《列子·说符》练习题及答案

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列子·说符(11)全文

列子·说符(11)全文

列子·说符(11)全文【原文】齐有贫者,常乞于城市。

城市患其亟也①,众莫之与。

遂适田氏之厩,从马医作役而假食②。

郭中人戏之日③:从马医而食,不以辱乎④?乞儿曰:天下之辱莫过于乞。

乞犹不辱,岂辱马医哉?【注释】①亟屡次。

②假凭借。

③廓外城。

④以通已,大,甚。

【译文】齐国有个穷人,经常在城中讨饭。

城中的人讨厌他经常来讨,没有人再给他了。

于是他到了田氏的马厩,跟着马医干活而得到一些食物。

城外的人戏弄他说:跟着马医吃饭,不觉得耻辱吗?要饭的人说:天下的耻辱没有比讨饭更大的了。

我讨饭还不觉得耻辱,难道跟着马医吃饭会觉得耻辱吗?【原文】宋人有游于道、得人遗契者①,归而藏之,密数其齿②。

告邻人曰:吾富可待矣。

【注释】①契券契,契据。

古代的券契用竹木或金属制成,分为两半,中间以齿相合,两方各执其一以为凭证,如今之合同。

②齿契的两半相合部分均刻有齿,以相合为真,不台为伪。

【译文】宋国有个人在路上行走时捡到了一个别人遗失的契据,拿回家收藏了起来,秘密地数了数那契据上的齿。

告诉邻居说:我发财的日子就要来到了。

【原文】人有枯梧树者,其邻父言枯梧之树不祥,其邻人遽而伐之①。

邻人父因请以为薪②。

其人乃不悦,曰:邻人之父徒欲为薪而教吾伐之也。

与我邻,若此其险,岂可哉?【注释】①遽惶恐。

邻俞樾:邻字衍文也。

上云人有枯梧树者,此云其人,,即此人也。

②邻人父王叔岷:《六帖》十六引无人,字,今本人字疑涉上下文而衍。

《吕氏春秋去宥篇》亦无人字。

【译文】一个人家有棵枯死了的梧桐树,他邻居家的老人说枯死了的梧桐树不吉祥,那个人惶恐地把梧桐树砍倒了。

邻居家的老人于是请求要这棵树当柴烧。

那个人很不高兴,说:邻居家的老人原来仅仅是想要我这棵树当柴烧才教我砍倒树的。

他和我是邻居,却这样阴险,难道可以吗?【原文】人有亡扶者①,意其邻之子,视其行步,窃扶也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度无为而不窃鈇也②。

俄而抇其谷而得其鈇③,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃鈇者。

列子·说符(12)全文

列子·说符(12)全文

列子·说符(12)全文【译文】有个人丢失了一把斧子,怀疑是他邻居家的孩子偷了,看那个孩子的走路,像偷斧子的;脸色,像偷斧子的;说话,像偷斧子的;动作态度无论干什么没有不像偷斧子的。

不久他在山谷里掘地,找到了那把斧子。

过了几天又见到他邻居家的孩子,动作态度便没有一点像偷斧子的人了。

【原文】白公胜虑乱,罢朝而立,倒杖策,錣上贯颐①,血流至地而弗知也。

郑人闻之曰:颐之忘,将何不忘哉?意之所属著②,其行足踬株埳③,头抵植木,而不自知也。

【注释】①錣上贯颐錣,音zhu(缀),古代马棰端的针。

贯,穿透。

颐下巴。

②属著属,音zhǔ(主),倾注。

著,音zh (著),通著,明显。

③足踬株埳踬,音zh(至),被绊倒,指碰到障碍。

株,露出地面的树根。

埳,即坎,坑。

【译文】白公胜恩谋作乱,散朝回家后站在那里,倒拄着马棰,棰针向上穿透了下巴,血流到地上也不知道。

郑国人听到这事后说:连下巴都忘了,还会有什么不忘掉呢?意念明显地倾注于某一点时,他走路碰到了树桩或地坑,脑袋撞到了树干,自己也觉察不到。

【原文】昔齐人有欲金者①,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去②。

吏捕得之,间曰:人皆在焉,子攫人之金何③?对曰:取金之时,不见人,徒见金。

【注释】①欲金者指想得到金子的人。

王重民:《意林》引欲下有得字,《吕氏春秋去宥篇》同。

②攫夺取。

③何王重民:《类聚》八十三、《御览》八百一十引何下并有故字,《吕氏春秋》同。

王叔岷:《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚续集》二五、《天中记》五十引亦皆有故字,《淮南子汜论篇》何故作何也。

【译文】过去齐国有个想得到金子的人,清早穿上衣服戴好帽子到了集市上,走到了卖金子的地方,趁机拿了金子就走。

官吏抓到了他,问道:人都在那儿,你为什么要拿别人的金子呢?回答说:我拿金子的时候,看不见人,只看见了金子。

文言文翻译训练题(附答案)

文言文翻译训练题(附答案)

文言文翻译训练题(附答案)辽宁省营口开发区熊岳高中丁君2003年10月30日1列子学射,中矣,请于关尹子。

尹于曰:“子知子之所以中者乎?”对曰:“弗知也。

”关尹子曰:“未可。

”退而习之三年,又报以关尹子。

尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰;“知之矣。

”关尹子曰:“可矣。

守而勿失也。

非独射也,为国与身亦皆如之。

”-----《列子·说符篇》2.王元泽(即王雱,王安石的儿子)数岁时,客有以一獐一鹿同笼以问雱:“何者是獐?何者为鹿?”雱实未识,良久,对曰:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。

”客大奇之。

------《梦溪笔谈》3.先公(指欧阳修)四岁而孤,家贫无资。

太夫人以荻画地,教以书字。

多诵古人篇章,使学为诗。

及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。

抄录未毕,已能诵其书。

以至昼夜忘寝食,惟读书是务。

自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。

------欧阳发《欧阳公事迹》4.贾岛初赴举,在京师。

一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

”又欲“推”字,炼之未定。

于驴上吟哦。

引手作推敲之势,观者讶之。

时韩退之权京兆尹,车骑方出;岛不觉,行至第三节,尚为手势未已。

俄为左右拥至尹前。

岛具对所得诗句:“‘推’字与‘敲’字未定,神游象外,不知回避。

”退之立马久之,谓岛曰:“‘敲’字佳。

”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

------宋《诗话总龟推敲》5.李超,宇魁吾,淄之西鄙人。

豪爽好施。

偶一僧来托钵,李饱啖之。

僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。

有薄技,请以相授。

”李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。

三月,艺颇精,意甚得。

僧问:“汝益乎?”曰:“益矣。

师所能者,我已尽能之。

”僧笑令李试其技。

李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然交叉而立。

僧又笑曰:“可矣,于即尽吾能,请一角低昂。

”李欣然,即各交臂作势。

既而技撑格拒,李时时蹈僧瑕。

僧忽一脚挪,李已仰跌丈余。

僧抚掌曰:“子尚未尽吾能也!”------《聊斋志异》6.昔者弥子瑕见爱于卫君。

2018年江西省中考语文《列子说符》阅读练习及答案.doc

2018年江西省中考语文《列子说符》阅读练习及答案.doc

2018年江西省中考语文《列子说符》阅读练习及答案文言文阅读题有一定的难度,要想解答好这类题型必须在课下多做练习题,下面为大家带来2018年江西省中考语文《列子说符》阅读练习及答案,希望能够提高大家的文言文阅读水平。

阅读下面文言文,完成下列小题。

鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。

好学者以术干①齐侯,齐侯纳之,为诸公子之傅;好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。

禄富其家,爵荣其亲。

施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。

羡施氏之有,因从请进趋之方。

二子以实告孟氏。

孟氏之一子之秦,以术干秦王。

秦王曰:当今诸侯力争,所务兵食而已。

若用仁义治吾国,是灭亡之道。

遂宫②而放之。

其一子之卫,以法干卫侯。

卫侯曰:吾弱国也,而摄乎大国之间。

大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。

若赖兵权,灭亡可待矣。

若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。

遂刖之而还诸鲁。

既反,孟氏之父子叩胸而让③施氏,施氏曰:凡得时者昌,失时者亡。

子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。

且天下理无常是,事无常非。

先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。

此用与不用,非定是非也。

孟氏父子舍然无愠容,曰:吾知之矣,子勿重言!(节选自《列子说符》)【注释】①干:这里是劝说的意思。

②宫:酷刑的一种。

下文的刖也是酷刑的一种。

③让:责问,责备。

1. 下列句子朗读节奏划分不正确的一项是( )A. 羡/施氏之有B. 孟氏/之一子之秦C. 当今/诸侯力争D. 遂/宫而放之2. 解释文中加点词的含义。

(1)抚(2)反(3)愠3. 翻译文中画线句子(1)其一子之卫,以法干卫侯(2)今之所弃,后或用之。

4. 选文告诉我们哪些道理?请用自己的话回答。

【答案】1. B2. (1)安抚,抚慰(2)通返,返回(3)生气,发怒3. (1)他的(另一个)儿子前往卫国,用兵法劝说卫侯。

(2)现在放弃的,以后也许会用到。

4. (1)天下没有永远不变的道理,处理事情要随机应变。

《诸子集成—列子—说符—鲍子难客》文言文阅读

《诸子集成—列子—说符—鲍子难客》文言文阅读

《诸子集成—列子—说符—鲍子难客》文言文阅读阅读下面的文言文,完成下面小题。

鲍子难客齐田氏①祖②于庭,食客千人。

有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖③五谷,生鱼鸟,以为之用。

”众客和.之。

有鲍氏之子,年十二,亦.在坐,进曰:“不如君言。

天地万物与我并.生,类.也。

类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生④。

人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋⑤囋⑥肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”(选自《诸子集成·列子·说符》)【注】①田氏:齐国姓田的(贵族)。

①祖:古人出远门设宴祭路神叫“祖”。

①殖:种植,使……繁衍生长。

①非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。

①蚋:一种吸血的小虫。

①囋:叮咬。

【文化常识】食客。

春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。

权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。

在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。

食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】1.解释。

①和:_________;①亦:________;①并:_________;①类:__________。

2.翻译文中画线的句子。

①天之于民厚矣!①不如君言。

①徒以小大智力而相制。

3.题目“鲍子难客”中的“难”,解释为________________________。

【答案】1.①附和①也①共同①种类;物类2.①上天对人类的恩德多么深厚啊!①事情并非如您所说。

①仅仅凭借智慧大小力量强弱而互相制约。

3.责难、驳斥。

【解析】1.本题考查学生对文言实词、虚词的意义和用法的掌握。

文言词汇的意义和用法,要在具体的语境中才能准确地判断出来,我们一定要坚持“词不离句、句不离篇”的做题原则。

平时,要反复诵读课文,形成强大的语感;同时,要注意对词汇进行归类、整理,通过习题训练来反复、巩固。

“众客和之”中的“和”,动词,译为“附和”;“亦在坐”中的“亦”,文言虚词中的“副词”,可译为“也”;“天地万物与我并生”中的“并”,副词,译为“共同,一起”;“类也”中的“类”,名词,可译为“物类、种类”。

列子·说符全文

列子·说符全文

列子·说符全文【原文】子列子学于壶丘子林。

壶丘子林曰:子知持后,则可言持身矣。

列子曰:愿闻持后。

曰:顾若影,则知之。

列子顾而观影:形枉则影曲①,形直则影正。

然则在直随形而不在影,屈申任物而不在我。

此之谓持后而处先。

关尹谓列子曰:言美则响美,言恶则响恶;身长则影长,身短则影短。

名也者,响也;身也者②,影也。

故曰:慎尔言,将有和之③;慎尔行,将有随之。

是故圣人见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。

度在身,稽在人。

人爱我,我必爱之;人恶我,我必恶之。

汤武爱天下,故王④;桀纣恶天下,故亡,此所稽也。

稽度皆明而不道也,譬之上不由门,行不从径也。

以是求利,不亦难乎?尝观之伸农、有炎之德⑤,稽之虞⑥、夏、商、周之书,度诸法士贤人之言,所以存亡废兴而非由此道者,未之有也。

严恢曰:所为问道者为富。

今得珠亦富矣,安用道?子列子曰:桀纣唯重利而轻道,是以亡。

幸哉余未汝语也。

人而无义,唯食而已,是鸡狗也。

强食靡角⑦,胜者为制⑧,是禽兽也。

为鸡狗禽兽矣,而欲人之尊己,不可得也。

人不尊己,则危辱及之矣。

【注释】①枉弯曲。

②身也者王叔岷:身当作行,下文慎尔行,将有随之,即承此言。

《御览》四百三十引《尸子》作行者影也,可为旁证。

③和之《集释》:和,北宋本作知,汪本从之,今从吉府本、世德堂本订正。

④故王《集释》:故王,北宋本作兹王,汪本从之,今从各本正。

⑤有炎即炎帝,传说中上古姜姓部落首领。

一说炎帝即神农氏。

⑥虞有虞氏,即舜。

⑦靡通摩。

⑧胜者为制《御览》四百二十一引作胜者为利。

【译文】列子向壶丘子林学习。

壶丘子林说:你如果懂得怎样保持落后,就可以和你谈怎样保住自身了。

列子说:希望能听你说说怎样保持落后。

壶丘子林说:回头看看你的影子,就知道了。

列子回头看他的影子:身体弯曲,影子便弯曲;身体正直,影子便正直。

那么,影子的弯曲与正直是随身体而变化的,根源不在影子自身;自己的屈曲与伸直是随外物而变化的,根源不在我自己。

这就叫保持落后却处于前列。

古代汉语第2阶段测试题(语法)2b

古代汉语第2阶段测试题(语法)2b江南大学现代远程教育第二阶段测试卷考试科目:《古代汉语》第三章(总分100分)时间:90分钟__________学习中心(教学点)批次:层次:专业:学号:身份证号:姓名:得分:一、名词解释:1、使动用法2、意动用法3、宾语前置4、辅助性代词二、指出下列句子中词类活用的现象,并加以分析(主要分析其原来的词性、活用后的词性及其活用的标志)。

1、晋灵公不君。

2、左右欲兵之。

(史记·伯夷列传)3、昔齐人有欲金者,清旦,衣冠而之市。

(列子·说符)4、故天下尽以扁鹊为能生死人。

(史记·扁鹊仓公列传)5、今也,小国师大国,而耻受命焉。

(史记·赵充国列传)6、贤者与民并耕而食,饔飧而治。

(《孟子》许行))7、再火,令药熔。

(沈括《活板》)8、驴不胜怒,蹄之。

(柳宗元《黔之驴》)9、许子衣褐。

(《孟子·许行》)10、陛下不能将兵。

(《史记·淮阴侯列传》)11、勇士入其大门,则无人门焉。

(《公羊传·宣公六年》)12、不足生于不农。

(晁错《论贵粟疏》)13、晋师军于庐柳。

(《左传.僖公二十四年》)14、问其深,则其好游者不能穷也。

(王安石《游褒禅山记》)15、庚午,围宋,门于桐门。

(《左·传襄公十年》)三、指出下列句子中用作状语的名词和动词,并说明它所表示的意义。

1、莫如以吾所长,攻敌所短,操刀挟盾,猱进鸷击,或能免乎?(冯婉贞)2、楚田仲以侠闻,喜剑,父事朱家。

(史记·游侠列传)3、将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上。

(丘迟·与陈伯之书)4、草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。

(文天祥·指南录后序)5、居十日,扁鹊望桓侯而还走。

(韩非子·喻老)6、君为我呼人,吾得兄事之。

(《史记·鸿门宴》)7、夫山居而谷汲者,膢腊而相遗以水。

(《韩非子·五蠹》)8、夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。

列子·说符(2)全文

列子·说符(2)全文【注释】①班白同斑白,头发花白。

②故自奋则人莫之告陶鸿庆:自奋上夺自骄,二字。

自骄自奋承上色盛者骄,力盛者奋而言,张注云:骄奋者虽告而不受,是其所见本不误。

【译文】列子说:气色强盛的人骄傲,力量强盛的人奋勇,不可以和他谈论道的真谛。

所以头发没有花白就谈论道,必然出毛病,又何况行道呢?所以自己奋勇,便没有人再教他。

没有人教他,那就孤独没有帮助了。

贤明的人任用别人,因而年纪老了也不衰弱,智力尽了也不昏乱。

所以治理国家的困难在于认识贤人而不在于自己贤能。

【原文】宋人有为其君以玉为楮叶者①,三年而成。

锋杀茎柯②,毫芒繁泽③,乱之楮叶中而不可别也。

此人遂以巧食宋国。

子列子闻之,曰:使天地之生物,三年而成一叶,则物之有叶者寡矣。

故圣人恃道化而不恃智巧。

【注释】①楮音ch (楚),木名。

②锋杀杨伯峻:锋,《韩非子》作丰。

王先慎云:作丰是。

丰杀谓肥瘦也。

一说指叶之尖端。

柯树枝。

③繁泽泽,指光泽。

《淮南子泰族训》作颜泽,谓颜色光泽。

【译文】宋国有个人给他的国君用玉做成楮树叶子,三年做成了。

叶子的肥瘦、叶茎和树枝、毫毛与小刺、颜色与光泽,乱放在真的楮树叶子中便分辨不出来。

这个人于是凭着他的技巧在宋国生活。

列子听说这事,说:假使天地间生长的万物,三年才长成一片叶子,那树木有枝叶的就太少了。

所以圣人依靠自然的生化而不依靠智慧技巧。

【原文】子列子穷,容貌有饥色。

客有言之郑子阳者曰①:列御寇盖有道之士也,唐君之国而穷,君无乃为不好士乎?郑子阳即令官遗之粟。

子列子出见使者,再拜而辞,使者去。

子列子入,其妻望之而拊心曰②:妾闻为有道者之妻子皆得佚乐。

令有饥色,君过而遗先生食③,先生不受,岂不命也哉?子列子笑谓之曰:君非自知我也,以人之言而遗我粟:至其罪我也,又且以人之言,此吾所以不受也。

其卒④,民果作难而杀子阳。

【注释】①郑子阳杨伯峻:《吕览观世篇》高注云:子阳,郑相也。

一曰郑君。

②望之王重民:之字衍文。

西师大版五年级语文下册文言文阅读理解专项攻坚习题

西师大版五年级语文下册文言文阅读理解专项攻坚习题班级:__________ 姓名:__________ 时间:__________1. 阅读回答问题。

疑邻窃斧人有亡斧者,意其邻之子。

视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。

俄而,掘于谷而得其斧。

他日,复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。

其邻之子非变也,已则变矣;变也者无他,有所尤也。

——战国·郑·列御寇《列子·说符》[1]解释下列画线的词语。

(1)视其行步______________________________(2)掘于谷而得其斧_______[2]翻译下面的句子。

他日,复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。

______________________________________________[3]读了这个故事,你得到了什么启示?______________________________________________2. 阅读与理解。

围魏救赵魏/伐赵,赵/急,请救/于齐.齐威王/欲/将孙膑,膑/辞谢曰:“刑余之人①/不可。

”于是/乃以田忌为将军,而/孙子②为师,居/辎车中,坐为计谋。

田忌/欲/引兵之赵,孙子曰:“今/梁赵相攻,轻兵锐卒/必/竭于外,老弱/罢③于内。

君不若/引兵/疾走大梁,据/其街路,冲/其方虚,彼/必释赵而自救。

是我/一举解赵之围/而收弊④于魏也。

”田忌/从之。

魏/果去邯郸,与齐/战于桂陵,大破/梁军⑤。

①刑余之人:受过肉刑,身体不完整的人,孙膑曾受膑刑。

②孙子:这里指孙膑。

③罢:同“疲”,疲劳,疲乏。

④收弊:坐收挫败的结果。

⑤梁:魏定都大梁,故亦称“梁”。

[1]田忌想要直接带兵去援救赵国,孙膑给了他什么样的建议?___________________________________[2]解释一下“围魏救赵”这个成语的意思。

___________________________________3. 课内阅读。

《歧路亡羊》阅读答案及注释翻译

3.岔路之中又有岔路,我不知道它逃到哪里去了,所以就回来了
4.示例: 不作分析,一味盲从,定会一无所获。
歧路亡羊注释
1..xx:
对xx的尊称。xx,战国时哲学家。
2.反:
(通假字)通 “返”,返回。
3.亡:
丢失。
4.既,,又,,: 表示两种情况同时存在。既: 不久
5.率:
歧路亡羊
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之,
“嘻,亡一羊何追者之众? ”邻人曰:
“多歧路。 ”既反,问:
“获羊乎? ”曰:
“亡之矣。 ”曰:
“X亡之? ”曰:
“歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。
时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:
“羊,贱畜,又非加点的 “之”字。 (2分)
(1)XX之邻人亡羊之:
(2)又请XX之竖追之之:
2.补出省略成分。 (2分)
既反,()问:
“获羊乎?”()曰:
3.翻译下列句子。 (3分)
歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也
4.本文告诉了我们一个什么道理?(3分)
参考
答案:
guwe n.整理
四、
1.的羊
2.xx邻人
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《列子·说符》练习题及答案
《列子·说符》
列子学射中①矣,请于关尹子②。

尹子曰:“子知子之所以中者乎?””对曰:“弗③知也。

”关尹子曰:“未可。

”退而学之。

三年,又以报④关尹子。

尹子曰:“子知子之所以中乎?”列子曰:“知之矣。

”关尹子曰:“可矣,守而勿失也。


【注释】①中:打着。

②请于关尹子:向关尹子请教。

③弗:不。

④报:报告。

【小题1】给划线字注音。

(1分)
列子学射中矣()又以报关尹子()
【小题2】解释下列划线的词。

(2分)
守而勿失也()退而学之()
【小题3】翻译下列句子。

(4分)
子知子之所以中者乎?
【小题4】这则故事告诉了我们一个什么道理?(4分)
答案
【小题1】zhng yǐn
【小题2】牢记返回
【小题3】你知道你射中靶子的道理吗?
【小题4】这则故事告诉我们,做任何事情,都不仅要知其然,还要知其所以然。

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