克己复礼35757
2024年克己复礼(公开课用)PPT课件
遵守社会公德
在社会交往中，要遵守社会公德，尊重他人的权 利和利益，不干扰他人的正常生活。
文明礼貌
与人交往时，要文明礼貌，注意言行举止，尊重 他人的感受和习惯。
诚信守信
在社会交往中，要诚信守信，遵守承诺和约定， 树立良好的个人形象。
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05 克己复礼与社会 主义核心价值观
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克己复礼(公开课用)PPT课 件
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目 录
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• 克己复礼概述 • 克己：自我约束与提升 • 复礼：传承与创新礼仪文化 • 克己复礼在现实生活中的应用 • 克己复礼与社会主义核心价值观 • 总结与展望
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01 克己复礼概述
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定义与内涵
内涵
定义：克己复礼，指约束自 己，使每件事都归于“礼”
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未来发展趋势及建议
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加强传统文化教育
在各级学校中加强传统文化教育，提高学生对克己复礼等传统道德观 念的认知和理解。
倡导社会公德意识
通过媒体宣传、公共活动等方式倡导社会公德意识，引导人们遵守社 会道德规范，促进克己复礼的实践。
推进法治建设
加强法治建设，完善相关法律法规，为克己复礼的实践提供法律保障 和支持。
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04 克己复礼在现实 生活中的应用
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家庭生活中的克己复礼
尊重长辈
在家庭中，晚辈要尊重长辈的意 见和决定，遵守家庭规矩，体现
克己的精神。
关爱家人
家庭成员之间要互相关心、照顾 ，营造和谐、温馨的家庭氛围。
承担家庭责任
每个家庭成员都要承担自己的家 庭责任，共同维护家庭的和谐与
克己复礼的内涵
•••••••••••••••••克己复礼的内涵克己复礼的内涵克己复礼，汉语成语，意思是克制自己的私欲，并改掉习性上的缺点，从而做回内心有敬、外在有让的自己。
出自《论语·颜渊》。
下面是小编帮大家整理的克己复礼的内涵，希望对大家有所帮助。
作为儒家创始人，孔子的思想体系中有三个主要支撑点：复礼，为仁，君子。
孔子对周礼的信心，源于对夏礼、商礼的了解；周礼权威的重新树立，始于日常琐事之间，更在于对“礼之本”的自觉。
“为仁”是对礼的补充与深入，涉及为仁的基础、为仁的方法、为仁的作用。
“君子”人格涉及好德、重义、谦让、博学、笃实等诸多方面，既为儒者提供了修身目标与路径，也使复礼、为仁落到了实处。
关键词：孔子；复礼；为仁；君子。
作者简介：周山，上海社会科学院终身研究员、周易研究中心主任。
一、克己复礼：社会稳定的迫切需要礼，在老聃的思想体系中列在末位，即“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
夫礼者，忠信之薄而乱之首”。
礼，仅仅处于“乱”的前沿；从某种意义上说，礼是乱的开始。
礼，在孔子的思想体系中列在最前沿，因此而构成以“礼义”亦即“仁义”为核心的理论体系，成为儒家的旗帜、儒学的灵魂。
春秋末期，礼的产生与发展，已经有了相当长的时间。
有史可查的夏、商两朝，礼似乎还处于祭神时的器物与程序仪式的规定阶段；到了周代，除了从祭神的仪式规定转入人世间的人际关系的规范及其以规范治理国家社会；祭神的仪式，也便从礼之中剥离开来，成为一项专业内容。
礼的作用，也便从祭神转变为“序民”、“整民”，即成为治理国家的一种工具。
在鲁国学者左丘明主编的《左传》中，明确表达了这一个思想：“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也，”、“夫礼，所以整民也。
” 经国家，定社稷，主要是整治统治阶级内部秩序；序民、整民，便是对人民的统治。
礼的工具性作用，说得明明白白。
礼节的繁琐，也到了极致。
周朝制礼的代表人物，是封地于鲁的周公旦。
然而到了春秋末期、孔子生活的时代，周礼已经崩溃。
克己复礼完整ppt课件
学会控制情绪，保持内心的平静与安宁，培养宽 容、谦逊的品质。
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自省与反思
定期审视自己的言行，反思自己的过失，不断改 进和提升。
言行举止规范与礼仪
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遵守社交礼仪
尊重他人，遵守社交场合 的礼仪规范，如穿着得体 、言谈举止文雅等。
注意言辞和表达
使用恰当的语言和措辞， 避免冒犯和误解，展现良 好的沟通技巧。
倡导并实践传统礼仪的意义
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提升个人修养
学习和实践传统礼仪，有助于 提高个人修养和品德，形成健 全的人格。
促进社会和谐
礼仪是社会和谐的润滑剂，通 过倡导和实践传统礼仪，可以 减少人际冲突，促进社会和谐 稳定。
传承中华文化
传统礼仪是中华文化的重要载 体，通过传承和实践，可以弘 扬中华文化，增强民族自豪感 和文化自信心。
现代社会中传统礼仪的缺失
家庭教育不足
许多家庭在现代教育中忽视了传 统礼仪教育，导致孩子们缺乏基
本的礼貌和尊重他人的意识。
社会风气影响
一些不良的社会风气，如个人主义 、功利主义等，对人们的价值观念 产生了负面影响，使得传统礼仪被 忽视。
西方文化的冲击
随着全球化的推进，西方文化对我 国产生了深远影响，一些人盲目追 求西方生活方式，忽视了本民族的 传统礼仪。
方面。
02
儒家经典中关于克己复礼的论述
通过解读《论语》、《大学》等儒家经典，学员们了解到克己复礼在儒
家思想体系中的地位和作用，以及其对个人品德和社会秩序的重要意义
。
03
克己复礼在现代社会的实践意义
课程结合现代社会实际，分析了克己复礼在人际交往、职场发展、家庭
克己复礼-PPT
本章内容是秩序。 【评析】
春秋时期的社会变动，使当时的等级名分受到破坏， 弑君父之事屡有发生，孔子认为这是国家动乱的主要原因。 所以他告诉齐景公，“君君、臣臣、父父、子子”，恢复这 样的等级秩序，国家就可以得到治理。
提问：
孔子要建立的社会秩序君君、臣臣、父父、子子，而
宋儒说“君君、臣臣”就是“君叫臣死，臣不得不死”，这
提问： 孔子为何要提出“正名”？“正名”要建立怎样的社会秩
序？ 成语：
名正言顺：形容做事名义正当而且理由充分，含有理直 气壮的意思。
言必行，行必果：指说了一定守信用，做事一定要办到。 手足无措：形容慌张的神情动作。
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12·11齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、 父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不 父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”
颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
本章内容是克己。
【评析】 “克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的
主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁
的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内
在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个
方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人
在孔子看来，礼和仁是什么关系？试结合课文有关章
节，谈谈你的理解。
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答案： 在孔子看来，“礼”，是一种制度、规范，而“仁”则
是“礼”的基础和体现。对统治者来说，要实行“仁政”； 对个人来说，要以“仁”作为处理人际关系的出发点和准则。 离开了“仁”，也无所谓“礼”了。
“仁”是“礼”的内核(3.3)；“礼”是“仁”的目的与外在 表现(12.1)。
母还是小孝，大孝者为孝于天下，看天下的老百姓如同自己的父母 一样，到了这一步叫忠了，所以忠臣必出孝子之门。）
《克己复礼》PPT课件-2024鲜版
《克己复礼》PPT课件•克己复礼概述•克己：自我约束与提升•复礼：恢复传统礼仪文化•克己复礼在当代社会的实践意义•克己复礼的实践方法与途径•总结与展望克己复礼概述01克制自己的私欲，约束自己的行为，使之符合社会道德规范。
克己复礼克己复礼的内涵恢复周礼，即恢复西周时期的礼乐制度，以维护社会秩序和稳定。
通过自我约束和遵循礼制，达到个人和社会的和谐与稳定。
030201定义与内涵03对中国历史文化的深远影响克己复礼的思想对中国历史文化产生了深远的影响，成为了中国传统文化的重要组成部分。
01孔子提出克己复礼的思想最早由孔子提出，他认为只有通过克己复礼，才能恢复社会的秩序和稳定。
02儒家思想的核心克己复礼是儒家思想的核心内容之一，被历代儒家学者所推崇和发扬。
历史渊源克己复礼强调个人对社会的责任感和遵循社会规范的重要性，有助于维护社会秩序和稳定。
社会秩序维护通过克己复礼的实践，个人可以提升自己的道德修养和品德水平，成为更好的人。
道德修养提升克己复礼的思想有助于构建和谐社会，促进人与人之间的相互尊重和理解，减少社会矛盾和冲突。
和谐社会构建现实意义克己：自我约束与提升02树立正确的价值观和道德观，以公共利益为重。
遵守社会规范和法律法规，不为一己私利而损害他人或社会利益。
培养公正、廉洁的品质，拒绝贪污腐败和不正之风。
克制私欲，追求公义追求真理和知识，保持谦虚和开放的心态。
勤奋学习，不断积累知识和经验，提高自己的专业素养。
坚持实事求是，不迷信权威和传统观念，勇于探索和创新。
严谨治学，求真务实勇于面对挑战和困难，不轻易放弃，积极寻求解决问题的方法和途径。
培养坚韧不拔、自强不息的精神品质，不断追求自我超越和进步。
勤奋工作，尽职尽责，不断提高自己的工作能力和效率。
勤勉力行，自强不息复礼：恢复传统礼仪文化03尊重传统，传承文化弘扬中华民族传统美德通过学习和实践传统礼仪，传承和弘扬中华民族的传统美德，如尊老爱幼、诚实守信、勤劳节俭等。
《克己复礼》
探究二 实现“仁”为什么要以孝悌为根本？谈谈你
的看法。
仁道宽广，不易把握。从浅近出体会、着手，就比 较容易有收效。父母兄弟是每个人身边最亲近的人。孝 悌，就是对父母之爱和对兄弟之爱。实践孝悌之德，涵 养仁心天理，心性必然纯和温厚，侍奉父母，与兄弟相 处，言行举止自然循规蹈矩，合情合理。讲这种心性举 止扩而大之到社会上，对其他人也不至于有冒犯的举动 和暴戾的倾向。当然，也不会违法乱纪，从事非理性的 活动了。如此，天理本心自然洋溢于生命之外，仁爱也 就充满了整个世界。
【明确】孔子这里讲的，一是周天子的大权落在 诸侯手里，二是诸侯国家大大权落在大夫和家臣 手中，三是老百姓议论政事。对于这种情况，孔 子极感不满，认为这种政权很快就会垮台。他希 望回到“天下有道”的那种时代，政权就会稳定， 百姓也相安无事。
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面对当时的社会状况，孔子认为应该 恢复等级秩序， 国家就可以得到治理——
“正名”是孔子“礼”的思想的组成部分。 正名的具体内容就是“君君、臣臣、父父、子子”， 只有“名正”才可以做到“言顺”，接下来的事情就迎 刃而解了。如果没有秩序，一是周天子的大权落入诸侯 手中，二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中，三是 老百姓议论政事。对于这种情况，孔子极感不满，认为 这种政权很快就会垮台。他希望回到“天下有道”的那 种时代去，政权就会稳定，百姓也相安无事。
博爱。
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思考：这里，孔子强调了“礼”、 “乐”、“仁”三者的关系，请用自己的话 说说它们之间的关系。
【明确】乐是表达人们的思想情感的一种形式， 在古代，它也是礼的一部分。礼与乐都是外在 的表现，而仁则是人们内心的道德情感和要求， 所以乐必须反映人们的仁德。这里，孔子就把 礼、乐与仁紧紧联系起来，认为没有有仁德的 人，根本谈不上什么礼、乐的问题。
《克己复礼》(正式)
孔子提出要“克己复礼”，其实是告诉我们 当时社会处在一个怎样的现状？
——礼崩乐坏(不仁)
未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。 德、容、言、工，就是说做女子的，第一 要紧是品德，能正身立本；然后是相貌 （指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随 便）、言语（指与人交谈要会随意附义， 能理解别人所言，并知道自己该言与不该 言的语句）和治家之道（治家之道包括相 夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面 的细节）。
孔子提倡：各守本分，不但对臣子提出了制约，而且对
君主也有制约； 宋儒：把君权绝对化了，只讲臣子的义务，不讲君主的 责任。
链接：
“三从四德”是为适 应父权制家庭稳定、维 护父权—夫权家庭（族） 利益需要，根据“内外 有别”、“男尊女卑” 的原则，由儒家礼教对 妇女的一生在道德、行 为、修养的进行的规范 要求。
守丧三年：
不赞成。因为真正的怀念应该永载人的 内心，有时候流于形式的东西常常表示人将 要遗忘；再说尽孝道更应该在人活着的时候。 赞成。父母抚养子女辛勤付出何止三年， 从怀胎十月，到哺育周年，再到上学求知， 父母的付出可谓多矣，我们守丧三年完全应 该；虽然人死无魂，但是我们只求安心。
“百善孝为先” 被奉为古人的基本行为准则。
孔子对周代的礼仪制度是怎样的情感?
(3.14)子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”
通假:
监通鉴,借鉴
文,完美
郁郁,文采丰富的样子
区别:文过饰非 文身 掩饰 刺花纹
无限赞叹体现孔子对周礼推崇
《克己复礼》课件
工作中要尊重他人，与同事、上级或下属保持良好的沟通和合作 关系。
勤奋尽责
要勤奋工作，尽职尽责，尽可能提高工作效率，为组织和团队带 来更多贡献。
在家庭中的应用
孝敬父母
在家庭中要孝敬父母，关心父母的饮食起居，让 父母感受到子女的关爱和孝心。
尊重家人
要尊重家庭成员的意见和想法，充分沟通和协商 ，达成共识并共同承担家庭责任。
随着社会的进步和人们文化素质的提高，越来越多的人开始 重视克己复礼的价值，并将其贯彻到日常生活和工作中。
克己复礼在未来的发展趋势
传承与创新
克己复礼作为中华民族优秀的传统文化，需要传承与创新。在保持克己复礼 的基本精神不变的前提下，应结合时代特点进行创新，以适应现代社会的发 展。
普及与提高
克己复礼的普及和提高是相辅相成的。在推广普及的同时，需要不断提高人 们对克己复礼的认知和理解，使其真正成为人们行为准则的自觉意识。
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理解
克己复礼强调个人的自我完善和修养，以道德 自律，以礼来规范自己的言行。
克己复礼的历史背景
儒家思想
克己复礼是儒家思想中的重要概念，是孔子思想 体系的核心之一。
传统文化
在中国的传统文化中，克己复礼被视为个人修养 和品德的标准。
历史发展
随着时间的推移，克己复礼的含义也在不断发展 和丰富。
克己复礼在中西文化中的差异
守规矩讲礼仪
尊重当地的风俗习惯，不刻意打破或抵触。
遵守社会规矩和礼仪规范，不违反交通规则 ，不失礼于人。
实践克己复礼的困难与应对
要点一
社会环境影响
要点二
个人心理挑战
社会环境中的不良因素可能影响个人 实践克己复礼，需坚定信念，远离不 良风气。