返还功沈岳武
宋史岳飞传译文

岳飞,字鹏举,相州汤阴人,世代务农。
其父岳和,常节省粮食周济穷人。
乡人耕种侵占他家土地,他便割地让给人家;邻居向他借钱,他从不去强迫人家还债。
岳飞出生时,有大雁般的鸟,在屋顶上飞鸣,其父母便为他取名“岳飞”。
岳飞出生不足一月,黄河决堤,洪水暴至,岳母抱着他坐进一个大缸,随水流漂到对岸得以活命,乡人都为此感到惊异。
年少时的岳飞就有志向,不太爱讲话,家里虽穷但他勤奋好学,特别喜欢读《左氏春秋》、孙吴兵法,天生力量大。
十五岁时,岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩,他向周同学习射箭,尽其所学,可以左右开弓。
周同死后,岳飞每日清晨都去坟上设祭拜望。
岳和认为儿子为人仗义,就对他说:“时下你应该去报效国家,即使为国捐躯也是大义凛然。
”宣和四年,真定宣抚刘韐招募义勇士卒,岳飞应征入伍。
相州有贼陶俊、贾进和率众作乱,岳飞请求刘韐给他百余骑兵收剿贼军。
他先令军士扮作商人进入贼境,贼将这些人掳掠充军。
岳飞又设百人埋伏在山下,自带几十个骑兵逼近贼的工事。
贼出巢与岳飞作战,岳飞佯装败北,贼紧跟追赶,遭致岳飞伏兵的围歼,当下擒下陶俊、贾进和等押回军营。
康王赵构来到相州,刘浩向赵构荐岳飞去招降贼人吉倩,吉倩率三百八十人向岳飞投降,岳飞因此升职,补承信郎的军缺。
岳飞率三百铁甲骑兵奔赴李固处,渡河与金人试战,挫败敌军。
岳飞跟随刘浩解东京之围,与敌军在滑南相持不下,便率百余骑兵在黄河操练人马。
此时敌军突然来到,岳飞对属下道:“敌军虽多,但不知我军虚实,当在他们立足未稳迅速击破。
”于是抢先疾驰迎敌。
敌军一悍将挥舞马刀前来,岳飞立马将其斩杀,敌军大败。
岳飞因而升任秉义郎,隶属东京留守宗泽管辖。
因岳飞在开德、曹州的作战中皆立军功,宗泽认为岳飞不同于常人,就对他说道:“你有勇有谋,才艺出众,即使古往名将也不过如此,但你好与敌野战,非万全之策。
”于是就将布阵图授予岳飞。
岳飞道:“先布阵,后与敌作战,这是兵法中常用的作战方式。
但若想将阵形运用的好,就完全取决于为将者心中的谋划。
《封神演义之第三十七回》完整版原文全文

《第三十七回》原文姜子牙一上昆仑诗曰:子牙初返玉京来,遥见琼楼香雾开,绿水流残人世梦,青山消尽帝王才。
军民有难干戈动,将士多灾异术催。
无奈封神天意定,岐山方去筑新台。
话说哪咤一乾坤圈把张桂芳左臂打得筋断骨折,马上愰了三四愰,不曾闪下马来。
哪咤得胜进城。
探马报入相府。
令:“哪咤来见。
”子牙问曰:“与张桂芳见阵,胜负如何?”哪咤曰:“被弟子乾坤圈打伤左臂,败进营里去了。
”子牙又问:“可曾叫你名字?”哪咤曰:“桂芳连叫三次,弟子不曾理他罢了。
”众将不知其故。
──但凡精血成胎者,有三魂七魄,被桂芳叫一声,魂魄不居一体,散在各方,自然落马;哪咤乃莲花化身,浑身俱是莲花,那里有三魂七魄,故此不得叫下轮来。
且说张桂芳打伤左臂,先行官风林又被打伤,不能动履,只得差官用告急文书,往朝歌见闻太师求援。
不表。
且说子牙在府内自思:“哪咤虽则取胜,恐后面朝歌调动大队人马,有累西土。
”子牙沐浴更衣,来见武王。
朝见毕,武王曰:“相父见孤,有何紧事?”子牙曰:“臣辞主公,往昆仑山去一遭。
”武王曰:“兵临城下,将至濠边,国内无人,相父不可逗留高山,使孤盻望。
”子牙曰:“臣此去,多则三朝,少则两日,实时就回。
”武王许之。
子牙出朝,回相府,对哪咤曰:“你与武吉好生守城,不必与张桂芳厮杀;待我回来,再作区画。
”哪咤领命。
子牙吩咐已毕,随借土遁往昆仑山来。
怎见得,有诗为证:玄里玄空玄内空,妙中妙法妙无穷。
五行道术非凡术,一阵清风至玉宫。
话说子牙纵土遁到得麒麟崖,落下土遁,见昆仑光景,嗟叹不已。
自想:“一离此山,不觉十年。
如今又至,风景又觉一新。
”子牙不胜眷恋。
怎见得好山:烟霞散彩,日月摇光。
千株老柏,万节修篁。
千株老柏,带雨满山青染染;万节修篁,含烟一径色苍苍。
门外奇花布锦,桥边瑶草生香。
岭上蟠桃红锦烂,洞门茸草翠丝长。
时闻仙鹤唳,每见瑞鸾翔。
仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;瑞鸾翔处,毛辉五色彩云光。
白鹿玄猿时隐现,青狮白象任行藏。
细观灵福地,果乃胜天堂。
岳飞传武力排名?

岳飞传武力排名?首先说我不认同题主前三的排名。
根据《说岳全传》中的战绩分析,排出我心中的档次排名,若有遗漏,欢迎补充。
S级大将这个档次的大将我心中只有一人——高宠。
胜郑怀、张奎、牛皋联手。
牛皋虽然水平一般,但郑怀和张奎最差都是金兀术一个级别的。
三人联手,实力下限是两个岳飞。
另外一枪胜金兀术,足以封神。
A+级大将本档次共有六人,依次是:第二名,杨继周一百余合战平山狮驼,回马戟将其斩杀。
第三名,山狮驼十几镗击退和岳云不分胜负的关铃。
第四名,金弹子七八合胜董先,十余合胜余化龙,二十合胜何元庆,四十合胜张宪,八十合让岳云堪堪不敌。
第五名,粘得力使一百二十斤重双锤,一对四,四十回合胜;一对十,击退十小将。
是全书少打多并获胜数量最多的。
最终被陆文龙等五将联手击杀。
第六名,陆文龙车轮战岳云、严成方、张宪、何元庆、余化龙不败,但三十回合也没拿下何元庆和余化龙,战绩不如金弹子。
后期数合斩杀心慌的同等级大将连儿心善。
第七名,连儿心善三四十合打跑严成方,这个战绩要好过陆文龙,甚至金弹子。
但是对山狮驼依赖性很大,而且心理素质不好,山狮驼战死后,心慌意乱,被陆文龙刺死。
A级战将本档都属小字辈,战绩明显好过岳飞一代:第八名,岳云同档次中硬仗最多,也最出彩。
对金弹子虽然将败,但最终将金弹子斩杀。
所以从结果来说未逢一败。
第九名,黑蛮龙和岳云绝对平手,后结为兄弟,曾在岳飞父子死后兴兵报仇,义气深重。
第十名,曹宁题主眼中的第一,在这里只能排到第十,书中说他比陆文龙更狠,使其加分不少,实际战绩却毫无说服力。
连续两天分别战平严成方和张宪,无论数量和质量都无法和陆文龙相提并论。
除了不比严成方和张宪差,什么也说明不了。
第十一名,关铃关铃前期和岳云对着扔老虎,又大战一天不分胜负。
实力几乎等同于岳云,后期却沦为山狮驼和粘得力强大的背景板。
第十二名,张宪张宪数合之间击败董先,种种战绩也不比岳云差,可是对战金弹子四十回合不敌败走,而岳云四十合不分胜负。
内家武学的法门

内家武学的法门拙文匆匆所作,一笑方家,请武学圈内行家里手指正!——————旧雨楼主于波(一)炼形外壮这里所说的炼形外壮并非外家拳的靠死力气蛮练的功夫,不会像外家拳那样排打横练。
那些功夫唬女孩子还是管用的,用来打架一点用也没有。
内家武学大体的层次是易筋训练,缩筋训练,抟气训练,易骨训练,腾膜训练及易髓训练。
内家功夫不练什么骑马蹲档,排打硬功,拙力横练,拨筋压腿,举杠铃,俯卧撑,打沙袋等伤身害命的蛮练功夫,练的是易筋(宁练筋长一寸,不练肉厚三尺),缩筋(筋如弹簧骨如针),腾膜,等等。
比如三体式就可伸筋拔骨。
正所谓筋长力大,通过锻炼把肌腱抻开,才能收放迅速,抻得长,放得远,打击力大。
入门先站三年桩,把肩上的筋拉开了,摸一下肩部会有一个窝。
再者形意拳必须先要站桩求得的整劲,更要用‘波浪试力’将身体的脊柱拉开,达到‘筋长力大’的目的,整体发力颤一颤,浑身就有弹簧的感觉。
入门先站三体式和混圆桩三年,才会有筋骨缠拧鼓荡惊炸爆发的功力。
检验整劲的方法,一个是让另外一个人抱着一个枕头往枕头上打,看看力量能否穿透,还有一个就是老师傅摸身,摸骨头摸筋。
三体式练得好, 人就等同一座会走的山, 推之不动, 浑元一体。
各派内家功夫多有各种秘传桩法,可以强行挑起周身大筋,增加整体劲力,所谓筋长一寸,力大十分。
像咏春拳,大成拳,卢氏结构,形意拳等等都有专门易筋伸筋的桩法,还有揉筋法能迅速挑起下肢大筋。
通过各自的秘法使相应的大筋在短期内快速增粗,挑起,静态贯通感觉真切!此时已与以前不站桩时的肌肉蛮力不同,关节稳定性、支撑能力显著增强,功架因此十分牢固,抗冲击能力显著增强。
如此训练一段时间,你一抬手就能感觉到一种好像是内力一样的力感,又好像是磁性力。
脊柱的拉伸(背部两侧大筋挑起)躯干是整体劲力的根本。
将各关节拉开后,动作外形由大动变为定位似的小动而各关节之间以脊柱弹射带动躯干,周身大筋鼓荡,为脱身幻影之表象。
据说形意门还有不传之秘通天撼灵法,是易筋,易骨,易髓的捷径。
金庸武侠门派详解

门:五凤刀门.神拳门.鹰爪门.雁行门.八极门.韦陀门.华拳门.鸭行门.八挂门.雷电门.药王门.八挂门.西域金刚门.二郎拳门.一字慧剑门.血刀门.太极门.天龙门.聋哑门. 潭腿门, 玄指门, 五虎门, 双子门, 五湖门, 中抓门, 七青门, 大圣猴拳门, 黑龙门 (飞狐外传)铁剑门 (碧血剑)帮:丐帮.铁掌帮.长乐帮.屠龙帮.神农帮.海沙帮.巨鲸帮.黄河帮 (笑傲江湖)派:武当派.峨嵋派.古墓派.恒山派.华山派.嵩山派.泰山派.衡山派.青城派.逍遥派.星宿派.点苍派.无量剑派.雪山派.金乌派.上清观派.昆仑派.海沙派.仙都派.渤海派.八仙派..石梁派.太乙派.伏牛派.太别山派.九龙派.青海派.仙霞派.王屋派 (鹿鼎记)五岳派, 五岳剑派 (笑傲江湖)蓬莱派 (天龙八部)家:慕容世家.杨家.史家.祁家.胡家.郑家.丁家.范家.田家.洛阳韩家.鄂北鬼见愁钟家.苗家.温家.湖北阮家.云南沐家.辰州言家.孟家.教:日月神教.明教.波斯明教.全真教.神龙教.五毒教.天鹰教会:红花会.天地会.寺:少林寺.天童寺.大轮明寺.清凉寺.庄:梅庄.曼陀山庄.陆家庄.玄素庄其它:福威镖局.大理段式.灵鹫宫.秦家寨.白驼山.华山剑宗.西域少林.西藏密宗.桃花岛.蒲田少林.侠客岛飞狐:九龙派.龙门帮.药王门.少林韦陀门.潭腿门.华拳门.太极门.玄指门.雷电门.黑龙门.鹰爪雁行门.五虎门.双子门.五湖门.中抓门.鸭形门七青门.天罡剑.三才剑.八仙剑.八极拳.哪咤拳.二郎拳.先天拳.地堂拳燕青拳.金刚拳.昆仑刀.醉八仙.雪山:兴汉丐帮.天龙门.连城:青教.洞庭帮.血刀门.鹰爪铁枪门.太行门.万胜刀天龙:逍遥派.星宿派.蓬莱派.伏牛派.南海派.神农帮.清凉寺.灵鹫宫.秦家寨一字慧剑门.姑苏慕容氏.碧磷洞.赤焰洞.无量洞.虬龙洞.无量剑.金刚拳射雕:仙霞派鹿鼎:神龙教.王屋派.天地会笑傲:日月神教.恒山派.嵩山派.衡山派.泰山派.五岳剑派.海砂帮.黄河帮.天河帮.金刀门书剑:天山派.红花会.蒲田少林寺.琵琶门神雕:古墓派.绝情谷侠客:雪山派.金乌派.长乐帮.飞鱼帮.铁叉会.上清观.快刀门.鹤笔门.青龙门.金刀寨侠客岛倚天:明教.波斯明教.天鹰教.海沙派.青龙派.巨鲸帮.巫山帮.三江帮.西域少林金刚门.神拳门.五凤刀碧血:石梁派.仙都派.渤海派.青竹帮.金龙帮.龙游帮.铁剑门.出现在数部小说中的门派:全真教.五毒教.少林派.武当派.青城派.峨嵋派.崆峒派.昆仑派华山派.五台派.丐帮.鄱阳帮.铁掌帮.八卦门大理段氏.桃花岛.白驼山全真道道教教派,也称全真道或全真派。
《封神演义之第八十回》完整版原文全文

《第八十回》原文杨任下山破瘟司诗曰:瘟癀伞盖属邪巫,疫疠阎浮尽若屠。
列阵凶顽非易破,着人狂躁岂能苏。
须臾偏染家家尽,顷刻传尸户户殂。
只为子牙灾未满,穿云关下受崎岖。
话说哪咤上了风火轮,前来关下搦阵,大呼曰:“左右的!传与你主将,叫龙安吉出来见我!”徐芳闻报,令龙安吉出阵。
龙安吉领命,出得关来,见哪咤在风火轮上,心下暗思:“此人乃是道术之士,不如先祭此宝,易于成功。
”龙安吉至军前问曰:“来者可是哪咤么?”道罢,哪咤未及答应,就是一枪。
哪咤的枪赴面相迎。
轮马交还,只一合,龙安吉就祭四肢酥丢在空中,大叫:“哪咤!看我宝贝!”哪咤抬头看时,只见阴阳扣就如太极环一般,有叮当之声。
龙安吉不知哪咤是莲花化身,原无魂魄,焉能落下轮来。
倏然此圈落在地下。
哪咤见圈落下,不知其故。
龙安吉大惊。
正是:鞍鞽慌坏龙安吉,岂意哪咤法宝来。
话说哪咤又现出三头八臂,祭起乾坤圈,大呼曰:“你的圈不如我的,也还你一圈!”龙安吉躲不及,正中顶门,打下马来。
哪咤复加上一枪,结果了性命。
哪咤枭了首级,进营来见子牙:“取了龙安吉首级。
”子牙大喜。
且说报马报知徐芳,徐芳大惊。
只见左右无将,朝廷又不点官来协守,止得方义真一人而已,──“如之奈何?”忙修本遣官,赍赴朝歌。
不表。
忽见左右来报:“府前有一道人要见老爷。
”徐芳忙传令:“请来。
”少时,见一道人,三只眼,面如蓝靛,赤发獠牙,径进府来。
徐芳降阶迎接,请上殿,与道人打稽首,徐芳尊道人上坐。
徐芳问曰:“老师是那座名山?何处洞府?”道人曰:“贫道乃九龙岛炼气士,姓吕,名岳。
吾与姜尚有不世之仇,今特来至此,借将军之兵,以复昔日之仇。
”徐芳大喜:“成汤洪福齐天,又有高人来助!”治酒相待。
一宿晚景不提。
却说次日,吕岳出关至营前,请子牙答话。
报马报入中军:“启元帅:有一道人请元帅答话。
”子牙不知是吕岳,吩咐:“点炮出营。
”来至营前,看见对阵乃是吕岳,不觉可笑。
岂意子牙两边众门人一见吕岳,人人切齿,个个咬牙。
金庸小说新修版《笑傲江湖》大体改动

金庸小说新修版《笑傲江湖》大体改动#哈你家第二回,华山派众人在衡阳小茶馆里聚会。
茶博士爱说“哈你家”。
金庸解释说衡阳、衡山一带的人说话往往带个“哈”字开头。
新修版金庸又加以解释“你家”,是“你老人家”的简称,是尊称。
#英雄僵尸第二回,劳德诺说起自己在青城派无意中看到青城派在练一门新剑法,要是预先知道,绝对不敢去偷看。
陆大有说自己在这个情况下会吓得全身僵硬,大气不透,寸步难移,早就跟僵尸没甚么分别,余沧海再厉害也不可能知道窗外有我陆大有这么一号英雄人物。
新修版又给“英雄人物”中间加了“僵尸”二字,以增笑料。
#辟邪剑法的特点第三回,劳德诺说起自己从青城派回华山,跟师父说了青城派新练这门剑法。
岳不群看出这是“辟邪剑法”,又说起当年长青子跟自己师父探讨辟邪剑法的往事来,两位前辈觉得“这路剑法看似平平无奇,中间却藏有许多旁人猜测不透的奥妙,突然之间会变得迅速无比”,新修版又加了一句“如鬼似魅,令人难防”。
#馄饨第三回,大家认出卖馄饨的小贩是何三七。
何三七向华山派众人收馄饨钱,每碗十文钱,旧版中是九碗馄饨,一共九十文钱,新修版改为八碗馄饨,一共八十文钱。
但,前文陆大有点馄饨的时候确实要的是九碗啊?怎么新修版反而把对的改错了?#劳德诺的年纪第三回,仪琳脱险回来,讲述与令狐冲、田伯光的事情。
说到两人在山洞恶斗,令狐冲为顾全仪琳的名声,冒认自己是老头儿劳德诺,一个劲催仪琳赶紧逃跑,不然自己不敢施展华山派的厉害招数,老命不免送在田伯光手里。
新修版令狐冲多说了句“我老人家活了七八十岁”。
他此时冒充劳德诺,原来劳德诺竟是这么老。
#天下三毒第四回,仪琳讲述前事,令狐冲忽悠田伯光,说有“天下三毒”一说,旧版是尼姑砒霜金线蛇,新修版改为尼姑砒霜青竹蛇。
#武功排名第五回,仪琳和令狐冲在一个瀑布旁边歇息。
仪琳问起令狐冲曾经拿来骗田伯光的“武功排名”,问自己师父排在第几。
令狐冲坦承自己是骗骗田伯光的。
新修版的令狐冲又说,倘若真要排名,他师父(岳不群)排第八的话,她(仪琳)师父(定逸)能排第六。
黄河阵

《黄河阵》全本唱词人物表申公豹虎神燃子仙忍子仙碧霄雲霄琼霄六仙童赵公明白剑姜子牙闻仲金铃余庆邓忠章环哪吒二郎神打神鞭哮天犬龙须虎韦陀燃灯长教二教三教十二大仙第一场(东海波涛.岸边立一怪石.石上海鸥鸣叫。
突然一声巨响怪石开花,海鸥消失.申公豹站立怪石之上)申公豹:哈哈哈……(念):前也是山后也是山,前山后山一肩担,前山有个颠倒洞,后山有个洞倒颠。
颠倒洞里吾打坐,洞倒颠里吾修仙。
(白):吾!老祖门前大弟子申公豹!可恨子牙老朽奉师之命,背榜下山,斩将封神,前日周纣两家大战,只说是可怜,可伤!尽将峨眉山罗浮洞赵公明钉死在歧山脚下!我不免前去仙山与他三宵妹报信,借机挑动她们下山与赵公明报仇。
如若兵胜子牙,可出我心头之气,如若得胜,我也好从中看看热闹!对,说去就去!(唱):申公豹把虎跨!(虎神翻上。
猛虎随虎神跳出。
(虚拟)虎神作伏虎状。
申公豹跨虎下场,灯暗)第二场(山高路险,风光秀丽,灵芝仙草处处可见,奇花异草闪闪发光,好一派仙山宝地!燃子仙,忍子仙手持佛尘“走边”上)燃子仙(白):学艺在仙山,采药炼仙丹。
忍子仙(白):跳出红尘外,修就一洞仙。
燃子仙(白):吾~~~燃子仙!忍子仙(白):吾~~~忍子仙!燃子仙(白):请了!忍子仙(白):请了!燃子仙(白):你我奉了三位师傅之命,一来采药,二来打探周纣交兵之事,这般时候你我下山去也!忍子仙(白):请!(燃,忍二仙圆场)申公豹(内白):“二位仙童留步者”!燃子仙、忍子仙(白):云头上可是申师伯?何不下云头来!申公豹(内白):“下云头来了!”(申公豹跨虎从空而落,一声炮响申公豹出亮相)燃子仙忍子仙(白):参见申师伯!申公豹(白):罢了!二位仙童不在仙山,在此为干何事?燃子仙(白):尊师严命,一来下山采药,二来打探周纣两家交兵之事。
申公豹(白):还打探了个什么,你那大师伯已命丧周营了!忍子仙燃子仙(白):罢了大师伯呀!(乐队起三眼帽)燃子仙(白):申师伯,既然我大师伯已命丧周营,可该上山面告我三位师父!申公豹(白):正要上山报信,前面带路!燃子仙忍子仙(白):如此请!(申公豹下)燃子仙忍子仙(白):啊!大师伯呀!(燃,忍二仙下,灯暗。
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返还功沈岳武
返还功
沈岳武
返还功是古代道家功法,具有强身延年的功效,由湖南浏阳县中知院沈岳武老中医继承下来。
练功只需一席平坦场地,以空气新鲜、洁静之处为宜。
靠山水花木之处更好。
早晚面向规定方向。
排除杂念,须无为中求有为,立正,两目直观。
以意回光返照,以目内视,意守祖窍(脐内三寸,亦称天根,俗称三叉路口、地产),独自练功。
返还功分动功与静功,动静功法均以意守和调整呼吸为关键。
(一)动功
动功分八个动作(每个动作反复四次)。
(1)一气三清:
诗曰:
一气三清透顶门,任其百脉自调匀。
周身辗转舒经络,气在先天法自通。
保持立正姿势;两足与肩平开,足趾作抓地状。
两手自然垂直,气沉丹田,意守祖窍。
中正安舒,两手向前如托东西一样,掌心向天,缓缓伸直向头顶,让气从足趾伸到顶尖(头顶)后,再缓缓以意降下,手缓缓向下归还原状。
(2)横担日月:
诗曰:
横担日月向前推,吐纳绵绵着急催。
齿落发颁空叹息,快把长生法奋追。
保持立正姿势:两足与肩平开,气沉丹田,两手向前伸平,掌心向上,两手平开如一字,掌心向左右,气随动作均匀吸入,气吸足时,再两手回归,向前伸平(掌心向下)。
再作辘轳式(立圈式)将手收缩平耳,又如推球一样运出,缓缓归还原式,气随动作徐徐呼出。
(3)霸王举鼎:
诗曰:
霸王举鼎练缠功,内练功夫无止境。
柔中刚化引虚门,彼此之中动中静。
保持立正姿势:右手握拳上举,左手徐徐下降,吸气,腹向后(命门)收回,动作做完,吸气止。
左脚向左踏开一步两手向左抱圈状,目视两手圈中,气徐徐胸放腹,左右反复四次。
(4)FL常转:
诗曰:
FL常转象圆周,守法殷勤靠自修。
洗髓九年除色相,左右盘旋万事休。
保持立正姿势:气沉丹田,一手放于脐部,一手贴于命门,右手随身向左转90度,再向右转90度,颈、背、脊、腰椎随身转动,每一圆周一息,左右动作交替。
(5)彭祖抹须:
诗曰:
彭祖抹须走内旋,借撩须式易坤乾。
支撑弓步随身换,变化全凭意在沾。
保持立正姿势:气沉丹田,两手分别在胸前作撩须式,吸气后动作起,呼气随动
作完。
左脚向左迈出一步,身向左转90度,呈弓箭步,双手从两腮做抹须动作,握须从乳部向前推出。
(6)金刚伏虎:
诗曰:
金刚伏虎走脚功,挑缠勾跨侧腰伸。
频频稳扎金鸡立,伏虎全凭刹那中。
保持立正姿式:气沉丹田,左脚向前挑起,再屈膝,收回平脐。
然而两手握拳向上,脚向侧提起,身体向前稍俯,似金鸡独立状。
然后左脚向前伸出,两手平开,左脚落地,再作右侧,左右交替。
(7)银河入海:
诗曰:
银河入海练大元,送宝归还母腹边。
炉中火暖填高坎,全功就在蒂中玄。
保持立正姿势:气沉丹田,收腹合胸,左脚向前伸直,仰身,重心落在右脚上,吸气,两手与肩平开。
落式再呼气,两手合掌,掌背相贴,掌心向两侧,内旋,从头向腹部缓缓插下,呼气亦随动作,左右交替。
(8)卧学希夷:
诗曰:
卧学希夷很自然,壶中日月性中天。
河东运上昆仑顶,无物何尘便是仙。
保持立正姿势:气沉丹田,左脚伸出,屈膝,两手伸出,掌背相贴,手指向下,附于胸前。
侧睡,右手举作枕,左手放于髂部,随左脚缓伸出,呈睡眠状,缓呼缓吸,左右交替。
收功时,两手搓掌后,放在鬓角,两大拇指在风池、风府两穴横擦数次,咽津一次,下达丹田。
(二)静功
静功分调息,胎息,乾元,纯阳等四层功夫,由浅入深。
其功法有坐法、立法、睡、行法等。
为适应临床之需要,本文主要简介坐法的调息和胎息功法。
静坐式有单盘法坐、双盘坐、木马坐、一字坐、平坐等。
坐式虽殊,练意则一。
练功前,排除大小便。
选择一定的位置:如床上、坐椅等。
宽衣解带,正身,两膝两手按坐式选择,两目向前平视并屏息片刻,让头脑清静,涤除一切杂念,做到正中安舒。
(1)调息功
诗曰:
静坐少思寡欲,冥心调息存神。
此是返还妙诀,学者可以体会。
舌平,舌尖抵于天河(上腭近门齿部位)。
两目垂帘,松腹,意守祖窍。
匀其鼻息,使呼吸柔细匀长。
鼻吸口呼时,吸气收腹,使丹田之气上行。
呼气放腹,以意运气下达丹田,在调息功练就时,自有口中津液增多等现象,则为胎息功打好基础。
(2)胎息功
诗曰:
法练乾坤祖,阴阳本是宗。
殷勤持此法,长寿貌如童。
姿势如前,在调息功呼吸深细柔长的基础上,易后天呼吸为先天之呼吸(即胎息呼吸,内呼吸,又曰屏呼吸)。
做内呼吸时,呼气舌尖抵“天河”,吸气舌尖转下,练至“口中沾沾润,唾液咽下腹中凉”,则为乾元功奠定了基础。
至于乾元和纯阳功法,较为繁复,暂不详解。