同样是情智融通的一种外显特征。
这种致力于开掘儿童情智潜质的指向,同时也表现在孙双金老师的具体课堂教学之中。
请看他执教的《只拣儿童多处行》的一个片断:师:冰心奶奶为什么要只拣儿童多处行呢?生:因为儿童多的地方,往往是春光最美丽的地方。
师:说得真好,原来是“儿童多处春光美”呀!(师板书)生:我觉得儿童很有发现的眼力。
师:你是从哪里看出来的?生:“我拉着一个忸怩的……”(读第7自然段)那个男孩的意思就是开得旺嘛!我看出文中孩子有一双发现的眼睛。
师:真聪明!文中孩子有发现的眼睛,你也有发现的眼睛。
还有更新的发现吗?生:我还发现了一点,就是儿童是朝气蓬勃的,是快乐的小天使。
师:发现得好!这句话非常重要,儿童是朝气蓬勃的,从哪个词可以看出来?生:“喷发”。
师:你讲得太好了!能不能读得更好?(生深情地读)从这里你还知道了什么?生:儿童像一群群小天使,是神圣的。
生:儿童是春天的天使,他报告我们春天来了。
……师:多美的语言!这是你们的感悟。
你们还读出了什么?生:冰心奶奶非常喜欢儿童。
生:第6自然段把春天写得这样饱满,这样烂漫,实际上也是暗示孩子也是这样饱满,这样烂漫。
师:你真有一双慧眼,把藏在背后的东西也读出来了。
我们读读这段。
(生读)第8自然段写出了花儿和儿童的哪些共同特点?生:第一点是在春天的感召下,儿童和花儿一样欢畅活泼;第二点是生命力同样旺盛;第三点是一样的快乐。
至此,学生的情与智的合力已体现得淋漓尽致,它也同时展示在教师的板书上:儿童多处春光美儿童朝气蓬勃,是春天的使者儿童如海棠一般,是人间最美的春光……在情智语文中,精彩滋生于情感与智慧的和谐融合、互促互补、相得益彰之中。
这里有语文教学的效率、效果和效益,有学生语文素养的积累、形成和发展。
因此,在语文课堂里,孙双金老师总是在敏锐地发现情智的结合点,奋力地追寻情智的生长点。
下面是孙老师执教古诗《赠汪伦》的一个片断:师:孙老师不讲,同学们已基本上读懂了。
但这还不够,读诗最可贵的是发现问题。
你们轻声读读,看看能提出什么问题,可以相互讨论一下。
(生读书,再交流问题)生:(声音比较轻)汪伦为什么用踏歌的形式送李白?师:这个问题提得好啊!你再大声地说一遍,让大家都听见。
(该生大声重复一遍)生:为什么汪伦早不送,晚不送,偏偏在李白踏上小船将要走的时候送呢?师:为什么“李白乘舟将欲行”时汪伦才来送,这个问题提得太好了!苏州的小朋友真厉害,孙老师也不知道答案。
你们讨论一下,看汪伦这时才来送有哪些可能,请你们展开想象。
(生热烈讨论)生:如果汪伦提前知道李白要走,可能会准备一份厚礼。
李白不愿汪伦这样破费。
生:李白可能怕汪伦伤心,就悄悄地走了。
汪伦见李白不见了,就匆匆赶来。
师:这也是可能的。
生:李白可能已告别过了,两人有着深厚的感情,汪伦还想再见李白一面,所以又来了。
师:一送二送,这是你的理解,大家来点掌声。
(生热烈鼓掌)生:汪伦开始可能用普通的形式话别,现在以踏歌的形式来送别。
师:还有不同的理解吗?生:汪伦开始时可能故意不来,在这时送,是要给李白一个惊喜。
生:李白看到汪伦很忙,就不让他送。
汪伦不忍李白就这样离去,又来送别。
师:归纳一下,是两人的情意太浓了。
李白不愿汪伦破费,悄悄地走了。
而汪伦为了这份深情厚谊,一把李白送上路,二把李白送上船。
再把前两句读一读。
(生齐读)师:现在讨论第二个问题:汪伦为什么要用踏歌的形式送李白?生:李白性情豪放,汪伦深知李白的性格,所以要踏歌送行。
生:踏歌是当地的风俗,朋友送行,有这种风气。
生:汪伦不想让李白离别时心情沉重,所以踏着有节奏的步点,唱着轻快的歌来送李白。
师:真是知心朋友啊,他们彼此了解对方。
汪伦不愿李白伤心,所以用踏歌的形式来道别。
从这一片断中我们不难意识到孙双金老师正是从培养学生的问题意识入手,自然地引发探究,于是儿童情与智的花朵在读与思的交锋中竞相怒放。
当然,这只是孙老师探究情智结合的一种方式。
在他的课堂上,我们常常可以发现多种多样的寻求情智结合点的成功案例。
孙双金老师创导的情智语文,让我们体会到他的人文情怀和时代亮色。
他的情智课堂总会给我们带来不尽的启迪和诗意的享受。
他执教古诗《泊船瓜洲》,不采用通常的那种以“绿”字为诗眼统领全文的做法,而是把着眼点放在情智交融、充满了人文情怀的“还”字上。
在读通全诗的基础上,他让学生找出一个字来概括全诗的思想内容。
于是,“明月何时照我还”的“还”(即回家)就凸现出来了。
然后便顺着“还”这条线索,从前两句“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山”中,让学生意识到作者靠家之近,要想回家看看,本是易于反掌。
从第三句“春风又绿江南岸”的“又”,学生读懂了几度春风,又见江南,但离家虽近只因来去匆匆,还难以实现回家的心愿。
从第四句“明月何时照我还”,学生就不难明白圆月高照,但作者却难以合家团圆的蕴意。
这样,随着学生解读的深入,教师便留下了思路清晰的板书:泊船瓜洲句面义句中义句外义京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
靠家近→应该还春风又绿江南岸,离家久→更该还明月何时照我还?思家切→不能还读到这里,孙双金老师趁热打铁,进一步启发大家探究:为什么“应该还”“更该还”而又“不能还”呢?在穿插交代时代背景之后,师生情感、智慧的交融互动达到了诗意赏析的最佳状态。
于是,在共同的讨论中,学生感悟到北宋重臣、政治改革家王安石因为政务缠身而难遂回家省亲的心愿,他因此“舍小家,为大家”。
在下半节课里,孙老师又以“绿”为中心,引出了“炼字”的情趣训练。
王安石曾经用过“到”“过”“入”“满”诸字,最后决定选“绿”,妙在何处?“红杏枝头春意()”“风乍起,吹()一池春水”,分别可用“旺、浓、闹”和“翻、动、拂、皱”,又该如何填空?……如此练中见情,细处显智,又把学生的情智意趣不断推向纵深,成为他们对人生情感、生命智慧的一种诗意享受。
人生的成长过程,同时也可以说是一场漫长的追求情智之旅。
在宁静祥和的世界里,情感和智慧犹如明亮的星辰,让我们仰望终生。
由此看情智语文,它就像是一棵植根于母语土壤里的大树,在油绿的枝叶上颤动的是情感的亮色,在春风里绽放的则是智慧的花朵,它们将成为师生生命的一片绿洲。