人教版高二上学期第一次月考语文试卷(含答案)
人教版高二上学期第一次月考语文试卷
一、现代文阅读（21分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成各题。
大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。
中国作为一个大国，他的气质是怎样的呢?
中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
在世界上有文字记载的历史中，中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。
而且，中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同，这就是：中华文明的发展过程，就是一场不曾停息的长跑；而其他的文明，有的消失了，比较好的也只是接力赛。
欧洲文明的发展就像是接力赛，第一棒是希腊文明，第二棒是罗马文明，第三棒是中世纪基督教文明，接着是近现代欧洲文明。
可以说，中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚，是其他大国不能比拟的。
这也使中国的大国气质更稳定、更具有特续性。
中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。
中国古代辩证法思想极其丰富，中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。
中庸是中国传统中最典型的思维方式。
“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。
《论语》中说:“中庸之为德，其至矣乎!”它主要体现在以下五个方面:一是执两用中，不走极端;二是无过无不及，避免偏执，追求平和;三是得时勿失，时不我待，追求时中;四是允执其中，保持平衡;五是有原则地折衷。
中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。
有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。
顺序而生、循序而动是天人共有的规律，只有因循于此，才能有天地万物的和谐生成。
所以，有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。
中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。
中国的大国气质隐含着中国人鲜明的行为方式。
中华文明绵延教千年，有其独特的价值体系，它植根在中国人的内心深处，潜移默化影响看中国人的行为方式。
中国人强调“天行健，君子以自强不息”、“大道之行也，天下为公”；强调“是下兴亡，匹夫有责”、“义，志以天下为芬”;强调“君子喻于义”、“君子坦荡荡”、“君子和而不同，小人同而不和”;强调“失信不立”、“一诺千金”;强调“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲，勿施于人”、“穷则独善其身，达则兼济天下”;强调“穷则变，变则通，通则久”、“苟日新，日日新，又日新”等等。
这对中国的大国气质形成都有重要影响，并体现在中国的大国气质中。
从总体上看，中国所表现出来的大国气质是:以和为贵而不愿树敌，求稳而非激进，顺势而变而非逆势而行。
(摘编自熊光清《中国大国气质的基本禀赋》)
1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）(3分)
A、一个大国的气质必然有其悠久的历史传统，有其相对稳定的个性、风范和气度。
B、中国是所有国家中历史最长的国家，因此，中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。
C、中国人特有的思维特点和传统中庸的思维方式联系紧密，是塑造中国大国气质的重要因素。
D、从中国人独特的行为方式中催生出独特的价值体系，这对中国的大国气质形成具有重要影响。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）(3分)
A、文章由“大国气质”这一概念说起，从而引出后文对“中国的大国气质”的分析论述。
B、文章用比喻、对比的论证方法，阐述了其他大国不能比拟的中国大国气质的独特性。
C、文章分别从历史底蕴、思维特点、行为方式等三个方面逐层深入地论述了中心论点。
D、文章善用引证，大量的经典名言警句，为作者论证其观点提供了充实而有力的论据。
3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）(3分)
A、如果一个大国没有其文化传统和长期的行为特征，那么它就谈不上有什么大国气质。
B、如果没有深厚的历史底蕴，就无法形成中国的大国气质，更谈不上形成持续稳定的大国气质。
C、只有遵循顺序而生、循序而动这一天人共有的规律，才能有天地万物的和谐生成。
D、中国所表现出来的“以和为贵”的大国气质，源于“天行健，君子以自强不息”等行为方式。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4—6题。
材料一：
现代中国乡村旅游萌芽于20世纪50年代，经过几十年的发展，从最初兴起的所谓"农家乐"，到现如今相对高端的"民宿"，乡村旅游产业向着更大的规模和更广的市场发展。
据统计，过去五年，中国乡村旅游游客接待人次和营业收入年均增速分别达32.0％和26.2％。
2016年，乡村旅游游客接待已达24亿人次，占国内游客接待人次的54.4％：营业总收入达4 800亿元，占国内旅游总收入的12.2％。
预计到2020年，全国乡村旅游年接待游客将超40亿人次，实现总收入2.3万亿元。
材料二：
如今，很多乡村贫困地区通过发展旅游，让更多贫困户吃上了"旅游饭"，乡村旅游俨然成为旅游扶贫的主阵地。
"十三五"期间，我国将通过发展乡村旅游带动全国25个省(市、区)2.26万个建档立卡贫困村、230万贫困户、747万贫困人口实现脱贫。
乡村旅游既是农民就业的重要渠道之一，也已成为有效吸纳贫困人口就业的主要途径，进而逐渐成为农村贫困人口脱贫的重要力量。
国家相关部门发布的《全国乡村旅游扶贫观测报告》显示，2015年，乡村旅游带来的农民人均收入占农民人均年收入的39.4％，贫困村通过乡村旅游脱贫人数达264万人，占全国脱贫总人数的18.3％。
此外，乡村旅游也带来了相应的社会效益。
统计数据显示，2015年我国近90％的乡村旅游从业人员为初中及以上教育程度，高于农业从业人员的平均水平。
但是，目前我国的乡村旅游仍然面临产业延伸不足、服务设施不完善、专业人才缺乏等。
高二语文试卷高二第一次月考语文试卷(附参考答案)
高二第一次月考语文试卷说明：本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷两部分，共150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（选择题共42分）一、（18分，每小题3分）1.下列词语中加点字注音有误的一组是（）A. 匪我愆．(qiān)期盛．（chéng）以锦囊洎．（jì）牧以谗诛尔卜尔筮．(shì)B.以三矢赐．（sì）庄宗无食桑葚．(shèn)身死国灭，为．（wèi）天下笑渐车帷裳．(chánq)C. 修我戈．(ɡē)矛静女其娈．(1uán)洵．(xún)美且异方其系．（xì）燕父子以组D. 帝高阳之苗裔．(yì) 摄．(shè)提贞于孟陬惟庚寅．(yín)吾以降扈江离与辟芷．（zhǐ）2.下列加点词解释全对的一项是（）A.六国互丧，率．赂秦耶率：大概匪我愆．(拖延)期B. 抑本．其成败之迹本：本来静女其娈．(修长的样子)C.此三者，吾遗恨．也恨：遗憾修我戈矛．．(古代的长柄武器)D.原．庄宗所以得天下原：推究根源余自齐安舟行适．临汝适：贬职3.下列各句加点的词用法归类正确的一项是( )①火尚足以明．也②以事秦之心礼．天下之奇才③逸豫可以亡．身④且庸人尚羞．之⑤将军身披坚．执锐．⑥是故圣．益圣，愚．益愚⑦素善．留侯张良⑧群臣吏民能面．刺寡人之过者⑨函．梁君臣之首A.①⑦／②⑨／③/⑧/④／⑤⑥B.①⑥／②⑨／③／⑦／④⑤／⑧C.①⑦／②⑧／③④／⑨／⑤⑥D.①⑦／②／③④／⑨／⑤⑥／⑧4．下列各组句子中均有“相”，哪一组的意义和用法均不相同( )A. 枝枝相覆盖B. 及时相遣归叶叶相交通相见常日稀C. 会不相从许D. 还必相迎取出郭相扶将誓不相隔卿5.下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是( )A.而从六国破亡之故．事．。
/ 自可断来．信．B.所谓．．．．华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
广西玉林市第十中学(玉高南校区)2022-2023学年高二上学期语文第一次月考试卷(含答案)
玉林市第十中学（玉高南校区）2022年秋季期高二年级语文第一次月考试题注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
2．全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：程伟元与高鹗对《红楼梦》后四十回的来龙去脉说得清楚明白。
后四十回曹雪芹原稿是程伟元多年从藏书家以及故纸堆中取得二十多卷，后于鼓担上发现十余卷，乃重金购之。
原稿多处残缺，因邀高鹗修补，乃成全书。
张问陶与高鹗乡试同年，他赠高鹗的诗《赠高兰墅鹗同年》有“艳情人自说红楼”句，其注：“《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补。
”胡适拿住这项证据，断定后四十回是高鹗“补写”的。
胡适认为《红楼梦》后四十回乃高鹗续作的评断，由几代红学家如俞平伯、周汝昌等发扬光大，变成了红学界的主流论调。
后四十回的情节、人物、主题、文字风格等通通受到严厉批评。
小说家张爱玲甚至以“《红楼梦》未完”为人生三大恨之一。
不同意胡适等人对后四十回看法的，也大有人在。
林语堂认为后四十回不可能是高鹗续作，高鹗只是参与了后四十回的修补工作。
事实上，胡适虽然断定《红楼梦》后四十回是高鹗伪托补作，但他并未否定后四十回悲剧结局的艺术成就：“高鹗居然忍心害理的教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国小说的团圆迷信。
这一点悲剧眼光，不能不令人佩服。
”世界上伟大的经典小说似乎还找不出一部是由两位或两位以上的作者合著而成的。
高鹗现存诗文有一定的水准，但并未显露像曹雪芹在《红楼梦》里那样惊世的才华。
高鹗并未留下白话文作品，不知他小说中白话文驾驭能力如何。
高鹗的身世与曹雪芹大不同，《红楼梦》是曹雪芹带有自传性的小说，是他的《追忆似水年华》，全书充满了对旧日繁华的追念，尤其是后半部写贾府之衰，作者哀悯之情跃然纸上，似乎很难想象高鹗写出如此真挚动人的个人情感来。
何况前八十回已撒下天罗地网，千头万绪，换一个作者，怎么可能把那些长长短短的线索一一接榫，前后贯彻。
高二上学期第一次月考语文试题(原卷版)
二、(12分)
赵希乾传
赵希乾，南丰东门人，幼丧父，以织布为业。年十七，母抱病月余，日夜祈祷身代，不少愈。往问吉凶于日者，日者推测素验，言母命无生理。又往卜于市，占者复言不吉。希乾踟蹰不去，曰：“何以救母病？”占者恶其烦数，曰：“汝母病必不治，若欲求愈，无乃割心救之耶？”希乾归，侍母左右，见病益危笃。时日光斜射床席，形影孑立，寂寂旁无一人。希乾忽起去，笥中得薙发小刀，立于窗外，剖胸，深寸许，以手入取其心，不可得。忽风声震飒，门户胥动，以为有人至。四顾周章，急取得肠，抽出，割数寸。盖人惊则心上忡，肠盘旋满胸腹云。希乾置肠于釜上，昏仆就室而卧。顷刻，母姑来视病，见釜上物，以为希乾股肉也，烹而进之母。再视希乾，则血淋漓心腹间，不能出声，始知希乾为割心矣。
C.我们并非无端“玻璃心”的悲观派，更不是“天真幼稚”的乐观派
D.无端“玻璃心”的悲观派不是我们，“天真幼稚”的乐观派不是我们
3.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.这些年我国科技取得的巨大成就，世人瞩目，但相比于美国等发达国家，我国科技事业起步晚、起点低
B.这些年我国科技取得的巨大增长，世人嘱目，但相比于美国等发达国家，我国科技事业起步晚、起点低
C.这些年我国科技取得 巨大成就，世人瞩目，但相比于美国等发达国家作比较，我国科技事业起步晚、起点低
D.这些年我国科技取得的巨大增长，世人瞩目，但相比于美国等发达国家，我国起步晚、起点低
4.下列加点词解释正确的一项是（ ）
A. 足以保四海(安定)老制数辞让之心(推移拒绝)
B. 皆有怵惕侧隐之心(惊骇、哀痛)要誉(求取)
9.下列表述，不正确的一项是（ ）
河南省郑州市外国语学校2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题(含答案)
郑州外国语学校2024-2025学年高二上期月考语文参考答案一、现代文阅读（16分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，16分）1.【答案】B【解析】“会做出错误的定义或划分使推理出现瑕疵”错，材料一第一段“人类理性的活动是推演性的，而推演活动又是一种生产性的或构造性的，理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错，相反，它可能会做出错误的定义或划分，推理会出现瑕疵，思想会产生混乱”，可看出原文是“可能会”。
故选：B。
2.【答案】C【解析】“为了正面证明‘无理而妙’的艺术效果已经得到了学者的认可和重视”错。
引用鲁迅的话是为了从反面论证单靠逻辑和理性不能正确有效地品读鉴赏诗歌的语言，即“诗人的语言不能用常理来衡量”。
故选：C。
3.【答案】D【解析】先看“无理而妙”。
材料二第一段“语言运用的艺术，在某些情况下，又是可以突破逻辑规律的框框的，这不仅无碍于语言运用的正确，而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果，这就是‘无理而妙’”。
A.“春风”不知离别之苦，也不能决定柳条是否发青。
李白却赋予春风以人的情感，春风不让柳条发青，怕离别之人又饱受别离的苦楚，从物的角度表现“无理而妙”。
B.不忿：恼恨、嫌恶。
思妇久盼归人，出门眺望，未见亲人，把失望迁怒于啼叫的喜鹊，表现其盼归之苦，无理而妙。
C.花不能“弄”影，此处用拟人手法，暗示有风。
一个“弄”字，生动细致地写出晚风吹拂时花影晃动之态，无理而妙。
D.是现实主义表达，没有突破思维逻辑的语言表达，不能体现“无理而妙”的艺术效果。
故选：D。
4.【答案】①材料一从逻辑内涵的角度强调逻辑是一门科学，又是一门艺术，还是一种理性精神。
②材料二从逻辑运用的角度强调语言艺术可以突破逻辑规律，达到“无理而妙”的效果，而“无理而妙”是建立在深邃的逻辑基础上的智慧和能力。
5.【答案】大前提：一个身在最高层的人是不害怕浮云挡住视线的。
小前提：我是一个身在最高层的人。
结论：我是不害怕浮云挡住视线的。
高二月考语文试卷讲评精选教学PPT课件 人教版
• 乃为天子出使万里外强悍不 介词：替 屈之虏庭
• 奚以之九万里而南为
助词：表反诘
• 又以亲戚故甚狎
介词：因为
• 臣具以表闻，辞不就职 介词：用
• 文言文翻译应力求做到准确、流畅，因此，文言 文翻译要讲究一定的方法。
• 一是直译法。直译就是按照原文的词义和语序进 行直接翻译。如：了然（完全）无声。
②昌言及第第四人，守官四方， 方，不相闻。
昌言考中进士，获得第四名，在四方作官， 彼此间没有了联系。
• 送石昌言使北引
参考译文
• 昌言参加科举考试时，我才几岁，还没有开始读书。回
想起在先父身边与一群孩子玩耍时，昌言从一旁取来枣子
和栗子给我吃的情景。我们两家挨得很近，又因为是亲戚 的缘故，十分亲密。昌言参加进士考试，日渐有了名声。
• 四是语序移位法。由于文言倒装句的记号序不符 合现代汉语的语法习惯，译时务必把倒装词语的 位置调换过来，使之符合现代汉语的语法习惯。 如：子何恃而往？译时，应将动词“恃”移到宾 语“何”的前面。
• 五是原词保留法。象古汉语中的人名、地名、官 名、度量衡单位、年号、帝名、朝代等词语，译 时均可保留原词，不必翻译。如：庆历中，有布 衣毕升。句中的“庆历”（年号）、“毕升” （人名）是专用名词，译时可直接保留在原句中。
• 14：A 乃能感悔，摧折复学。
•
及闻昌言说，乃颇自喜。 才
⑴于是，就。例：陈涉乃立为王号为张楚。 ⑵才，这才。例：设九宾于廷，臣乃敢上璧 ⑶却。例：老臣今者殊不欲食，乃自强步。 ⑷是，就是，原来是。例：以其乃华山之阳名之也。 ⑸竟然。例：而陋者乃以斧斤考击而求之。 ⑹他的。例：是芋视乃妇也。 ⑺乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数 ⑻可是。例：零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，双备 经年裹物之用。 ⑼而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中 《经首》之会。 ⑽这样。例：夫我乃行之。 [11]你，你的。例：尔其无忘乃父之志。
高二上学期第一次月考语文试卷汇编：语言文字运用Ⅰ
19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（4分）
20.文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（4分）
语言文字运用Ⅰ
湖南省长沙市长郡中学2022-2023学年高二上学期第一次模块检测语文试题
镜泊湖的湖水很清，湖面煞像大自然创造的一面巨镜。船在上面航行，上端是山色云彩，下面也是山色云彩，船头冲破了画图，涟漪潋滟,波光摇曳。船腹下的图景又愈合起来。两岸山峦绵亘,比较靠近山崖的时候，似乎有点三峡气派。更奇特的,是这个湖曲折蜿蜒，实际上是由七面大湖连串而成。②，所以人们常常能发现惊喜。小船航行着，航行着，看来前头是岸了，谁知转一个弯，又是一面大湖。湖中有一个地方,又是放流木排的场地，巨木成筏,在湖面上载浮载沉。这样的景象，在其他人工修饰很多的名湖，也是难得一见的。
急性早幼粒细胞白血病十分“凶险”，（A）致死率非常高。国际上通行的治疗方法——化疗，效果并不好。患者化疗5年后的存活率很低。最初，上海瑞金医院的王振义教授尝试了很多方法和药物，总是不得其法，但他和团队没有放弃，经过八年的不懈努力，终于发现全反式维甲酸可以在体外将急性早幼粒细胞白血病细胞诱导分化为正常细胞。白血病可以被治愈了？（B）这种众人存疑的在当时的治疗方式，就是后来被人们冠之“上海方案”的白血病治疗法，让人惊呼的不只是该疗法的显著疗效，更有该疗法的安全性和可及性——（C）不抑制造血、不引起出血、只要口服、价格低廉。
19．示例：①与其 不如 ②如果 就 ③只有 才能（每处1分）
20．第一段：读书不能一味求多。
第二段：读书不能只凭兴趣。
第三段：读书不能半途而废。（答出一句2分，两句3分，三句5分）
2023-2024学年高二上学期10月月考语文试卷(含解析)
2023-2024学年高二上学期10月月考语文试卷（含解析）一、现代文阅读（一）现代文阅读Ⅰ（14分）1．（14分）阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：大家都知中国人喜讲“中庸之道”，一般人以为中庸之道是指平易近人，不标新立异，不惊世骇俗，调和折衷，不走极端而言。
然此等乃通俗义，非正确义，《中庸》上说：“执其两端，用其中于民。
”无论何事都有两端，此两端，可以推到极处各成为一极端。
在此两极端间之中间都叫做中，此一“中”可以有甚长之距离。
所谓“中”，非折中之谓，乃指此两极端之全过程。
如言真善美，是此一极端，不真不善不美是那一极端。
但此真、善、美三分，只是西方人说法。
照中国人讲，此世界便是一真，不是伪，真伪不能对立。
若论美丑，此世界是浑沌中立，既非极美，也非极丑。
中国文化是人本位的，以人文主义为中心，看重了人的一面，则善、恶对立不能不辨。
但纵是一大圣人，亦不能说他已达到了百分之百的善。
纵是一大恶人，亦不能说他是百分之百的恶。
人只在善、恶两极端之“中道”上，既不在此极端，亦不在彼极端。
但必指出此两极端，始能显出此中道，始能在此中道上理论有根据、行为有目标，故说“执其两端，用其中于民”。
若非执其两端，则中道无可见。
真实可用者乃此中道，非其两端。
此乃中国人所讲“中庸之道”之正确意义。
在此等观念与意识之下，我认为中国文化尽可以借鉴西方文化，使中国文化更充实更光辉。
并不如一般人想法，保守了中国固有之旧，即不能吸收西方现代之新。
似乎大家总爱把一切事物作相反对立看，不肯把此等相反对立来作互通合一看。
所以我们中国所讲“执两用中的中庸之道”，此刻实该大大地再阐明。
这和我们当前所该采用的一切想法和做法实有很大的关系。
中国人惟其有此中庸之道，亦可使各不同的宗教信仰也一样调和融通起来。
佛教、回教、耶稣教来到中国，不仅和中国传统文化无冲突，在此诸大宗教之相互间都能和平共存，没有大冲突。
你看中国社会上，这里一个天主堂，那里一个和尚庙：母亲信佛教，儿子信耶稣。
高二年级第一学期语文第一次月考试卷(附答案)
高二年级第一学期语文第一次月考试卷（附答案）一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
中国传统文化中的“和” 理念，具有丰富的内涵和深远的影响。
“和” 强调和谐、协调、平衡，既包括人与人之间的和谐相处，也包括人与自然的和谐共生。
在人与人的关系中，“和” 体现为一种包容、宽厚的态度。
孔子提出“君子和而不同”，强调在人际交往中，既要尊重他人的观点和差异，又要保持自己的独立思考和个性。
这种“和而不同” 的理念，有助于促进不同文化、不同思想之间的交流与融合，避免冲突和对抗。
在人与自然的关系中，“和” 则意味着尊重自然、顺应自然。
中国古代的思想家们认为，人类是自然的一部分，应该与自然和谐相处。
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
” 强调人类应该遵循自然的规律，与自然保持一种和谐的关系。
这种理念对于我们今天处理人与自然的关系，具有重要的启示意义。
“和” 的理念还体现在社会治理方面。
中国古代的统治者们往往追求“政通人和” 的理想境界，通过推行仁政、德治等方式，促进社会的和谐稳定。
在现代社会，“和” 的理念也可以为我们构建和谐社会提供有益的借鉴。
我们可以通过加强民主法治建设、促进公平正义、弘扬社会主义核心价值观等方式，营造一个和谐、稳定、有序的社会环境。
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A.“和” 理念只强调人与人之间的和谐相处，不包括人与自然的和谐共生。
B. 孔子提出的“君子和而不同”，意味着在人际交往中要完全放弃自己的观点。
C. 中国古代思想家认为人类应该遵循自然规律，与自然和谐相处，这体现了“和” 的理念。
D.“和” 的理念在现代社会已经没有任何价值，不能为构建和谐社会提供借鉴。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）A. 文章从人与人的关系、人与自然的关系、社会治理三个方面，论述了“和” 理念的内涵和影响。
甘肃武威第十八中学2017-2018学年高二上学期第一次月考语文试题及答案 人教版高二上册
甘肃武威第十八中学2017-2018学年高二上学期第一次月考语文试题及答案人教版高二上册2017-2018学年度第一学期第一次月考试卷高二语文本试卷满分120分，考试时间：120分钟。
一、基础知识（每小题3分，共24分）1．下列注音全部正确的一组是( )A.赍发(jī) 迤逦(yǐlǐ)肉袒(tǎn)列观（guān）B.恁地(nèn)酒馔(zhuàn)尴尬(gāngà)昭然(zhāo)C.孱头(chàn)蹩进(bié)冠冕(guān)徘徊(huí)D.提防(tí) 仓廒(áo)央浼(měi)省亲(xǐng)2．下列句中加横线的词，解释不正确的一项是（）A．求人可使报秦者报：报告B．相如因持璧却立却：后退几步C．武帝嘉其义嘉：赞许D．果引张胜引：牵攀，招供。
3．下列各句中的加点词语不是古今异义词的一项是（）A、臣所以去亲戚而事君者B、传以示美人及左右C、臣等不肖，请辞去D、素与副张胜相知4．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是() A．秦贪，负其强，以空言求璧/臣诚恐见欺于王而负赵B．因宾客至蔺相如门谢罪/君因我降，与君为兄弟C．引赵使者蔺相如/左右或欲引相如去D．得璧，传之美人，以戏弄臣/赵王岂以一璧之故欺秦邪5．下列句子中，与例句句式相同的一项是（）例：秦城恐不可得，徒见欺A．汉天子我丈人行也B．蚓无爪牙之利，筋骨之强C．饰以篆文山龟鸟兽之形D．六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余6.下列句子不属于宾语前置句的一项是（）A.子卿尚复谁为乎B.何以知之C.求人可使报秦者，未得D.自书典所记，未之有也7.下列句子断句正确的一项是（）A．孺卿从祠河东\后土宦骑与黄门驸马争船\推堕驸马河中\溺死宦骑\亡诏使孺卿逐捕不得\惶恐饮药而死B．孺卿从祠河东后土\宦骑与黄门驸马\争船推堕驸马河中\溺死宦骑亡\诏使孺卿逐捕\不得\惶恐饮药而死C．孺卿从祠河东\后土宦骑与黄门驸马\争船推堕驸马河中\溺死宦骑\亡诏使孺卿逐捕\不得\惶恐饮药而死D．孺卿从祠河东后土\宦骑与黄门驸马争船\推堕驸马河中溺死\宦骑亡\诏使孺卿逐捕\不得\惶恐饮药而死8．下面对《拿来主义》内容的理解，不正确的一项是（）A．对比的鲜明和反衬的强烈，是本文写作上的一个重要特点，比如开头大谈“闭关主义”“送去主义”，好像绕了一个大圈子，其实正好和“拿来主义”形成鲜明的对照。
宁夏银川二中2020-2022学年高二上学期月考(一)语文试题及答案(逐题解析) 人教版高二
宁夏银川二中2020-2022学年高二上学期月考（一）语文试题及答案（逐题解析）人教版高二银川二中2020-2022学年第一学期高二年级月考一语文试卷注意事项：1．本试卷共22小题，满分150分。
考试时间为150分钟。
2．答案写在答题卡上的指定位置。
考试结束后，交回答题卡。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
文字是文明发展的载体，记录了一个国家和民族的历史发展进程与经验教训。
古人说，欲灭其国者，必先灭其史。
同样，如果一个国家和民族的文字消亡了，其文明发展的根基也就动摇了。
汉字是中华优秀传统文化能够代代相传并不断繁荣发展的根基。
传承中华优秀传统文化、建设社会主义文化强国，应将汉字教育作为凝神聚力、铸魂固本的战略工程。
清末民初以来，在日本“脱亚入欧”的影响下，中国一些知识分子对中华文化的根基——汉字产生了怀疑。
“汉字落后”论者认为“汉字不灭，中国必亡”，声称汉字的出路在于“拉丁化”；“汉字难学”论者主张汉字“拼音化”与“简化”；“儿童识字有害”论者主张放弃汉字教育。
这些论调在近几十年仍有一定市场，比如20世纪80年代，有人就认为“计算机是汉字的掘墓人”。
当前，汉字教育在实践中遇到的问题主要来自两个方面。
一是面临外语教育的挑战。
现在，英语是学生的必修课，学习英语在一些人看来可以改变命运。
受这种价值观影响，在汉语与英语之间，一些人更重视学习英语，这直接冲击与削弱了汉字教育。
二是面临信息化的挑战。
随着信息化的迅猛发展，人们通过敲击键盘输入汉字的场合越来越多、越来越便捷。
在古人眼中曼妙婀娜、形神兼备的汉字，现在变成了电脑键盘、手机屏幕上字母组合的产物。
在日常工作生活中，书写汉字的机会在变少，提笔忘字的时候在增多。
从这些角度来说，汉字面临危机绝不是危言耸听。
汉字是一种象形文字，具有“形、音、义”三要素。
汉字不单单表达概念、内涵、外延等，还给人带来图形、联想、感觉等。