中医是我们的国粹
中医我国的医学宝库作文(精选)
中医我国的医学宝库作文（精选）中医，是我国劳动人民创造的传统医学。
我国有许多历代中医名家，如扁鹊、华佗、李时珍。
而今天，我们小记者要去中医院一睹中医的风采。
来到中医院，我们径直来到了6楼，由治未病的李艳医师给我们上课，我了解了中医四大经典《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农草经》，大家在课后可以去看看哦！我还了解了原来中药是指在中医的指导下预防、诊断、某某某人体机能的药物。
竟然还有植物类、动物类、介壳和矿物类呢！中医不像西医，中医有很多无毒副作用的外某某某法，如针灸、艾炙、火罐、刮痧、推拿等，可以某某某很多痛症及内科，外科疾病。
听完课，我们又来到了“中医综合某某某室”，一进门：天哪，中医竟然是这么某某某的，实在是太可怕了！我赶紧跑了一个医师后面，他正在和中风的病人扎针灸，只见病人的头上、肩上都插满了银针。
见有根银针没插好，医生活生生地拔了出来，又插了进去，可病人却毫无表情，似乎什么事也没发生过。
再看另一位病人，他的肩膀、颈椎上插满了像烟似的艾炙，上面冒着白雾，还散发着腾腾的热气。
随后，医生拿了几个充满电流的夹子夹在了银针上，病人的身体不由自主地颤动起来，我立马担心起来：“叔叔，请问针灸和艾炙插在身上痛吗？艾炙有什么功效吗？”“只有轻微的疼痛，跟西医的扎针差不多，艾炙呢，可以某某某肩膀疼，颈椎痛，还可以矫正胎位呢！”每个医院都有药房，中医院当然也有药房啦！来到“放心药房”，一阵浓浓的中草药味扑鼻而来，两个阿姨正在给病人家属配药，小记者们品尝各种各样的中药，药房里其乐融融。
随后，我们去了骨科，知道中医骨伤科相比西医：“不开刀，不吃药，花费少，康复快。
”最后，我们还向李艳医师提了各种不懂的问题……中医，是我们中国的医学，中医花费少，还康复的快，建议大家可以用中医治病哦！周末的早晨我和妈妈早早的就起床啦，快速收拾完，吃完早餐，开开心心走出家门，去参加新消息报小记者团的实践拓展活动。
一下车我飞快的就跑进了中医院的大厅，哇……好多人呀！辅导员老师呼唤着“集合了，集合了！”大家迅速排好队。
中医跟师心得体会
中医跟师心得体会中医跟师心得体会（通用7篇）我们在一些事情上受到启发后，可以记录在心得体会中，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。
应该怎么写才合适呢？以下是店铺收集整理的中医跟师心得体会，欢迎阅读与收藏。
中医跟师心得体会篇1中医的理论体系发展至今大多是在前人总结的经验基础上，而如今在学习中最缺乏的就是临床经验，以及上一辈对我们在学习中的指导和答疑，使学习完全理论化，太过于抽象而不能结合实际让理论知识更加扎实。
在一年的跟师过程中，得到了陈明老师在学习中医方面的谆谆教导。
我现在还清晰的记得，在跟师的第一天，陈明老师和蔼地问我在学习中的困难以及更多的想了解哪方面知识。
由于陈明老师是中医科班出身，因此推荐我们背诵《医学三字经》，教导我们一定要多背多记，在中医的学习过程中记忆是基础，而且是最重要的，即使还不能完全理解书中所讲的内容精髓，但一定要靠死记硬背，这样在临床实习中才能更充分的体会到书中的旨意。
在制定了学习计划后，老师又带着我游览了整个医院，耐心的给我们讲述了关于医院的一些事迹。
在跟师过程中，能学到很多在课堂上学不到的知识。
在和老师的交谈中，能了解到她在读经典学习中有什么好的方法，在自己浅层的理解上能更深层的了解，也能纠正自己理解有偏差的方面。
在学习任何一门学科时，最宝贵的就是能得到前人的指导和教诲，在坚定自己学习目标的同时，也能加深自己的理解层面，扩展自己的知识领域。
世界上大多数伟人都是站在别人的肩膀上成功的，之所以有了前人失败的经验，才能从更多其他的方面着手研究；也是因为有了前人成功的经验，才能让更多的人有信心坚定自己的目标，继而取得更多更好的成功。
就是因为有了前人的经验，才能帮助我们更快更好的取得成功，从而在成功的基础上继续向更高更深的层面研究，正是这样社会才能进步。
在我的人生轨迹当中，跟师是一项重大的收获，让我对中医学习有了更深的了解，也让我明白了理论与实践的距离，理论与实际相结合的重要性。
学习中医学的心得体会
学习中医学的心得体会学习中医学的心得体会精选篇1我是20级电子信息班的一名学生，我学的专业是电子信息与科学技术（医学方向），其实是喜欢学医的，结果没想到学的是与医学无关的，所以希望在选修课上可以普及一些医学方面的知识，所以选了《中医医学案概论》这门选修课。
学习后深感医学的博大精深，医者的伟大。
以下是我的学习心得及一些感想。
通过学习中医学，我对它有了个初步的了解。
中医药学有着悠久的历史，是我国人民在生活、生产以及同疾病斗争实践的经验总结。
有其独特的理论体系和丰富的内容。
是我国宝贵的文化遗产的重要组成部分，为我国人民的健康和中华民族的繁衍昌盛做出了巨大贡献。
自古以来，行医者十分注重道德修养，将“大医精诚”封为圭桌，更以行动诠释着，他们以德养性，以德修身，德艺双馨，正因为他们毕生恪守着这样的信念，才真正成为历代医学家和百姓敬仰的伟大先师。
“精”为先，“诚”为辅，只有具备“精诚”着，可承大医之名，“精”于高超的医术，“诚”于高尚之品德。
纵观慢慢中华几千年医学历史，出现了一代又一代的名医：扁鹊济世救人，敢于直言：华佗施人道不分贵贱：叶天士谦逊好学承先启后重树医德。
他们撰写的每一篇医案谨慎真实让我懂得实践真理的统一。
医者中的智者应是众智者中的佼佼者，因为他们担负着挽救生命和发扬中医的双重责任，每一篇医案便是他们留给后人们最好的纪念品，价值是不言而喻的。
学习这门课后有一些小小的建议，希望老师可以看看。
有时候，对我们这种初学者授以长篇大论的医学知识其实我们是吸收不了的，比如我相比之下更喜欢看一些图片啊，实时的医学视频等，可以提高大家的兴趣。
所以建议老师可以在讲课中给我们加一些相关视频，或者相关图片及新闻以此来提高学生的.兴趣。
其实在很多时候，不论是我们的这个专业还是医学专业学生都会多少有些迷茫关于我们学习的这些知识可以用到哪儿，如何可以让他们运用得更好，希望老师在讲课时可以为我们指点一下。
还有为了提高同学们的兴趣，加深对中医学的印象，老师可以在课程的初期给我们放一个有教育意义的影片引入到课程内，或者实践教学，其实我们非医学类专业的学生也想过把医生瘾，老师可以实际教我们如何把脉，如何辨别疾病的发生之类的，而医学专业的学生可以提前实习。
中医是老祖宗留下的宝贝
中医是老祖宗留下的宝贝中医是我们的国粹，是老祖宗给我们留下的宝贝。
中医具有渊远流长的历史，与中华民族的的文明一样经历了5000多年的时光，为中华民族的繁衍作出了巨大的贡献。
今天仍然在为中华民族的治病和健康作出贡献，中医诞生于中华大地，因此它的理论根基和临床实践都是扎根于中华文化的基础上的，要想理解中医,必须先有一定的中文修养。
世界上曾经有四大人类创造的文明，即印度文明、埃及文明、巴比伦文明、中华文明。
但四大文明中却只有中华文明绵延5000年，从未间断。
我们的中医也就是中华文明之中的一部份。
在2500年前，我们的先人在总结了前人2500年医疗实践的基础上，写出了中医经典巨著——黄帝内经。
《黄帝内》这本书里充满了我们的祖先在治病方而的各种智慧，为后来中医的发展奠定了基础，至今仍然在指导着中医临床实践。
在《黄帝内经》书成后的2500年里，中医又有了巨大发展，涌现出了扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍、叶天士等医圣和名医，出现了《伤寒论》、《金匮要略》、《千金方》、《本草纲目》、《温病论》等千古名著，这些名著至今仍在指导着中医临床。
可以说祖先在中医这个领域里留给我们的东西太多了，有很多现代病我们都可以在古典的中医典籍中找到相关疗法。
中医的独特的治病理论和各种神奇的疗法里，有许多现代实验科学解释不了的现象，因此，有些人就讲中医是没有科学依据的玄学，但不可否认的是中医又对很多疾病有很好的疗效，并且己经得到世界的公认，这只能说明中医是另一种科学，也许要多少年后实验科学有了更大的进展，才能解释中医的一些特有的治疗理论和现象。
现在我们知道在某些方面，一些西医的前沿理念却早在中医那里就有验证，如现代的细胞全息理论。
主要是说人体的每一单个细胞都含有个人全身的信息，在中医诊断中的望闻问切里就有全息理论，中医可以通过头、脸、手、耳、足的细微变化传出的信息观察到人体全身所患疾病，也可以通过头、脸、肚、足。
手等穴位治疗各种疾病，具体治疗方法就是头针、面针、手针、腹针和足底按摩疗法等，这些都可以用现代细胞全息理论来解释，说明我们祖先早在几千年前就知道这个原理了;又如现代使用链霉素时发现，链霉素打多了会影响肾功能，使耳朵失聪变聋，而我们祖先早就指出肾开窍于耳，肾有病必然影响到耳朵;还有中医中的肝开窍于眼也映证了现代医学指出的眼睛中缺乏的维生素A 会影响视力，而肝恰恰是合成维生素A的地方，中医也早就指出肝有病必然影响到眼。
医学史论文
对中医药起源的认识在现代的社会中，随着生活压力的增大，人们对自己身体的健康状况越来越关注，而中医作为我们中华民族的国粹，自然而然的被人们高度重视。
但是，中医究竟是何人在何时何地首先发明的呢？这个问题对于我们学习中医的人来说相当重要。
目前而言，对中医药起源的认识有以下几种观点。
第一种观点：医源于巫。
原始社会末期，生产力较前有了一定的提高，人们逐步认识到许多的自然现象和人类的社会生活息息相关，联系非常紧密，希望自己能控制这些自然现象。
但是，当时的人类思维和生产力水平还较低，根本没有办法客观认识和掌控日月、雷电、疾病等现象，于是就将这些现象神化，内心升起崇拜之念，并寄予崇拜之心和一些“迷信活动”，希望能改变自己的状况。
这就是最早的宗教迷信、鬼神观念。
同时，这个历史阶段有了初步的社会分工，产生了私有财产和剥削关系，于是就出现了专管祭祀和祈祷的巫。
巫代表显贵们的利益做事，他们往往具有一些医学知识，常常承担着治病的职能。
当人们要求巫给自己治疗疾病或者解除痛苦时，巫或者施行巫术，或者用医药技术，或者医巫并用。
这样以来，有人就会认为，医学源于巫术。
其实，这种医源于巫的说法是不很客观的。
原因主要有以下两个方面。
其一，医先于巫。
我们所说的医学是对人而言的，不是对狗啊猫啊而言，也就是说，如果没有人类就没有现在我们所称的所谓的医学。
接下来，医学是人们用来诊疗疾病的，人类自起以来，生活在茫茫混沌世界，生老病死无时不缠身扰神，人们希望解脱这种烦恼的缠绕，于是就萌生了改变不良身体状况的愿望和要求，这就是医学产生的源头。
综前所说，也即是，有了人类也就有了医。
当然，在当时，这个“医”不一定就形成一个体系了，不一定已经成为一个学科了，但是它肯定是存在的，因为，人类疾苦自生俱来，除疾安乐之心也自身俱来。
而巫，它是在原始社会末期产生的。
因此，医不可能源于巫。
其二，巫寡众多。
巫毕竟是那么很小的一部分，是代表显贵们的利益做事情的，他们那些简单而粗陋的医学知识和医学技术还远远不能满足广众疾苦的需要，巫的主要职责是专伺祈祷和祭祀而不是救死扶伤，这些零散的医药卫生知识和医疗活动，不能构成系统的医学体系。
传承中医药文化,让国粹经典伴我成长班会
传承中医药文化,让国粹经典伴我成长班会
尊敬的老师和同学们：
大家好！今天，我想和大家分享一下我对传承中医药文化的看法。
作为中国人，中医药文化是我们的国粹之一，具有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
中医药不仅是我国古代医学的代表，更是中华民族智慧的结晶，是我国文化的重要组成部分之一。
近年来，随着国家的大力倡导和人们的关注度不断提升，中医药文化也逐渐得到了更加广泛的关注和传承。
作为年轻一代，我们更应该积极投身到中医药文化的传承中来。
我们可以通过学习中医药的基本知识，深入了解中医药理论，掌握一些简单的中医自我调理方法，同时也要充分利用现代科技手段，将中医药文化融合到现代生活中，为我们的健康保驾护航。
此外，作为一名学生，我们也能够通过参加一些有关中医药文化的社团和活动，增强自己的爱国情怀，同时也能够认识一些志同道合的朋友，一起推动中医药文化的传承和发展。
总之，传承中医药文化是我们每个中国人的责任和义务，更是我们汲取中华文化精髓的重要途径。
让我们共同努力，让中医药文化伴我们成长。
谢谢大家！。
我们的国粹--神奇的中医
药王降龙
话说一天大雨骤降，药王掬起一捧屋檐之水，看了看，嗅了嗅，随口说， 此降水之龙有病。 只一会儿，见一老者前来求医。药王为他诊脉，便知他是龙，让他现出原 形，才为他诊病。 药王配了一桶药，良药苦口，可龙觉得难以下咽，药王数落了它几句，龙 便很不高兴，嘴巴轻轻一吹，起了一股风，差点把药桶吹翻。 药王见这家伙野性不小，怕它闯出祸来，悄悄用银针对准龙角旁一个穴位， 迅速扎了下去。龙疼的大叫，但是一点力气都没有。 药王又取出一根针，在龙眼前晃了晃，让它快把药喝了，否则还有扎。然 后，骑在龙脖子上，抓住龙角，将龙头按在桶里喝药。 龙喝完药后，很快便舒畅许多。龙佩服药王，连连点头道谢。 人们给药王塑像时，总要塑老虎和龙在药王身边，就是这个原因。
第二天，孙思邈配了一大桶漆黑的、夹杂着一种白色粉末的汤药，又特 制了两根一尺五寸长的针灸金针。 第三天，孙思邈刚刚吃过早饭，就听见东面天空中隐隐约约地响起 了雷。出门一看，有一朵乌云飘来。孙思邈知道是龙来了。他大声对 龙说：“我们这一带的人都没有见过龙。瞧见你的怪模样，会把人们 吓坏的!” 龙缩回了头，在云里面说：“那，那咋办呢?”孙思邈说：“这样吧， 你想办法先到我家里去。” 过了一会儿，乌云徐徐落在了山腰。 孙思邈刚刚走进自己的院子，突然“通”地一声，院中石壁上出现 了个大洞，洞中伸出了那个龙头。 龙笑嘻嘻地说：“我从没有人烟的后山山脚穿到了这里，身子都藏 在山里面，不会惊吓人们了吧?” 孙思邈夸奖它聪明。提过那桶汤药，叫龙喝。龙见药里面没有硬东 西，就伸长脖子呷了一口。接着，便高高地皱起了眉头，长长地撅起 了嘴巴，说：“这是啥药呀，又酸又辣，真难喝!” “这叫白瓣曲子汤。良药苦口利于病，快喝!”龙摇着头：“我不喝 啦!”
我们的国粹
神奇的中医
中医，起源与形成与中国，至今已有数 千年的历史，也称汉医。分类主要有中 医内科、中医外科、中医骨科等。
传承中医演讲稿
传承中医演讲稿篇一：大医传承中医文化运动演讲稿大医传承中医文化运动演讲稿全民健康中医复兴人人知医天下无医---大医传承导读：一直有人问我大医传承是什么？大医传承目的是什么？大医传承传的是什么？为什么要大医传承？今天我把大医传承的演讲稿找了出来，相信大家读完以后会对大医传承有一个新的认识。
各位领导、各位女士、先生们：你们好！我们必须面对今天这样一个现实：全国（世界）人口总数的95%是有病的人！任何国家政府都无力支付这笔医疗费用！这种状况正在逐年增长。
（总人口95%以上是病人，每年有一千万个家庭因病返贫。
）面对这个健康危机怎么办？这是人人的问题，人人都有责任去思考怎么办？这个健康危机是从哪里来的？会是什么恶果怎样去解决，政府在思考，医学界在思考，人民也在思考。
今天我们没时间说造成健康危机的历史原因。
我想只用一句话说:我们离开自然规律越远，我们的灾难便越多。
医学离开生命规律越远，疾病便越来越多！解决的方法只有一个:回归自然！我今天说的回归自然不是复古，不是离开文明！不是！是文化的复兴，人类文明的大发展，诠释生命本能的中医学问世。
提到中医，我们不能不提到近百年中医遭到的三次封杀，五十年改造。
这四个事件看似没有联系，然而它们却有一个共同的本质，有一股势力在操纵着这一切行为。
今天我不讨论这个问题。
我只想问一句：全国中医院有多少位中医还在用传统的思维方式治病？中医药大学毕业的朋友们对中医还留有几分自信？还有几分感情？我们今天也不讨论这些。
但是我们必须知道：今天中医的局面是昨天造成的。
我们不知道昨天的原因怎么能知道如何改变今天、创造明天的新格局呢？请诸位注意：我们把精力放在创新，不在于惩旧！这十数年来，特别是科技部贾谦教授开始做中医药发展及战略研究课题以来，我便听到“挽救中医”、“思考中医”、“救救中医”。
其实，一个文化体系的兴衰，自有它自身内在的原因在，任何神仙皇帝也不可能生杀一个文化体系。
中医也一样。
封杀也罢，改造也罢，无论阴风鬼火，暗剑明枪，中医以其五千年的根文化，没有任何动心任性，在五十年默默的思考，在冻土中孕育着生机，等待着泰来，静待着春信。
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中医是我们的国粹
摘要
近来很多国人质疑中医的科学性，但是我听过成老师的自然辩证法后觉得中医的确不能以点概面的去批评，这是我们的国粹，应该加以保护和提倡。
引言
在聆听了成良斌大师引人深思的自然辩证法后，觉得受益匪浅啊，彻底的转变了我对哲学的看法，对事物的思考程度也比以前有了提高。
故此，因得益于成老师，我对中医的认识有了质的飞跃。
早自远古以来，在黄河流域的这片沃土上就产生了至今仍有影响力的华夏文明，在这片肥沃的土地上，在刀耕火种的年代，我们的祖先就开始了最初的人类文明之旅，也可以说是上天给的恩赐惠及炎黄子孙。
享有“四大文明古国”的古中国，（四大文明古国指：古代文明的发源地古中国、古印度、古埃及和古巴比伦）至今仍在蓬勃发展，引起世界震撼和成为世界焦点。
但遗憾的是，除中国之外，其他三个文明古国的文化已在地球上消失了，只留下一些历史痕迹。
至今，中国古代科学尤其举例是中医仍然生生不息，而且享誉海内外，让很多不同肤色的人类感受到中医的神奇，无不为之赞叹！
关键字：中医国粹科学
一、古中医学起源
中国古代大多认为医学起源于少数几个无所不知的全能圣人创造，如燧人钻木取火，伏羲制九针而疗百病，神农尝百草一日遇七十毒，黄帝与岐伯作《内经》阐发医理等，是人所共知的传说。
生活和实践是人类社会活动的基础，他们会生病、受到创伤，就必然迫使自己去寻求自我保护和治疗的方法。
这些方法开始是偶然的，但通过人们之间长期不断的互相模仿和学习，通过人类有意识的经验传递，医药知识不断积淀，成为医学知识不断增长的基础。
思维活动的逐渐成熟是医学发展成为系统知识的必要条件。
在这一过程中，上古巫术发挥了重大的作用，但毕竟利用了宗教迷信的外衣掩盖了真正的医学内容，随着社会生产力的发展，科学因素最终会逐渐冲破它的羁绊，使医学成为一门独立的学科而得到飞速发展。
《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等等中国古代医书的传世，表明中国在两千多年前就已经形成了一套较完整的中医理论体系，而且很早就有自己的药物学专著，确立了中医学辨证施治的理论体系与治疗原则。
香港浸会大学中医学院教授李致重先生在他的《中医复兴论》里说：中医学以阴阳五行学说为方法论，以证候为研究对象，形成了以藏象经络、病因机理为核心，包括诊法、
治则及方剂、药物理论在内的独特、完整的理论体系。
中医认为人是一个有机整体，脏腑经络、四肢百骸都是相互联系，相互影响。
中医认为人体与自然界也是一个密不可分的整体。
中医辨证论治所形成的诊治疾病的基本法则，是中医最突出的特色，也是西医不可替代的独特优势。
二、中医与西医的对比
中医是一种内容最丰富、最有条理、最有效的一种医学科学。
而西医学的发展只有几百年的历史，大踏步发展只有几十年。
应当看到，它是借助物理学、化学的方法和理论，作为自身使用的技术才发展起来的，事实上它没有真正意义上的药理学基础。
从根本上说，西医学还只是一种典型的生物医学或动物医学，还远没有发展到真正意义上的人类医学。
它将针对老鼠的实验结果应用于人类。
须知，人类与老鼠毕竟有天壤之别啊。
当然，西医在物理、化学方法基础上发展的医疗技术是很可贵的，但技术与科学是两回事。
有学者认为：西方医学已进入方法学的死胡同，它不能像中医那样对个体
机能失调作出精确的、特异的判断，并进行治疗。
西医盲目用药的现象很普遍，动不动就用抗生素、激素，经常服用很容易造成药物依赖，破坏人体自身的免疫力。
抗生素、激素的滥用，使高血压、心脏病、血栓等等病症随处可见。
这引起我们的思考，为什么之前很不常见的病现在却越来越普遍，而且低龄化，这是否与我们的的盲目用药、导致身体免疫能力的下降有关？
众所周知，小小的感冒是常见病，但是我们现在去医院看感冒怎么治？不再是以前几毛钱的感冒通药片，而是花成百上千的输液，这是为什么？见效快，是大家经常说的。
可是细心地人不知发现没有，在每一次感冒过后，自己的治疗时间是不是越来越长，感觉病好的越来越慢？这就是侵入身体的病毒产生的抗药性，可以说是西药解决不了的问题。
专家解释：“因为病毒生存在人体细胞内，世界上没有药物可以直接杀死感冒病毒，有效方法就是依靠人体免疫系统。
所以感冒应以支持疗法为主，特别注意休息、大量饮水、饮食清淡。
这可给免疫系统充分的体力支持。
感冒可能会引发细菌感染，但是千万不可随便使用药物治疗。
在人体免疫系统杀死病毒后，绝大部分感染会自动痊愈。
盲目药物治疗会增强细菌抗药性，也不利于人体免疫系统发挥正常的作用。
”
中医所讲究是的辨证治疗，“辨证”就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状、体征，通过分析、综合，判断为某种证。
论治，就是确定相应的治疗方法。
中医治病首先着眼于证，而不是病的异同，因此，同一疾病的不同证候，治疗方法就不同；而不同疾病，只要证候相同，便可以用同一方法治疗，这就是“同病异治、异病同治”。
这种针对疾病发展过程中不同质的矛盾用不同的方法去解决的法则，就是辨证论治的精神实质。
故此，课件中医是对每个人的个体的治疗，可以说是量身定做。
而中医重在养生，以提高人体免疫能力，强身健体，不是有病再看，更是以预防为主。
正如“中医养生学”所述：简言之，养生就是顺应自然，系统安排人们的生活方式。
在中医学的理论指导下，运用恰当的
手段（包括药物治疗等），适应自然规律的维系人体生命活动的方式，就叫中医养生。
其目的是达到“阴平阳秘，精神乃治”、“恬淡虚无，真气从之”，其关键是强壮脏腑，扶正固本，保养真气，起到保健强身、防病抗衰的作用。
三、中医的发展
杭州市中医院肛肠科主任周乐平痛心疾首：“中医若在我们这代人手中消失，我们将成为中华民族的罪人！中医不是取消的问题，而是保护和发展的问题。
”
南京中医药大学的王旭东教授在接受媒体采访时论述了中医的出路。
他提出，一是法律保障。
国家应制定中医专用的法律保护中医。
二是体制问题。
国家每年用于中医药研究的专项资金要用于真正需要研究的中医领域。
同时医疗体制中要加入中医，使中医从业人员增加就业的机会。
并发挥中医治疗花费较低的优点，如社区医疗机构就可以增设中医。
三是教育体制需要改革。
一方面中医药大学应当以中医药为主，另一方面，政府用政策扶持民间中医教育发展。
中医是我们的国宝，并不是伪科学，西方人在质疑我们的中医时，却又在本国承认中医的地位，这是什么行为？并且为什么国人就不相信中医呢？我觉得国人有点崇洋媚外或者是以点概面，再就是急于求成了，要知道“欲速则不达”的道理。
要深入看到中医的本质，我们的祖先创造的是文明，要有民族自尊心、自信心和荣誉感，中医是经过我们祖先代代验证的，那是像矿泉水一样层层净化的，老祖宗经验的点点滴滴的积累，说到底，这才是经得住考验的，这恰恰符合了科学的定义。
结论
中医不是伪科学，不是像西方人鼓吹的那样。
中医是我们的祖宗留下来的国宝，我们要做的是继承和发扬。
还记得“大宅门”中的白景琦先生想方设法保护祖传秘方，并立下遗嘱“您可烧掉，也绝不给日本人！”可见中医比命还珍贵，这是我们作为炎黄子孙的骄傲！我们可以享受到这么高明医术的保障，深感荣幸和自豪！
参考资料
[1] 成良斌, 宋子良. 自然辩证法讲义[M]. 武汉: 华中科技大学2005
[2] 人民网，网址：/GB/1045/5140126.html
[3] 金光亮, 中医西医化的现象原因与对策. 中国医药学报, 2000. 15(006)。