晨诵午读暮省反思

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2023年晨诵午读暮省心得体会

2023年晨诵午读暮省心得体会

2023年晨诵午读暮省心得体会____年晨诵午读暮省心得体会作为一个追求内心平静与成长的人,晨诵、午读和暮省成为我日常生活中不可或缺的一部分。

在____年,我更加深刻地体会到了这些习惯给我的生活带来的改变和影响。

下面是我对这些心得和体会的总结,希望能够分享给大家。

晨诵,就是每天早晨起床后,花一些时间默默地诵读一些古代经典的文字,或者朗读一些富有哲理的诗歌。

这个习惯让我在开始新的一天之前,让我的心灵得到了净化和充实。

通过朗读或默诵古人的智慧,我感受到了人类智慧的传承和延续,也更加深入地理解了人生的真谛。

在____年的晨诵中,我更注重了自己的身心和呼吸的调整。

通过注意自己的呼吸,我能够更好地进入到晨诵的状态中,平静下来,抛开世俗的杂念。

与此同时,我也会进行一些简单的身体运动,例如拉伸、打坐等,让自己的身体更加舒适地进入到晨诵的状态中。

通过晨诵,我学会了如何安静下来,如何与自己对话。

在现代社会中,我们常常被各种各样的噪音所包围,我们很难与自己独处、与自己对话。

晨诵帮助我重新找回了这种与自己对话的能力。

通过阅读和朗诵经典的文字,我能够更好地明确自己的想法和目标,也能够更好地理解他人的思维和感受。

在晨诵的同时,我还会做一些简单的记录和思考。

例如,我会记录自己对当天读到的文字的理解以及与自己生活的关联。

通过这样的记录,我能够更好地反思自己的生活和成长。

同时,我也会思考一些问题,例如,我对自己的期望是什么?我如何更好地与他人相处?我如何面对困难和挫折?这样的思考让我对自己和他人的关系有了更深入的认识,并且帮助我更好地面对生活中的挑战。

午读是我每天在午餐之前的一段时间里进行的阅读活动。

与晨诵不同,午读更注重对现代文化、科学、哲学等方面的阅读。

通过午读,我可以与当代最优秀的思想家和文化人对话,了解他们的见解和思考。

这样的阅读让我对当代社会的变化和趋势有了更深入的认识,也让我对人类智慧的发展和未来有了更广阔的想象。

晨颂午读暮醒读后感

晨颂午读暮醒读后感

全市新教育实验“晨诵午读暮省”专题会议感悟实验中学孙兆峰新教育实验,让我们听到了花开的声音,看到了花开的过程。

我们做教育的要上天入地,新教育实验就是入地。

我们要做真实验,不做假实验;要做活实验,不做死实验。

一线的师生是“新教育”的创造。

(朱永新)10月10-11日,我参加了全市新教育实验“晨诵午读暮省”专题会议,整整一天的时间,时间紧内容多,虽然一天下来感觉有些累,但是这次培训可谓是一次心灵、灵魂的洗礼。

10月10日下午新教育实验教师专业发展项目主持人,新教育实验网络师范学院教务长魏智渊教授做了关于新教育的主题报告,第二天阳信实验小学文玉燕老师对“晨诵午读暮省”课程做了专门培训,接着有五位老师进行了精彩纷呈的“晨诵”课堂展示,欣赏了他们的课堂,认真聆听了他们那精彩的报告;会议还以“访谈”的形式进行了与专家“面对面”对话。

我校近几年来在语文阅读方面,一直推行的是“个性化阅读”“课前习读一刻钟”等传统的阅读方式;仔细想一下,我校在阅读方面与新教育的“晨诵、午读、暮省”课程既有相同之处,也有差异。

相同之处:1、都注重学生习诵、领略优美的母语,诵读中华诗词精华。

2、都重视整本书共读,精心挑选了适合学生阅读的图书。

3、都强调了“亲子共读”“师生共读”的重要性。

4、都关注课堂指导。

不同之处:1、“晨诵、午读、暮省”将教育回归到一个朴素的整体,它既是对学科课程的补充,同时也是对过早精细化的学科课程进行一种矫正。

而我校的“阅读”课程恰与学科课程紧密联系,让阅读与语文成为一个整体。

2、新教育实验开发的晨诵课程,是结合了童谣、儿歌、儿童诗、经典古诗词、散文诗……的复合课程。

我校经典诵读侧重于国学经典与中华诗词。

3、新教育特别强调“共”字。

晨诵课程,是教师与学生一起朗诵、教师不再是知识的传授者,而是和学生、诗歌融为一体。

我校经典诵读,主要是学生在背,老师是指导者。

午读,老师是先于学生用心读此书,低段以绘本和小故事为主,共读的比例超过自读;我校的“个性化阅读”主要以学生自读为主,老师只是推介、引领、考察,共读的少。

朱永新谈“晨诵、午读、暮省”

朱永新谈“晨诵、午读、暮省”

朱永新谈“晨诵、午读、暮省”class=“text_body” id=32XXX年流传下来的儿童晨间机械地读经或背诵课文的晨读,曾引发了很多人的反对,而近年似乎又有卷土重来的趋势。

新教育实验认为,晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识,不是为了进行记忆的强化训练,而在于丰富儿童当下的生命,在于通过晨诵,既培养一种与黎明共舞的生活方式,又能习诵、领略优美的母语,体验诗歌所传达的情怀、美感及音乐感。

所以,新教育实验开发的晨诵,是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、现代诗歌的复合课程,词句优美、便于儿童在吟诵时感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫,是新教育晨诵所选内容的三个基本特点。

我们给晨诵取了一个非常诗意的名称:与黎明共舞。

希望孩子们在每天的黎明时分与经典诗歌共舞,让他们的生命在每天的第一时间得以舒展,心灵得到唤醒,师生共同传达一种愉悦、饱满的的精神,并由此开启一天的学习。

晨诵吸取了传统读经强调内容的经典性以及大声朗诵的经验,但与读经运动强调在孩子记忆的黄金时段背诵大量经典,待长大以后再慢慢理解的方式不同,我们特别强调所选诗歌应是儿童当下的经验所能感受到的。

晨诵的主要形式有晨间诵诗、日常诵诗、生日赠诗和情境诵诗。

晨间诵读诗提倡在一定的时间段内,用同一首诗歌来“开启”黎明,为孩子们的每一天注入生命的源泉。

这个一定的时间段可能是一周,一个月,甚至一个学期。

这样的诗歌,往往需要千挑万选。

晨间诵诗一般选取那些意义深远的诗,既能让孩子一下子感觉到它的力量与美,又无法洞悉其全部奥秘,每一次朗诵都会带来新的感悟,而从新的感悟中又将萌生出新的力量与美。

因此,晨间诵诗需要反复咀嚼、吟诵与玩味。

日常诵诗的内容可能达不到晨间诵诗那类诗歌“无数次打动人的灵魂”的高度,但也必须是优美典雅、天真纯净、奋发向上的。

更重要的是,日常诵读诗的内容应是儿童当下的经验所感受到的。

日常诵读诗是晨诵的“必修课”。

生日赠诗是最爱孩子们欢迎和期待的一种晨诵读形式。

《晨颂午读暮省》小课题研究总结

《晨颂午读暮省》小课题研究总结

晨颂午读暮省小课题研究总结背景随着人们生活水平的提高和科技的进步,人们的物质需求已经得到了满足,但对心灵的需求却日益增长。

晨颂、午读、暮省这一传统文化活动受到越来越多人的关注和重视。

晨颂指的是早晨唱诵佛经或其他经文的活动;午读指中午阅读经书或其他好书的活动;暮省指晚上悟性,回想一天的所见所闻,做出不断进步的决心。

这些活动帮助人们追求心灵和谐,并且促进了人的智慧成长。

研究目的本文研究的目的在于分析晨颂午读暮省小课题对人们生活的影响。

我们旨在探讨如何利用这些方法来提高人们的生活品质,推进文化传统的发展。

为此,我们进行了一系列的调查和分析,并从中总结了结论。

调查内容与方法我们选择了广大群众作为调查对象,共收集了120份有效问卷,其中包括60位男性与60位女性,他们的年龄是22-60岁。

我们通过问卷调查收集了相关信息,涵盖了以下方面:•参与晨颂午读暮省的人数占比•晨颂、午读、暮省的频率•晨颂、午读、暮省的参与动机•晨颂、午读、暮省对生活、工作的影响•个人对晨颂午读暮省活动的态度我们采取定量分析法对问卷调查数据进行了处理,包括统计分析、分类比率分析等。

调查结果分析晨颂午读暮省在生活中的占比根据调查结果,近60%的受访者参与了晨颂午读暮省这些文化活动。

其中,晨颂参与人群最多,占总人数的45%;午读和暮省的参与占比分别为30%和25%。

晨颂午读暮省的频率对于参与者,晨颂、午读、暮省的频率有所不同。

晨颂的参与者每周平均参加两次,午读和暮省的参与者每周平均参加一次。

参与动机问卷还涵盖了参与活动的动机,结果表明:•痴迷于佛学文化轮回的人,占37%。

•渴望获得更多的知识和智慧的人,占28%。

•追求心灵宁静的人,占25%。

•希望增强自信心和个人修养的人,占10%。

活动对生活、工作的影响晨颂午读暮省活动对人们的实际生活和工作有多种影响,如下所示:•64%的参与者认为活动可以提高他们的专业技能;•72%的参与者感到他们的健康状况得到了改善;•80%的参与者感到他们心态更加平和;•90%的参与者表示活动对他们的工作和家庭关系产生了积极影响。

“晨读、午练、暮省”活动阶段总结

“晨读、午练、暮省”活动阶段总结

“晨读、午练、暮省”,为孩子涂好人生底色
为提高学生读书、写字、反思的技能,让“读、写、思”融入当下的生命,为孩子涂好人生的底色,石堆镇莲池小学近日在全校范围内开展“晨读、午练、暮省”活动。

“一日之计在于晨”,早上七点半,莲池小学校园里就开始了每天的晨读活动,《弟子规》等经典诗词、国学美文、英语短文、数学概念公式的朗读声声声悦耳,书香气息溢满校园。

下午一点半,校园广播动听的音乐提示后,午练活动开始了。

一、二年级学生安静地坐在教室里,一笔一划的认真描摹由学校统一印发的字帖;三—五年级学生平心静气地在书法用纸上临摹自己喜欢的字体。

下午放学后,孩子们会静心凝神的对一天的学习进行反思,想想、说说、写写甚至画画自己收获了什么,还有什么地方不懂。

“晨读、午练、暮省”活动是我校立足实际提高学生文化素养,丰富知识底蕴,营造“书香校园”的一项重要举措。

“晨读”,有效提高学生对语言美的感悟与理解,涵养学生的人文气质和知识底蕴;“午练”活动,旨在培养学生良好书写习惯,端正书写态度,提高书写能力,陶冶学生审美情趣,达到写方正之字,立有德之人的目的;“暮省”目的是帮助学生养成及时对一天的学习、生活回顾反思的习惯,逐步形成正确的人生观和价值观,为各种能力的提升提供有力保障。

晨诵午读暮省反思(精选5篇)

晨诵午读暮省反思(精选5篇)

晨诵午读暮省反思(精选5篇)第一篇:晨诵午读暮省反思晨诵午读暮省反思“读经典的书,做有根的人,”新课程标准要求,小学阶段学生应该背诵积累大量的中华经典美文。

晨诵,可以激发孩子内在的活力,可以将学生从沉睡中唤醒,让他们在一天的学习中充满精神。

要求学生深情地、一遍又一遍去“诵”。

激励学生增强自信,充实自我。

午读,学生与经典为伍。

每天中午2:45,全体学生坚持20分钟的默读。

在固定的时间读书,有利于学生养成良好的读书习惯。

要好读书,更要读好书,读有品位的书。

与学生交流适合学生读的名著后进行自由阅读。

共读,师生拥有了共同的密码,有了共同的语言,便于互相交流,有了交流才能产生教育。

自由阅读,帮助学生培植兴趣,拓宽学生阅读视野。

暮省——享受生命的快乐。

曾子曰:吾日三省吾身。

读书者明,反思者智。

学生写日记,日记是道德长跑,日记月累,磨练学生意志,培养思维品质。

每周安排3个固定写日记时间,并将这个固定的时间称之为暮省。

写一天的见闻,写一天的感受,记录自己的心灵轨迹,记录自己成长的烦恼与喜悦。

传统的写日记学生总愁于无话可说。

而暮省则是师生心灵交流的倾诉。

当感觉学生的内容空洞和没有篇幅时,教师会诱导、鼓励和调动。

对于日记的评价,老师除了念日记之外,还用语言为学生加油鼓劲。

本学期,根据学校对晨诵午读暮省的要求,结合本学段的课程特点,做了如下工作:晨诵1、结合教材引导学生进行有关单元课外知识的积累与拓展,做到理解、背诵、默写的要求。

如:第一单元是描写自然景物的文章,学生根据单元特点进行积累。

2、以小学生必备古诗70首为依托进行背诵。

3、突出各种词汇的积累。

午读以四大名著、沈石溪的作品、外国名著、杨红樱的作品、叶圣陶的作品、曹文轩的作品等。

也进行了词句的积累,并与学生进行各种描写方法的交流与感悟,鼓励学生把积累的词句与描写方法应用到习作当中。

暮省以这些作品为出发点就某一精彩片段或文章的感悟记录下自己的所得。

通过不断引导大多数学生会写暮省日记,结合单元作文进行语言表达能力的培养,与学生实际结合起来写一写自己的所见、所感、所悟。

晨诵午读暮省心得体会

晨诵午读暮省心得体会

晨诵午读暮省心得体会晨诵、午读、暮省是一种修行的方式,通过每天早晨的诵经,中午的阅读和晚上的省察,能够让人得到内心的平静和智慧的启迪。

在实践这个方式的过程中,我深刻体会到了许多心得和体会。

首先,晨诵让我感受到了宁静与平和。

每天早晨,当我静坐诵经的时候,外界的喧嚣和纷扰都被暂时抛到脑后,让我能够专注于内心。

那段时间,我只需要跟随着经文的旋律和语调,将自己融入其中,不再被外界所困扰。

这种宁静与平和让我感到安心,也让我感到内心愈发的清净与宽广。

其次,午读让我获取到了知识与智慧的滋养。

中午的时候,我会选择一本有意义的书籍,用心阅读。

通过阅读书籍,我不仅能够获取到新的知识和信息,还能够得到一些深刻的见解和智慧的启示。

这种在阅读中获取智慧的感觉非常美妙,让我感到自己在不断成长和进步的同时,也能够为他人带来一些积极的影响。

最后,暮省让我实现了内外的和谐与平衡。

每天晚上,我会静下心来反思自己这一天的所作所为,思考自己的得失与成长。

通过每晚的省察,我不仅能够认识到自己的错误和不足之处,还能够及时调整和修正。

这种调整和修正,让我能够实现内心的和谐与平衡,也让我能够更好地与他人相处和生活。

总的来说,晨诵、午读、暮省的修行方式给我带来了很多的心得和体会。

通过这种方式,我能够感受到宁静与平和,获取知识与智慧的滋养,并实现内外的和谐与平衡。

在实践这个方式的过程中,我也意识到了修行的重要性和价值。

修行不仅是对自己内心的关注和培养,也是为了更好地与他人相处和生活。

通过修行,我能够更加真实地面对自己,在忙碌的生活中找到属于自己的平衡与宁静。

同时,我也能够更好地帮助他人,传播爱与智慧。

真诚建议大家可以尝试一下晨诵、午读、暮省的修行方式,相信你也会从中受益匪浅。

晨诵午读暮省剖析

晨诵午读暮省剖析

晨诵午读暮省,“经营”多彩生活尊敬的各位领导,老师们:大家好!很高兴有这几个机会来和大家聊聊新教育。

作为一名新教育实验教师,我是践行者,这些年来,新教育所给我的震撼和原动力从来没有停止过,更确切地说,越来越强!其实我们每个人都像一粒种子,期待着自己的满腔热情生根发芽。

而接触到新教育这些年,朱永新教授的新教育理念恰似给了我们一块肥沃的土壤,让我们和孩子们,可以在这里尽情展现自己的风采,享受一种幸福而完整的教育生活!那么今天,我就把我对新教育的一些认识和做法和大家做一下交流,希望大家能有所收获。

先说几句不是题外话的题外话。

我曾在2011年的11月份到过海门,不知道在座的老师有没有人去过,去之前曾听说在海门流行一句话:“中国教育看江苏,江苏教育看海门。

”多么霸气和自信。

乍一听,我特别不服气,咱们孔孟之乡难道比不过那蛮夷之地?不过,真正到了海门之后我才真正感觉到新教育的无穷魅力。

海门的学校有着各式建筑,悠长的走廊,各色的墙壁,优美的塔亭,满眼的绿意、、、、、、无处不透露着苏州园林式的匠心独运。

我们当然不是在欣赏建筑,用他们校长的话说,所有这些,都是具备丰厚的文化内涵和底蕴的,身处其中,外在事物自然会潜移默化到每一个人的心中,这是一种教育的朝向,更是新教育打造幸福而完整的教育生活的一个方面。

最感动我的是他们的完美教室展示,所有孩子都是精灵,深情地讲述着自己的班级故事;都是学者,睿智的展示着自己的各种特长;都是天使,用心演绎班级精神,缔造完美现在,憧憬卓越未来。

特别是飞翼班的孩子,每天记一句格言,诵一篇美文,做一次静思,写一次随笔,他们在老师的带领下,过着幸福而完整的教育生活,像一只只小鸟,从稚嫩到腾空出世,是新教育给他们飞翔的翅膀,这正是完美教室的魅力!而海门的老师,特别是女老师,给我留下了深刻的印象。

长发飘飘,衣着得体,从容,大方,沉静,睿智,让人叹服。

因为自己长的人高马大,缺乏女子的漂亮外形,所以特别羡慕这些曼妙的女子,江南女子自古以来就是美的。

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晨诵午读暮省反思
“读经典的书,做有根的人,”新课程标准要求,小学阶段学生应该背诵积累大量的中华经典美文。

晨诵,可以激发孩子内在的活力,可以将学生从沉睡中唤醒,让他们在一天的学习中充满精神。

要求学生深情地、一遍又一遍去“诵”。

激励学生增强自信,充实自我。

午读,学生与经典为伍。

每天中午2:45,全体学生坚持20分钟的默读。

在固定的时间读书,有利于学生养成良好的读书习惯。

要好读书,更要读好书,读有品位的书。

与学生交流适合学生读的名著后进行自由阅读。

共读,师生拥有了共同的密码,有了共同的语言,便于互相交流,有了交流才能产生教育。

自由阅读,帮助学生培植兴趣,拓宽学生阅读视野。

暮省——享受生命的快乐。

曾子曰:吾日三省吾身。

读书者明,反思者智。

学生写日记,日记是道德长跑,日记月累,磨练学生意志,培养思维品质。

每周安排3个固定写日记时间,并将这个固定的时间称之为暮省。

写一天的见闻,写一天的感受,记录自己的心灵轨迹,记录自己成长的烦恼与喜悦。

传统的写日记学生总愁于无话可说。

而暮省则是师生心灵交流的倾诉。

当感觉学生的内容空洞和没有篇幅时,教师会诱导、
鼓励和调动。

对于日记的评价,老师除了念日记之外,还用语言为学生加油鼓劲。

本学期,根据学校对晨诵午读暮省的要求,结合本学段的课程特点,做了如下工作:晨诵1、结合教材引导学生进行有关单元课外知识的积累与拓展,做到理解、背诵、默写的要求。

如:第一单元是描写自然景物的文章,学生根据单元特点进行积累。

2、以小学生必备古诗70首为依托进行背诵。

3、突出各种词汇的积累。

午读以四大名著、沈石溪的作品、外国名著、杨红樱的作品、叶圣陶的作品、曹文轩的作品等。

也进行了词句的积累,并与学生进行各种描写方法的交流与感悟,鼓励学生把积累的词句与描写方法应用到习作当中。

暮省以这些作品为出发点就某一精彩片段或文章的感悟记录下自己的所得。

通过不断引导大多数学生会写暮省日记,结合单元作文进行语言表达能力的培养,与学生实际结合起来写一写自己的所见、所感、所悟。

通过总结本学期晨诵午读暮省工作及学生状况作如下反思:
1、晨诵没有突出朗诵的重要性。

2、由于评价方式的单一,没有充分调动学生的积极性。

3、学生读书的习惯差,是因为学生读书方法的欠缺,缺乏师生间的交流,无法获得成就感,
4、积累的知识不能灵活应用,记得快也忘得快,实际因为理解不到位,感悟不深。

5、在今后的教学中重视各环节的要点突出朗诵的要求,深入领悟古典文化的内在意义,引导学生深入理解,感悟古典文化的魅力所在,学以致用。

6、把读写结合起来,提高学生的语言表达能力。

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