清朝状元答卷
论赵秉忠状元卷的文学文献价值
林 院修 撰 。历 任侍 读学 士 、 礼部 侍 郎 ， 官 至礼 部 尚书 。 的状元 卷与 其说 是一 篇对 策文 章 ， 不如说 是一 篇针 砭 熹宗 天启 二年 （ １ ６ ２ ２年 ） 被 黄尊 素 弹劾 去 职 。天启 六 年（ １ ６ ２ ６年 ） 去 世 。思 宗 崇 祯 三 年 （ １ ６ ３ ０年 ） 追 复 原 官， 加 太子 太保 。 赵秉 忠 的父 亲赵 僖 为人 忠厚 ， 雅 爱 诗 书 。据 《 临朐 续 时弊 的檄文 ， 一 篇对 政治 社会 弊端 深刻 阐发 的时文 。 时间 回到 明万历 二 十六年 ， 意气 风发 的赵秉 忠赶 赴 明 王朝 的 都 城 北 京 ， 去 年 他 刚 在 山东 乡试 考 中举 面对 富丽 堂皇 的宫 殿 ， 面 对 当朝 君 主 ， 面 对危 机 四伏
乱等 人 为原 因 ， 现存 的状 元 卷 在 大 陆 仅有 一 份 ， 即山
玉 雪静 秀 ， 望 之 翩翩 仙 也 。 ” … 赵 秉 忠 自幼 聪颖 好 学 ， １ ５岁 补府 学 生 ， ２ ４岁 中 乡 试 举 人 ， ２ ５岁 中一 甲一 名 状元 ， 后“ 授修撰 ， 历 中允 、 谕德 、 庶子 、 少詹事 ， 迁 礼 部侍郎， 赠 太子 太保 ” 。他 于 “ 甲辰 知 贡 举 ， 所 得 士 多 以文 章勋业 显 ” ， “ 如张玮之介直 ， 周顺 昌之 忠 节 ， 皆
赵秉忠 （ １ ５ ７ ３年 一１ ６ ２ ６年 ） ， 字季卿 ， 今 山东青
州 郑母 镇 东郑 村人 ， 明万历 二十 六年 状元 。赵 秉 忠生 于神宗 万 历元 年 （ １ ５ ７ ３年 ） ， １ ５岁补 府 学 生 。万 历 二 十六 年 （ １ ５ ９ ８年 ） 殿 试 一 甲第 一 名 进 士 （ 状元 ） ， 授翰
古代科考的状元卷子
古代科考的状元卷子
由于古代纸质试卷不易保存，大多数状元的答卷都已失传，目前仅存一份明朝万历年间状元赵秉忠的殿试卷，全文共2460字，用工整小楷写成。
殿试是古代科举考试的最后一关，由皇帝亲自主持，答卷时间限一天，日出出卷，日落交卷。
要在有限的时间内，用毛笔手写2460字且没有一处错误，即便是抄一遍也不是容易的事，更何况需要现场构思、打草稿、誊写，足见状元的含金量。
这份试卷不仅填补了我国明代宫廷档案的空白，更被网友赞叹“绝绝子”，甚至有书法爱好者表示要临摹状元的字迹来练字。
在古代，不管哪级的科举考试，考卷都是国家统一保存，为什么赵秉忠却能将考卷带走呢？专家介绍，当时赵秉忠任职礼部尚书，拥有特权，他被迫害后辞官，就将自己的考卷带回了家。
赵秉忠状元卷简析
赵秉忠状元卷简析赵秉忠状元卷简析赵秉忠（公元1574—1626年），字季卿，号其阳，明青州府益都县（今青州市）人。
15岁补府学生，24岁中举人，明万历二十六年（公元1598 年）25岁参加殿试，一举考取第一甲第一名，中了状元。
人们现在看到的状元卷，是赵秉忠的第13代孙赵焕彬先生于1983年捐献给国家的，属国家一级文物。
据史书记载，中国的科举制度时间长达近1300年，有据可考的文武状元770余人，但能让后人目睹状元答卷其风采的，唯有赵秉忠这一份。
作为国家的重要机密，这份卷子是怎样从宫廷传到民间的？这恐怕是一个永远的不解之谜。
现将卷子的内容简析如下：一、国家要有切实可行的治国办法和治国思想。
殿试题目一般由皇上亲自钦定，赵秉忠参加殿试时出的题目是《问帝王之政和帝王之心》。
这个题目非常明确，就是要求答卷人站在帝王的立场上，回答如何执政和用什么样的思想指导执政的问题。
赵秉忠在答卷中紧扣题目，开门见山地回答，帝王执掌国家政权，要把国家治理得和谐兴旺，就必须有“实政”和“实心”，用现在的话讲，就是必须有切实可行的治国办法和切实可行的治国思想。
接着，他对这种治国办法和治国思想作了解释。
所谓切实可行的治国办法，就是国家要定纲立纪，要颁布法规法令，并且要把这些法规法令放到各种文件之首，张挂到各级官府的大门口和室内最显眼的地方，下发到全国各地，让全国的百姓不但熟悉，而且要自觉遵守。
切实可行的治国办法实行了，全国上下就有法可依，人们的目标明确，视听不乱。
所谓切实可行的治国思想，就是要振奋懈怠懒惰的人，激励精明能干的人，从朝廷到地方，全国上下，一呼百应，步调一致，法度不乱，人们的精神意志无不畅达，想的和做的都一样。
全国各级官员才能配合默契，百姓口服心服。
有了这样的治国办法和治国思想，国家不仅有驾驭天下的能力，而且能昭示国人守住天下；不仅有约束天下的法令条文，而且能统一百姓的思想。
只有这样，国家才能从根本上得到治理，达到长期兴盛的局面。
试析夏同龢《状元策论答卷》的政治哲学思想5300字
试析夏同龢《状元策论答卷》的政治哲学思想5300字试析夏同龢《状元策论答卷》的政治哲学思想思想汇报/sixianghuibao/夏同龢（1868-1925），字用卿，自号狮山山人，贵州麻哈（今麻江）人。
清光绪二十三年丁酉（1897年）举于乡，翌年戊戌（1898年）中进士，殿试一甲第一名，授翰林院修撰。
庚子（1900年）典试湖南，其后任北京政法学堂监督。
光绪三十二年（1906年）东渡日本考察学习，主修经济建设科目。
民国元年（1912年）回国，先后任湖南省国税厅筹备处处长、北京政府国务院法制局佥事、参事、国会众议院议员、江西省实业厅厅长。
民国14年（1925年）病逝于北京，享年57岁。
1999年麻江“夏状元第”被贵州省人民政府列为省级文物保护单位，今已维修开放。
光绪二十四年（1898年）夏同龢在北京保合殿考场所作的《策论答卷》凡两千余言，中心突出，思想深刻，张弛有度，结构严谨，逻辑性强，深得主考官、阅卷官的厚爱，被光绪皇帝亲笔御点为戊戌科一甲第一名进士（状元），大魁天下，成为中国历史上不用八股文答卷的第一位状元，同时也是贵州历史上仅有的两名文状元之一。
夏同龢的《策论答卷》之所以受到光绪皇帝的青睐，主要是因为所论述与光绪皇帝当时维新变法的思想相近，同时这篇策论从“求才”、“经武”、“绥远”、“理财”四个方面阐述了执政及变法之要，通篇洋溢着爱国、务实、变革、维新的思想，有较深刻的政治哲学思想。
对此，笔者根据夏同龢的《策论答卷》原文试作一粗浅分析，以就教于同仁。
简历大全/html/jianli/ 一、万事万物皆变化。
《答卷》开篇即言：“天下之事，百变不能言也，天下之患，百变不能知也，然则天下将奚治？”要治理天下，首先要立足于承认天下的万事万物莫不是在变化之中，正因为变化无常，故而有“百变不能言”、“百变不能知”之虞。
西北师大图书馆藏《状元策》版本价值简论
2020年第4期丝绸之路_总第381期THE SILK ROAD文化论坛O 西北师大图书馆藏《状元策》版本价值简论马庆洲（清华大学出版社，北京100084）［摘要］殿试是科举考试的最后一级，考试内容是针对皇帝的策问作一篇策对°状元的殿试答卷习惯上称为状元策9殿试答卷是朝廷秘档，外人无从得见，每科的《进士登科录》也极罕见9清代状元策的传播和流传，主要依靠各种版本的《状元策》。
这些《状元策》刻本，往往会随着时间变化而不断增订、续刻，版本众多，较难识别。
西一种《状元策》，为刻本，收乾隆四十三年至嘉庆七年共13科三殿试。
该书保存完好，品相较佳,在制举类书籍已成稀有之物的今天，颇显珍贵，版本价值日渐凸显j［关键词］清代；乾隆;嘉庆；状元策；西北师范大学；图书馆［中图分类号］G256.2［文献标识码］A［文章编号］1005-3115（2020）04-0068-04西北师范大学图书馆藏有一种清代《状元策》刻本（行文方便起见，文中简称“西师藏本”），较为稀见。
笔者曾有幸在该馆翻阅此书，在对比其他图书馆所藏同类书籍后，深感此本得来不易，颇为珍贵。
今对该本的刊刻年代、所收内容、入藏时间等作简要考证,并结合清代的殿试制度、状元策的流传，对其版本价值作简要评价。
一、清代状元策及其流传对科举选拔人才的作用，满洲统治者很早就有认识。
皇太极在建号清国之前，就采纳范文程等人建议,实行科举制度，定期考试文士。
入主中原后，对前朝旧规，多所吸纳。
清代的科举制度，基本上照搬明代，《清史稿》云：“有清一沿明制，二百余年，虽有以他途进者，终不得与科第岀身者相比。
康、乾两朝，特开制科。
博学鸿词，号称得人。
然所试者亦仅诗、赋、策论而已。
”①在等>清代的考>代二致，采用的也是乡试、会试、殿试三级取士的做法。
《清史稿》云：“有清科目取士，承明制用八股文。
书》易》书》》》》题，谓之制义。
三年大比，试诸生于直省，曰乡试，中式者为举人。
状元卷解读
状元卷解读明万历二十六年状元赵秉忠的殿试卷（也称“廷试卷”。
这份卷子俗称“状元卷”，已广为人知，文中姑遵此称），现藏于山东青州博物馆，是大陆现存唯一一份明代“状元卷”实物。
赵秉忠，字季卿，号山其阳，青州府益都县（今青州市）人。
万历二十五年（1597）中乡举，次年连捷戊戌科状元。
授翰林院修撰，历中允、谕德、庶子。
天启三年（1623）六月，升詹事府少詹事兼翰林院侍读学士；十月，升礼部右侍郎，充经筵日讲官。
天启五年十二月，因遭魏忠贤党弹劾，削职为民。
天启六年卒于乡，年五十三。
崇祯三年（1630），获平反，“复故削籍礼部尚书赵秉忠原官，赠太子太保，予祭四坛，造坟安葬”（《崇祯长编》，卷三十九）。
［按：《明熹宗实录》载赵秉忠“削籍”时为礼部侍郎，《明史·七卿年表》中亦未见其名。
《崇祯长编》及部分方志中云赵氏为礼部尚书，疑误］赵秉忠“状元卷”通高 47.6 厘米，每折宽 14.1 厘米，天头 8.6 厘米，地脚 3.3 厘米，中间行文高 35.7 厘米。
三层宣纸装裱，封面、封底系全绫装裱。
殿试卷为十九折册页，分前后两大部分。
前一部分是作者及其上三代的简历，为毛笔仿宋体书写，共四折。
首折上方钤有篆书“ 礼部之印”四字方印，末折骑缝处亦钤此印二分之一。
后一部分是正文，为十五折册页，每折六行，全文共 2460 字，用工整小楷写成，试卷首页右上角顶天头有朱书“第一甲第一名” 六个大字，下钤楷书“弥封关防” 四字长方印。
（此段文字据青州博物馆解说词）这份卷子的面世，让今人得以目睹明代殿试策的真貌，为研究明代科举制度，尤其是殿试策的书写形式等，提供了第一手的材料。
因此，一经公开，即惊艳世人，并以其稀缺性而跻身国宝级文物之列。
“状元卷”中所表现的文采、书法功底，以及所论述的治国思想等，受到人们的追捧，各种解读、赏析文章连篇累牍，成为一个备受关注的文化热点。
“ 状元卷”的复制件，也成为当地最有特色的文化礼品，广为流传。
明赵秉忠《状元卷》译注
明赵秉忠《状元卷》译注
赵秉忠（1535～1638年），字文庆，号古月山人，洪州康巴什县（今四川省康定市）人，明末清初官员，书法家，社会活动家。
清朝第四子，赵成卿之孙，赵长卿之曾孙，赵冠卿兄弟之子。
他共参加过十九届科举考试，其中四次状元，其它十五次都是终南，曾因担心清代朝廷不够尊重古典，常常劝人以古时的故事论证，例如《读书札记》。
二、本书简介
《状元卷》是赵秉忠的代表作，书写的书法风格严缜苛刻，格调肃穆，笔画沉重雕刻，以状元得状元为主题，正面传递“学致力，求上进，勤学勤考，有理有据，刻苦自强”的
道德信条，反面与不学然惰、考试平平、缺乏进取精神有关。
该书用了九张卷子，内容涉及对九个状元的记载，以及他们身上的故事，里面有他们当年的学习情况，考试成绩，学习方法，身世经历，以及他们的道德观，让读者充满励志，也是一部很好的古代书法欣赏之作。
三、古典书法介绍
古典书法，又称古书法，古典书法是古代文字与美术的完美结合，它以中国古代传统文字，结合故事情节，内容深刻，挥毫有力，结构完整，曲线流畅，自成体系，既可以用作艺术欣赏，也可用作文字记录。
古典书法分为山水、行书、草书三种类型。
它们各有特色，但都继承了古代书法艺术的精髓，即“笔法字通，笔迹自然”，其美感和艺术内涵也与之同步，是中国书法的一个重要流派。
四、总结
《状元卷》是赵秉忠的代表作，它以状元得状元为主题，正面传递“学致力，有理有据，刻苦自强”的道德信条，反面与不学然、考试平平、缺乏进取精神有关，该书以古典书法艺术风格写就，流畅结构，内容深刻，曲线流畅，鼓舞读者勤奋学习，拼搏努力，是中国书法古典书法的一部杰作。
“末代状元”刘春霖
“末代状元”刘春霖文丨张玮1OA/I年7月°日’对于中国历史而1VU t-w,这应该是可以留下-笔的一天。
这一天清晨，273名表情肃穆且略显紧张的男子，由专人带领，从紫禁城的中左门进入保和殿，然后经过点名、散卷、赞律、行礼等一系列仪式礼节后，屏息凝神、蓄势待发地准备参加殿试。
彼时，这273名贡士谁都不知道，究竟“状元”的桂冠会花落谁家。
他们更不可能知道，这次殿试是大清帝国最后的一次科举考试，也是整个中国封建王朝的最后一次科举考试。
一年后的1905年9月，清廷正式下诏，废除科举、推广学堂。
所以，这一届科举就成了“末代科举”；这一届状元便成了“末代状元”，或许有个更意味深长的称呼——“第一人中的最后一人”。
回到这一天的殿试考场。
考生在保和殿内从上午写到傍晚，终于交卷，答卷收到了读卷官的手里。
读卷官一共8人：大学士王文韶、鹿传霖，尚书陆润庠、张英麟、葛宝华、陈壁，侍郎李殿林、绵文。
他们第二天会在文华殿里将所有考生的考卷阅毕，分出高下。
转眼到了两天后的7月7日。
这天黎明，所有参加考试的贡士在乾清门外的台阶上集结，恭听最终名次的宣读，即所谓的“小传胪”。
读卷大臣立于台阶之上，捧着一张写满名字的黄纸，开始高声宣读。
所有人都竖起耳朵听第一个被报出的名字——那就是这一科的状元郎，读卷大臣的声音刺破了黎明的寂静——“刘春霖”。
“朝为田舍郎，暮登天子堂”刘春霖得的这个状元，背后一直有一些传闻。
流传最广的一个说法，是那个“状元”原来并不是刘春霖的。
按照殿试的规则，在宣布名次之前，还有一个必经步骤——面呈钦定。
但考虑到光绪当时的处境，在面呈他之前，是要先给慈禧太后看的。
传闻由此而来：按照排列顺序，第一名的卷子放在最上面，那是一个叫“朱汝珍”的考生的。
但慈禧一看这个名字，不禁眉头一皱。
首先，“朱汝珍”犯了一个“珍”字的忌讳——慈禧对光绪当年的宠妃珍妃可谓心怀怨恨，以至于在庚子年逃难前，要让人将她投入井中溺毙。
其次，朱汝珍来自广东。
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清朝状元答卷: 字迹堪比印刷如今状元看
了会脸红
2017-05-29 14:28:09重庆晨报上游新闻
清朝最后一个状元的答卷:中国的科举制起于隋朝终于清朝，科举制的历史有1300多年，对我国文化影响深远，第一届科举是在605年(隋朝大业元年)，最后一届科举是在1904年(光绪三十年)，当时的状元是刘春霖。
图为刘春霖的照片。
清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖的殿试答卷，他在中了状元以后，没有当官就直接到日本留学，3年后回国。
清朝最后一个状元的答卷:刘春霖尤为擅长小楷，在书法上有非常高的造诣。
图为刘春霖用小楷书写的两幅字，现在的状元看到这个有什么感想?
清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖书写的纸张，字迹堪比印刷版。
清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖的字。
很难想象人能把字写成这样。
清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖的塑像。
清朝最后一个状元的答卷:图为刘春霖的小楷经书
清朝最后一个状元的答卷:在1944年的时候，刘春霖因为心脏病突发离世了，享年73岁。