西方城市规划发展历史
西方城市规划发展历史
全球化对城市规划的影响
01
跨国公司和国际投资的影响
随着全球化进程的加速，许多跨国公司和国际投资进入城市，对城市规
划和经济发展产生了深远的影响。
02
城市间的竞争与合作
全球化背景下，城市间面临着激烈的竞争，需要不断提高自身的吸引力
和竞争力。同时，城市间也需要开展合作，共同应对全球性挑战。
03
可持续发展的需求
在全球气候变化和环境问题日益严重的背景下，可持续发展的需求对城
市规划提出了更高的要求。城市需要采取措施减少碳排放、节约资源、
保护生态环境，以实现可持续发展。
谢谢聆听
03
居住区规划
古希腊城市规划中，居住区规划相对简单，以临近街道 的独立住宅为主。
古罗马城市规划
01
02
03
城市规模
古罗马城市规模较大，如 罗马城的人口达到了10万。
道路系统
古罗马城市规划重视道路 系统建设，如罗马帝国的 道路网。
公共设施
古罗马城市规划注重公共 设施的建设，如浴场、剧 场、竞技场等。
影响
城市美化运动对西方城市的规划和发展产生 了深远的影响，推动了城市景观和公共空间 的建设。
D
区域规划和地方政府的角色
区域规划
区域规划是现代城市规划的重要内容，旨在解决城市与区域 发展的协调问题。区域规划的主要任务是确定区域发展目标 、空间布局、基础设施建设等。
地方政府角色
地方政府在现代城市规划中扮演着重要角色。地方政府负责 制定城市规划政策、法规和标准，并监督规划的实施。同时 ，地方政府还需要与中央政府、区域政府以及私人部门等各 方利益相关者进行协调。
卫生条件差
城市基础设施落后，卫生条件差，运动
古希腊罗马城市规划的历史演变
古希腊罗马城市规划的历史演变古希腊和罗马是古代西方文明的两个重要代表，其影响至今依然深远。
其中，城市规划就是古希腊罗马文明的一个重要方面，它反映了人类社会的发展和城市文化的传承。
本文将探讨古希腊罗马城市规划的历史演变，探究其中的变化和变革。
第一阶段：古希腊城市规划的初期阶段古希腊城市规划起源于公元前5世纪，在这个时期，城市规划的主要目的是为了保证城市的防御和生存。
因此，城市规划在此时的表现是比较简单的，多以狭长的城街为主，城市一般建在山脚下，街道呈网格状布局。
此时，城市的建筑风格以宏伟的建筑为主，大多数城市都建造了大型的神庙和剧院。
第二阶段：古希腊城市规划的发展阶段公元前4世纪时，古希腊城市规划发生了变化。
城市规划不再只是为了保障城市的生存，而是开始强调城市的美观和文化内涵。
因此，城市规划开始注重平面布局，建筑形式也开始更加多样化。
此时，城市规划开始采用更先进的技术手段来规划和设计城市，其中包括建筑工程技术、水利工程技术和港口建设技术等。
这些新的技术手段为城市规划带来了更好的发展前景，促使城市规划在古代社会得到了很大的发展。
第三阶段：罗马城市规划的发展阶段罗马城市规划的演变源于公元前753年，罗马城市开始发展。
在此时，罗马城市主要以市民的生存为主要目的，因此，城市规划大多关注于城市防御建筑的建设。
罗马城市最初的布局采用的是同心圆型平面形式，外围由原始城墙环绕。
到了公元前4世纪，罗马城市规划开始借鉴希腊的城市规划理念，对城市进行了重大改变。
当时的罗马城市规划采取了完全不同于希腊的布局方式，其中最显著的变化是罗马城市以一个中心为基础，四周以轴线对称的方式进行布局。
此外，罗马还特别注重交通设施的建设，包括铺设路面和公共交通工具的设置。
这些措施有助于促进城市的文化、经济和社会发展，成为了罗马城市规划的重要特征。
结语古希腊罗马城市规划的历史演变是城市规划史上的经典范例，对当今城市规划和设计仍有很大的借鉴意义。
西方关于不同历史时期城市规划和建设的探索和研究
古风时期（大移民时期）
公元前7~前6世纪
城邦开始发展，民众生活好转，宗教圣地相继定型，神庙建筑逐渐形 成了相对稳定的形式，材料发生变革，以石材代替，大约在公元前6
世纪，创造了经典柱式
古希腊时期的城市规划思想
2.建造了雅典卫城 古典时期 公元前5~前4世纪 圣地建筑群
古典时期
公元前5~前4世纪
古希腊进入全盛时期，不管是经济还是思想文化和艺术等领域都达到 了前所未有的高潮，出现了许多建筑珍品，如卫城神庙露天剧场、竞
古希腊时期的城市规划思想
1.古希腊文化孕育成长的阶段
荷马时期（英雄时期） 公元前12~前8世纪
古风时期（大移民时期） 公元前7~前6世纪
2.建造了雅典卫城
古典时期 公元前5~前4世纪
圣地建筑群
古希腊时期的城市规划思想
西方古典文明的基石、欧洲文明的摇篮
3.希腊城邦解体，马其顿人 侵入建造马其顿帝国
希腊化时期 公元前4世纪末~前2世纪
2020
西方关于不同历史时期城市 规划和建设的探索和研究
第七组：张婕 赵玥然 李仲阳
目录
CONTANTS
1 古希腊时期的城市规划思想 2 古罗马时期的城市规划思想 3 中世纪的城市规划思想 4 文艺复兴时期的城市规划思想 5 绝对君权时期的城市规划思想
6 资本主义初期的城市规划思想 7 1900年代至二战前的城市规划思想 8 二战后至1960年代城市规划的思想 9 1970-1980年代城市规划的思想
技场、广场和柱廊等
圣地建筑群
01
意义
城市守护神的居所和重要的公共活动中心
02
位置
城市高处
03
布局特色
松散、自由的拓扑结构——总体的不规则
西方中世纪城市规划与中国古代城市规划的比较研究
西方中世纪城市规划与中国古代城市规划的比较研究城市是人类文明发展的重要标志，在历史长河中留下了许多经典的城市规划。
而西方中世纪城市规划和中国古代城市规划则是其中的两个典型代表。
虽然两者有着不同的发展背景和文化底蕴，但在城市规划方面，却存在一定的相似性和差异性。
本文将对这两种规划进行比较研究。
一、背景和特点1. 西方中世纪城市规划西方中世纪城市规划的发展起源于公元11世纪，主要出现在中世纪欧洲地区。
在这一时期，城市经济、政治和文化的繁荣迅速崛起，推动了城市规划的进一步发展。
在城市规划方面，西方中世纪城市规划以保护城市安全为基本要素，因此建造了城墙和城堡，同时也注意城市的合理布局和道路交通的便利性。
2. 中国古代城市规划中国古代城市规划始于公元前200年的秦朝，一直延续到清朝（公元1644年-1911年）。
中国古代城市规划与西方中世纪城市规划的不同在于其强调传统文化和哲学，因此，中国城市规划通常以城市中心和城市围合的形式为设计重点，并且注重规划中的未来发展性。
二、城市布局和结构1. 西方中世纪城市规划西方中世纪城市规划的特点是城市经常被包围在城墙之内，城墙有助于保护城市不受入侵。
城墙内的布局通常采用徽型或者方格状布局，城墙内的重点在于街道的宽度和几何形态。
由于城市通常是从城市中心向四周扩展，因此，城市中心通常是繁华的商业区，周围是住宅区和工业区。
2. 中国古代城市规划中国古代城市规划通常以圆形或者四方形的形式为设计布局，城中心是关键的设计元素。
相对于西方中世纪城市规划，中国古代城市规划注重城市中心和外围空间的结合性，城市的四条主要街道首尾相连、交汇于城中心，形成了城市的“气脉”和“骨骼”。
三、城市建筑和装饰1. 西方中世纪城市规划西方中世纪城市规划的建筑和装饰以石头、砖块和木材为主要材料，建筑风格也较为保守，少有创新。
建筑通常采用豁口状窗户、尖拱形拱顶和简单的装饰设计。
此外，西方中世纪城市规划的建筑多为教堂和城堡等宗教和军事建筑，建筑性质较为单一。
《1945年后西方城市规划理论的流变》读书笔记
《1945年后西方城市规划理论的流变》读书笔记本书阐述了自第二次世界大战以来西方城市规划思想的发展历程。
战后, 现代城市与区域规划体系在英国和许多其他发达国家建立起来。
在书中, 作者描述了整个时期规划理论的变化, 手法简洁洗练而不失严谨。
该书勾勒了一系列主要规划理论: 从作为物质空问形态设计活动的传统城市规划理论, 至1960年代系统与理性过程规划理论: 从1970年代马克思主义者关于资本主义社会规划角色的观点, 到规划实施理论, 以及最近的将规划工作视为一种”沟通行为”。
结构1. 编年体, 基本上15~20年为一代。
2. 分代:1. 二战后早期（1945~1960）2. 1960年代3. 1970~1990年代4. 总结: 最新的、后现代的思想等等。
导言1. “但城市绝不仅仅作为艺术品。
“—这个应该是当今的城市设计思想的共同点: 就是不将城市设计作为一门艺术来对待, 甚至建筑设计。
但是这种机能主义又不同于现代主义的机能主义, 可以说是一种生态主义, 或者说是以一种更加的理性的、客观的态度来看待城市, 将城市作为一种生态系统。
2. 是积极的城市主义者, 认为城市本身是积极的, 所有的城市问题来源于不正确的对待和设计城市。
第一篇二战后早期规划理论第一章作为空间形态规划设计的城镇规划1. 认为第一个主要的误区在于混淆了城镇规划和城市设计, 将城市设计看作单纯的空间形态的设计。
将视觉美学奉为中心。
2. 第二个主要误区就是试图设计城市的终极形态。
3. 城市设计不应该是一种空间美学的设计, 也不应该试图去设计一个城市的最终形态。
不应该是一种静态的设计。
4. 不应该是以美学为中心的。
第2章二战后规划理论的价值取向1. 作者总是在嘲弄一种“乌托邦“的城市理想, 乌托邦是反人性的。
没有乌托邦, 或者说, “乌托邦”其实最不“乌托邦”, 人类生活在不完美之中, 人类社会应该是多样化和充满了不可测的, 而所有的“乌托邦”理想试图将人类社会静止化和纯粹化, 而这恰恰是反人性的。
西方1960年代城市规划理论
1960s
1960年代的西方城市规划理论
李宝宏 2013.05
系统规划理论
（3）系统规划理论的特征
系统规划理论在当时是一个新奇的理念，与传统城市 规划观念有很大的区别，具备以下五大特征。 首先，城市是复杂系统，需要规划人员更加清晰地了 解“城市是怎样运行的”。
规划方法：调查——分析——规划（格迪斯）
（7）系统规划和理性过程规划异同
① 系统理论和理性过程理论有着共同的前提假设，它 们共同将城市规划奠定在科学的假设基础上，并因此 显著有别于早期阶段的艺术假设基础；它们都建立在 认为规划有益的信念基础之上，认为可以通过理性的 理解和相应的控制行动不断改善人们的生活水平。 ② 两者显著的区别是,系统理论关注的是规划活动的 目标，因此是实质性的规划理论(substantive planning theories)；而理性过程理论关注的是规划 活动的过程或程序，因此是程序性的规划理论 (procedural planning theories)。
1960s
第二，系统规划理论把城市看成不同区域位置的功能 活动相互联系和相互作用的系统，那么一个局部所发 生的变化将会引起其他局部的相应变化。
新的开发项目，都必须从项目其可能产生的效果方面进行综合评 价； 需要一种新型的规划师：接受经济地理学或社会科学方面的训练， 而不仅仅是建筑学或测量学方面的训练。
1960年代
西方城市规划理论
Urban Planning Theory in 1960s
李宏
2013.05
Contents
1960s
1. 规划理论发展的历史进程 2. 1960年代的社会背景 3. 1960年代城市规划理论 4. 结语
1960年代的西方城市规划理论
近代西方城市规划理论演变的六次转折
▲城市被视为一个“活”的功能实体，城市规划也必须
由“终极状态”或“蓝图”式的规划变为“过程”式的 规划。规划调控方法必须与城市自身和环境的变化动态 适应
▲城市规划师也应由原来的“设计师”定位转变为“科
学系统分析者”的角色，能采用综合预测办法，并建立 数学模型，运用计算机来模拟城市某系统的变化规律来 解决“量化”的问题
城市规划的内容不能与它的价值取向相脱离，但这些 价值观念在近代总是不断地变化，一个规划的“成功”在 不同时期里，可以有完全不同的理解。因此，城市规划本 质上是一种“启迪式”学科，也就是探索解决问题的方法 过程，不断地从新的需要出发，探索解决实际问题的恰当 办法
28
五、现代主义与后现代主义的冲突
后现代主义（Postmodern Planning）思潮是1980年左右 开始影响全球，这一理论认为：城市是一个由多元空间、多 元关系网络组成的以人为参与主体的多要素复合空间。它决 不是现代主义因果关系的直线型思维所能把握左右的
后现代主义完全放弃了这种逻辑规划的目标，而是采用 启发式的探询过程，将各要素构成的城市看成一个没有边际 的整体，整个有机体维持着一种动态平衡
29
其代表人物桑德库克（Sandercock, L）认为，在这 种定义之下现代主义的五大特征都难以支撑：
▲规划——城市与区域规划与公共、政治政策的理性相关 ▲当规划具最综合的时候，它是最有效的。综合性被写进规
2
一、三大运动和霍华德的“田园城市”
公共卫生运动—— ▲ 疾病伴随着人类聚居模式的变迁
· 1347—1352年欧洲“黑死病”，3000万以上人死亡。主 要城市如：佛罗伦萨、威尼斯、伦敦等死亡人数占一半。
· 1350—1400年，欧洲人均寿命从30岁缩短至20岁。 · 随后300年间多次爆发。 · 1665年“伦敦大火灾”烧毁大部分建筑，鼠疫平息。
外国城市规划史
A.城市：1.克里特（众城之城）中的诺索斯城（城中有米诺斯王宫）2.迈西尼（以卫城为城市核心）3.雅典城、雅典卫城4.米利都5.普南城6.塞里纳斯7.亚历山大城B.广场建筑1.雅典卫城的露天广场与竞技场（城市为平民服务）C.人物思想：1.希波丹姆————希波丹姆模式公元前5世纪古希腊繁盛时期的著名的建筑师，他提出了城市建设的希波丹姆模式，这种模式以方格网的道路系统为骨架，以城市广场为中心，以充分体现了民主和平等的城邦精神。
并大规模在重建希波战争后被毁的城市予以实践。
希波丹姆也被以“城市规划之父”之名。
希波丹姆遵循古希腊哲理，探求几何和数的和谐，以取得秩序和美。
城市典型平面为两条垂直大街从城市中心通过。
中心大街的一侧布置中心广场，中心广场占有一个或一个以上的街坊，街坊面积一般较小。
希波丹姆根据古希腊社会体制，宗教与城市公共生活要求，分为3个主要部分：圣地、主要公共建筑区、私宅地段。
私宅地段又划分3种住区：工匠住区、农民住区、城邦卫士与公职人员住区。
他的规划思想在米利都城建设工作中完整地得到体现。
A.城市：1.罗马营寨城2.庞贝城3.提姆加德4.阿奥斯达5.兰培西斯B.广场建筑：1.罗马共和广场（公共性质强烈）2.凯撒广场（共和向帝国转变时间建设，部分公共性质但较为封闭）3.罗马帝国广场（就是原罗马共和广场，性质变为帝王树碑立传的纪念场地）4.阿德良离宫5.巴尔米拉列柱街C.人物思想：1.维特鲁威————建筑十书他的《建筑十书》是古罗马建设辉煌的历史总结。
在城市建设上，对城址选择、城市形态、城市布局等提出了精辟的见解。
他继承古希腊希波克拉底、柏拉图和亚里斯多德的哲学思想和有关城市规划的理论，提出了理想城市的模式。
他绘制的理想城市方案，其平面为八角形，城墙塔楼间距不大于箭射距离，使防守者易于从各个方面阻击攻城者。
城市路网为放射环行系统。
市中心广场有神庙居中。
为避强风，放射形道路可不直接对向城门。
他的理想城市对其后文艺复兴时期的城市规划有极重要的影响。
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希波丹姆规划模式
古希腊的 城市生活 形态
古希腊的城市
-西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮
希腊三大柱式：多利克柱式, 爱奥 尼亚柱式,科林斯柱式 对后来的建筑与城市的发展提供了极 其重要的元素
希波丹姆模式： 利:理性的城市发展模 式; 弊:城市由有机灵活走 向机械呆板(eg山城)
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态
文明禁锢 中古 城市 －中世纪时期 重启心灵 －文艺复兴时期
自然主义盛行
－城市建设尊重自 然地形
高雅与精英主义的 理想思维
绝对君权时期
唯理与 古典主义
西方城市规划思想及建设成就发展脉络
近代资 先驱探索－资本主义 初期的规划思想 大师理论：霍华德田园城市理 论，工业城市、带形城市理论;
本主义 社会的 城市
西方城市规划思想及建设成就发展脉络 总结
城市建设综 合成就 古 罗 古 古 希 马 埃 腊 及 等 中 世 纪 的 城 市 文 艺 复 兴 的 城 市 绝 对 君 权 时 期 的 城 市
近 代 资 本 主 义 的 城 市
现 代 的 城 市
时间轴 古代 前 几 千 年 中古 近现代资 纪 公 本主义时 元 期 18 世 现代以来 纪公 元 19 世 至 今
西方城市规划思想发展脉络
规划与建筑系规划设计教研室 20010.09 授课教师：朱凤杰
西方城市规划思想及建设成就发展脉络
城市建设 综合成就
古 罗 古 古 希 马 埃 腊 及 等 中 世 纪 的 城 市 绝 对 君 权 时 期 的 城 市
文 艺 复 兴 的 城 市
近 代 资 本 主 义 的 城 市
现 代 的 城 市
伊特鲁里亚文化与古希腊文化，前者
为罗马城市的规划带来了宗教思想与 规整平面，后者则使希腊化时期的希 波丹姆模式在罗马庞大的国度甚至在 今天都有极大的影响。
中世纪城市规划思想
罗马帝国解体 与西欧的凋敝 中世纪的宗教 思想禁锢 中世纪的城市 生活形态 宗教图景与自 然秩序
罗马帝国的分裂与拜占 庭（东罗马发展而成） 的文化延续 基督教对世俗与精神世 界的全面占领 教区与社区的合一 城市的兴起与城市自治 运动 凸显以教堂为核心的空 间组织理念 自然主义的非干预规划 市民生活与世俗文化的 萌芽 力显丰富多变的景观与亲 和宜人的特质 追求有机平和背后的内在 秩序 西罗马的崩溃与西欧的 凋敝 凌驾于王权之上的神权 宗教与世俗权力的论争
文艺复兴运动的衰竭 人文主义复兴与 乐观主义情绪 对唯美的认知与追求 人文主义对近代 自然科学精神的 启蒙 城市生活对人本 主义的追求 城市建设活动的 世俗化主旨 人文主义 对宗教改 革的推动
该时期的重要社 会思想
文艺复兴带来的 崭新城市生活
文艺复兴时期的 城市规划思想
文艺复兴时期的城市规划思想
文思考： 罗马广场与 建筑群与故 宫建筑群的 异同
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态
总结： 历史上东西方 发展有许多本 质上相同的东 西：帝王权威， 突出轴线的空 间组织关系
两个繁荣时期小结：
“光荣归于希腊，伟大归于罗马”。 古罗马的城市规划思想的基石来源于 讨论：希腊 罗马时期的 城市建设思 想与模式对 今天的城市 建设有哪些 影响？
古代 前 几 千 年
中古
纪公 元 5 世
近现代资 纪 公 本主义时 元 期 18 世
现代以来 纪公 元 19 世 至 今
西方城市规划思想及建设成就发展脉络
文明基石： 古希腊时期 古代 城市 唯物主义、“尚文” －小尺度的城市空间
帝国观念 －古罗马
唯心主义、尚武－大尺 度的城市空间
时期
西方城市规划思想及建设成就发展脉络
中世纪城市规划思想
中世纪封建思想严重禁锢了思 想文化的发展，使科学技术、经 济等一度处于严重的衰落状态， 但是由于中世纪的拜占庭继承了 古希腊、古罗马思想文化的精髓， 才保证了欧洲文化根脉体系得以 延续。这个时期也创造了一些城 市建设的成就
水上威尼斯
文艺复兴时期的城市规划思想
文艺复兴时期的起 源、内涵、与发展 文艺复兴运动的产生背景 文艺复兴运动的内涵
古罗马思 想的渊源 古罗马思 想的内核 古罗马的 城市生活
古罗马发展的简单历程 伦理化倾向 古罗马思想渊源与演化 快乐主义与个人主义
宗教的唯心主义
世俗化特征 军事化特征
超级国家的思想
形态
古罗马的 城市规划 思想
“条条大道通罗马”
强烈的实用主义态度
凸现永恒的秩序思想
彰显繁荣与力量的大比例模数
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态
纪公 元 5 世
古希腊的城市
-西方古典文化的先驱与欧洲文明的摇篮 古希腊 渊源
古希腊发展的简单历程 唯物主义哲学观科学理性思维 追求完美的数学几何 ？？？四个城市发 展时期-希腊文明走 向普化
古希腊 思想内核
人文主义
比例关系
三大柱式 以人的尺度的为出发 点的城市空间 丰富的公共生活空间 城市尊重自然地形
后现代城市规划思想、文脉、 场所、更新运动、社区发展。 由33年《雅典宪章》到78年 《马丘比丘宪章》
现代 城市
新图景－ 90年代以 来的城市 今天的中 国？？？
全球城市体系，中国城市群(三大 经济圈)、生态城市、精明增长
几大宪章《新城市主义宪章》、 《北京宪章》《威尼斯宪章》 城郊一体化发展-小城镇的发展城乡总体规划（07年10月通过）
罗马广场群
帝国时期的广场群主要是为皇帝歌功颂德。广场 由开敞转为封闭，自由转为严整，塑造供人观 赏的艺术组群，广场轴线垂直相交，以多个彼 此相交的垂直轴组成一个完整的整体。
广场敞廊
广场群相 对轴线关系
罗马广场 群的相对位 置关系
帝国理想-古罗马城市规划思想及城市形态
从圣彼得教 堂看罗马城
罗马广场 的现状
现代 城市
区域观：盖迪斯区域规划理论； 两种理论分野：柯布西埃的 集中主义、沙里宁、赖特的 有机疏散主义（eg） 新城运动、环境保护 （生态环境）、 Team10小组“人际结 合”的规划思想
精英路线－1900至二 战前
功能理性：二战后至 60年代战后恢复期
西方城市规划思想及建设成就发展脉络
混沌交锋－ 70-80年代 的城市
该时期的重要社 会思想 追求理想王国的城市图景 文艺复兴带来的 崭新城市生活 高雅与精英主义的营造思维 尊重文化与后继者原则 文艺复兴时期的 城市规划思想 两种规划思想的分野与交融