18个文言虚词用法分类例释
18个文言虚词（含用法_例句_翻译）
语文18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]1．【而】．【而】（一）用作连词。
（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）螃蟹有六只脚两只钳头螃蟹有六只脚两只钳头,,然而没有蛇和黄蟮的洞穴就无处藏身②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。
剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万人也打不开。
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）向北解救赵国向北解救赵国,,向西击退秦国向西击退秦国,,这是如同春秋五霸那样的功业。
2．表示递进关系。
可译为．表示递进关系。
可译为""并且并且""或"而且而且""。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）君子广泛地学习君子广泛地学习,,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） 楚怀王贪婪，相信了张仪，就和齐国绝交了③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）回头看日观亭以西的山峰回头看日观亭以西的山峰,,好象都弯着腰好象都弯着腰,,有些被太阳晒到有些被太阳晒到,,有些没有有些没有,,都呈现出各种班驳的颜色 ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
文言虚词18个及用法
文言虚词18个及用法文言虚词18个及用法如下：一、而1.连词：(1)转折关系。
(但、却)例：青出于蓝而胜于蓝。
(2)修饰关系。
(位于状语和谓语之间)例：吾尝跂而望矣。
(3)假设关系。
(假如、如果，主谓之间)例：死而有知。
(4)并列关系。
(又、而且)例：蟹六跪而二螯。
(5)承接关系。
(于是、就)例：撞而破之。
(6)递进关系。
(并且、而且)例：以其求思之深而无不在也。
(7)因果关系。
(因而、因此)例：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(8)目的关系。
(来、用来)例：缦立远视，而望幸焉。
2.代词：第二人称代词，译为“你的”。
例：某所，而母立于兹。
偶尔也做主语，译为“你”。
3.通假字：通“如”，译为“好像、如同”。
4.固定结构：(1)而已：放在句末，相当于“罢了”。
(2)而后：才、方才。
(3)既而：不久、一会儿。
▲注意：判断“修饰关系”和“承接关系”时，看前后两个动作发生的时间是否一致。
动作同时进行为修饰关系，动作有先后为承接关系。
二、何1.疑问代词：(1)作宾语，“什么、哪里”。
何+动词/介词构成动词/介词的宾语后置。
例：大王来何操？(2)作谓语，“为什么”。
后常与“哉、者、也”等连用，用于询问原因。
例：余尝求古仁人之心，或异二者为之，何哉？(3)作定语，“什么”。
何+名词。
例：何人？何物？何时？何地？何事？(4)做主语，“什么”。
例：何谓阁子也？2.副词：(1)程度副词，“多么”。
何+形容词。
例：开国何茫然？(2)疑问副词，“怎么、为什么、何必”。
何+动词，位于句首。
例：何不按兵束甲。
3.固定结构：(1)何如：“怎么样、怎样”，等同于“奈何、若何”。
(2)无何：不久、没多久。
(3)何以：即“以何”介宾短语，“拿什么、凭借什么”。
(4)何乃：怎能。
(5)何之：等于“之何”，译为“到什么地方”，此处“之”作动词“到”。
三、乃1.副词：(1)承接关系，“就、于是、才”。
例：度我入军中，公乃入。
(2)转折关系，“却、竟然、反而”。
18个文言虚词的用法及其举例
- 1 -118个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】（一）用作连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《游褒禅山记》）⑤今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。
(《触龙说赵太后》) 3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄（《祭十二郎文》） ②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）④余方心动欲还，而大声发于水上。
(《石钟山记》)⑤ 简能而任之，择善而从之。
(《谏太宗十思疏》)4．表示转折关系。
可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）5．表示假设关系。
可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语和中心语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）④吾恂恂而起(《捕蛇者说》)7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，一般作定语,译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
18个文言虚词用法例释
18文言虚词用法例释VP[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯。
②魏公子者，魏昭王少子，而魏安王异母弟也。
③北救赵而西却秦。
④剑阁峥嵘而崔嵬。
2．表示递进关系。
可译为“而且”。
①君子博学而日参省乎己。
②今媪尊长安君之位，而封之以膏腴之地。
③以其求思之深而无不在也。
3．表示承接关系。
可译为“就”“接着”，或不译。
①朝济而夕设版焉。
②入而徐趋，至而自谢。
③故舍汝而旅食京师，以求升斗之禄。
④置之地，拔剑撞而破之。
⑤卒廷见相如，毕礼而归之。
⑥简能而任之，择善而从之。
⑦人非生而知之者，孰能无惑？⑧骊山北构而西折。
⑨余方心动欲还，而大声发于水上。
4．表示转折关系。
可译为“但是”“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝。
（②狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
③信而见疑，忠而被谤。
④惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
⑤有如此之势，而为秦人积威之所劫。
5．表示假设关系。
可译为“如果”“假如”。
①吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救赵者，吾下赵，必移兵先击之。
②死而有知，其几何离？③诸君而有意，瞻予马首可也。
6．表示修饰关系，即连接状语和中心语。
可不译。
①夜缒而出。
②，泠然善也。
③子路率尔而对曰④浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
⑤吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
⑥弃甲曳兵而走。
⑦则天下之民皆引领而望之矣。
⑧老妇恃辇而行。
⑨于是秦人拱手而取西河之外。
⑩执敲扑而鞭笞天下。
⑾项王按剑而跽曰⑿缇骑按剑而前⒀掩口胡卢而笑。
7．表示因果关系，①赂秦而力亏，破灭之道也。
②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
③故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记。
④遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病矣。
8．表示目的关系，①籍吏民，封府库，而待将军。
②缦立远视，而望幸焉。
（二）用作代词，第二人称，一般作定语,译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
高中必背文言文18个虚词整理
高中文言文18个虚词整理(用法及其举例)[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）2．表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。
可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。
可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
18个文言虚词及意思
虚词：之、其、而、则、乃、以、于、为、者、因、所、何、且、若、与、也、乎、焉一、【而】（一）用作连词。
1．表示并列关系。
一般不译，有时可译为"又" 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）④氓肃之人,而迁徙之徒也。
《过秦论》⑤九国之师，逡巡而不敢进。
《过秦林》⑥致万乘之势，序八州而朝同列。
《过秦论》2．表示递进关系。
可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）3．表示承接关系。
可译为"就""接着"，或不译。
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）②置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）4．表示转折关系。
可译为"但是""却"。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）5．表示假设关系。
可译为"如果""假如"。
①诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）6．表示修饰关系，即连接状语。
可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）③项王按剑而跽曰："客何为者？"（《鸿门宴》）7．表示因果关系，①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）8．表示目的关系，①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）（二）通"尔"，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。
18个文言虚词的意义和用法
18个文言虚词的意义和用法
1.之：指示代词，表示地点，时间和程度，意为“在此以后”。
例如：于是之后，他便离开了。
2.所：指示代词，表示所说的事物，用于指示上文或前文提到的事物，意为“说道的”。
例如：所谓的节俭就是节约和勤俭的意思。
3.其：指示代词，表示未曾提到的，或代替事物的代词，意思是“那”或“它”。
例如：其实他是一个很有趣的人。
4.具：形容词，表示拥有特定属性或特质，意思是“有”。
例如：这
种做法具有一定的风险性。
5.以：介词，表示用，通常放在动词前，意思是“用”。
例如：以谨
慎的眼光审视问题。
6.致：介词，表示对事的影响，意思是“对…有影响”。
例如：致使
大众的生活质量得到极大改善。
7.于：介词，表示状态，意思是“对…处于”。
例如：孩子们处于一
种无助的状态。
8.仍：副词，表示状态，意思是“仍然”或“还是”。
例如：他仍是
个孩子。
9.然：副词，表示结果，意思是“因此”或“所以”。
例如：他不服气，然后离开了。
10.者：名词后缀，用于表示人或事，意思是“…的人”或“…的事物”。
例如：发明者们在不断的改进其设计。
11.故：副词，表示结果，意思是“因此”或“所以”。
18个文言文虚词详细注解及举例
18个文言虚词集录1.而（er）(1)连词。
可连接词、短语和分句,表示多种关系①表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又”。
蟹六跪而二螯（《劝学》）②表示递进关系。
可译为“并且”或“而且”君子博学而日参省乎己（《劝学》）③表示承接关系。
可译为“就”“接着”,或不译余方心动欲还,而大声发于水上。
（《石钟山记》）④表示转折关系。
可译为“但是”或“却”青,取之于蓝,而青于蓝（《劝学》）⑤表示假设关亲。
可译为“如果”“假如”。
诸君而有意,瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）⑥表因果关系。
相当于“因而”遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。
（《病梅馆记》⑦表示修饰关系,即连接状语,可不译。
吾尝终日而思矣…（《劝学》）吾恂恂而起（《捕蛇者说》）（2）代词。
第二人称,一般作定语,译为“你的”,偶尔也作主语,译为“你”。
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。
（《记王忠肃公翱事》）（3）复音虚词“而已”。
放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（《口技》）闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
（《师说》）2.何（1）疑问代词。
①单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,可译为“为什么”“什么原因”邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也？（《寡人之于国也》）予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉？（《岳阳楼记》）②作宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里”“什么”。
译时,“何”要后置。
牛何之？（《齐桓晋文之事》）大王来何操？（《鸿门宴》）③作定语,可译为“什么”。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）（2）副词①用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”“怎肉食者谋之,又何间焉？（《曹刿论战》）徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）②用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”“多么”“怎么样”水何澹澹,山岛竦峙（《观沧海》）至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也！（《伶官传序》）（3）复音虚词“何如”“何以”。
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18个文言虚词用法分类例释18个文言虚词用法分类例释18个文言虚词用法分类例释1．而r(1)连词。
表并列。
译为又和并且，或不翻译。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
(《劝学》)表递进，相当于而且并且。
今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？(《荆轲刺秦王》)表承接，相当于就接着，或不翻译。
置之地，拔剑撞而破之。
(《鸿门宴》)表折，相当于然而可是却。
A．青，取之于蓝，而青于蓝。
(《劝学》)B．狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
(《寡人之于国也》)表假设，如果假如。
A．子曰：人而无信，不知其可也。
(《为政》)B．今行而无信，则秦未可亲也。
(《荆轲刺秦王》)表因果，相当于因而所以。
A．余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)B．其人居远未来，而为留待。
(《荆轲刺秦王》)表修饰，连接状语和中心语，一般不译。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
(《寡人之于国也》)表目的，相当于来，也可不译。
籍吏民，封府库，而待将军。
(《鸿门宴》)(2)代词。
通尔，用作第二人称代词，你的，你们的。
某所，而母立于兹。
(《项脊轩志》)(3)复音虚词。
而已：放在句末的语气助词，相当于罢了。
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(《师说》)而况：即何况，用反问的语气表示更进一层的意思。
技经肯綮之未尝，而况大乎！(《庖丁解牛》)既而：不久，紧接着。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
(《口技》)2．何h(1)疑问代词。
单独作谓语，表原因，后面常有语气助词哉也，可译为什么为什么什么原因等。
A．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)B．何者？严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)作动词或介词的宾语，代处所或事物，可译为哪里什么。
A．大王来何操？(《鸿门宴》)B．胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)作定语，可译为什么哪。
A．然则何时而乐耶？(《岳阳楼记》)B．其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)(2)副词。
用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么哪有。
A．小子无所畏，何敢助妇语！(《孔雀东南飞》)B．何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？(《离骚》)用在形容词前，表示程度深，可译为多么怎么这样。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
(《蜀道难》)(3)复音虚词。
何如、奈何：表示疑问或反问，译为怎么样怎么办为什么。
A．樊哙曰：今日之事何如？(《鸿门宴》)B．沛公大惊，曰：为之奈何？(《鸿门宴》)何以：即以何，介词结构，用于疑问句中作状语，可译为用什么凭什么等。
A．臣舍人相如止臣曰：君何以知燕王？(《廉颇蔺相如列传》)B．何以解忧？唯有杜康。
(《短歌行》)无何：不久，没多久。
无何，见宫殿数十所。
(《山市》)何乃：怎能。
阿母谓府吏：何乃太区区！(《孔雀东南飞》)3．乎h(1)助词。
表疑问，相当于吗呢。
料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)表反问，相当于吗呢。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》)表测度或商量语气，相当于吧。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)表感叹，相当于啊呀。
危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！(《蜀道难》)用在句中，表停顿。
胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》)用于形容词或副词之后，译为……的样子……地，或不译。
飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
(《赤壁赋》)(2)介词。
相当于于。
表示动作的对象。
对，对于。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
(《劝学》)表示地点、时间、范围。
在，在……时候，在……方面。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾。
(《师说》)表比较。
比。
其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
(《师说》)4．乃ni(1)副词。
表承接。
于是，就，便。
A．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请。
(《廉颇蔺相如列传》)B．乃遂收盛樊於期之首，函封之。
(《荆轲刺秦王》)表条件。
才。
A．设九宾于廷，臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)B．度我至军中，公乃入。
(《鸿门宴》)表折。
竟然，却。
A．今其智乃反不能及。
(《师说》)B．今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列传》)表限制范围、数量、程度。
仅仅，只，才。
至东城，乃有二十八骑。
(《项羽之死》)表判断。
是，原来是。
A．事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
(《荆轲刺秦王》)B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
(《游褒禅山记》)(2)代词。
用作第二人称，常作定语，译为你的你们的；也作主语，译为你你们，不能作宾语。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)(3)复音虚词。
无乃：表猜测，译为恐怕……吧。
求！无乃尔是过与？(《季氏将伐颛臾》)乃尔：就这样。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。
(《孔雀东南飞》)5．其q(1)代词。
人称代词。
表示领属，他(她、它)的，他(她、它)们的，我的，你的，自己的。
A．郯子之徒，其贤不及孔子。
(《师说》)B．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！(《游褒禅山记》)C．失其所与，不知。
(《烛之武退秦师》)D．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)指示代词。
表远指。
那，那个，那些，那里。
A．则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)B．则其好游者不能穷也。
(《游褒禅山记》)指示代词。
其中的。
A．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
(《为学》)B．少时，一狼径去，其一犬坐于前。
(《狼》)(2)副词。
加强揣测语气，相当于恐怕或许大概可能。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》)加强祈使语气，相当于一定还是等。
与尔三矢，尔其无忘乃父之志！(《伶官传序》)表婉商语气，译为还是恐怕。
以乱易整，不武。
吾其还也。
(《烛之武退秦师》)加强反问语气，相当于难道怎么。
A．其可怪也欤！(《师说》)B．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？(《游褒禅山记》)(3)连词。
表假设，如果，假如。
A．沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
其如是，孰能御之？(《梁惠王上》)B．其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
(《送东阳马生序》) 表选择，相当于还是抑或是……还是……。
A．其真无马邪？其真不知马也。
(《马说》)B．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》)(4)助词。
起调节音节的作用，可不译。
A．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
(《离骚》)B．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
(《离骚》)C．既其出，则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)D．寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！(《唐雎不辱使命》)6．且qi(1)连词。
表并列，可译为又又……又……一面……一面……。
王不行，示赵弱且怯也。
(《廉颇蔺相如列传》)表递进，而且，并且，况且。
A．且焉置土石？(《愚公移山》)B．且壮士不死即已，死即举大名耳。
(《陈涉世家》)表让步，尚且，还。
臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)(2)副词。
暂且，姑且，将要，快要。
A．誓不相隔卿，且暂还家去。
(《孔雀东南飞》)B．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)C．不出，火且尽。
(《游褒禅山记》)(3)复音虚词。
且夫：句首助词，表示下文是更进一步的议论。
况且，再说。
A．且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
(《赤壁赋》)B．且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
(《过秦论》)且如：就像。
且如今年冬，未休关西卒。
(《兵车行》)犹且：尚且，还。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。
(《师说》)7．若ru(1)代词。
第二人称。
相当于你你们；作定语时则译为你的你们的。
若入前为寿，寿毕，请以剑舞。
(《鸿门宴》)表近指。
这，这样，如此。
王曰：舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。
(《梁惠王上》)(2)连词。
表假设。
如果，假如。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
(《烛之武退秦师》)(3)形容词词尾，同然，相当于……的样子。
桑之未落，其叶沃若。
(《氓》)(4)复音虚词。
若夫：用在一段或一层意思开头，表示换话题。
可译为再说至于。
A．若夫淫雨霏霏，连月不开。
(《岳阳楼记》)B．若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(《逍遥游》)(1)助词。
放在动词前面，组成名词性的所字结构，表示所……的人(事物、地方、情况)。
道之所存，师之所存也。
(《师说》)(2)固定结构。
为和所呼应，构成为……所……为所的格式，表被动。
A．为仲卿母所遣，自誓不嫁。
(《孔雀东南飞》)B．若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)(3)与以构成复音虚词所以。
表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于用来……的(方法、人等)。
师者，所以传道受业解惑也。
(《师说》)表原因。
相当于……的原因(缘故)。
臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。
(《廉颇蔺相如列传》)9．为wi/wi(用作助词、动词及表示被动的介词时读wi，其余均读wi。
)(1)介词。
表示动作、行为的对象。
向，对。
A．不足为外人道也。
(《桃花源记》)B．固不如也。
且为之奈何？(《鸿门宴》)表示动作、行为的替代。
给，替。
A．旦日飨士卒，为击破沛公军！(《鸿门宴》)B．于是秦王不怿，为一击缶。
(《廉颇蔺相如列传》)表示动作、行为的时间。
当，在，等到。
为其来也，臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)表示动作、行为的原因。
为了，因为。
慎勿为妇死，贵贱情何薄！(《孔雀东南飞》)表被动，读wi，有时跟所结合，构成为所或为……所的格式，译为被。
A．身死人手，为天下笑者，何也？(《过秦论》)B．不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)C．有如此之势，而为秦人积威之所劫。
(《六国论》)(2)句末语助词。
表疑问或反诘，可译为呢。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？(《鸿门宴》)10．焉yn(1)代词。
人称代词或指示代词。
相当于之。
犹且从师而问焉。
(《师说》)(2)助词。
用在句末，根据不同的语境语意可分别译为啊呢了等，有时也可不译。
A．王无罪岁，斯天下之民至焉。
(《寡人之于国也》)B．可远观而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)作句中语气词，表停顿，可不译。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
(《赤壁赋》)作词尾，相当于然，译为……的样子……地。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
(《阿房宫赋》)(3)兼词。
相当于于之于是于此。
A．三人行，必有我师焉。
(《述而》)B．积土成山，风雨兴焉。
(《劝学》)(1)助词。
表判断。
廉颇者，赵之良将也。
(《廉颇蔺相如列传》)用在句末，表陈述或解释。
A．今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。
(《鸿门宴》)B．小学而大遗，吾未见其明也。
(《师说》)用在句末，表肯定、感叹。
鄙贱之人，不知将军宽之至此也！(《廉颇蔺相如列传》)用在句末，表疑问或反诘。
A．苏子愀然，正襟危坐而问客曰：何为其然也？(《赤壁赋》)B．邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？(《寡人之于国也》)用在句末，表祈使。
A．吾其还也。
(《烛之武退秦师》)B．毋从俱死也。