论”为什么说马克思主义过时论是错误的“
为什么说马克思主义过时论是错误的

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作为当代大学生我们应该怎么做? 作为当代大学生我们应该怎么做?
作为当代大学生我们要认真学习马克 思主义使这一伟大的人类财富,并将它弘 扬光大,使它与中国新的具体实际相结合 ,建设好我国的社会主义事业;使它与时 俱进,永葆活力,在实践中检验和发展真 理
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中国社会主义改革的巨大成就已向世 界表明,社会主义的前景是光明的,马克思主 义是当代真正能给世界人 民解放以精神支持和 理论指导的科学学说。
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马克思主义对当代的价值
胡锦涛总书记《在纪念党的十一届三中全会召开30周年 大会上的讲话》中指出:“马克思主义是我们立党立国的根 本指导思想。坚持和巩固巩固马克思主义指导地位,是党和 人民团结一致、始终沿着正确前进的根本保证。” 在当代,除马克思主义之外,没有哪种学说能对经济全 球化时代世界资本主义社会的内在矛盾和中国特色社会主义 建设,从理论和方法上提供一个既具有科学性又能推动社会 发展和人类解放的思想体系。这体现了马克思主义对当代的 价值,从而也说明了马克思没有过时。 在中国,我们正在建设中国特色社会主义。 在中国,我们正在建设中国特色社会主义。中国特色社 会主义理论的产生和形成, 会主义理论的产生和形成,同样是马克思主义当代价值的充 分证明。 。
马克思主义概论
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卡尔·亨利希·马克思 卡尔·亨利希· 1818--1883) --1883 (1818--1883)
全世界无产阶级的伟大导师、 全世界无产阶级的伟大导师、 科学共产主义的创始人。 科学共产主义的创始人。伟大 的政治家、哲学家、经济学家、 的政治家、哲学家、经济学家、 革命理论家。主要著作有《 革命理论家。主要著作有《资 本论》、《共产党宣言》 》、《共产党宣言 本论》、《共产党宣言》等。 他是无产阶级的精神领袖, 他是无产阶级的精神领袖,是 近代共产主义运动的弄潮儿。 近代共产主义运动的弄潮儿。 支持他理论的人被视为马克思 主义者。 主义者。马克思最广为人知的 哲学理论是他对于人类历史进 程中阶级斗争的分析。 程中阶级斗争的分析。他认为 这几千年来, 这几千年来,人类发展史上最 大矛盾与问题就在于不同阶级 的利益掠夺与斗争。 的利益掠夺与斗争。依据历史 唯物论,马克思大胆地假设, 唯物论,马克思大胆地假设, 资本主义终将被共产主义取代。 资本主义终将被共产主义取代。
驳“马克思主义过时论”

学号2010050499 本科学年小论文学院、系表演艺术系专业名称播音与主持艺术专业年级 2010级六班12组学生姓名申馨2011 年10月 24日驳“马克思主义过时论”通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课与老师的讲解,我更深入的了解了马克思主义。
过去我们常常把马克思主义当成为教材,把马克思主义理论中的一些话,当成“圣旨”。
这是造成今天人们,对马克思主义产生怀疑的主要原因。
马克思主义理论不是马克思个人的产物,而是人类科学发展到一定阶段上的必然产物。
马克思主义是研究和探讨,人类如何认识自然人类社会的科学成果。
马克思主义发现了,人类如何认识自然和人类社会客观实在,及其发展变化的客观规律。
所以说,它是人类科学发展的成果。
所谓马克思主义,就是关于自然、社会和思维发展最普遍规律的学说,特别是关于资本主义发展及其转变为社会主义、社会主义和共产主义发展普遍规律的学说。
它是由哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。
马克思主义理论科学的揭示了世界的物质性及其发展规律,并且强调人在充分认识规律的基础上发挥主观能动性改造世界,系统的介绍了资本主义的形成及其本质,并揭示了资本主义灭亡的必然性,提出了共产主义是人们最为崇高的共同理想。
它为我们认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论。
只要资本主义制度还存在一天,只要世界上还存在剥削与压迫,马克思主义永远不会过时。
任何事物都不可能完美,马克思主义的个别理论随着时代的发展,历史的局限性是客观存在的。
但是,这不是等于说马克思主义是“过时”的。
这是两个完全不同的概念。
在全面建设中国特色社会主义社会的今天,马克思主义理论依然是知道我们不断前进与发展的强大思想武器,是认识世界和改造世界的强大的思想武器.中国革命、建设和改革的行动指南,是我们立党立国的根本指导思想,是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。
对马克思主义的基本原理任何时候都要坚持。
同时,马克思主义具有与时俱进的理论品格,必须随着时代和历史条件的发展而发展。
驳马克思主义过时1

驳马克思主义过时论摘要:在社会主义现代化、社会主义市场经济高速发展的今天,有人提出“马克思主义对于中国的发展没有任何意义。
”“马克思主义已经过时。
”等错误的论断,本文拟将对“过时”一词进行探析,并就马克思主义的合理性及其意义进行分析,驳斥马克思主义过时论的思想,以增进对马克思主义的正确的理解和解读。
关键词:过时;马克思主义;合理性对于马克思主义已经过时这一论调,在列宁时期便已经存在。
伟大的无产阶级革命家列宁先生曾以其科学的言论击退了马克思主义过时论。
那么,认为马克思主义已经过时者究竟为什么说马克思主义过时了呢?什么叫做过时?他们的说法为什么是不正确的呢?笔者将首先从过时一词的释义说起。
一、过时是什么意思?《现代汉语大词典》对过时有三个解释:1. 超过一定的时限。
2. 过去相当时间以后。
3. 过去流行现在已经不流行;陈旧不合时尚。
由商务印书馆出版的《牛津高阶英汉双解词典》对于过时(obsolete)解释为no longer used,out of date.(outmoded)解释为(often derog)no longer fashionable.这两处所表达的意思是不再使用的,过时的,不再时尚、流行的。
综合以上两点可以对过时一词的词义做一个界定,就是时间上的过时且意义上的不再实用。
是否马克思主义超过了它所存在的时段呢?马克思主义产生于19世纪40年代的西欧,从物理性质的时间来说,距现在的21世纪的确已经有一段历史了。
但是我们如果要判定它是否过了它存在的时段,我们就必须要从它的产生、存在和发展来看他所在的时间段即存在的依据是否依然存在着。
(一)产生的必然性。
“马克思主义是时代的产物”[1](p4) 在马克思、恩格斯他们所处的环境中,已经孕育了马克思主义产生的必然条件,正如《马克思恩格斯选集》【2】(p277—278)第一卷中所提出的那样:“资产阶级的生产关系和交换关系,资产阶级的所有关系,这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师的一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。
论“为什么说马克思主义过时论是错误的”[1]
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论“为什么说马克思主义过时论是错误的”——经济贸易与管理系、市场营销0901班、罗利利通过学习《马克思主义基本原理概论》这门课与老师的讲解,我更深入的了解了马克思主义。
我认为说马克思主义过时是错误的。
任何事物都不可能完美,马克思主义的个别理论随着时代的发展,历史的局限性是客观存在的。
但是,这不是等于说马克思主义是“过时”的。
这是两个完全不同的概念。
马克思主义有的是历史的局限性,而不是“过时”。
所谓马克思主义,就是关于自然、社会和思维发展最普遍规律的学说,特别是关于资本主义发展及其转变为社会主义、社会主义和共产主义发展普遍规律的学说。
它是由哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。
马克思主义是时代的产物,它并没有像过时论所说的那样而过时。
马克思主义理论,它随着时代的发展,到现代依然有着它存在的价值与意义。
马克思主义是时代发展的必然产物,它也随着时代的发展而向前发展。
这正如该学所学创始人所说的那样:“我们的理论是发展的理论。
”马克思主义孕育、形成、成熟于自由资本主义时代,它的大传播、发展、胜利于世界由资本主义向社会主义过渡的时代。
虽然,它的形成与成熟过程中遇到了许多坎坷曲折,但它还是一步一个脚印的走过来,直到现在我们的社会主义,马克思主义依然指导着我们的前进。
一百多年的历史反复证明了马克思主义过时论是错误的。
马克思主义是一种创造性发展的理论,它把继承与革命结合起来,在不同的历史时期不断的吸收着优秀的思想与科学成果来丰富、充实自己。
与时俱进是马克思主义的品质与特点。
实践出真理,马克思主义是在饱经实践而出来的真理。
在20世纪上半叶,西方的各种思想、理论纷纷被介绍进我们中国。
一时间各种理论被传得沸沸扬扬。
像曾今的“社会进化理论”吸引了一些中国人的注意,但是这些理论出现没有多久便成为了过眼烟云,明日黄花。
惟有马克思主义才在中国站稳了脚跟。
并在中国取得了伟大的胜利,为当时的中国发展作出了巨大贡献。
为什么说马克思主义过时这种说法是错误的?

1.为什么说,马克思主义过时了这种观点是错误的?(1)马克思主义是无产阶级思想的科学体系。
从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说体系。
从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
从它的研究对象和主要内内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律学说。
(2)马克思主义的产生和发展有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础。
马克思主义是时代的产物。
首先,资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。
其次,无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的要求。
马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新。
批判的继承、吸收德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国的空想社会主义合理成分的基础上,在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。
马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的深刻的深刻分析,揭示了资本主义剥削的秘密和它被社会主义必然代替的历史命运。
马克思主义在实践中不断发展。
中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果。
(3)马克思主义科学性与革命性的统一(一)辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。
(二)马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。
(三)坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。
(四)实现物质财富极大丰富、人民精神世界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。
关于学习马克思主义经典著作的一些思考

关于学习马克思主义经典著作的一些思考要回答“在当代条件下为什么要学习马克思主义经典著作”这个问题,我们先来看看一些权威的意见。
来看看我党的几代领导人他们对学习马克思主义经典著作是怎样认识的。
1940年,毛泽东同志在接见从前线回中央党校学习的同志时说:马列主义的书要经常读,《共产党宣言》我看了不下100遍,遇到问题我就翻阅马克思的《共产党宣言》,每读一遍我都有新的启发。
没有大量真正精通马克思列宁主义革命理论的干部,要完成无产阶级革命是不可能的。
----这是毛泽东同志的认识和体会。
1981年3月26日,在同《关于建国以来党的若干历史问题的决议》起草小组负责同志的谈话中,邓小平同志很赞成陈云同志提出的“建议中央提倡学习,主要是学习马克思主义哲学,重点是学习毛泽东同志的哲学著作”这一很好的意见;邓小平同志随即指出:“现在我们的干部中很多人不懂哲学,很需要从思想方法、工作方法上提高一步。
”他还提出了把毛泽东同志的一些主要著作“选编一下”,同时“还要选一些马恩列斯的著作”的学习要求。
次日,在同总政治部的负责同志的谈话中,邓小平同志再次强调:“我看应当搞学习运动,认真学习马克思、列宁和毛泽东同志的著作。
”---这是邓小平同志对学习理论的要求。
2011年5月13日,习近平同志在中央党校举行春季学期学员开学典礼的讲话中谈到:领导干部要重视学习马克思主义经典著作,马克思主义理论素养是领导干部的必备素质,是保持政治上坚定的思想基础。
-----这是时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长的习近平同志对党校学习的干部学员的要求。
党的历届领导人都是十分重视领导干部对马克思主义经典著作的学习的。
领导的要求都是非常高的,但是我们每一个党员干部真正要把理论学精、学透、落实,大家内心多多少少还是抱着一种畏难情绪和怀疑态度的。
下面就从学马克思主义经典著作存在的认识偏差、学习的目的和学习的方法三个方面谈几点思考。
首先,为什么我们党员领导干部学理论有畏难情绪甚至怀疑态度,我觉得和下面几个错误的观念有关系。
驳马克思主义过时论.doc

驳马克思主义过时论“马克思主义过时论”一种错误的理论、观点。
认为马克思主义是19世纪40年代的产物,随着时代的变化,特别是20世纪50年代以来,资本主义在生产力、社会结构等方面发生了不同于马克思时代的巨大变化,因而马克思主义已经“过时”。
它把马克思主义科学性与马克思主义产生的时空界限混为一谈,否认马克思主义的现实指导意义。
这一错误的理论、观点在国际、国内都有所表现。
在对待马克思主义的认识上,“马克思主义过时论”认为,既然真理总是相对的,那么,从这一点出发,就可以推论出马克思主义也是相对的。
但是,他们对真理的相对性又作了错误理解,以为在历史上马克思主义曾经是科学的,由于时代的变化,马克思主义就完全不适应了,完全“过时”了。
例如,根据第二次世界大战以来,发端于主要资本主义国家并波及整个世界的以电子技术为中心的第三次科学技术革命在社会经济结构各个方面所带来的强大冲击,西方有的学者认为,马克思主义是第二次浪潮社会的产物,在新技术革命和当代资本主义新变化面前已经“失效了”,即所谓“不能借助马克思去了解高科技的现实”(阿·托夫勒)。
作为共产党革命成功的理论工具和思想武器,刚开始由于各个阶层或者国家的实际情况和统治者的理解不同,不仅在宣传上有天壤之别,而且在政府对待其理论态度上也产生很大分歧,谩骂者有之,赞美者有之,视为异端邪说必欲彻底扫除赶尽杀绝者有之,迫不及待地当作一种先进政治理论和革命学术进行引导无产阶级革命事业者也有之。
中国的共产党是从原苏联成功的社会主义曙光中看到了马克思主义哲学运用到中国反封建反压迫革命上的希望,无数革命先烈或者飘洋过海或者翻译原著拼命汲取其中的营养力图改变中国落后的现状,建立一个民主富强的新中国,事实上经过毛主席等一大批革命家几十年的努力以马克思主义理论学说为宣言团结领导全国广大人民群众终于取得了中国革命的胜利,1949年毛主席代表中华人民共和国庄严宣告:中国人民从此站起来了!又是几十年过去了,中国人民在邓小平同志的带领下进入到改革开放的新时代,甚至到了今天市场经济的复杂时期,但一直存在着理论上的尴尬,那就是原来一套能够指导中国旧时代革命的马克思主义哲学却真正是老经验出现了新问题,明显出现落后的迹象,不少人怀疑马克思主义哲学过时了吗?我以为尽管其基本的辨证唯物主义的理论仍然具有一定的指导意义,可是毕竟马克思生活和研究的年代已经久远,他不是先知不是神仙岂能够料事如神万万年,如此僵化地理解马克思主义理论本身就是对马克思哲学的亵渎与错误理解,邓小平面对是因循守旧固步自封地按照一百年前的马克思理论走向死胡同,还是推陈出新地批判吸收马克思的学说成为决定中国生死存亡命运的痛苦抉择,中国人长期在理论的土井中摸索怪了,就如同一批蒙着黑布的驴子拉着共和国意识形态的磨子日复一日年复一年地咀嚼着陈词滥调.当出现新的不能够解释的问题时,甚至为了圆谎千方百计地生拉硬拽,贻笑大方,因此邓小平当机立断用实事求是的改革勇气与方针彻底扭转中国封闭守旧的落后政治经济面貌,唯一遗憾的是政治改革和经济改革没有同步进行或者说政治改革十分不彻底,遗留下今天官僚势力猖獗的局面。
试析马克思主义过时论

试析马克思主义过时论提纲:摘要:关键词:局限性苏联否定与否定制规律引言:近几年来,搞资产阶级自由化的代表人物极力宣扬所谓马克思主义“过时论”,扰乱了思想,助长了动乱。
认真剖析这种“过时论”的反动实质,进一步认识资产阶级自由化思潮的危害,才能维护马克思主义对社会主义现代化建设的指导思想地位,更好地坚持和发展马克思主义。
正文:虽然马克思主义理论的历史局限性是客观存在的,是当时的历史条件所决定的。
但是,指出马克思主义理论的历史局限性,不等于说它是“过时”了,这是两个不同的概念。
所谓局限性,是不以时间的条件为转移的概念,无论彼时、此时,其缺陷一直是存在的,只是彼时未被人认识、此时才被认识。
既然是缺陷,任何时候都会妨碍对事物的正确认识,这就是局限性。
而“过时”的概念,则是随时间的发展而转移的,原来是正确的,因时代的变迁而变成不正确、甚至是错误了,这才叫过时。
苏联的解体不能证明马克思主义理论的过时,正如书上否定与否定制规律所揭示的事物发展是曲折性和前进性的统一一样。
1.他揭示了事物由肯定到否定,再到否定之否定的发展过程,它是事物完善自己、发展自己的一个有规律的过程,在这个过程中事物的发展表现出周期性,即每一个事物的发展都是从肯定到否定,再由否定到新的否定,似乎又回到了原来的起点,即完成了一个周期。
在这一周期中,事物的发展经历了两次否定,每一次否定都不是简单的抛弃,而是把前阶段发展的一切成果中有用的成分保留了下来。
因此,在事物发展的否定之否定即新的肯定阶段,并不是简单地再现原事物,简单地回到原来的出发点,而是形式的回复、内容的发展,是一个前进和上升的发展过程。
所以苏联的解体是受到历史局限性。
这正如事物由肯定到否定在到否定之否定所表现出的周期性一样,马克思主义理论要经过这样反复曲折的验证,来发展完善自己。
2.马克思主义是时代的产物是一种创造性发展的理论,他把继承和革命结合起来在不同历史时期不断的吸收着优秀的思想与科学成果来丰富和充实自己。
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论“为什么说马克思主义过时论是错误的”
在经过时间的洗礼下,马克思主义得到了不断的更新和发展。
然而,还是有那么一部分人认为马克思主义已经过时。
在未学习《马克思主义基本原理概论》这门课程之前,我也曾愚昧的认为马克思主义已经过时,但是经过老师的细致讲解,我深入的了解了马克思主义的意义所在,所以,我认为马克思主义过时论是错误的。
任何一个理论都不是完美的,也并不能适应所有人的想法。
当然,马克思主义也不例外。
其又落后的一部分,但是先进的思想占大部分。
虽然其具有历史局限性,但这并不等于其就是“过时”,这是两个完全不同的概念。
所以,我们说“马克思主义过时论是错误的”。
在研究马克思主义过时论之前,我们首先得知道什么是马克思主义。
简单来说,马克思主义是无产阶级思想的科学体系,是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
它是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。
马克思主义这一概念早在马克思在世的时候就已经使用。
从狭义上讲,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。
从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展马克思主义。
作为中国共产主义和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义。
它既包括马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括列宁等对其继承与发展,推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国特殊国情具体结合,即一步丰富和发展了的马克思主义,即中国化的马克思主义。
很多人认为马克思主义过时了,是因为他们仅仅看到了狭隘的马克思主义,仍停留在马克思主义即是空想的理想社会模式的错误认识上,他们并没有真正的认清马克思主义到底是什么。
十月革命一声炮响,给当时处于迷茫中的中国送来了马克思列宁主义。
中国共产党自成立之日起就把马列主义作为核心的指导思想,直至今日,中国的领导人仍旧在不断的发展马克思主义。
研究马克思主义的人一定不会错过的两本著作,一本是《共产党宣言》,另外一本便是争议最大的《资本论》了。
马克思主义过时论的错误主要表现为一味的放大《资本论》里面的一些错误,将《资本论》中马克思对资本主义社会在当时的批判拿到今天的环境下来讲。
他们却忘却了《共产党宣言》发表以来的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时代发展同进步、与人名群众共命运,才能爆发出强大的生命力、创造力、感召力。
而非马克思主义者错误的认识马克思主义,没有用发展的眼光来看待马克思主义。
在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义;坚持中国特设社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义。
马克思主义过时论的核心在于“过时”这两个字上。
我们可以说马克思主义具有历史局限性,但绝不可以说其是过时的。
我们应从其本质上来区分这两者之间的区别。
在新华字典的解释中,所谓“过时”,即是陈旧不合时宜,过了流行的时间;所谓“局限性”,即是受限制的或受约束的性质。
从字典上的简易解释上,我们很容易看出两者之间存在着很大的差别。
从马克思主义的发展角度讲,“过时”是指其没有随着时代的发展而发展,又或者是原来是正确的,因时代的变迁而变得不正确了、甚至是错误了。
而“局限性”则是指其客观存在的不足,由当时的历史条件所决定。
从当今的社会现状以及马克思主义的发展
程度来看,马克思主义只是有历史的局限性,但是绝不会过时。
在马克思主义刚刚诞生的时期,正是贫富差距急剧加大的年代,在人民迷惘着找不到出路之时,马克思讲出了穷人受穷的道理,揭露了当时无产阶级受到资产阶级剥削的社会现实,为穷人呐喊,唤醒了无产阶级人士对社会主义社会的追求。
马克思主义从产生到发展表现出强大的生命力,这种强大的生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
马克思主义是一种富有创造性发展的理论,在不同的时期吸收着各种优秀的思想和科学理论成果来丰富、充实自己。
与时俱进、实践出真知等品质与特性让马克思主义在众多的思想与理论中脱颖而出,抓住了中国部分领导人的眼球。
在中国风雨飘摇之际,唯有马克思主义在中国站稳了脚跟,一直延续并发展壮大到了今天。
这不是正好证明了马克思主义过时论是错误的吗?
在马克思主义在中国不断发展壮大的同时,其他的一些社会主义国家的失败与挫折常常被那些强调马克思主义过时论的人拿来说事。
在西方和平演变下,苏联的解体无疑给了坚持马克思主义的国家重大打击,致使很多社会主义国家包括中国在内都在暗自揣摩是否应该继续坚持马克思主义,是否应该继续坚定不移的走社会主义路线。
然而,我们应该认识到,这并不足以说明马克思主义就是过时的。
每个理论都有其逐渐完善的过程,苏联解体的原因是方方面面的,并不是马克思主义过时导致的。
在苏联坚持马克思主义道路失败的情况下,中国看到的是马克思主义对于当时苏联国家的局限性,并以此为例来改善中国的马克思主义路线,从而提出了走中国特色社会主义的马克思主义道路。
所以,我们应该坚信马克思主义过时论是错误的,即使是其存在着局限性,我们也应该以发展的眼光来看待,以实际的历史状况来改善这种局限性对于我们国家的影响。
马克思主义实在实践中产生的,并在实践中不断丰富和发展。
马克思主义政党的一切理论和奋斗都应该致力于以实现劳动人民为主体的广大人民的根本利益,这也是马克思主义最鲜明的政治立场,也是马克思主义政党先进性的重要体现。
我们要正确的认识理解马克思主义理论,而不是肤浅的、表面的去看待马克思主义,更不要为了标新立异而随波逐流,错误的认为马克思主义是过时的。
我国当下的特色社会主义就是最好的证明,证明马克思主义没有过时。
在当今的国际社会中,资本主义思潮已经席卷全球,我们国家还能坚定不移的走社会主义路线着实不易。
我们国家社会主义改革的巨大成功向世界表明,坚定不移地走中国特色社会主义路线,坚持实行马克思主义的前景是光明的。
所以说“马克思主义过时论”是错误的。