金庸笔下的爱情爱情
解读金庸“射雕三部曲”中的爱情模式
解读金庸“射雕三部曲”中的爱情模式金庸是中国著名武侠小说家，著有多部经典作品。
其中《射雕三部曲》是其代表作之一，三个故事主线相互关联，有着深刻的人生哲理和浓郁的爱情物语。
本文主要解读其中的爱情模式。
《射雕三部曲》中的男女形象都很丰满，在情感和行为上也十分鲜明。
金庸构建了两种爱情模式：一种是相互扶持、相互理解的伴侣关系，另一种则是爱恨情仇、错综复杂的爱情纠葛。
第一种模式是指欧阳锋与黄蓉、华筝与杨康以及郭靖与黄蓉的伴侣关系。
他们都是有情有义之人，在相爱的同时也相互扶持，共同面对生活中的难题。
他们在一起不仅因为爱情，更因为心灵的相通和默契。
他们能够彼此信任、相互尊重、包容理解。
欧阳锋与黄蓉之间的爱情，最终成为了母女间的情感纽带。
欧阳锋为救黄蓉而遭遇悲惨的命运，而黄蓉也因此对他保持着深深的感激和爱戴。
华筝在杨康叛变后，毅然与之分手，选择与包惜弱在一起。
郭靖与黄蓉则是宿命般的情缘。
两人从相遇到相知，最终走到一起。
他们之间的爱情经历了很多波折，但他们始终相互扶持，最终在生命的最后一刻依然紧紧相拥。
第二种模式则是指杨康与穆念慈、杨过与小龙女、金轮寺主与木婉清之间的爱情。
这些爱情纠葛充满着刻骨铭心的爱恨情仇，错综复杂、千丝万缕。
杨康与穆念慈本来是相遇相知相爱的，但杨康叛变后，两人的爱情变成了仇恨。
杨过与小龙女之间的爱情也受到了很多困难。
两人因族仇而无法在一起，又因小龙女守护世外桃源而无法与世人相处。
金轮寺主则与木婉清之间的爱情更是充满了波折。
金轮寺主原本是一心求法的僧人，但遇到木婉清后变得执着于爱情，想用心中的爱情反抗佛法。
然而，木婉清却无法忍受他身上那种无法割舍的伤痛，只能选择离开。
总的来说，《射雕三部曲》中的爱情模式是多样的，既有相互扶持的伴侣关系，也有纠葛复杂的爱情纠葛。
但不管是哪一种模式，金庸表达了同样的信念：爱情需要相互理解、相互尊重、相互关怀，在生命的起始到终结都要相守相随。
解读金庸“射雕三部曲”中的爱情模式
解读金庸“射雕三部曲”中的爱情模式金庸先生是中国当代著名的武侠小说大师，他的作品《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》被誉为“射雕三部曲”，是中国文学史上的经典之作。
在这三部作品中，金庸塑造了许多深受读者喜爱的角色，也描绘了一系列令人动容的爱情故事。
本文将就金庸“射雕三部曲”中的爱情模式进行解读，探索其背后的情感内核和文学意义。
我们来看《射雕英雄传》中的爱情故事。
作品中描述了郭靖和黄蓉之间的爱情，他们从相识到相知，最终结为夫妻。
郭靖是一个忠诚、善良的年轻英雄，而黄蓉则是一个聪慧、机智的少女，两人性格迥异却又相互吸引。
他们之间的爱情并非一见钟情，而是在共同的历险和奋斗中逐渐升华。
在生死关头，他们相互扶持、相濡以沫，最终走到了一起。
金庸通过郭靖和黄蓉的爱情，表达了对美好爱情的向往和追求，也展现了人性中的坚韧和善良。
接着，我们来看《神雕侠侣》中的爱情故事。
作品中的郭襄和杨过堪称是金庸作品中最经典的爱情情侣之一。
郭襄出生于古墓派，聪慧绝顶，而杨过则是一位身怀绝技的侠客。
两人在情感上互相倾慕，尽管命运多舛，但最终他们也在一起。
郭襄和杨过的爱情，既有着超脱尘世的洒脱，又带着对真情的执着。
他们不畏世俗，不受世俗的约束，最终实现了自己的爱情信仰。
金庸通过郭襄和杨过的爱情，探讨了爱情与信仰、理想之间的关系，也表达了对真挚而纯粹的爱情的追求。
我们来看《倚天屠龙记》中的爱情故事。
作品中描写了张无忌和赵敏之间跌宕起伏的爱情经历。
张无忌身世复杂，性情善良，而赵敏则是充满心机的女子，两人之间的爱情也是错综复杂。
在各种势力的角逐和生死考验中，他们最终成为了不离不弃的伴侣。
张无忌和赵敏的爱情，既有着情感上的纠葛和煎熬，又透露出了对纯洁和坚定爱情的向往。
金庸通过他们的爱情，揭示了生活中各种复杂情感的真实，也表达了对纯粹爱情的敬仰和追求。
金庸“射雕三部曲”中的爱情模式，既有着相似之处，又各具特色。
无论是郭靖和黄蓉、郭襄和杨过，还是张无忌和赵敏，他们的爱情故事都充满了情感的张力和生命的意蕴。
射雕三部曲的爱情描写与现代意识
“射雕三部曲”的爱情描写与现代意识金庸最庞大的系列作品“射雕三部曲”(《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》)，渗透着个性解放和人格独立的精神。
塑造了许多具有浓重的个性主义色彩的人物。
特别是其中的女主人公黄蓉、赵敏、小龙女，她们不受传统观念的控制，不受封建礼教的束缚，率性而为，我行我素。
她们不再听从“父母之命，媒灼之言”，而是自由恋爱，自主选择生活道路，主动、大胆地追求属于自己的爱情。
她们的爱情心理和爱情行为，在文化的意义上，呈现出鲜明的现代特色。
她们的身上，表现出现代女性的独立意志和强烈的生命意识，具有超越时代精神的情爱婚恋思想，使小说洋溢着浪漫主义的色彩，闪耀着理想主义的光辉，凝聚着现代性的特征，在一定程度上折射出现代人文精神的思想光辉。
爱情主题是金庸武侠小说的一个基本主题，黄蓉与郭靖、赵敏与张无忌、小龙女与杨过都不由自主地投入了爱情的汹涌波涛之中，在刀光剑影与恩爱情仇的相互交织中，演绎出一幕幕悲欢离合的人生戏剧。
仔细分析，会发现其中蕴涵了丰富的文化意义，表达了作者对于爱情本质的深刻认识，也表达了作者心目中的爱情观念。
在金庸看来，真正的爱情是纯沾和高尚的，它与财富、门第、权势无关，只是两情相悦，情投意合，相互理解，互相支持。
在金庸小说中，男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两情相悦、以情相许，能实现真正意义上的恋爱自由，而这些观念无疑与现代人的恋爱观极为相似，黄蓉、赵敏和小龙女这三位女主角抛开一切社会经济世俗利害的因素，成就一种脱俗的也是理想的爱情。
《射雕英雄传》中的黄蓉是东邪黄药师之女，身为武学名家的后代，自然身世不凡，又天生玲珑心，禀赋超人。
黄老邪一生离经叛道，愤世嫉俗，最厌烦拘泥礼法纲常。
黄蓉继承乃父遗风，是个精灵古怪、刁钻任性的姑娘。
她扮成小乞丐大敲郭靖的竹杠，戏弄黄河四鬼，夜闹金王府等，种种趣事，不一而足。
她违抗父亲的意愿，坚决不嫁给欧阳克，虽然欧阳克又帅又懂风情，还是与东邪齐名的西毒之子，但聪明的黄蓉清楚的明白欧阳克看重的只不过是她的美貌和家庭背景。
论金庸小说的爱情观
论金庸小说的爱情观章节一：引言金庸小说是中国现代文化的重要代表之一，其所融合的武侠、历史、人情等元素，使其成为中国文化中不可或缺的一部分。
其中，爱情作为一个重要的主题，贯穿了金庸小说的始终。
本文将从金庸小说的爱情观入手，探讨其对于现代人们的启示和影响。
章节二：金庸小说中的爱情观1. 爱情的定义：金庸小说中的爱情是指一种不分时间、不分阶层、不分地位的感情。
无论是男女主角之间的爱情，还是配角之间的情感，金庸小说所描绘的都是一个纯真、浪漫而又激烈的世界。
2. 爱情的角色：在金庸小说中，男女主角的爱情故事始终是最为引人注目的，这不仅是因为这些故事具有感人的情节和描绘，更是因为这些故事中承载了金庸一系列独特而深刻的爱情观念。
3. 爱情的表现：金庸小说中的爱情表现暗示了男女主角之间的感情具有一种奋不顾身、无所畏惧的爱情信仰。
比如在《倚天屠龙记》中，张无忌和周芷若的爱情渐入佳境之时，张无忌甘愿为周芷若牺牲自己的生命，而周芷若则作为一个英明、决绝的女性形象，更是从张无忌的爱情中崭现出了一个坚定自信的心灵世界。
章节三：现代人的思考金庸小说中的爱情观念不仅具有深刻的意义，更是对于现代人的启示和思考。
在当今社会的价值体系中，爱情的符号意义已经变得越来越重要。
比如在社交网络的渐入人心之后，爱情、情感等敏感话题也成为了人们分享生活、表达情感的主要方式之一。
而金庸小说中所表达的爱情观念，恰好满足了这种公开、主动的心理需求，使得金庸小说在现代读者中依然具有非常高的受欢迎程度。
章节四：结论金庸小说中的爱情观对于当代读者具有深刻的思考意义，它追求了真正的爱情所应该具备的一系列特征，鼓励了当代人追求纯真、高尚的爱情信仰。
同时，金庸小说中的爱情观念也反映了中国文化所特有的浪漫情感和深刻人文精神，为现代人的心灵世界带来了一股清流。
我们应该从中汲取思想营养、感悟人生哲理，使其在当代社会中发挥更为积极的作用。
金庸武侠十大最完美情侣，第十最痛，郭靖黄蓉只第三，第一最完美
金庸武侠十大最完美情侣，第十最痛，郭靖黄蓉只第三，第一最完美今天是一年一度的七夕，也是我们中国人自己的情人节。
值此佳节，我们就来侃侃金庸武侠中的十大最完美情侣。
情侣是金庸武侠的必备要素，也是每部作品的硬件标配。
因为情侣之间的故事本身就可以演绎出一段传奇，他们从相遇到相识再到相知，金庸武侠中的情侣都能让读者见证到他们的始终，直至圆满。
当然，本文要说的完美可能还有不一样的涵义，希望能给您带来不一样的体验。
那么开始吧。
金庸武侠十大最完美情侣第十位：杨过和小龙女《神雕侠侣》是金庸武侠最为特殊的一部作品，金庸所刻画的杨过和小龙女是金庸武侠最为凄美的一对主角情侣。
尽管这对神雕侠侣到了最后终成眷属，算是了却了读者们的一桩心愿，然而，杨过的断臂和小龙女的失贞却成了读者们心中永远的痛。
金庸武侠十大最完美情侣第九位：段誉和王语嫣《天龙八部》段誉和王语嫣的爱情故事是一段家喻户晓的传说。
可以说段誉是金庸笔下唯一一个追女朋友追的如此辛苦的男主角，当然金庸最后的成全自然是众望所归。
段誉和王语嫣的故事完美诠释了有情人终成眷属的寓言。
可惜这对金庸笔下最让人津津乐道的情侣最后还是分开了。
金庸武侠十大最完美情侣第八位：袁冠南和萧中慧《鸳鸯刀》中的这对情侣，袁冠南和萧中慧，应该算是金庸武侠最没有名气的一对情侣。
两人得到夫妻刀法的传承，仅仅学得十二招，但二人灵犀暗通，情投意合，双刀便如凤舞鸾翔，灵动翻飞，号称“大内第一高手”的卓天雄都不是他们的对手。
若论完美，袁冠南和萧中慧应该算一对，而且论夫妻契合度，两人可以占据这个位置。
金庸武侠十大最完美情侣第七位：石破天和阿秀《侠客行》中的石破天和阿秀是一对让人十分羡慕的情侣，因为他们之间的爱很单纯。
阿绣容貌清丽，温柔善良，是全书中唯一一个从没有错认石破天为石中玉的人。
她和石破天两个是彻头彻尾的善良人物，毫无私心、纯洁无比，两个都教人喜爱，是天造地设的一对。
金庸武侠十大最完美情侣第六位：黄药师和冯衡《射雕英雄传》中的黄药师是金庸笔下第一全才，而冯蘅更是冰雪聪明，甚至有过目不忘的本领。
解读金庸“射雕三部曲”中的爱情模式
解读金庸“射雕三部曲”中的爱情模式金庸先生是中国近现代文学史上的一位伟大作家，他创作了大量的武侠小说，其中最著名的莫过于《射雕三部曲》，这部作品的影响力和知名度远远超出了其他任何一部武侠小说。
在《射雕三部曲》中，金庸先生巧妙地塑造了一系列动人的爱情故事，这些故事不仅仅是影响着小说的情节发展，更是反映了金庸先生对于爱情模式的深刻理解和描绘。
本文将着重谈谈金庸先生在《射雕三部曲》中塑造的几对重要的爱情关系，从中看出金庸先生对于爱情的解读和模式。
我们不得不提到郭靖和黄蓉这对少年男女。
在《射雕三部曲》中，郭靖和黄蓉的爱情故事可以说是最为经典和感人的一对。
他们的爱情故事始于他们相识的令狐冲的挑唆下，但是他们之间的感情却是在互相切磋、相互影响的过程中慢慢发展起来的。
郭靖是一个忠诚正直、善良勇敢的少年，而黄蓉则是一个聪明机智、决断果敢的少女，他们两个人的性格互补，他们之间产生了一种平等相待、相互尊重的爱情。
他们是相互依存的恋人，无论是在面对生死还是在战乱中，他们总是相互扶持，相互勉励。
金庸先生通过他们的爱情表达了自己对于爱情的理解和追求。
他认为真正的爱情并不是建立在外貌、金钱、地位等表面的因素上，而是依靠相互理解、相互支持、相互包容，相互信任，这样的爱情才是真挚和持久的。
我们谈谈杨过和小龙女这对神秘的情侣。
他们的爱情故事堪称是《射雕三部曲》中最为凄美的一对。
杨过是小龙女所救的孤儿，从此开始了他们生命中唯一的爱情。
小龙女终日隐居在冰山之中，一心追求武学的极致，对外界的事物几乎一概不闻不问。
而杨过则是一个心直口快，敢爱敢恨的年轻人。
在金庸笔下，小龙女是冷艳的、清高的，她对杨过相当冷淡；而杨过却是忠诚的、执着的，他对小龙女的爱几乎是痴迷的。
这样的爱情关系在一定程度上是矛盾的，但正是这种矛盾让他们的爱情更加丰富和深刻。
小龙女冰雪聪明，但却因此丧失了一些人情味，而杨过直率豪迈，但也因此做出了一些过激的行为。
金庸先生通过他们的爱情表达了自己对于真爱的理解，他认为真正的爱情，并不是没有矛盾的，而是需要在矛盾中求得平衡，需要在彼此的包容和理解之中发展。
六神磊磊：世间最好的爱情,金庸4个故事就写尽了
六神磊磊：世间最好的爱情，金庸4个故事就写尽了世间最好的爱情，金庸4个故事就写尽了六神磊磊读金庸2015-08-20 16:22六神磊磊读金庸微信号dujinyong6功能介绍众所周知，我的主业是读金庸文/六神磊磊今天七夕，我们来谈情说爱。
常有人问：你最喜欢金庸写的哪段爱情故事？这真的很难。
他从吴越争霸写到乾隆晚期，跨度2000多年，从越女阿青到胡斐苗若兰，情场中几多高手。
一定要选择的话，我觉得大概有四个故事。
浪漫曾经有一个和尚，被人关在密室，灌了酒，放上美丽的公主，引诱他破戒——你会想到谁？你或许会说：虚竹。
但其实还有一个答案：鸠摩罗什。
他是中国最伟大的佛教译经家之一。
如果没有唐玄奘，或许这个“之一”都不必加。
你可能不知道鸠摩罗什，但多半会爱上他译出的那些华美经文。
比如：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电”。
那一年，中国北方强大的前秦攻打龟兹国，俘虏了鸠摩罗什。
为了戏弄他，前秦将领逼迫他和表妹龟兹公主成婚，鸠摩罗什不从。
最后，他被灌了个大醉，和公主一起扔进密室，终于破戒。
这是个颇为辛酸的故事。
但一千多年之后，却被金庸演绎成一段浪漫传奇。
鸠摩罗什变成了虚竹，龟兹公主变成了梦姑，而荒唐的前秦将领，则变成了天山童姥。
虚竹，大概是全世界最不浪漫的人，木讷老实，颜值平凡。
和他相比，乔峰不解风情，却天然有英雄气概；慕容复无心女色，却奈何是人中龙凤。
虚竹什么也没有。
段正淳抄的词“含羞倚醉不成歌，纤手掩香罗”，他写不出半句；更不会用“五罗轻烟掌”劈灭姑娘闺房的红烛。
他也不懂一丁点情话，碰到女孩子，只会低头猛念诘屈聱牙的佛经，“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛”。
然而，在黑暗寒冷的冰窟里，她被投进他怀中。
于是，一切戒律和修持都被粉碎了。
在这个奇葩的地方、荒诞的时刻，他们擦出爱火。
她和他，一个把羞涩假托给梦境，只求不要醒、不要灭；一个把戒律委之于尘土，准备好下地狱、堕轮回。
后来，他一度想忏悔、想赎罪，想要寻找归路，直到下一次相逢。
解读金庸“射雕三部曲”中的爱情模式
解读金庸“射雕三部曲”中的爱情模式金庸的“射雕三部曲”作品中，塑造了多种不同的爱情模式，其中表现得最为淋漓尽致的是“黄蓉-郭靖”、“杨康-穆念慈”两对情侣。
他们的感情历程有着不同的特点，分别展示着爱情中不同的挑战和妥协。
本文将对这两对情侣的爱情模式进行解读。
1. 黄蓉-郭靖黄蓉和郭靖的爱情因为种种原因显得矛盾重重。
首先是两人的家庭背景不一样，黄蓉是江湖门派的传人，具有深厚的武功功底，而郭靖则是汉人，从小生长于蒙古族中，对于双方的身份和价值观存在着根本性的差异。
其次是两人性格的不匹配。
黄蓉豁达开朗，反应机智，而郭靖则性格孤僻，沉默寡言。
两人在相处中时常产生误解，但最终都能够相互理解和包容。
最后是两人所处的时代背景。
金朝和宋朝之间的战争让他们面对着难以预料的变故，这对两人的感情带来了巨大的考验。
无数次生死相依让他们的感情更加坚实。
然而，这种相互理解和妥协的感情模式却是不完美的。
黄蓉是一个足智多谋的女性，她在很多时候都能够充分发挥自己的能力来实现自己的价值。
而郭靖则常常处于黄蓉的阴影下，随她而行，很少能够独立发挥。
在这种情况下，黄蓉的失踪成为了这段感情的转折点。
她的离开让郭靖醒悟到了自己的不足，才开始寻找自己的真正作用。
而黄蓉也通过这经历对自己的感情进行重新审视。
2. 杨康-穆念慈杨康和穆念慈的爱情受到了很多限制和挑战。
首先是两人身份地位的差距，杨康作为蒙古人，背负着抵制汉人的历史责任，而穆念慈则是一位汉人女子，生长于一个藏经阁中，最终成为了一位尼姑。
这两个身份的差距使得两人的感情一直处于贫富悬殊的矛盾中。
其次是两人的性格差异。
杨康阴险狡诈，野心勃勃，而穆念慈则善良温和、心地纯净。
两人在价值观和行为方式上有很多的分歧和冲突。
最后是历史和命运的考验。
藏经派和蒙古大军在战场上的激烈对抗，让两人的命运发生了巨大的变化。
最终，这段感情以牺牲和悲剧告终。
杨康为了自己的野心而不顾一切，而穆念慈则为了自己所坚持的信仰而选择了赎罪的道路。
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鲁迅先生说，悲剧就是把有价值的东西撕碎给人看。
也许正是受这种传统理念的影响，金庸笔下的爱情，但凡经历悲剧的打造，就变得悲情丛生，震撼人心。
不知道你们有没有发现，金庸作品虽然多“大侠”，却处处辜负女人。
60年前，1955年2月8日，香港，“金庸”出生。
刚过而立之年的查良镛把“镛”字拆成金庸二字，化作笔名，开始在《新晚报》连载武侠小说处女作《书剑恩仇录》。
此后数十年，从《天龙八部》到《鹿鼎记》，他瑰丽博大的武侠世界，让文化生活为其缠绕，话语体系为其敞开，至今不衰。
问世间情为何物？直教人生死相许。
金庸作品侠和义的背后，爱情可谓最是唯美动人。
“人生匆匆数十载，唯一不变的唯有一个情字。
”犹记神雕侠侣结尾两鬓已斑白的杨过如此感慨。
杨过和小龙女最终做了神仙眷侣，也许他知道，也许他不知道，也许他装作不知道，程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华，公孙绿萼为他刹那芳华无悔殉情，他们背影远去的尽头，还有一个情窦初开的郭襄为他呓语：“相思相见知何日？”从此，为他天涯思君，念念不忘……从此，你知道发生了什么吗？武林中有多了一个武林大派——峨眉派!哈哈哈、、、、、、“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸作品，如果算上短篇《越女剑》是为十五部，但其笔下的爱情却有千般形态，引人万般思索。
细读每一部，爱情的描写，不是只有两情相悦、郎情妾意，更多的时候是“落花有意流水无情”。
这些爱情的主人公们，或为爱孤独一生，或为爱牺牲成全，或为爱青灯古佛，最终的结局大多总是令人神伤的，那些悲剧的爱情和错爱，总是让人为之心疼而又心酸。
单恋——相忘江湖梦平生情生痴，痴生怨，怨成仇。
我们无从得知，金庸的内心究竟经历过怎样的一种情感煎熬，可以如此洞彻世间之情。
有人说，是因为夏梦。
夏梦是谁？下面让我们谈谈夏梦这个女人！夏梦，原名杨蒙，是1950-1960年代香港长城电影制片公司首席女演员，名冠当时“长城三公主”之首。
甫时的香港，她是公认的唯一一位可与奥黛丽.赫本相媲美的女明星，姿艳绝代, 容华无双，清丽卓伦……外形艳而不媚，贞静平和，娴雅大方，兼之身材高挑。
“上帝的杰作”是人们赋予她的美誉，也曾是金庸心中最美好的那个女子，他曾说：“西施怎样美丽谁也没见过，我想她应该长得像夏梦才名不虚传……生活中的夏梦真美，其艳光照得我为之目眩；银幕上的夏梦更美，明星的风采观之就使我加快心跳，魂儿为之勾去。
”但人间事常难遂人愿，金庸虽仿唐伯虎入华府之故事，委身长城做一名小编剧，但夏梦早已名花有主，恨不相逢未嫁，最终未能携手。
三毛说：“金庸小说的特殊之处，就在于它写出一个人类至今仍捉摸不透的、既可让人上天堂又可让人下地狱的‘情’字。
而不了解金庸与夏梦的这一段情，就不会读懂他在小说中‘情缘’的描写。
”金庸作品中的爱情，在俠之大义下，或离别，或悲伤，或牺牲，或错爱，即使圆满结局，依然未必与幸福同等。
“如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？”，除了无言的退出离开，以远望的姿势成全祝福，还能去做些什么呢。
也许这世间，并不是所有的人是想爱就可以去爱的。
正如《射雕英雄传》中杨康身中剧毒对穆念慈大吼：“你不要对我这么好！我从来没有真心爱过你！我以前根本就是玩弄你，利用你，你走开！我不想再看见你！”只一瞬间的落寞，一瞬间的痛楚，穆念慈泪流成行：“我知道，你从来没有真心爱过我，不只你一个人说我蠢，可是一颗心给了你，我又有什么办法呢？”爱情的世界里，这些单向的苦恋，在金庸的笔下，也成为另一种灿烂的烟火。
即便如此，穆念慈对杨康依然选择“我是宁可改我生命，痴心也不愿改。
”说到单恋，有人说，这其中不可不提的有“情书”之称的《神雕侠侣》，“一见杨过误终身”，貌比芙蓉心似草的郭芙，敢爱敢恨凌厉泼辣的陆无双，蕙质兰心温润如玉的程英，娇羞善良痴心不悔的公孙萼，鬼灵精怪人见人爱的郭襄。
在这一场单向爱情的变奏曲中，杨过占有绝对的主导地位。
不可思议的是，这些女子明知杨过心中只有小龙女的位置，也依然无怨无悔：陆无双和程英相伴终老，将一生的痴心付与了杨过；公孙绿萼不惜自杀殉情；郭襄最后青灯古佛；郭芙人到中年才发现挚爱杨过，可谓因缘错合。
（在此，不得不替男生吐槽一下：MD，终于明白岭师那么多女的为什么还找不到女朋友了，肯定是这样的女生太多，都跑去同一个人了！然后呢，我们男的要雄起，让自己变得更优秀，体会下做杨过的滋味！呃呃，不行，我才不要做杨过呢，断臂了好悲剧的！）年轻的时候不懂得，但懂得的时候已经不年轻。
世间情大多是这样，当一颗美好的心灵在对你的心灵默默呼唤时，有多少人能够听到，又有多少人会去关注呢？《雪山飞狐》中胡斐不明白，因为那时的他还太年轻，年轻的只看见了袁紫衣照人的容貌还有那年少时必须要有的，可意会不可言说的爱情的感觉。
所以，他不负天下人，却负了灵素一人。
“如果你深深爱着的人，却深深的爱上了别人，有什么法子？”，《白马啸西风》结尾可谓将这种单向爱情的境界上升到了命运的层次。
也许，对待单恋这样的难题，金庸心中最好的解法或许就是退出离开，以远望的姿势成全祝福，正如他遥远的祝福远渡重洋曾经心爱的人儿夏梦。
（在此小痕想问大家一个问题：你们有没有单恋过呢？）▉▉金庸的梦中情人夏梦金庸在现实中没有得到梦中女神夏梦，但是作为一个正常的男人，属于男人内心的狂热他是完全具有的，那就是三妻四妾！作为一个男人，表示我是懂他的，正因为如此，他的笔下好多多恋多情的男人——但是、情多总为罪红颜！唉╮(╯▽╰)╭。
三妻四妾、三宫六院、七十二妃、三千后宫，想必，能得到天下的如花美眷，是众多男性心中的一个梦想了。
提到多恋，金庸迷们首先想到的恐怕是韦小宝和他的七个老婆，但在我看来，杨过和张无忌算是多恋的典型。
《倚天屠龙记》的结局处，周芷若绑架赵敏，曾这样问过张无忌，在小昭、蛛儿、赵敏和她四个人中，他真正爱的人是哪一个。
张无忌一时感慨万千，女人们为了他明争暗斗，自己一直难以取舍，在被动之中游走，想起自己也曾扪心自问，梦娶四美，然而世事变迁,小昭远赴波斯做了教主，表妹蛛儿逝世，芷若误入歧途，只有赵姑娘一直陪在自己身边。
周芷若手段耍尽逼他成亲他便成亲，赵敏逼他逃婚他也就跟着赵敏走了，赵敏放弃荣华富贵对他不顾一切他便半推半就地接受了，自己始终无法正视自己的情感。
最后，面对周芷若的追问，他终于找到心底的那个答案，对周芷若，他是一向敬重，对蛛儿，他是心生感激，对小昭，他是意存怜惜，但对赵敏，却是刻骨铭心的相爱。
而《神雕侠侣》中，杨过从一介顽童，到最后心有所属小龙女，但在和小龙女别离后的十六年中，他始终都在找寻。
这十六年中，杨过身边出现的女子可谓百媚千红，并且对他死心塌地。
然而，终因杨过的无心挑逗，最后无一例外全部成为他和小龙女爱情的陪衬。
她们越是痴心不悔，就越是看出杨、龙二人的坚贞。
然而，杨过真的是未曾动过痴心吗？世上没有无缘无故的爱。
反过来看，如果没有杨过的嘻嘻哈哈相公自居，无双不会一直心有牵念，如果没有杨过的绝情谷一番甜言蜜语，公孙绿萼不会对其瞬间一往情深，而后，当杨过发现她们爱上他时，他又坚定的表明心中早有所属。
当然，杨过赢得的爱情肯定不止这些表面，能称之为神雕大侠，身上亦正亦邪的因子，才是令女子们前仆后继的理由。
（所以、单身的朋友，要学着点啊！亦正亦邪、这一点，很重要！）再来看看《鹿鼎记》中的韦小宝。
有人说，韦小宝是无赖中的至尊，痞子中的王者，手段多端，花样百出，作为他的情敌的郑克爽倒足了霉头，最后乖乖地把阿珂押给了韦小宝，还欠下若干银两，可谓是人财两空，欲哭无泪。
阿珂终于、也是不得不嫁给了韦小宝，而且还不是他唯一的老婆。
韦小宝看上的女人一个也没有跑掉。
正如韦小宝发狠所言，“总而言之，你奶奶的，我今生今世娶不到你臭小娘为妻，我是你郑克爽的十七八代灰孙子。
我韦小宝是王九蛋，王八蛋加一蛋。
老子一辈子跟你泡上了，耗上了，阴魂不散，死缠到底。
就算你嫁了十八嫁，第十九嫁还得嫁给老子。
”碰到韦小宝这样的人，女人怕是无招可施，男人只能暗自垂首顿胸了。
（真是我等楷模啊，别喷我哈！）除却这些吸引眼球的男主人公，《天龙八部》中处处惹相思的段正淳，但是此人的爱情与之前几人大有不同。
无论是刀白凤还是王夫人，无论是甘宝宝还是秦红棉，段正淳到处留情，却也真真心心对待每一个爱过的女子，而到故事的结尾，无论之前情人们如何明争暗斗、又如何想要加害段正淳，她们却都甘愿一一为他而死。
这样的结局，正如诗中所言，牡丹花下死，做鬼亦风流了。
虐恋——别恨人间爱两难其实，每每看到《神雕侠侣》之时，我一直不解，金庸为何要让杨过断臂，小龙女失贞，或许，这才像断臂的杨过一样，是残缺的圆满。
“这次是我真的决定离开，远离那些许久不变的悲哀，想让你忘却愁绪，忘却关怀，于是我守着寂寞不能归来……”小龙女和杨过冲破礼教束缚终在一起，可是一次一次面对离别，小龙女和尹志平之间的误会，而后的悄然离开，到最后的决意转嫁，最后情花剧毒的折磨，断情崖的十六年不能相见，杨过已是两鬓斑白，小龙女青春永驻，两人经历生死虐恋依然矢志不渝，或许正如杨过对龙儿所说，“人，还是情深些好，否则，我们怕是今生今世都不能再见了。
”“只是我还放不开，对你太依赖”，爱情的世界里，不是所有的人，都可以为爱牺牲，成全爱的伟大。
也不是所有的人都会微笑放手祝福，放对方和自己一条生路。
世界之大，有因爱成全的人，就有为爱癫狂的人。
金庸的作品，对这类成魔成痴另类爱情的精彩描写，也让我们直面唯美爱情之后的变态和扭曲的灵魂。
《神雕侠侣》开篇，便是李莫愁吟诵元好问那首“问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
”古人说，“生者可以死，死者可以生”。
遥想双雁，“天南地北”“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。
但其中既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，那个叫做陆展元的男人，扭曲了李莫愁曾经纯情的小女儿灵魂。
爱极成痴，痴极生恨，李莫愁不懂得成全，更做不到放手。
她为他公然背叛师门，幻想了多少种生活的方式，幻想了怎样做一个贤妻良母。
然而，一句，相公，她是谁？所有的仇恨就在这句话上产生，李莫愁痛不欲生。
（所以你们千万不要去做小三哈！）绝恋——生死无憾尘缘叹鲁迅先生说，悲剧就是把有价值的东西撕碎给人看。
也许正是受这种传统理念的影响，金庸笔下的爱情，但凡经历悲剧的打造，就变得悲情丛生，震撼人心。
爱情是从来不讲道理的。
金庸作品多“侠”，能称上英雄的，恐怕也只有重情重义的萧峰了。
自古美女爱英雄，阿紫爱上萧峰如果说是情理之中，那游坦之爱上“狠毒”美貌的阿紫也是意料之外了。
阿紫敢爱敢恨，极端的个性，伤害了自己也伤害了游坦之。
但阿紫无怨无悔，游坦之亦是心甘情愿。
两个人都不惜毁灭自己，包括尊严、仇恨，甚至生命。
“问世间，情是何物？”问李莫愁，她未必答的出，问杨过，他估计也未必答得出，问萧峰，问段誉，问虚竹，甚至问已过百岁的张三丰，他依然未必答得出。