咏怀古迹(其三)(苏教版高二选修教学案例)
咏怀古迹（其三）教案教学设计课堂...
•[阅读次数:435]一、教学目标1、背诵《咏怀古迹（其三）》，赏析并积累一些名句。
2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格。
3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。
二、学情分析教参按时间顺序第一次入编唐?..•[阅读次数:701]天长中学高一语文组郑林伶知识与技能了解王昭君的故事及其命运的悲剧性；品悟王昭君于和亲使命中蕴藏的复杂情感。
过程与方法赏析诗?..•[阅读次数:4096]一、导入新课汉元帝年间，也有一个倾国倾城的女子，她背负着民族的期望，义无反顾地走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一生的守望，种在了历史的青冢里。
大家知道这个人是谁吗--昭君。
没错，昭君出塞的故事是历代文人常常咏叹的题材。
从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照?..•[阅读次数:5791]教学目标1、背诵《咏怀古迹（其三）》，赏析并积累一些名句；2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格；3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。
教学重点背诵诗歌，品味语言，领悟情境教学难点鉴赏...•[阅读次数:4629]教学目的1．了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点。
感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2．感受诗歌主旨思想。
赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3．了解历史人物，关注历史人物，思考历史人物。
教学重点难点：赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。
教学时数：1课时教学过程 &nbs...•[阅读次数:4504]陕西省佛坪县中学王宝杰辑教学目标 1．知识与技能：①理解诗中塑造的昭君形象；②掌握诗中所用技艺和手法； 2．过程与方法诵读法、讨论法、围绕中心分析细节材料法；3．情感态度价值观品味诗人杜甫在诗中的情感，探讨?..•[阅读次数:2003]陕西省佛坪县中学王宝杰一、从学习目的角度导入：为了继续提高同学们鉴赏古典诗歌的能力，积累解答高考诗歌鉴赏题的知识积淀，请大家根据上节课归纳的鉴赏这类诗歌的基本鉴赏规律，拓展阅读《咏怀古迹》其余四首诗歌。
古迹探索之杜甫《咏怀古迹(其三)》教案
古迹探索之杜甫《咏怀古迹(其三)》教案教案一、教学目标1.通过学习诗歌，了解唐代诗人杜甫的创作特点和思想精髓2.通过案例教学，了解文化遗产的保护与传承3.通过合作探索活动，培养学生的合作精神和探索精神二、教学内容杜甫的《咏怀古迹(其三)》三、教学步骤1.导入在导入环节，可以通过点播或直播一些与杜甫和《咏怀古迹》相关的图片或视频，让学生对诗歌和文化遗产有一个初步的了解和体验。
2.讲解诗歌讲解诗歌过程中，应首先讲述杜甫的生平和创作背景，让学生了解他是一位什么样的人和诗人。
然后带领学生共读诗歌，分析诗歌的结构、语言、意境和思想，让学生了解诗歌的内涵和特点。
3.阅读理解在阅读理解环节，可以让学生自主阅读诗歌，并绘制一幅与诗歌相关的图画或漫画，体现诗歌的意境和氛围；也可以设置一些课堂任务，如课文选读、生字词语掌握、诗歌赏析、图片展示等，鼓励学生展现自己的文化素养和创造才能。
4.文化遗产保护与传承在文化遗产保护与传承环节，可以让学生了解一些本地的文化遗产，如古建筑、文物、传统技艺等，了解其历史、风格、意义和现状，以及其保护和传承工作。
同时，鼓励学生为本地文化遗产的保护和传承出谋划策，提出具体的建议和举措。
5.合作探索在合作探索环节，可以让学生分组，选择一个本地文化遗产进行调研和探索，了解其历史、文化价值、现状和问题，并设计一个方案或活动，为其保护和传承出谋划策。
如：制作宣传海报、举办文化节庆、组织义务修缮等。
同时，鼓励学生通过分享交流的方式，加深合作和学习的效果。
6.课堂总结在课堂总结环节，可以让学生自己写一篇感想、日记或读后感，总结本节课的学习成果和心得体会。
同时也可以借助一些影视资料或音频资料，进行现场点评和互动交流，提高学生的学习兴趣和阅读能力。
四、教学方法1.翻转课堂2.案例教学3.合作学习4.探究式学习五、教学评估1.课堂参与度评估2.作业评估3.小组合作评估六、教学资源1.关于文化遗产保护和传承的图书、视频、音频资源2.相关课文和诗歌的解读和赏析资料3.教师制作的PPT和投影片4.小组合作探索活动的组织指导和反馈回顾七、教学反思通过本节课的教学，可以让学生不仅了解唐代诗歌的创作特点和思想精髓，而且也可以了解文化遗产的保护与传承，并有机会参与到实际的文化探索和保护实践中，培养了学生的文化素养、创新思维和社会责任感。
杜甫《咏怀古迹五首(其三)》教案
教学重难点：1、了解历史人物命运，体会深沉的感情。
2、学习运用鉴赏诗歌的方法。
教学准备：1、搜集杜甫和王昭君的相关资料。
本节课将诗歌内容，情感，艺术手法的处理统一于怀古诗这一大单元的教学中，试图让学生有一个从抽象到具体的认识过程，但在操作的过程也存在着先入为主，强行接入的毛病，有待下一次教学进一步改进。
六、教师情况
省份
江苏省
学校
江苏省宿迁市沭阳县正德中学
姓名
潘金山
职称
中学一级
电话
电子邮箱
Pjs0123@
王昭君造型视频：/show/dsqR_jUDjYcbShHk.html
出生地图片：/i?word=%CD%F5%D5%D1%BE%FD+%B3%F692&cl=2&lm=-1&ie=gbk&fm=hao123#pn=15
学生思考、归纳怀古c59eef8c7b48f.html?from=rec&pos=0&weight=14&lastweight=7&count=5
（二）走近作者
/writer/8498.html
（三）走出课堂
欣赏视频：千秋诗圣写观后感
/programs/view/x_QKS_G0rj8/
/programs/view/wxtDn59Dac0/
六、教学反思
在互联网背景下的语文教学教师就应像一个统率千军万马的将领，运用搜索，决胜千里，又像一个深沉的智者，思接千古，情载万物，万化万类，皆为我用，从而实现大语文教学的理想。
《咏怀古迹》(其三)教案
《咏怀古迹〔其三〕》教学设计省剑阁何玉鑫二〇一九年十一月十五日《咏怀古迹〔其三〕》教学设计一、教学目标：1、通过学生反复诵读，抓住诗歌意象，体会诗歌的节奏和大意。
2、通过老师引导、学生积极思考，小组合作探究，学会抓住关键词鉴赏诗歌的方法。
二、教学重点：1、通过反复诵读，品味诗歌语言和意象。
2、体味诗歌中所蕴含的情感。
三、教学难点：掌握诗中所用的借古讽今等表现手法，理解诗人的深沉怨恨、沉郁顿挫的情感。
四、教学方法：1.朗读法，学生朗读诗歌，整体感知。
2.以提问法为主，启发学生，让学生积极思考，主动学习。
3.以讲授法、讨论法为辅，让学生理解领悟诗歌情感，明确表现手法。
五、课时安排：一课时六、教学过程：〔一〕导入新课，激发兴趣汉元帝年间，一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾的踏上征途，走进朔风劲草的茫茫大漠之中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在历史的青冢里；唐大历年间，羁旅半生，历经沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归，在势假设奔驰的山林间，遥想八百年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们将通过《咏怀古迹(其三)》这首诗去寻找答案。
〔二〕出示教学目标1.反复诵读，体味诗歌的情感。
2.学会抓住关键词鉴赏诗歌。
3.掌握咏古诗的欣赏方法和步骤。
〔三〕自主学习检测1.冢2.万壑〔hè〕朔〔shuò〕漠青冢〔zhǒng〕论〔lun二声〕〔四〕诵读诗歌1、自由读。
2、哪些词语需要特别注意？3、抽学生读、注意节奏2212，押韵的字要重读。
4、再抽学生读、增加背景音乐读、全班齐读。
、再抽学生读、增加背景音乐、全班齐读。
〔五〕疏通诗歌语言大意(学生自学、小组订正、老师巡视)1.首联：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村〞〔1〕赴：奔赴，表达群山奔赴的气势。
这里运用了拟人的修辞手法，把千山万壑写活了，它既有飞动之势、又有变幻之姿。
〔2〕明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。
《咏怀古迹(其三)》学历案
《咏怀古迹（其三）》学历案【课程标准】1.阅读古今中外的诗歌作品，理解作品思想内涵，探索作品丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。
2.学习鉴赏诗歌的基本方法，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获取新的阅读体验。
3.培养鉴赏诗歌作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，提高文学修养。
【学习目标】1.借助课下注释，在自读自查的基础上，能够读准字音、读出节奏、读懂诗歌。
2.通过反复诵读和讨论分析，找出昭君所“怨”与诗人情感的共通处，感受诗人深沉的忧思。
3.通过小组合作，归纳出古代“咏史怀古诗”的主要特点（意象、手法、情感）。
【评价任务】1.自主完成“课前预习案”，通过“课堂活动一”，能用自己的话概括诗歌内容。
（评价目标1）2.通过诵读与讨论分析，能够完成“课中探究案”中“课堂活动二”的探究题。
（评价目标2）3.通过小组合作，能够完成“课堂活动三”中关于“咏史怀古诗”的归纳任务。
（评价目标3）【学习方法】诵读法、合作探究法、点拨法【资源与建议】图片资料：昭君出塞图。
音频资料：《出塞曲》音频。
搜集杜甫在夔州期间所创作的诗歌和其他几首《咏怀古迹》，更全面地了解本诗的情感内涵。
【课时计划】1课时【学习过程】课前预习案一、自读自查，读准字音群山万壑． ( ) 朔．漠 ( ) 青冢． ( ) 省．识( ) 环珮． ( )二、走进作者，知人论世杜甫：字______，生于河南巩县，因曾居长安城南少陵，故自称__________，世称__________、__________。
杜甫是中国文学史上伟大的________主义诗人。
他的创作真实地反映了安史之乱前后唐代由盛转衰的历史变迁，而被誉为“_______”。
杜甫的诗歌以古体、律诗见长，风格多样，其风格特点主要是________。
其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被世人尊为“________”。
《咏怀古迹》：这是诗人作于大历元年秋天的一组七言律诗，共五首。
这一组律诗各咏一古迹，依次是庾信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主庙、武侯庙，分别缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮。
咏怀古迹五首(其三)(苏教版高二选修) 教学设计
咏怀古迹五首（其三）杜甫教学目标1．知识与技能①理解诗中塑造的昭君形象②掌握诗中所用技艺和手法2．过程与方法诵读法、讨论法、围绕中心分析细节材料法3．情感态度价值观如何正确对待挫折教学重点难点1．理解王昭君的形象2．深入理解杜甫在诗中的情感教时安排：一课时教学过程：一．赏析诗文：（出生地：昭君村）群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
1．释“壑”“赴”“荆门”“尚”“明妃”。
“壑”：山谷，山沟。
“赴”：奔向，投向。
“荆门”：山名，位于湖北枝城市西北,东眺武汉,西临三峡,南望潇湘,北通川陕,素有“荆楚门户”之称。
“尚”：还有。
“明妃”：王昭君，西晋时因避晋文帝司马昭讳，改为明君、明妃。
2．赏析“赴”字之妙。
诗人由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景，这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。
3．明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。
”大家认为如何？请依据下文并结合王昭君的生平，谈谈自己的看法。
（放在赏析全诗后再解决）清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。
他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。
说得窈窕红颜，惊天动地。
”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。
杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。
”亦与此意相接近。
（昭君一生的悲剧）一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
1．释“连”“向”“青冢”“紫台”“连”：清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。
”2．比较杜诗对昭君一生悲剧的概括与南朝江淹《恨赋》里的话“明妃去时，仰天太息。
紫台稍远，关山无极。
望君王兮何期，终芜绝兮异域”，有什么不同？《恨赋》中的描写只侧重于明妃去时悲伤与相会无期、流落绝域的感慨。
而杜甫的这两句诗，由“一去”（离别）到“独留”（死去），用时间的跨度来展示昭君一生的悲剧命运；由“紫台”（汉朝）到“朔漠”（胡地），用空间的跨度来表明昭君远离祖国故乡的痛苦。
高中语文 专题四 咏怀古迹五首其三教案 苏教版选修《唐诗宋词选读》-苏教版高二《唐诗宋词选读》语文教
咏怀古迹五首（其三）教学过程②尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。
尚：还。
③一去：一旦，一经。
指昭君一经离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。
④省”：读作shěng，教材作“曾经”解。
关于“省”，注释纷纭，莫衷一是，有作“减”“少”解，也有作“略”“不”解。
无论哪种解法，这句诗讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。
⑤“空”：徒然。
⑥“春风面”：通感手法，将视觉移于感觉，写昭君颜容之美丽。
⑦“环珮”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。
四、整体感知结合注释、感知诗歌。
思考：请在原文中找出点明主旨的那个词语。
并说说这首诗写的什么内容。
明确：主旨落在"怨恨"二字，“一去”，是怨的开始，“独留”，是怨的终结。
作者既同情昭君，也感慨自身。
明确：这是是一首怀古诗（咏史诗），怀古伤己，诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇来抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。
2．评点首联——引出歌咏对象王昭君，点出昭君村所在的地方。
据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。
”其地址，即在今某某秭归县的香溪。
这里用一个“赴”字，就表达出群山奔赴的气势，突出了三峡山势的雄奇壮丽。
这样气象雄伟的起句，本来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，借高山大川的雄伟气象来烘托王昭君的不同凡响。
清人吴瞻泰的《杜诗提要》评析说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。
说得窈窕红颜，惊天动地。
”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才六、归纳主旨意蕴这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。
诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。
虽表面写昭君的“怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。
但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。
杜甫《咏怀古迹（其三）》优秀教案
杜甫《咏怀古迹（其三）》优秀教案杜甫《咏怀古迹(其三)》优秀教案作为一名教师，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
那么教案应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的杜甫《咏怀古迹(其三)》优秀教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
杜甫《咏怀古迹(其三)》优秀教案1教学目标1、背诵《咏怀古迹（其三）》，赏析并积累一些名句；2、整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格；3、了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。
教学重点：背诵诗歌，品味语言，领悟情境教学难点：鉴赏咏史诗的一般方法教学过程一、导入汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。
唐大历年间，漂泊半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。
在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢？今天我们将通过《咏怀古迹（其三）》这首诗去寻找答案。
（板书）二、题解及背景介绍看到标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。
与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。
我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。
吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。
三、美读诗文（读）：1、欣赏课文录音。
2、自读诗文。
要求：读准字音，注意停顿、语调与感情，读出韵味。
3、生利用文下注释自由轻声译读诗文，不懂得地方做标记。
4、学生齐读，（请学生结合注释，根据自己的理解复述诗歌主要内容。
）明确：群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。
一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。
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咏怀古迹（其三）(苏教版高二选修教学案例)咏怀古迹（其三）主备人：孙莉审核人：高二备课组使用时间____年___月____日使用人________目标展示：1.感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。
2.赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。
3.通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。
学导结合：一．昭君出塞而身死异国的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。
从西晋的石崇开始，到南北朝的鲍照、庾信，再到唐代的李白、杜甫、白居易，都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹（其三）》最为深刻感人，并被誉为“咏昭君诗之绝唱”。
尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的历史。
走进杜甫的《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永恒的艺术魅力。
二.《咏怀古迹》简介咏怀古迹五首是一组七言律诗，这五首诗是诗人游江陵、夔州一带，访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主庙、武侯祠，因古迹怀古人并自我伤感而作，一气贯成，为一组诗。
第一首写庾信。
诗人一直是赞美庾信的，诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。
第二首写屈原弟子宋玉，既表明诗人崇拜他的词章，又深感同样的悲凉寂寞，感慨中对国运的兴衰怀有讽喻。
第三首写王昭君，全诗从“怨”字落墨，并使发出无穷怨恨之声的琵琶作为昭君的化身，别具一格。
第四首通过老百姓对刘备驾崩地的四时祭祀之勤，表达了对刘备和孔明君臣的崇敬，同时对诗人的飘泊生活不胜感慨，将荒凉的景象写得分外有情。
第五首是对诸葛亮更高的评价，艺术感染力极强。
三.初读诗歌，整体感知（结合注释、感知诗歌）思考：这首诗写了什么内容？请在原文中找出点明主旨的词语。
明确：诗人咏昭君村、怀念王昭君。
（怨恨）四.背景简介唐玄宗天宝五年（746年），西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。
安史之乱爆发，前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。
因上疏救宰相房王官触怒唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司功参军。
自己一片赤诚，尽忠进谏，皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当然怨恨，但又不能明说。
所以诗题叫《咏怀古迹》。
明确：诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒发自己的思乡之情。
五.赏析诗歌㈠再读诗歌，鉴赏情感1.这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？（明显不是）写什么？写的是一幅什么样的画面？____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ _______________________2.明代评论家胡震亨认为，这么气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合、不协调的。
你同意这种看法吗？____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ _______________________㈡三读诗歌，鉴赏语言1.“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？____________________________________________________ ____________________________________________________ __________________________________________________ 2.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ ____________________________________________________ _______________________深化拓展：《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？____________________________________________________ ____________________________________________________ __________________________________________________ 梯度训练：同样是咏叹王昭君，杜甫写了《咏怀古迹》(其三)，李白则写了《王昭君》，比较阅读，说说两诗在风格上有怎样的不同。
王昭君李白汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉画图，死留青冢使人嗟。
【注释】汉代长安附近的月亮，月光照着昭君。
一走上去玉门的道路，从此去向天涯再也不会归来。
汉代的月亮还是从东海出来，可昭君嫁到西方没有回来的日子。
长年严寒的燕支山只有雪当作花，美丽的昭君憔悴了，湮没在胡地的风沙中。
活着时她没有黄金送人，致使画师将她画丑。
死后留下了青冢使人叹息。
____________________________________________________ ____________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________ __________________________________________________ 跟进反思：小结：诗人借咏昭君村和王昭君来抒写自己的胸怀。
本诗塑造了王昭君鲜活的人物形象。
昭君有山川一样的坚强性格，有虽死而故国之思犹在的爱国之情，有对昏庸的统治者的怨恨之情，但更主要的还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土的怨恨忧思，它是千百年中世代积累和巩固起来的对自己的乡土和祖国的最深厚的感情。
作业布置：⑴背熟《咏怀古迹（其三）》⑵预习“创新求变的中唐诗”教后反思：____________________________________________________ ____________________________________________________ ______________________________________________________________________________________________________ _________________________【素材积累】杜甫的眼泪为谁流刘鹗有言：“人品之高下，以其哭泣之多寡为衡。
盖哭泣者，灵性之象也。
”有一份灵性，即有一份哭泣。
似乎杜甫的泪腺特别发达，感情特别丰富，灵性特别富有，心灵特别敏感，境界特别阔大，正义感、责任感也特别强烈。
随便翻阅杜诗，都可以读出大把大把的泪水来：杜甫为自己壮志未酬、报国无门而哭，为百姓颠沛流离、家破人亡而哭，为国家烽烟四起、兵革不断而哭，为英雄鞠躬尽瘁、死而后已而哭，为壮士赴汤蹈火、万死不辞而哭……他的泪水是滔滔雄波滚滚岩浆，一滴滴都是沥血大爱，一声声都是冲霄大恨，不哭则已，一哭，往往成为虎吼龙吟，感天动地的绝唱！一哭百姓生死离别、鸡狗不如的兵役之苦，控诉统治者穷兵黩武，苛政毒民的累累罪恶。
读杜甫的《兵车行》，我永远也忘不了三个令人撕心裂肺的场面。
其一是开头写惊天动地的人哭：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
”诗人笔下，灰尘弥漫，兵车隆隆，战马萧萧，人流如织，令人目眩；耶娘妻子，奔走相送，捶胸顿足，嚎啕大哭，震耳欲聋！如此人哭马嘶、烟尘滚滚的巨幅送别图，给人以视听感受上的强烈冲击，集中展示了万千家庭妻离子散的悲惨遭遇，骇人听闻，触目惊心！其二是结尾写悲惨哀怨的鬼泣：“信知生男恶，反是生女好！生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
”青海边，古战场。
平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。
冷寂阴森、鬼哭狼嚎的情景，令人不寒而栗！首尾两个场景，遥相呼应，浑然一体。
一写生离，“牵衣顿足拦道哭”，眷恋不舍，悲愤绝望，一哭铸成冲天恨！一写死别，“新鬼烦冤旧鬼头”，怨声载道，天地动容，一哭吐露血海仇！其三是中间惊心动魄的荒村：“君不闻汉家山东二百州，千树万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
”华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒芜，荆棘横生，满目凋残。
唐王朝开疆拓土，穷兵黩武，破坏了农业生产，扰乱了农民的安定生活，造成了广大农村地广人稀，十室九空，生灵涂炭，无以为生的悲惨局面。
三个场面，写人哭马嘶，人诉鬼怨，凄凄惨惨，悲悲戚戚，倾注了诗人的悲悯情怀，控诉了统治者的滔天大罪。
二哭百姓一贫如洗、哀哀无助的生存之苦，控诉统治者横征暴敛，敲骨吸髓的狼子野心。
杜甫的《白帝》描写了战后农村的荒凉破败、哭声遍野的凄惨景象，后面四句是这样写的：“戎马不如归马逸，千家今有百家存。
哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村？”荒郊野外，逸马遛达，人烟稀少；千家万户，十室九空，满目疮痍。
孤苦无依的寡妇，以泪洗面，哀哀无告，她的丈夫或许死于战乱，然而官府对她家也决不放过，搜刮尽净，残忍至极！秋天的原野上传来阵阵哭声，却辨不清哪个村庄哪户人家有人在哭泣。
这四句诗文由点及面，写不辨东西、无处不在的哭声，写游荡无主、孤独落寞的逸马，实际上烘托出连绵战乱给农村带来的萧条和冷清，悲哀和苍凉。
杜甫的另一首诗《又呈吴郎》则以恻隐之心体察黎民苍生的战乱之苦。
写一个扑枣老妪，无食无儿，无以为生，只好扑枣度日。