越南驻华大使陈文律谈民主社会主义道路不适合于越南

越南驻华大使陈文律谈民主社会主义道路不适合于越南〖JZ〗〖HT3K〗中国社科院世界社会主义研究中心常务理事、〖JZ〗〖HT3K〗世经政所研究员谷源洋〖GK1〗〖HT3H〗编者按〓〖HT3K〗2007年8月底，中国社会科学院谷源洋研究员与越南驻华大使陈文律就民主社会主义、新自由化主义、苏联解体、对戈尔巴乔夫的评价及中越关系等问题单独进行了交谈。

现将陈文律的主要观点摘要和综述如下。

〖HK〗一〖HT3F〗最近，越共中央收到从香港方面寄来的由中国一位教授写的关于民主社会主义的文章，现已翻译成越文。

此文说“中国应走民主社会主义道路”、“只有民主社会主义才能救中国”，引起越南理论界关注，产生不小反响。

有人认为，这可能是中国对社会主义的新理解，如果中国推行民主社会主义，那么对越南将会产生极大影响。

此文虽然理论性强，引用了马克思的话，但有的引用的不准确，其结论是不正确的。

受中央委托，我想收集一些不同观点的文章看一看，然后整理出一份内部材料，报送越共中央及越共中央理论委员会。

〖HT3H〗越南对社会民主党和民主社会主义或社会民主主义并不感到陌生。

〖HT3F〗早在20世纪90年代，越南派了不少人去北欧和西欧进行考察。

社会民主党的模式，如瑞典模式，的确有迷人之处，容易使人产生误解。

越南与他们相比，在许多方面做的不如社会民主党。

他们实行高社会福利政策、免费教育、重视劳动者培养、劳动生产率高、行政管理效率高、贪污现象少等，这些对不少人来讲都具有很强的吸引力。

特别是他们宣扬的“民主、自由、博爱、人权”具有很大的欺骗性和迷惑性。

然而，他们的模式并没有摆脱资本主义的框架，而是资本主义的一种形态。

因此，越南没有效仿北欧模式，仍继续坚持社会主义道路。

但是，越南在走向社会主义道路的进程中，必须解放思想，全面正确认识社会主义，通过全面革新，尽快改变贫穷落后状态，使越南的经济社会发展得更好、更快。

然而，解放思想不能偏离社会主义方向，进而走向反动。

1992年，越共中央政治局有一个关于进一步解放思想的决议，有人乘机鼓吹资产阶级自由化，因而受到党的纪律处分。

〖HT3H〗从总体看，越南共产党是一个“很纯的党”，虽然有人想在越南推行第三条道路，但人数很少，自由化人士既没有威信，又不成气候，没有形成所谓“理论旗帜”。

从中央到地方实行统一管理，不允许公开发表自由化人士的文章。

越共中央理论委员会在坚持正确理论导向方面发挥了重要作用。

〖HT3F〗在越共九大期间，越共中央理论委员会组织了关于《民主社会主义》专题研究（已出版）。

2003年由越南国家政治出版社发行的《关于社会主义和越南走向社会主义道路》专著，是越共中央理论委员会牵头的第一号社会科学研究课题的成果，由时任中央政治局委员的阮德平担任主编。

此书出版以后，成为畅销书，影响很大，其观点至今也是正确的。

在这部专著中，越共中央理论委员会对民主社会主义做过专门的分析与批判。

〖JZ〗〖HT3H〗二〖HT3F〗社会主义和越南走向社会主义道路是两个重要的基本理论和实践问题，直接关系到越南共产党的政治路线及国家的发展方向。

苏联解体和东欧巨变，不仅给世界社会主义运动造成巨大损失，也导致越南党内的思想混乱。

越南现正处于向社会主义过渡的阶段，由于多种经济成分、多种所有制形式的存在，必然存在阶级和不同社会阶层，因此，存在阶级矛盾是必然的。

在越南并不是不存在走资本主义道路的可能性。

然而，不管国内和国际形势如何演变，越南走社会主义道路不会发生动摇，对马克思列宁主义理论不会失去信心。

长期以来，越南对列宁主义理论，包括党的建设理论、无产阶级专政理论和新经济政策等，研究得比较深透，列宁的思想和理论反映了社会主义的普遍性。

列宁主义与马克思主义是紧密联系在一起的，不能分割开来。

〖HT3H〗阮德平主编的《关于社会主义和越南走向社会主义道路》一书强调“民主社会主义道路不适合于越南”，指出有一种政治思想潮流试图寻求“第三条道路”，既不是资本主义道路，也非社会主义道路，而是一条中间道路。

〖HT3F〗“第三条道路”的倡导者，一方面自我放弃了社会主义道路，把苏联垮台看成是现实社会主义的“告终”，宣称马克思列宁主义关于科学社会主义理论不过是一种“空想”。

但另一方面，他们知道资本主义制度和发展资本主义道路缺乏吸引力和动员力，特别是一些著名资产阶级经济学家比他们更了解资本主义，而正是这些经济学家也在谴责和批评资本主义存在着的种种弊端。

在这样的理论和政治背景下，这些人只好打起“第三条道路”的旗帜。

〖HT3H〗“第三条道路”的一种表现是，有人提出所谓“非思想化”道路理论，这一理论号召越南人民在发展道路上摆脱各种思想体系的“金箍咒”。

〖HT3F〗他们认为，越南只需选择能使经济发展、民富国强的道路，强调“只要能得温饱和幸福”的道路，我们就选择它，而不必为是社会主义道路还是资本主义道路而费心和操心。

问题是在现实生活中究竟有没有这样的道路？其实宣扬越南在社会发展过程中选择“非思想化”道路，并没有带来任何新东西。

反世界社会主义的人士惯用的一个欺骗性理论，就是说世界社会主义体系的瓦解和崩溃，使世界运动愈益非思想化，非阶级化。

但是，世界舞台上的阶级斗争和民族斗争充分表明，帝国霸权主义和反共人士虽然口头说什么非思想化、非阶级化，然而，他们在实际行动和媒体宣传上，却是最彻底、最强烈地捍卫和维护资本主义的阶级地位和利益，捍卫和维护资产阶级思想体系的地位和利益。

〖HT3H〗“第三条道路”的另一种表现形式是现在有人想走民主社会主义道路，这是“第三条道路”的典型表现。

〖HT3F〗对于一些人来说，民主社会主义不是没有一定吸引力的。

这是由于民主社会主义是工人运动中出现的一种思想潮流，已有一百多年的历史。

自共产国际成立至今己整整一个多世纪，不应否认这是20世纪巨大的政治力量，包括一百多个社会民主党和组织，大约有2000多万党员，在许多区域组织和联合国中均有较强的影响。

有不少欧洲社会民主党多年处于执政地位，如在瑞典、芬兰、奥地利、法国、德意志联邦等。

现在他们正在使劲地把民主社会主义道路推向亚洲、非洲和拉丁美洲。

〖HT3H〗社会民主党关于社会主义的观点，不同于马克思列宁主义的观点。

现在尽管他们的理念在工人阶级和发达国家的中间阶层中还有不小的影响，但从本质上看，民主社会主义是远离和对立于科学社会主义的。

〖HT3F〗在经济方面，社会民主思想家不提要废除私有制的目标，一点也没有触及到资本主义的私有制度。

他们只是想对资本主义私有制度加以“改进”，抬高和发展资本、国家和劳动者之间的混合所有制，其中私人（私产）所有扮演主导和支配角色。

社会民主主义的经济思想，是私有制度的永久化，要更持久地维持资本主义剥削制度的社会经济基础。

社会民主党人主张与企业主进行斗争，以保护劳动者的利益，应该说这是事实，但是，这种斗争从来没有超越资本主义允许的界限，换言之，这种斗争不得损害神圣的、不可侵犯的资本主义制度。

在政治方面，社会民主思想家则主张与资产势力、帝国主义实行妥协。

他们承认由资产阶级掌权的政治，拥护多元政治制度。

值得注意的是，〖HT3H〗最近几十年，社会民主潮流转向打击和反对马克思列宁主义和现实社会主义，试图将社会主义国家转化为社会民主道路的国家。

民主社会主义的行动纲领的实质是改良主义。

他们不主张用社会主义制度替代资本主义制度，只是对资本主义非本质的东西做些补充与修正，以“重新包装”资本主义。

〖HT3F〗实际上，社会民主党的主张和政策符合、适应了当代资本主义的调整。

在社会民主党执政的资本主义国家，他们出台的政策和措施很多，都带有资产阶级左翼的本质和色彩，但不敢走的太远，去摧毁资本主义制度。

发展的实践让人们看得很清楚，不管是北欧还是英国、法国社会民主党的模式，都只是在寻找挽救资本主义、摆脱其固有矛盾的方法，以延长资本主义的寿命。

民主社会主义只不过是资本主义的一种形态，而不是有人想象的“第三条道路”。

人类历史提出的时代要求是必须用一个更高的、更美好的社会替代资本主义社会，而不是社会民主党人所主张的只是对资本主义的改良与修正。

以历史唯物主义和辩证观点看问题，我们对民主社会主义所取得的成就应给予客观的评价。

虽然他们没有摆脱资本主义的框架，没有改变资本主义的属性，但是，他们的“改革”为劳动者带来了经济生活的改善和某种程度的社会进步，共产党人可以研究他们的经验，以科学批判的革命精神有选择接受民主社会主义的某些做法，在一定条件下，也可以与他们建立左翼阵线，为工人阶级和劳动者的权益而斗争，但是，绝对不能接受民主社会主义者的各种改良主义观点。

〖HT3H〗民主社会主义的发展与存在是有条件的，亦即只能在具有必要的社会和经济前提的资本主义国家诞生和发展。

〖HT3F〗这些前提条件是拥有相对较高发展程度的资本经济；以工人贵族阶层和中流阶层作为社会基础；有资产阶级议会民主的政治环境；社会民主党己经扎根于工人运动，并成为可以与共产党争夺群众的地方，等等。

正是因为具备了这些前提条件，社会民主的潮流在欧洲得到了发展，并最终形成了较为完整的模式，当然他们并不只是想停留在欧洲，他们正在千方百计地把民主社会主义模式推向亚洲、非洲和拉丁美洲。

〖HT3H〗越南是在共产党领导下发生过工人运动和爱国运动的地方，其思想基础是马克思列宁主义和胡志明思想，因此，在越南不存在民主社会主义渗透和扎根的土壤。

〖HT3F〗但是，必须看到民主社会主义是资产阶级思想体系的一部分，带有工人阶级思想潮流的色彩，社会民主思想比起“正统”的老牌资产阶级思想更容易渗透到越南党内和越南人民内部。

尽管人们不会全部接受社会民主的思想，但很有可能接受其中的这一部分或那一部分。

例如，越南有人虽然赞同“越南实行社会主义定向的市场经济”的提法，然而却又提出关于社会主义的另一种理解，亦即想用混合经济形式、多元思想政治体制，甚至是相互对立的多党制把社会主义与私有制结合起来。

如果不对这些倾向、思潮和观点进行斗争，那么就将一步步磨损越南共产党的思想、政治和组织基础，将一步步使越南共产党“社会民主化”，在越南重演苏联和东欧国家己发生过的事情。

民主社会主义思潮是“自我演变”过程的重要因素，仇视民族独立以及以社会主义为敌对的势力正在积极推动“自我演变”因素在我党和我国内的滋长和发展。

总之，在越南并不存在所谓“第三条道路”，只有社会主义和资本主义两条道路的斗争。

民主社会主义道路依然只不过是伪装的资本主义道路。

尽管在当前国内和国际条件下，走社会主义道路暂时遇到许多困难和挑战，但我们依然坚定社会主义道路，依然肯定社会主义道路是唯一正确的道路。

走向社会主义是越南革命的历史必然。

但是，对什么是社会主义以及怎样建设社会主义问题，在一段很长的时间里，越南共产党并没有完全搞清楚，并成为有争议的问题，直到1991年越共七大，越共中央才提出社会主义的六大特征及需要把握的七个方向。