我为中国历史文化名人画像

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刘宇一油画作品欣赏

刘宇一油画作品欣赏

刘宇一油画作品欣赏刘宇一,1940年生,南京人。

1960年毕业于中央美术学院附中。

擅长大题材油画,专为国家领导人及名人画像。

历任广西人民出版社美术编辑、桂林画院画师、广西艺术学院副院长、广西书画院副秘书长。

现旅居香港,为香港宇一画院院长,南京大学、东南大学、洛阳大学客座教授。

美国萨凡那艺术设计学院(国际艺术大学)人文学荣誉博士。

第十届、十一届全国政协委员。

刘宇一是享誉国内外的著名油画家、国画家。

他的作品《伟业千秋》被人民大会堂珍藏,《开国盛典》、《人民万岁》、《祖国万岁》被天安门城楼珍藏,作品《良辰》以两千三百万港币的天价被一家公司珍藏,成为当时中国画家作品的最高拍卖价,应邀为美、英、俄、日、卡塔尔、洪都拉斯、委内瑞拉等国家元首和港、澳、台名人作肖像画,珍藏于多国国家殿堂,影响深远。

刘宇一是新中国自己培养的国际上享有盛名的油画大师,他数十年来勤奋耕耘,创作了《良宵》、《良辰》、《伟业千秋》、《春回神州》、《女娲之歌》、《瑶池会仙图》、《和平颂》等一系列大气磅薄、显现中华民族“辉煌美”的宏图巨构,以哲思、诗意和浓郁的中国风情形成中西合璧、雅俗共赏的艺术风格。

其巨作深受国际艺术市场瞩目,二十世纪末连续四次创华人画家作品最高价位纪录。

他创作的巨幅(1000cm×200cm )油画《博爱颂》,以180 多个国家首脑及知名人士为原形,描绘在人类迎接新千年之际,180 多个国家的元首和各界人士300 余人共同庆祝和分享这个伟大而独特的历史时刻的欢乐场面。

寓意人不分种族,国不分大小,全人类要共同倡导团结和谐。

联合国秘书长安南说,“ 《博爱颂》在维护联合国宪章的原则上起了重要作用” 。

这幅油画作品因具有文献价值而载入人类文明史册。

他为2008北京奥运创作的百米油画《奥林匹克颂》震撼了全球艺术界。

画上的上千个人物,包括世界历史上的政要名流、著名运动员等,惟妙惟肖、栩栩如生,既形似更神似。

刘宇一爱好画画、收集石头,尤其是雨花石;最喜爱读古典文学作品;对他影响最大的人是他的太太和女儿。

南阳汉画与汉代历史名人

南阳汉画与汉代历史名人

南阳汉画与汉代历史名人稿件来源:南阳日报李青友南阳是全国出土汉画像石最多的地域之一,也是两汉时期群英荟萃、豪杰辈出的地域之一。

南阳汉画所折射时代特征,与南阳汉代名人的出现是有着密切联系的。

车骑出行图与光武帝刘秀在南阳汉画中,车骑出行图大量涌现,图中车辆大多是战车,驾车驭马之人及侍卫多佩带武器,怒马飞车,前,洋溢着尚武之风。

这里的尚武之风与汉光武帝刘秀曾起兵南阳,削平天下有着很大的关系。

民间流传的二十多是帮助刘秀打天下的二十八个南阳籍的谋士将领。

《剑桥中国史》中说:“汉光武帝刘秀起兵南阳建立东汉政权实际上是南阳这个政治军事集团的胜利。

”东汉时期,帝国的军权大部分时间掌握在南阳人手里,大司马这一军权南阳人刘隆担任长达19年。

刘秀这个政治军事集团马上得天下的历史事实和南阳人对东汉军事权的控制,让尚识渗透在南阳的风俗中,大量出土的南阳汉画车骑出行图就是这一意识的具体体现。

天文画像与科圣张衡天文画像在南阳汉画中占的比例之大,数量之多,在全国其他地域是罕见的。

天文画像石的大量出土,说明代,南阳的先民们就开始观察宇宙,探索其中的奥秘,并对一些天文现象作出了自己的解释。

南阳汉画中的彗星月合璧图,已经近似科学地解释了彗星的运动规律和日食现象。

被《汉书》和《后汉书》记载的南阳名人中,很通星象,知天文的。

汉末三国时的诸葛亮,在躬耕南阳时,也研习天文,至今卧龙岗上还有其观星台遗址。

汉代研习天文的习惯,使这一地域积累了大量的天文经验,汉代天文学的集大成者张衡也就注定在南阳这个地方出许阿瞿墓志画像与医圣张仲景在南阳出土的众多画像石中,仅有一块是带有墓志铭的——许阿瞿墓志画像石。

从画面上看,许阿瞿生前的常快乐,可以推测他的家庭非常富足,但从墓志铭上可以得知,五岁的许阿瞿在东汉建宁年间,就被病魔夺去了为什么殷实的家庭挽救不了幼小的生命呢?原来,在东汉末年,一场大瘟疫持续了好长时间,这场瘟疫让无数人生命,许阿瞿应该是在这场瘟疫中夭折的。

中国美术史 唐代人物画

中国美术史 唐代人物画
代表作品: 《虢国夫人游春图》 《捣练图》
绘画与诗歌:虢国夫人游春图
《丽人行》: 三月三日天气新,长安水边多丽人。 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有?翠微叶垂鬓唇。 背后何所见?珠压腰衱稳称身。 就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。
[唐] 张萱 《虢国夫人游春图》
中国古代人物画的政治功能
唐代的张彦远《历代名画记》开篇谈到绘 画的功能:“夫画者,成教化,助人 伦……与六籍同功,四时并运”
阎立本 步辇图 描绘唐太宗接见松赞干布的历史故事。
铁线描
古代人物衣纹画法之一。 形如铁丝。中锋用笔,圆劲有力 主要用来表现硬质衣料。
[]

( 传 ) 阎 立 本 《 古 帝 王 图 》
人物画既注意反映现实生活,也着意于刻划人物 的精神气质。而仕女画像诗歌文学一样可以传达 篇外之情,其发展尤其值得关注。
课后思考题
唐代人物画在赋色上有何特点?
, 故 他 的 画 自 然 而 然 就
仕女画中的宫女
三千宫女燕脂面,几个春来无泪痕?
—— 杜甫 《后宫词》
云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。
——薛逢的《宫词》
未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。
——白居易的《上阳白发人》
挥扇仕女图 周昉
四、大型壁画
石窟壁画:丰富多样的宗教题材 墓室壁画:反应生活的世俗题材
捣练图
长安一片月, 万户捣衣声。
[唐]张 萱《捣练图》(宋摹本)
[]
唐 张 萱 《 捣 练 图 》 ( 局 部 , 宋 摹 本 )
三、晚唐人物画
周昉(生卒年不详) 宫廷画家。擅画仕女画、宗教画和肖像画。
代表作:《簪花仕女图》《挥扇仕女图》

我在博物馆的学习之旅

我在博物馆的学习之旅

在一个阳光明媚的周末,老师带我们去了博物馆。

那是一次令人难忘的学习之旅,让我对历史和文化有了更深的认识。

一走进博物馆,我就被那宏伟的建筑和庄严的气氛所震撼。

博物馆的大厅宽敞明亮,天花板上悬挂着巨大的吊灯,给人一种庄重而神秘的感觉。

大厅的墙壁上挂满了各种历史文物的图片,让人仿佛穿越时空,回到了过去。

我们首先参观了古代文明展厅。

这里展示了许多古代人类的生活用具、武器和艺术品。

我看到了古老的陶器、青铜器和玉器,它们的制作工艺非常精湛,让人惊叹不已。

我还看到了一些古代的文字和书籍,虽然我看不懂上面的内容,但我能感受到古人的智慧和创造力。

在这个展厅里,我仿佛看到了古代人类的生活场景,他们在田野里劳作,在河边捕鱼,在篝火旁唱歌跳舞。

他们用自己的双手创造了美好的生活,也为我们留下了宝贵的文化遗产。

接着,我们参观了历史名人展厅。

这里展示了许多历史上的名人画像和事迹介绍。

我看到了孔子、孟子、老子等古代思想家的画像,他们的思想影响了中国几千年的历史。

我还看到了秦始皇、汉武帝、唐太宗等古代帝王的画像,他们的功绩和成就让人敬佩不已。

在这个展厅里,我仿佛看到了历史上的风云变幻,那些伟大的人物在历史的舞台上演绎着精彩的人生。

他们的故事激励着我要努力学习,将来成为一个对社会有用的人。

然后,我们参观了自然科学展厅。

这里展示了许多自然科学的知识和实验设备。

我看到了地球的模型、太阳系的模型和宇宙的模型,它们让我对宇宙的奥秘有了更深的认识。

我还看到了一些动物和植物的标本,它们的形态和颜色非常美丽,让人感受到大自然的神奇和魅力。

在这个展厅里,我仿佛看到了自然科学的发展历程,那些伟大的科学家们在探索自然的道路上付出了艰辛的努力。

他们的精神激励着我要勇于探索,将来为科学事业做出贡献。

最后,我们参观了现代艺术展厅。

这里展示了许多现代艺术家的作品,包括绘画、雕塑、摄影等。

我看到了一些非常有创意的作品,它们的形式和内容都非常新颖,让人眼前一亮。

历史名人李鸿章父亲是何人

历史名人李鸿章父亲是何人

历史名人李鸿章父亲是何人李鸿章父亲李鸿章是清朝的忠臣,在我国的历史资料当中,也花了很大的篇幅去记载李鸿章的生平事迹。

但是,历史上对于李鸿章的父亲的记载却非常的少。

李文安画像李鸿章的父亲名字叫做李文安,出生于1801年,字式和,号玉川,是安徽合肥人士。

李鸿章的父亲李文安是家中所有兄弟中年纪最小的一个,但是李文安读书非常的刻苦,由于李文安的身体十分虚弱,从而导致李文安在学习上面赶不上别人。

别人家的小孩子三四岁的时候就开始读书了,但是李文安在8岁的时候才开始读书,13岁的时候还勉强读完四书。

1834年,李文安参加了考试,排名仅仅在第九十六名。

而在1938年,李文安与曾国藩同时成为了道光年间的进士,在殿试当中位列前三甲随后与林则徐的儿子林汝舟一同成为官员,在刑部工作。

在1841年,李文安成为了一名考官,开始监考会试。

之后又成为了四川主事、云南员外郎,最终成为了记名御史。

官阶不断的上升,也使得李文安比其他的读书子弟更早接触的清朝的官场,并且更为顺利。

李文安是李氏家族当中,唯一一个成为进士的人,因此,李文安一直都是李氏家族的骄傲。

也正式因为如此,李文安对于李鸿章的要求也更高。

李鸿章在读书期间,李文安不断的催促李鸿章发奋刻苦。

此外,还教给了李鸿章很多的做人之道。

李鸿章夫人李鸿章是我国晚清时期的名臣,他年少时跟随曾国藩学习,后来他入仕以来有很多作为,努力与列强做斗争,所以他是慈禧太后最倚重的大臣之一。

对于李鸿章,人们除了对他自身感兴趣,对他的家庭也很感兴趣,尤其是李鸿章的夫人。

李鸿章夫人的照片李鸿章的第一任夫人是他初入仕途时迎娶的,他的第一任夫人姓周,史称周氏。

周氏嫁给李鸿章同年,李鸿章考取了应顺天府的举人,夫妻二人很是和睦,可惜好景不长,咸丰十一年周氏就因病身亡。

周氏故去以后李鸿章续娶了赵小莲,赵氏是李鸿章所有夫人中声名最高的,传言这位赵氏夫人女生男相很旺夫,李鸿章迎娶赵氏过门后,仕途平坦步步高升,从办学堂到建水军李鸿章都是顺风顺水。

体现民族精神的历史人物

体现民族精神的历史人物

体现民族精神的历史人物
在中国历史长河中,涌现出了许多体现民族精神的历史人物。

以下是一些典型的例子:
1. 岳飞:南宋时期的著名军事将领,忠诚报国,勇敢抵抗金兵入侵,体现了强烈的爱国主义精神。

2. 诸葛亮:三国时期蜀汉的丞相,智慧非凡,忠诚勤勉,为蜀汉国家付出了巨大的努力,展现了崇高的道德品质和卓越才能。

3. 雷锋:现代中国著名的道德模范,热心公益,乐于助人,无私奉献,体现了中华民族的优良传统和高尚品质。

4. 邓稼先:中国著名的物理学家和科学家,为中国的原子弹和氢弹研发做出了重要贡献,展现了坚定的爱国主义精神和杰出的科学成就。

5. 张海迪:中国著名的残疾人作家和学者,坚强勇敢,乐观向上,为社会做出了巨大的贡献,体现了中华民族自强不息的精神。

这些历史人物都在不同的历史时期,以自己的行动诠释了民族精神,成为了后人学习的榜样。

他们的爱国情怀、忠诚精神、勤奋品质、无私奉献和自强不息的精神,都是中华民族精神的体现。

历史人物画像的标准化探析

历史人物画像的标准化探析

历史人物画像的标准化探析作者:李阳阳来源:《美与时代·中》2020年第07期摘要:中华人民共和国成立以后,为发展国家外交、发扬中国传统文化,一些组织机构与中国美术家协会合作,相继创作了李时珍、关汉卿、杜甫等歷史名人画像,使这些历史文化名人都拥有了自己的个人“写真”,并作为该人物的标准形象被广泛使用。

而这些我们在当下常见的历史人物画像,经历过怎样的标准化过程?为探究这一问题,文章以《关汉卿像》的创作、传播为切入点,将该画与同期同类型作品进行比照,对画像的创作及之后所经历的宣传活动进行分析,剖析其成为关汉卿标准形象的内在原因。

关键词:李斛;《关汉卿像》;历史人物画像;图像传播在以往的美术史认知中,李斛常被归为“徐悲鸿学派”。

但实际上,李斛的作品多用线来表现对象的质感,强调线的变化和表现力,将线的运用与水彩、素描相结合,塑造出结实有力又具有中国水墨韵味的写实水墨人物。

这既不同于其老师徐悲鸿,也有别于同时的蒋兆和、宗其香,在20世纪的中国人物画坛中独树一帜。

20世纪五六十年代,以李斛的《关汉卿像》为代表的一批历史人物画像,作为历史人物的标准形象出现在纪念大会、宣传册和课本上。

一、文化“符号”的现实化身为历史文化名人,关汉卿在《一枝花·不伏老》中“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”的自述,加之坊间的诸多传闻,关汉卿风流倜傥、以笔代刀、不畏权贵的形象本身便极具传奇性与神秘性。

由此,关汉卿从现实生活中真实存在的人,向具有某一民族精神特质的代表性存在而转化,此转化过程正符合所谓“典范人物的文化意象”的生成过程,并逐渐成为民族文化符号。

在没有图像和完整的生平资料的情况下,如何将这种符号转化为现实存在的人物形象,是历史人物画家要解决的首要问题。

正所谓“文如其人”,尤其是从事文学创作者,其作品往往比旁人描述能更真切地呈现出作者的思想与性格。

李斛在绘制关汉卿像之前,亦先从分析关汉卿文学作品入手。

宜昌的文化名人

宜昌的文化名人

• 公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请 求和亲,以结永 久之好。汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出, 慷慨应诏。呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟 有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹, 絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里。王昭 君在队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、 渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人 民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏” (王妻),安宁始得保障。 • 昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马 布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平 景象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后 为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴 “父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋, 又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次(“居次”意为公主)。 王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水; 后人称之为“青冢”;到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明君,
王昭君
屈原 陆羽
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人物介绍
• 王昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时,呼韩邪来 朝,汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃 请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰, 光明汉宫,顾影 徊,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信, 遂与匈奴。”(《后汉书》卷八十九《南匈奴传》 • 王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村(今湖北省宜昌 兴山县昭君村)。景帝在永安三年(公元260年)分秭归北界为兴山 县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县。其父王穰老来 得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加。王昭君天生丽质,聪慧 异常,擅弹琵琶,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花 羞在上林”。昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城。公 元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女。王昭君为南郡首选。元帝下 诏,命其择吉日进京。其父王穰云:“小女年纪尚幼,难以应命”, 无奈圣命难违。公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙 凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初 夏到达京城长安,为掖庭待诏。传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不 肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣(此事无 正史可考,但极有可能是杜撰。有诗云“归来却怪丹青手,入眼平生 几曾有;意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。”王安石《明妃曲》)。 昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君。
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我为中国历史文化名人画像
作者:高莽
来源:《党建》2015年第03期
在中华民族五千年文明史中,涌现了一大批杰出的文化巨匠,他们如璀璨的群星,闪耀着思想和智慧的光芒。

为系统记录他们的人生轨迹与文化成就,中国作家协会组织实施了一项重大的国家文化工程——创作出版《中国历史文化名人传》大型丛书。

年近90高龄的著名画家高莽,毅然承担了为丛书125位传主画肖像插图的任务,在他的笔下一个个文化巨匠从历史深处款款向我们走来。

为一批曾经影响人类文明进程、为中华民族灿烂文化作出重要贡献的文化巨匠们树碑立传,是一件有深远意义的事。

当《中国历史文名人传》丛书编委会要我为丛书传主画肖像插图,以为有过去的经验不难完成,便欣然答应。

没想到时间跨度之大,描绘人物之多,令我寝食难安。

最终,我还是怀着对文化巨匠们的敬意,把这个艰巨的任务完成了。

1
《中国历史文化名人传》丛书传主选择范围是从春秋战国时期到公元1900年间在中国文化发展史上产生重大影响的文化人物,从古至今,延绵两千多年,共有传主125人。

出版这套丛书要求在尊重史实基础上进行文学艺术创造,力求生动完美,具有引人入胜的故事性和可读性。

我为该丛书传主画肖像插图,同样要尊重史实,每个细微部分都要符合历史实际,并要达到赏心悦目的程度,既要突出每个传主的个性,又能整体统一。

过去,我画过一些人物肖像。

如俄罗斯诗人普希金200周年诞辰时,我画了他的生平组画,16幅水墨画;从五七干校回京后我完成了《伟大的马克思、恩格斯战斗生活》组画,57幅小型油画;为诺贝尔文学奖获得者画了100多幅头像。

这些作品都有原图或相片可参考,如画普希金——他生前虽然还没有照相机,但当时有名画家为他画过写实的肖像画,他本人也给自己画过速写画和漫画像;又如马恩组画——马克思、恩格斯生前留下为数不多的照片,可以知道他的真实模样;又如诺贝尔文学奖得主头像——都有真人照片可以成为依据。

但125个传主只有近代和现代人物留有照片,而且绝大部分人物根本没有真实的形象,全凭历史上传下来的肖像画做参考,这些肖像画所有人又几乎一个模样:浓眉、上斜的眼睛、圆圆的鼻头、两撇胡子,头发包在布巾中或头戴官帽,静坐……
为此,我感到接受这个任务过于匆忙,完成这个任务难度很大。

2
在没有真人照片为依据的情况下,要画出他们形神兼备的不同形象,我认为准确把握其精神气质、性格特征是最重要的。

于是,我查阅了大量相关资料,对每一位传主进行了深入研究。

他们生活时代不同,经历不同。

从春秋战国开始,继而先秦、汉魏晋南北朝、唐宋元明清,直到近代和现代。

包括几个民族,汉、满、蒙、回等;几种行业,诗词、小说、戏曲、书法、绘画等;主要是文学家,也有其他领域的文化名人。

他们有的是教育家,为整个民族培养了一代又一代学子,如春秋时代的孔子、在白鹿洞书院讲学的朱熹、民国初期的蔡元培等人;有的是爱国志士,同时又是杰出的文人,如以身许国的颜真卿、销毁鸦片的林则徐;有的是不称职的帝王或宰相,但却是出色的诗人,如李煜、司马光;有的既是大画家,又是书法家,如阎立本、米芾、八大仙人;有的是戏曲大师,如关汉卿、汤显祖、孔尚任……
经过这么一梳理,传主们的形象在我眼前逐渐清晰起来。

3
当我开始创作时,仍然感到无从下笔。

因为我只能参考后代人为他们造的像来画。

但同一人的画像有许多版本,很难看出相似的地方。

如孔子,宋代马远画的孔子像和其他人画的像,截然是两个不同的人物。

屈原、李白、杜甫等人也无一例外。

特别是施耐庵,因完成了一部揭示中国封建社会的黑暗与腐朽、鼓励造反的书,在元明清三代官方勒令焚毁,以至生前曾坐牢狱。

小说长期遭禁,更谈不上他的生平记录与肖像了。

我只好从传主们的生活背景、自身性格、人生经历等方面去把握。

李白,唐朝伟大的浪漫主义诗人。

为人豪迈,蔑视权贵,向往自由,追求解放,封建统治阶级不能容纳他。

因此,他虽有政治抱负,却始终得不到施展的机会,在流离他乡的坎坷中度过一生。

因此,他嗜酒,常遥望明月思念故乡,用诗词倾泻胸中的愤懑。

历史上为李白画的像很多,我尽力摆脱前人画像的桎梏,经过多次起草,最后决定还是用酒、花、明月以表达他的柔情和傲岸。

“床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

”此诗通俗易懂又饱含对故乡、祖国和人民的情怀。

我有意把月亮画得又大又圆,多少有些夸张和浪漫的风格。

杜甫,唐朝由盛转衰年代的伟大现实主义诗人。

他在离乱贫困、饥寒颠沛中度过一生。

他的诗贯注着热爱祖国的深情,反映了一个复杂多变的时代。

我以“朱门酒肉臭,路有冻死骨”为主线,描绘他雪天路经豪门,面对不幸的饿殍,来表现他同情劳苦大众,憎恶权贵的情感。

这是一个想象的场面,预示他后来更加深刻地揭示社会矛盾,如千古传诵的诗篇“三吏”、“三别”等。

汤显祖,明代戏曲作家。

他出身书香门第,早有才名。

26岁刊印第一部诗集《红泉逸草》,34岁中进士,48岁弃官归里。

他的主要成就在戏曲创作。

一生写了多部戏曲作品,最有代表性的是《牡丹亭》,与其他三部戏曲作品合称“玉茗堂四梦”。

我画他手中转动着佛珠,说明他晚年潜心佛教,背景是《牡丹亭》中的两个人物——杜丽娘和柳梦梅。

郑板桥,清代文学家、书画家。

他生平狂放不羁,多愤世嫉俗的言论与行动,被称为“扬州八怪”之一。

他的诗文揭示社会黑暗,同情人民疾苦,如“豺狼到处无虚过,不断人喉抉人目”等,语言风格真率自然,又饶有风趣。

人称他的诗书画为“三绝”,尤其善画竹、兰、石。

我画他的肖像时以竹为背景,不外想表现他的节气与美的观念。

鲁迅,当代伟大的思想家和文学家。

留学日本学医,回国从事文学救国。

从第一篇白话小说《狂人日记》到《阿Q正传》等,从文艺评论到培养新生力量,从翻译乌克兰作家爱罗先珂作品到俄罗斯作家果戈理《死魂灵》,从为友人编书到介绍外国文学插图,为新文学作出巨大贡献,是文化新军的伟大旗手。

我画鲁迅先生的肖像时,背景采用了德国女木刻家珂勒惠支的《牺牲》,以示他毕生为革命为文艺献身的精神。

4
此外,创作的难点还在于服装、头饰、文房四宝等细节。

不同的服装、头饰可以区别不同的朝代。

如古代是围襟长袍,为官的腰缠护腰,头顶乌纱;清代的是剃光顶,蓄长辫,身穿马蹄袖口的长服。

近现代的或大褂,或西装,出现了眼镜,等等。

历代文人用什么工具写作,从何时起用竹简和丝帛,何时用毛笔和纸张?背景、工具画错了,反映的时代就不对了。

有关资料说:竹简是“战国至魏晋时代书写材料”。

有关资料说:“在西汉初期就发明了可用于书写和绘画的纸。

”有关资料说:秦始皇时代“蒙恬急中生智,随手从士兵手中的武器上撕下一撮红缨,绑在竹竿上,蘸着颜色,在白色的丝绫上书写”,由此而出现了毛笔,等等。

遵循本丛书主张真实的准则,我对这些细节都尽力作了一些考证,不知是否准确。

总之,我尽自己所能为这套丛书的125位传主画了肖像插图,不当之处、不妥之地当然在所难免,企望专家和读者指正。

(责任编辑:王锦慧)。

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