(名师整理)最新部编人教版语文九年级下册《课内文言文赏析及提升训练》(含答案)
第1篇鱼我所欲也《孟子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
【层解】用比喻论证的方法,提出论点——舍生取义。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,于死者。
【层解】从正反两方面进行具体的分析和阐释。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
1【层解】进一步提出:人人皆有义。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
【层解】举例论证,说明要舍生取义,不失本心。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【层解】对比论证,说明“义重于生”的道理。
知识清单通假1.故患有所不辟也。
辟:同3.所识穷乏者得我与?得:同“德”,感恩、感激。
与:同“欤”,2字“避”,躲避。
2.万钟则不辩礼义而受之。
辩:同“辨”,辨别。
语气词。
4.乡为身死而不受。
乡:同“向”,先前、从前。
古今异义1.万钟于我何加焉!古义:益处。
今义:增加。
2.贤者能勿丧耳．。
古义:罢了。
今义:耳朵。
3.万钟．则不辩礼义而受之。
古义:古代的一种量器。
今义:计时的器具或中空的响器。
一词多义1.为为宫室之美。
(为:为了)由是则可以辟患而有不为也。
(为:做)2.与所识穷乏者得我与．?(与:同“欤”,语气词)呼尔而与．之。
(与:给)3重点词语1.故不为苟得也。
苟得:苟且取得,这里是苟且偷生的意思。
2.死亦我所恶。
恶:讨厌,憎恨。
3.故患有所不辟也。
患:祸患,灾难。
4.如使人之所欲莫甚于生。
如使:假如,假使。
5.非独贤者有是心也。
非独:不仅,不只是。
6.贤者能勿丧耳。
丧:丧失。
7.一豆羹。
羹:用肉(或肉菜相杂)调和五味做的有浓汁的食8.蹴尔而与之。
蹴:踩踏。
9.乞人不屑也。
不屑:认为不值得,表示轻视而不肯接受。
10.万钟则不辩礼义而受之。
万钟:优厚的俸禄。
11.万钟于我何加焉!何加:有什么益处。
12.妻妾之奉。
奉:侍奉。
13.是亦不可以已乎?已:停止,放弃。
14.此之谓失其本心。
本心:人固有4物。
的羞恶之心。
特殊句式省略句乡为(礼义)身死而不受(施舍)。
本文以“鱼”和“熊掌”为喻,论述了孟子的一个重要主张:“义”重于“生”,当“义”和“生”不能两全时,应该“舍生取义”。
1.结构严谨,论证严密。
2.善用比喻论证和举例论证的方法,说服力强。
3.语句流畅,气势充沛。
跟踪训练1.下列对加点词语解释错误的一项是( )A.故不为苟得．．也。
(苟得:苟且取得,苟且偷生)B.非独贤者有是心．．也。
(是心:这种心)5C.蹴．尔而与之。
(蹴:踩踏)D.妻妾之奉。
(奉:奉献)2.下列对句中加点的虚词解释错误的一项是( )A.所识穷乏者得我与．?(与:同“欤”,语气词)B.呼尔而．与之。
(而:连词,表示方式或状态)C.所恶有甚于死者。
(于:在)D.为．宫室之美。
(为:为了)3.下列对本文内容理解有误的一项是( )A.第1段开头用人们生活中所熟知的具体事物设喻,引出了“舍生取义”的观点。
B.第2段以行道之人、乞人不受嗟来之食为例,阐明了“普通的人也有羞恶之心,宁愿饿死也不失义”的观点。
C.孟子主张人性是恶的,本文正是从这种思想出发,论述了怎样对待生与死、义与利的问题。
D.本文综合运用了排比、反问的修辞手法,增强了文章的气势。
4.下列对本文内容的理解与分析有误的一项是( )A.孟子认为世上存在比生命更宝贵的东西,那就是“义”。
6B.孟子以具体的“鱼”和“熊掌”分别比喻抽象的“义”和“生”,在二者不可同时得到的情况下,用舍鱼而取熊掌设喻,自然引出“舍生取义”的观点。
C.孟子在文中指出,无论是“一箪食,一豆羹”,还是“万钟”,与“义”比起来都是次要的。
D.本文气势充沛,感情强烈,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。
第2篇唐雎不辱使命《战国策》秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不悦。
安陵君因使唐雎使于秦。
【段解】写唐雎出使秦国的背景,为下面的情节做铺垫。
秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,7何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。
今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。
安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”【段解】写唐雎坚决抵制秦王的骗局,表明其维护国土的严正立场。
这是斗争的第一回合。
秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。
”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。
”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。
”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。
夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。
此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。
若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
”8挺剑而起。
【段解】写唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”。
这是斗争的第二回合,也是高潮。
秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
”【段解】写唐雎在这场斗争中取得了胜利。
这是结局。
,共33篇,分国编次。
2.唐雎,战国末期人。
通假1.故不错意也。
错:同“措”。
2.仓鹰击于殿上。
仓:同“苍”。
9字古今异义1.非若是也。
古义:这样。
今义:判断动词。
2.岂直．五百里哉?古义:只,只是。
今义:不弯曲。
3.休祲降于天。
古义:吉祥。
今义:休息。
4.长跪而谢之曰。
古义:道歉。
今义:感谢。
一词多义1.使安陵君因使．唐雎使于秦。
(使:派)安陵君因使唐雎使．于秦。
(使:出使)2.徒亦免冠徒．跣。
(徒:裸露)徒．以有先生也。
(徒:只,仅仅)词类1.天下缟素。
缟素:名词作动3.且秦灭韩亡魏。
亡:动词的使动10活用词,穿白色丧服。
2.请广于君。
广:形容词作动词,增广、扩充。
用法,使……灭亡。
4.伏尸百万。
伏:动词的使动用法,使……倒下。
特殊句式1.省略句(吾)受地于先王。
2.判断句此三子者,皆布衣之士也。
3.倒装句受地于先王。
(介词短语后置,应为“于先王受地”)文章用人物对话的形式生动形象地塑造了唐雎的形象,表现了唐雎维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的精神,从而揭示了弱国安陵能够在外交上战胜强秦的原因。
1.运用对比,刻画人物形象。
2.通过对话,突出人物性格。
111.下列句子中对加点词语的解释不正确的一项是( )A.故不错意．．也。
错意:在意。
B.怀怒未发,休祲．．降于天。
休祲:吉凶的征兆,这里偏指凶兆。
C.天下缟素。
．．．缟素:白色的丝织品。
D.秦王色挠,长跪而谢．之曰。
谢:道歉。
2.下列句子翻译错误的一项是( )A.以君为长者,故不错意也。
译文:(我)把安陵君看作忠厚的长者,所以不在意。
B.布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。
译文:平民发怒,也不过就是摘下帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。
C.大王加惠,以大易小,甚善。
译文:大王给我们增加恩惠,用大的土地交换我们小的土地,这再好不过了。
12D.安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?译文:安陵君从先王那里继承了封地,只想守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况只是五百里的土地呢?3.下列全都表现出秦王蛮横的一组句子是( )①秦王不悦。
②秦王怫然怒。
③秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”④秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。
”⑤秦王色挠。
A.①③⑤B.①②④C.③④⑤D.②③④4.下列对文章内容理解错误的一项是( )A.唐雎有胆有识,不为秦王的谎言所动,也不为他的威胁所屈,始终处于主动地位。
13B.秦王企图用“易地”的方法吞并安陵,由此引出安陵君派唐雎出使秦国一事。
C.秦王的欺骗没有得逞,于是企图以“天子之怒”来恫吓唐雎。
D.面对秦王的恫吓,唐雎起初有些惊慌,但最终还是驳斥了秦王,维护了安陵国的利益。
5.下列对本文的写作特点分析错误的一项是( )A.在紧张激烈的矛盾冲突中,塑造了唐雎和秦王的形象。
B.秦王最后“长跪而谢之”,从正面表现了唐雎的不畏强暴。
C.情节构成紧张曲折,波澜起伏。
D.人物对话简洁整齐,绘声绘色。
6.下列篇目与本文反映的社会背景相同的一项是( )A.《伤仲永》B.《木兰诗》C.《邹忌讽齐王纳谏》D.《出师表》14第3篇送东阳马生序[元末明初]宋濂余幼时即嗜学。
家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。
录毕,走送之,不敢稍逾约。
以是人多以书假余,余因得遍观群书。
既加冠,益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
故余虽愚,卒获有所闻。
【段解】讲述幼时得书之难、成年后求师之艰。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。
至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥15覆,久而乃和。
寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?【段解】叙述作者从师时求学道路之苦、生活之艰,以及自己最终小有所成,从而得出要勤奋求学的结论。
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。
其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!16【段解】如今太学生学习条件的优越,与作者青年时代求学的艰难形成鲜明的对照,从反面强调了勤奋学习的必要性。
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。
余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。
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最新部编版九年级下文言文精品检测题及答案9.《鱼我所欲也》精品练习题带答案（部编版九下）一、重点注释默写：①【苟得】苟且取得。
这里是苟且偷生的意思。
②【恶】讨厌，憎恨。
③【患】祸患，灾难。
④【辟】同“避”，躲避。
⑤【如使】假如，假使。
⑥【何不用也】什么（手段）不可以用呢?⑦【非独】不仅，不只是。
⑧【是心】这种心。
⑨【丧】丧失。
⑩【呼尔而与之】意思是没有礼貌地吆喝着给他。
尔，用作后缀。
⑪【蹴】踩踏。
⑫【不屑】认为不值得，表示轻视而不肯接受。
⑬【万钟】优厚的俸禄。
钟，古代的一种量器。
⑭【辩】同“辨”，辨别。
⑮【何加】有什么益处。
⑯【奉】侍奉。
⑰【所识穷乏者得我与】所认识的穷困的人感激我吗?得，同“德”，感恩、感激。
与，同“欤”，语气词。
⑱【乡为身死而不受】先前（为了“礼义”），宁愿死也不接受施舍。
乡，同“向”，先前、从前。
⑲【已】停止，放弃。
⑳【本心】指人固有的羞恶之心。
二、重点句子翻译：1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
翻译：生命，也是我所想要的。
正义，也是我所想要的。
2、二者不可得兼，舍生而取义者也。
翻译：如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
3、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；翻译：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；4、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
翻译：死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？翻译：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用的呢？6、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
翻译：不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
7、蹴尔而与之，乞人不屑也。
翻译：用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
8、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！翻译：高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。
最新部编版九年级下册古文课内外比较阅读(含译文、答案)
九年级秋学期语文期末文言文复习案姓名得分一、《鱼我所欲也》比较阅读。
(10分)（一）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自《鱼我所欲也》）（二）君子之自行也，动必缘义，行必诚①义。
孔子见齐景公，景公致廪丘②以为养。
孔子辞不受，入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄。
今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④亦甚矣。
”令弟子趣⑤驾，辞而行。
孔子布衣也，官在鲁司寇。
万乘难与比行，三王之佐不显焉⑥，取舍不苟也夫! （节选自《吕氏春秋》）【注】①诚：同“成”，实行。
②廪丘：齐国地名。
③未之行：没有采纳我的主张。
④丘：孔子名丘。
⑤趣：同“驱”。
⑥：万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬。
参考译文：君子独自行事，举动一定要遵循道义，实行道义。
孔子谒见齐景公，景以赠廪丘邑，以此作为孔子供养之地。
孔子拒绝不接受赠地，回到住处，对弟子说:“我只听说，君子应当有功劳而受禄。
时下我游说景公，景公并没有按我的劝导行事，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。
”令弟子驱车，辞别景公离去。
孔子本是布衣也，官职不过为鲁国司寇。
万乘之君品行难与他比肩，三王辅臣的名节没有他显扬，孔子对待取舍的态度一丝不苟啊!1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) （2分）A．万钟则不辩礼义而受之辩：通“辨”，分辨B．万钟于我何加焉加：虚夸C．是亦不可以已乎是：这种做法D．动必缘义缘：遵循2．把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。
（2分）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？3．语段（一）中，“乡为”和“今为”的排比句运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）4．语段（一）中的乞人和语段（二）中的孔子为什么不肯接受别人的赐予，请结合具体内容用自己的话分别概括出来。
部编本人教版九年级语文下册专项《文言文阅读》测试题及答案
部编本人教版九年级语文下册专项《文言文阅读》测试题及答案部编本人教版九年级语文下册专项《文言文阅读》提分卷及答案(时间：40分钟满分：50分)一、(2018·唐山三模)阅读下面的文字，回答问题。
(10分) 家中来营者多称尔举止大方余为少慰。
凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。
勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。
余服①官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。
凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。
尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠②曾高祖考以来相传之家风。
(节选自《曾国藩家信》)________________①服：被任用。
②坠：失。
1．解释下列句子中加着重号的词语。
(3分) (1)凡人多望．子孙为大官望：希望，盼望 (2)不敢稍染．官宦习气染：沾染 (3)尔年．尚幼年：年龄 2．用“/”给下面的句子断句。
(2分)家中来营者/多称尔举止大方/余为少慰3．下列各组句子中，加着重号词的意义和用法全都相同的一组是(B )(2分)A ．余为．少慰余不愿为．大官 B ．但愿为读书明理之．君子今为宫室之．美为之(《鱼我所欲也》) C ．可以．处乐何以．战(《曹刿论战》) D ．太丰则．吾不敢也余则．缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》)4．请将文中画横线的句子翻译成现代语。
(3分) 凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
凡是官宦人家，从节俭走向奢侈很容易，而从奢侈转到节俭却相当困难。
5．结合你对全文内容的理解说说信中所提“家风”具体指什么？(1分)“家风”指勤俭节约、勤奋好学的品质。
附参考译文：家中的人来军营的，大多说你举止大方，我感到些许安慰。
普通人大多希望子孙们能当大官，但我不愿(自己的子孙)当大官，只求你们能成为读书而明白事理的君子。
勤俭自持，习惯劳苦，既能身处安乐之中，又可身处俭省之中，这就是君子。
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第1篇岳阳楼记[北宋]范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
【层解】写重修岳阳楼的背景和作“记”的缘由。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?【层解】概括描绘洞庭湖的美景。
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,1满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
【层解】写“迁客骚人”的“览物之情”因景致不同而“异”。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?【层解】抒发作者的阔大情怀和政治抱负。
时六年九月十五日。
【层解】写作这篇记的时间。
知识清单2文学常识范仲淹,字希文,谥号文正,文学家。
有《范文正公集》传世。
重点词句通假字1.百废具兴。
具:同“俱”,全、皆。
2.属予作文以记之。
属:同“嘱”,嘱托。
古今异义1.增其旧制．。
古义:规模。
今义:制度。
2.气象．．万千。
古义:景象,景致。
今义:大气的状态和现象。
义:国家。
4.5.:聚集。
一词多义 1.观 2.或3予观．夫巴陵胜状。
(观:看) 此则岳阳楼之大观．也。
(观:景象) 而或．长烟一空。
(或:有时) 或．异二者之为。
(或:或许、也许)重点词句词类活用1.废:动词作名词,荒废了的事业。
:名词作状语,在……之前。
(名师整理)最新部编人教版语文中考专题复习《九年级下册课内古诗词鉴赏》精讲精练(含答案)
九年级(下)课内古诗词鉴赏精讲精练(二十七)渔家傲·秋思[宋]范仲淹塞下秋来/风景异，衡阳雁去/无留意。
四面边声/连角起，千嶂里，长烟落日/孤城闭。
浊酒一杯/家万里，燕然未勒/归无计。
羌管悠悠/霜满地，人不寐，将军白发/征夫泪。
【译文】秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。
大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。
黄昏时，军中号角一吹，周围边塞特有的声音也随之而起。
层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作回家的打算。
悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。
夜深了，将士们都不能安睡，他们因久戍边塞，不能归家，头发都白了，流下了伤心的眼泪。
【内容分析】1.词的上片重在写景，描写塞下秋景。
下片集中抒发了征人的思乡和报国之情。
2．开头一句“塞下秋来风景异”，首先点明地域是边塞，季节是秋天。
词人特地用了一个“异”字，以统领全部景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同。
3．“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，这是全词的核心部分。
词人在这里正面揭示了征人们的矛盾心理：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。
(勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。
)范仲淹立志要打退进犯的外敌，确保西北边境的安定，这种爱国、卫国的精神，正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。
所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念，来寄托他对成就功业的向往。
4．“羌管悠悠霜满地”，这时已夜寒霜浓，又传来了悠悠羌笛之声，更加重了征人的愁思。
5．“人不寐，将军白发征夫泪”，将军和征夫都难以入睡，因守边辛苦，思念家乡，他们白了头发，流下了眼泪。
“将军白发征夫泪”是互文，白发不单指将军，士兵也久戍不归，所谓“三军尽衰老”；流泪的也不只是征人，将军也因有家难归、功业难成而哀伤流泪。
部编版九年级下册语文课内文言文阅读练习题汇编(含答案)
部编版九年级下册语文课内文言文阅读练习题汇编一、鱼我所欲也鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解释下列句子中加点的词。
（4分）（1）鱼我所欲．也想要的（2）故患．有所不辟也祸患，灾难（3）乡．为身死而不受通“向”，从前（4）此之谓失其本心．．天性，天良2.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分）A.二者不可得．兼所识穷乏者得．我与B.由是则生而．有不用也蹴尔而．与之,乞人不屑也C.行道之．人弗受为宫室之．美D.吾既已．言之王矣是亦不可以已．乎C A项得到 "得"通"德",恩惠,这里是感激的意思。
B项但是，却表承接C项的D项已经停止3.翻译下列句子。
（4分）（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
不仅贤德的人有这种天性，人人都有。
只不过贤德的人能够不丧失罢了。
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！对于优厚的俸禄（高位厚禄）不辨别是否合乎礼义就接受了，这样的优厚俸禄（高位厚禄）对我有什么好处呢?4.作为21世纪的中学生，你怎样理解“义”？请选取两位我国历史上含生取义的人物，简单叙述其事迹。
九年级下册课内文言文阅读含答案
（一）阅读下面的文字，完成7-11题。
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”公输盘不说。
子墨子曰：“请献十金。
”公输盘曰：“吾义固不杀人。
”子墨子起，再拜曰：“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。
宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民。
杀所不足而争所有余，不可谓智。
宋无罪而攻之，不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。
争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众，不可谓知类。
”公输盘服。
（人教版教材课文《公输》）7．解释下列加点的字。
（4分）①公输盘不说．：通“悦”高兴②请说．之：解说③知而不争．：通“诤”劝谏，劝阻④不可谓知类．．：明白事理8．用“/”线标出下面句子的停顿。
（1分）荆国 /有余于地 /而不足于民9．翻译下面句子。
（2分）夫子何命焉为？先生有什么见教呢？10．（1）第一段交代子墨子匆匆行程的几个动词是什么？反映了墨子怎样的心态和精神？（3分）闻、起、行、至、见。
这一连串的动词反映了墨子焦急的心态和为了阻止楚宋之战不辞劳苦的精神。
（2）公输盘就是鲁班，子墨子就是墨子。
分别写出一个与这两位历史人物有关的成语。
（2分）①与鲁班有关的成语：班门弄斧②与墨子有关的成语：墨守成规11．墨子劝服公输盘的语言颇具特点，从论辩技巧上看，你认为成功的关键在哪里？（2分）采取迂回战术。
先不直接说事由，而是用类比手法，诱发对方亮明观点，然后反驳。
（二）得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
最新部编版九年级下册文言文课内外比较阅读(含译文、答案)
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课内部分
文言文原文
请参考教材的九年级下册相关章节，具体文言文原文如下：
1. 文言文原文1
2. 文言文原文2
3. 文言文原文3
...
译文
请参考教材的九年级下册相关章节，具体译文如下：
1. 译文1
2. 译文2
3. 译文3
...
答案
请参考教材的九年级下册相关章节，具体答案如下：
1. 答案1
2. 答案2
3. 答案3
...
课外部分
文言文原文
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1. 文言文原文A
2. 文言文原文B
3. 文言文原文C
...
译文
除了教材中的译文外，我们还提供了以下额外的译文：
1. 译文A
2. 译文B
3. 译文C
...
答案
除了教材中的答案外，我们还提供了以下额外的答案：
1. 答案A
2. 答案B
3. 答案C
...
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部编版九年级语文（下）课内外文言文阅读训练（含答案）
部编版九年级语文（下）课内外文言文阅读训练（含答案）九年级（下）课内外文言文阅读训练(一）（一）[甲]于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公关。
臣之妾私臣，臣之姜畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。
”王曰：“善。
”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
[乙]景公饮酒，七日七夜不止。
弦章谏曰：“君饮酒七日七夜，章愿君废酒也。
不然，章赐死。
”晏子入见，公曰：“章谏吾曰：‘愿君之废酒也。
不然，章赐死。
’如是而听之，则臣为制也；不听，又爱其死。
”晏子曰：“幸矣章遇君也！令章遇桀纣者，章死久矣。
”于是公遂废酒。
[注]景公：齐景公。
废酒：停止饮酒。
爱：怜惜。
令：假使。
桀纣：即夏桀和商纣王，是两个暴君。
1.解释下列句子中加着重号的词。
(2分)(1)臣诚知不如徐公美诚：____的确____(2)宫妇左右莫不私王私：____偏爱2.把下列句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)由此观之，王之蔽甚矣。
译文：由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！(2)如是而听之，则臣为制也。
译文：像这样听从他的建议，那么(我)就被大臣挟制了。
3.齐威王对进谏的态度是怎样的？(2分)答：虚心采纳(意思对即可)4.请为乙段文字拟一个恰当的标题。
(3分)标题：景公纳谏废酒(意思对即可)5.邹忌进谏的方式与弦章进谏的方式有什么不同？(3分)答：邹忌委婉进谏；弦章直言进谏【译文】齐景公喝酒,一连喝了七天七夜.大夫弦章进谏说：“您喝了七天七夜的酒,我请您不要喝酒了!不然的话,就赐我死。
” 晏婴入朝拜见,景公对他说：“弦章劝诫我说:‘希望您停止饮酒!不然的话,就赐我死。
部编版九下古文习题及答案(全册文言文共6篇)
部编版九年级下古文检测题（分篇目带答案）说明：照新部编版教材整理的资料，全册两个单元共六篇古文。
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教材目录：9．鱼我所欲也/《孟子》10．唐雎不辱使命/《战国策》11．送东阳马生序（节选）/宋濂20．曹刿论战/《左传》21．邹忌讽齐王纳谏/《战国策》22．出师表/诸葛亮9.《鱼我所欲也》精品练习题带答案（部编版九下）班级：姓名：一、重点注释默写：①【苟得】②【恶】③【患】④【辟】⑤【如使】⑥【何不用也】⑦【非独】⑧【是心】⑨【丧】⑩【呼尔而与之】尔，⑪【蹴】⑫【不屑】⑬【万钟】。
钟，⑭【辩】⑮【何加】⑯【奉】⑰【所识穷乏者得我与】?得，与，⑱【乡为身死而不受】乡，⑲【已】⑳【本心】二、重点句子翻译：1、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
2、二者不可得兼，舍生而取义者也。
3、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；4、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？6、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
7、蹴尔而与之，乞人不屑也。
8、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！9、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；10、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
三、重点知识积累：1、一词多义①、解释下列句中“与”的用法，并解释。
所识穷乏者得我与．：呼尔而与．之：②、解释下列句中“而”的用法，并解释。
舍鱼而．取熊掌者也：由是则生而．有不用也：呼尔而．与之：万钟则不辨礼义而．受之：乡为身死而．不受：今为所识穷乏者得我而．为之：③、解释下列句中“于”的用法，并解释。
所恶有甚于．死者：万钟于．我何加焉：④、解释下列句中“得”的用法，并解释。
二者不可得．兼：所识穷乏者得．我与：⑤、解释下列句中“尔”的用法，并解释。
呼尔．而与之：与尔．同销万古愁：⑥、解释下列句中“为”的用法，并解释。
乡为．身死而不受：今为宫室之美为．之：⑦、解释下列句中“之”的用法，并解释。