礼仪与教化 教案 -高中美术
礼仪与教化教案
礼仪与教化教案礼仪与教化教案一、教学目标：1. 理解什么是礼仪与教化的概念，认识到礼仪与教化的重要性。
2. 掌握一些基本的礼仪规范，培养良好的社交礼仪。
3. 培养学生的品德修养和道德观念，提高他们的道德水平。
4. 培养学生的自制力和团队合作意识。
二、教学内容：1. 礼仪与教化的概念介绍。
2. 社交礼仪的基本规范。
3. 民族传统礼仪与文化传统的教化作用。
4. 品德修养与道德观念的培养。
5. 自制力和团队合作的培养。
三、教学方法：1. 授课法：通过讲述和讲解的方式介绍概念和基本规范。
2. 实践训练法：通过角色扮演和小组合作的形式进行实际操作和练习。
3. 讨论法：通过学生讨论和互动，培养学生的思考和分析能力。
四、教学过程：1. 小游戏导入：给学生解释礼仪与教化的概念，并进行简单的小游戏，让学生体会到礼仪的重要性和作用。
2. 礼仪规范的讲解：教师通过讲解社交礼仪的基本规范，如问候礼仪、用餐礼仪、礼貌用语等，让学生明白如何与人相处，建立良好的人际关系。
3. 角色扮演：将学生分成小组，每组选择一个场景，进行角色扮演，要求学生根据社交礼仪规范进行表演。
教师进行点评和指导。
4. 讨论和总结：学生们讨论社交礼仪的重要性和作用，归纳总结出一些重要的道理和经验。
5. 民族传统礼仪与文化传统的教化作用的讲解：教师通过讲解一些中国传统的礼仪和文化，如拜年、传统婚礼等，让学生了解到礼仪和文化的紧密联系，并分析一些传统礼仪的教化作用。
6. 讨论和展示：学生们分组讨论并展示自己对传统礼仪的理解和感悟。
教师进行点评和指导。
7. 品德修养与道德观念的培养：教师通过讲解一些道德故事和案例，让学生明白什么是好的品德和正确的道德观念，激发他们树立正确的人生价值观和道德观念。
8. 小组合作：将学生分成小组，进行一些团队合作的游戏和活动，培养学生的自制力和团队合作意识。
9. 总结和评价：学生进行总结和评价，教师进行点评和反馈。
五、教学评价方法：1. 教师观察法：观察学生在实际操作中的表现，评价他们对礼仪与教化的理解和掌握程度。
第二课 礼仪与教化教案
第二课礼仪与教化响水第二中学胡为艳一、教学目标：1、知识与技能：了解在人类进入文明时代之后美术在规范社会等级秩序方面的作用。
2、过程与方法：通过分析、探讨夏、商、周、春秋战国时代的青铜器代表作品展开其与统治阶级的关系，并且探讨青铜器造型和纹饰的演进变化和其原因。
3、情感、态度和价值观：通过本课学习使学生更深层次了解美术的社会价值和时代制约性。
二、课时分配：本课总三课时，这是第一课时。
三、教学重难点：青铜器造型和纹饰的演进变化和其原因。
四、教具与学具：教具：PPT课件、教科书学具：笔记本、笔五、教学过程：（一）激趣导学1、师生问好，组织教学。
简单复习原始社会美术。
提问：“文明社会”和原始社会在社会结构上有什么区别总结，点明教学主题：文明时代有文字，并且出现了国家，人也分化为不同的社会阶级。
当时的社会权力呈金字塔结构，一般有一个最高统治者，具有绝对的权力；贵族和平民之间也产生了明显的对立。
（二）问题探究2、提问：在这种社会状况中，美术会发生怎样的变化总结：当文字、国家以及阶级出现之后，统治者为了维护社会的稳定，就必然会运用一定的道德与法律来约束人民。
而美术作品就是宣扬这种思想的重要手段。
3、为什么美术作品会被作为宣扬统治阶级思想的重要手段呢因为美术作品中所出现的直观的视觉形象很适合宣扬这些思想，甚至比抽象的文字更生动，更容易被人们所接受。
4、欣赏青铜器代表作品，讨论它们的功能，并且请学生完成学生作业表格。
（1）《司母戊方鼎》、拓展“楚王问鼎”的故事。
（2）《大盂鼎》：祭祀、内有铭文。
（3）《莲鹤方壶》、《十五连盏灯》拓展青铜器铸造工艺：范模法、失蜡法。
（4）《编钟》反映青铜制作技艺高超。
等5、深入研究与思考：青铜器的造型和纹饰的演进变化，为什么进一步研究教材中的材料，完成“思考与交流”和“活动建议”。
如：A、饕餮纹样有何不同是否有一定的联系B、找出以下鼎在形制与图案上的变化，结合历史知识，说出你的理由。
高中化学教案--礼仪与教化
高中化学教案--礼仪与教化教学目标- 了解礼仪的概念及其应用，理解化学中的一些礼仪规范；- 弘扬中华民族优秀传统美德，提高学生的修养和综合素质；- 增强学生的安全意识，养成安全惯；- 增加对课堂的参与度及研究兴趣，提高化学研究成绩。
教学内容1. 礼仪的概念及应用- 礼仪的定义和特点；- 化学实验中的一些常用礼仪规范；- 礼仪在实验室中的重要性。
2. 中华传统文化中的礼仪- 家庭生活、校园生活和社交场合中的常用礼仪规范；- 传统文化中的礼仪原则及其应用。
3. 化学实验中的安全知识- 化学实验室中的常识和安全注意事项；- 针对化学实验室中的常见危险操作和场景进行探究和讨论。
教学方法1. 情境教学法：让学生置身于实验室和社交场合中，感受礼仪的重要性和应用；2. 课堂讨论法：让学生围绕化学实验中的常见安全问题展开讨论，激发他们对化学实验的兴趣；3. 视频展示法：展示一些化学实验操作中的错误范例，引导学生发现其中的安全隐患并加以改正；4. PPT讲授法：通过展示PPT文稿中的图片、视频等资料，生动展示化学实验中的礼仪知识。
教学评估1. 课堂讨论：观察学生在课堂讨论中的发言状况；2. 实验操作：通过观察学生的实验操作情况，评判其是否掌握化学实验中的礼仪规范；3. 作业完成情况：通过对学生的作业完成情况进行综合评估，考察其对所学知识的掌握情况。
本教案的核心在于弘扬中华民族优秀传统美德，提高学生的修养和综合素质，同时加深化学实验安全常识的学习和应用。
希望能够通过本教学内容，使同学们理解礼仪的重要性，养成良好习惯，在实验操作中遵守礼仪规范，保障实验室的安全和稳定。
课《礼仪与教化》教案
精心整理第二单元第二课礼仪与教化（共三课时）一、授课目的：1、理解“礼仪与教化”这一社会要求对美术创作的影响。
2、认识在这一背景之下中国商代到魏晋时期出现的美术现象。
3、认识在这一背景之下古埃及、巴比伦以及古印度、印第安文明中出现的美术现象。
二、授课重点与难点：1、理解“礼仪与教化”这一社会要求对美术创作的影响。
2、在这一时期的美术创作是怎样实现这一要求的？三、授课过程：第一课时一）、导入授课：师：上节课我们学习了《原始人的创立》，认识了美术的起源，原始社会美术作品的特点，今天老师将带同学们再向前迈进一步，但进入主题从前，第一老师给同学们供应两张图片，图片中的美术作品同学们都认识吧？学：秦始皇兵马俑、古埃及金字塔师：同学们对两者都不陌生，那现在请同学们运用你所学的美术鉴赏知识，完成下面的表格。
比较：作品名称秦始皇兵马俑古埃及金字塔作品形式大规模的雕塑群大型建筑作品功能捍卫秦始皇的陵墓古埃及法老的陵墓服务对象皇帝法老共同点为统治者个人服务二）、教师总结，点明授课主题：教师对学生的解析结果进行总结，并指出，在这两件作品出现的时代，美术品已经不像在原始社会那样是为了部落集体服务，而是出现了专为统治者个人服务的美术品。
由于当时社会已经进入了文明时代，有了文字，并且出现了国家和不相同的社精心整理会阶级。
当时的社会结构就像埃及的金字塔相同，处于社会基层的人们为处于上层（塔尖）的人服务。
师：当人类有了国家此后，若是没有序次会怎样？那么怎样才能保持社会的序次呢？（学生谈论回答：制度，法律，道德规范，文化等——礼仪与教化）师：方才提到的这几点其实就是我们今天的课题：礼仪与教化三）、新课：师：不相同时期有不相同的礼仪与教化。
美术作品中所出现的直观的视觉形象很适合宣扬这些，甚至它比抽象的文字再生动，更简单被人们接受。
由于其所拥有的形象性，直观性的特点，在古代被统治者用来宣扬自己的思想。
因此，礼仪与教化自然会影响着美术作品的创立，换句话说美术作品会表现当时的礼仪与教化。
《礼仪与教化》市公开课获奖教案省名师优质课赛课一等奖教案
《礼仪与教化》教案一、教案背景礼仪与教化是一门重要的教育课程，旨在培养学生良好的道德品质和行为习惯。
通过学习礼仪与教化，学生可以增强自身的道德修养，提高社交能力，并构建和谐的人际关系。
二、教学目标1. 培养学生对礼仪的认识和理解，了解礼仪的重要性和作用；2. 培养学生良好的行为习惯和道德品质，提高社交能力；3. 培养学生的观察力、思考力和创造力，培养学生对美的感知能力。
三、教学内容与方法1. 礼仪的概念和意义- 通过讲解和讨论，引导学生了解礼仪的概念和意义；- 通过案例分析，让学生认识礼仪对个人和社会的积极影响。
2. 礼仪的基本要素- 介绍礼仪的基本要素，如言谈举止、仪容仪表、衣着装扮等；- 开展角色扮演活动，让学生亲身体验不同情境下的礼仪行为。
3. 礼仪的实践与运用- 分析学生日常生活中常见的礼仪问题，引导他们思考并提出解决方案；- 制定并实施一项礼仪实践计划，让学生将礼仪运用到实际生活中。
4. 教化的概念和方式- 解释教化的概念，引导学生了解教化在人际关系中的重要性；- 分析教化的方式和方法，引导学生学会用温暖、耐心和尊重的态度对待他人。
5. 美的感知与创造- 提供各种艺术作品，如绘画、音乐、舞蹈等，培养学生的审美能力；- 开展创作活动，鼓励学生通过自己的创作表达对美的理解和追求。
四、教学步骤1. 导入- 通过有趣的小游戏或问题，引起学生兴趣，预热课堂氛围。
2. 知识讲解- 逐个介绍礼仪的概念、意义和基本要素，并与学生进行互动讨论。
3. 角色扮演- 安排学生分组进行角色扮演，演绎不同情境下的礼仪行为。
4. 礼仪实践计划- 引导学生分析日常生活中的礼仪问题，并制定一项实践计划。
5. 教化的概念和方式- 讲解教化的概念和意义，引导学生思考如何用温暖和尊重的方式对待他人。
6. 美的感知与创造- 展示各种艺术作品，引导学生欣赏和鉴赏，并鼓励他们进行创作。
7. 总结与反思- 回顾本节课的主要内容，让学生总结并反思今天的学习收获。
如何培养孩子的礼仪与教化意识教案
如何培养孩子的礼仪与教化意识教案。
一、将礼仪和教化意识作为日常习惯很多家长和教育者只在少数场合下关注孩子的礼仪和教化意识，例如在正式场合、公共场所或重要活动中。
这是不够的。
要养成好的礼仪和教化意识，必须将其作为日常习惯。
通过模拟、角色扮演等方式，让孩子在日常生活中习惯性地展示出他们的优美和自尊。
例如，在吃饭时，可以让孩子注意不嘴巴大声咀嚼，避免谈论不雅之话；在离开房间时，可以提醒孩子不要忘记说“谢谢”或“再见”；在进行某项特殊活动时，可以提醒孩子穿着整洁，不要过度活动身体等等。
二、采用奖励制度来激励孩子奖励制度是一种有效的方式，可以帮助孩子更好地接受并遵守礼仪和教化意识。
当孩子表现出优雅和恰当的行为时，可以赞扬和奖励他们。
例如，在孩子做好一件事情时，可以给予一些积极反馈，如夸奖他们做得好，给予一些小奖励作为鼓励。
三、建立家规和家训家规和家训是一个家庭培育孩子的重要组成部分。
家长可以与孩子一起开会，确定一些基本的家规和家训，如保持家庭卫生、尊重他人、遵守日常生活规律等等。
这些规则必须被清晰地定义，以便家庭成员更好地遵守。
家规和家训还应该被简单地贴在墙上或其他可见的地方，以便提醒孩子和家庭成员。
四、教育孩子尊重他人和社会尊重他人和社会是家庭与社会的重要价值观。
家长可以通过给孩子介绍社会礼仪以及如何尊重他人来帮助他们发展这些价值观。
例如，要告诉孩子，离开公共场所时，要将垃圾扔进垃圾桶，避免在公共场所乱扔垃圾等破坏环境的行为；要教育孩子在跟别人说话时，尊重对方，并避免出言伤人的行为。
五、培养孩子自我管理和自我控制能力自我管理和自我控制能力是实现学会礼仪和教化意识的重要条件。
家长可以通过训练孩子控制情绪、自我约束等方式让孩子更好地掌握这些能力。
例如，当孩子生气、恼怒、焦虑和失控时，你可以教育他们在进行令人愉悦的活动或非愉悦的活动时进行自我控制。
同时教育他们说出愿意的事情，而不是说出不想做的事情。
培养孩子的礼仪和教化意识是一个长期的过程，需要家庭、学校和社会的不断努力。
第二单元《礼仪与教化》教案
第二单元第二课礼仪与教化（共三课时）一、教学目标：1、理解“礼仪与教化”这一社会要求对美术创作的影响。
2、了解在这一背景之下中国商代到魏晋时期出现的美术现象。
3、了解在这一背景之下古埃及、巴比伦以及古印度、印第安文明中出现的美术现象。
二、教学重点与难点：1、理解“礼仪与教化”这一社会要求对美术创作的影响。
2、在这一时期的美术创作是如何实现这一要求的？三、教学过程：第一课时一）、导入教学：师：上节课我们学习了《原始人的创造》，了解了美术的起源，原始社会美术作品的特点，今天老师将带同学们再向前迈进一步，但进入主题之前，首先老师给同学们提供两张图片，图片中的美术作品同学们都认识吧？学：秦始皇兵马俑、古埃及金字塔师：同学们对两者都不陌生，那现在请同学们运用你所学的美术鉴赏知识，完成下面的表格。
二）、教师总结，点明教学主题：教师对学生的分析结果进行总结，并指出，在这两件作品出现的时代，美术品已经不像在原始社会那样是为了部落集体服务，而是出现了专为统治者个人服务的美术品。
因为当时社会已经进入了文明时代，有了文字，并且出现了国家和不同的社会阶级。
当时的社会结构就像埃及的金字塔一样，处于社会下层的人们为处于上层（塔尖）的人服务。
师：当人类有了国家之后，如果没有秩序会怎样？那么怎样才能维持社会的秩序呢？（学生讨论回答：制度，法律，道德规范，文化等——礼仪与教化）师：刚刚提到的这几点其实就是我们今天的课题：礼仪与教化三）、新课：师：不同时期有不同的礼仪与教化。
美术作品中所出现的直观的视觉形象很适合宣扬这些，甚至它比抽象的文字更生动，更容易被人们接受。
由于其所具有的形象性，直观性的特点，在古代被统治者用来宣扬自己的思想。
因此，礼仪与教化自然会影响着美术作品的创造，换句话说美术作品会体现当时的礼仪与教化。
师：1）、教材P37——P39中主要介绍的是什么美术作品？（青铜器）2）、在同学们的印象中，青铜器都运用在生活中的哪些方面？（饮食、酒、礼、乐、水、兵等）3）、何为青铜？（纯铜与锡、铅的合晶，熔点低，硬度大，这样有便于制造精细，复杂的各种器具）1、同学们认真阅读教材：P37——P38自主学习：A、教材中主要介绍的是哪三件青铜器？B、三件青铜器分别是哪个朝代的？C、三件青铜器造型纹样的特点？A、师：教材文字中主要介绍的三件青铜艺术品是？（司母戊鼎、大盂鼎、莲鹤方壶）B、师：司母戊鼎是商朝后期，大盂鼎是西周时期，莲鹤方壶是春秋时期（青铜工艺最早出现——夏朝运用及工艺技术发展最辉煌灿烂的时期——商周到春秋战国）C、同学们对比分析三件青铜器的造型纹样，完成表格。
第二课 礼仪与教化-湘美版美术鉴赏教案
第二课礼仪与教化-湘美版美术鉴赏教案
一、课程目标
通过本课的学习，希望能够让学生了解到素描的特点和技法，同时营造出一种尊敬和沟通的礼仪氛围，提高学生的审美能力和文化素养。
二、教学重点
1.素描技法的认识和运用；
2.礼仪与教化的关系，以及其在美术鉴赏中的体现。
三、教学难点
1.如何让学生理解素描的重要性和技法；
2.如何引导学生接受礼仪和教化的观念，在美术鉴赏中准确体现。
四、教学环节
1. 热身活动
师生问候、自我介绍，全员参与的小游戏等。
2. 学习素描
1.讲解素描的定义和特点，以及在美术创作和鉴赏中的重要性；
2.指导学生学习、运用基本素描技法。
3. 学习礼仪
1.引导学生了解礼仪和教化的含义；
2.展示礼仪和教化在美术鉴赏中的应用。
4. 综合应用
让学生结合素描和礼仪，对教师展示的范例作品进行鉴赏、评论及艺术创作实践，加深对美术鉴赏和素描技法的理解和掌握。
5. 课后作业
结合本次课程的学习，布置学生完成练习册和写笔记两部分作业。
五、教学方法
本课程采用讲授、示范、互动问答、剖析鉴赏、情境模拟等多种教学方法，通过师生互动，营造积极活泼的学习氛围，让学生在轻松愉悦的氛围中学到知识和技能。
六、教学评估
1.教学过程中对学生的发言、思考、表现等进行评价；
2.结合学生的完成作品、练习册、笔记等进行评估；
3.整理学生的综合评价进行反思和总结，为后续教学提供指导。
七、教学反思
结合实际教学反馈，逐步完善教学内容和方法，不断提升学习效果和教学质量。
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《礼仪与教化》——艺术为政治所服务的教学目标知识与技能目标：使学生了解在阶级社会中的美术作品会受到什么影响，及商代到魏晋时期的社会美术现象。
过程与方法目标：使学生在对鉴赏中更加明确要掌握的知识。
情感、态度与价值观目标：使学生了解并辨别阶级社会的道德观，并对学生形成正确的道德观起到指引作用。
教学重点与难点重点：1、商周青铜器的特点 2、对《秦兵马俑》与《马踏匈奴》的鉴赏对比难点：为什么商周青铜器会有如此不同的特点？课时：一课时教学准备：教具：教材，课件，多媒体设备学具: 教材，笔记本教学过程：出示标题——《礼仪与教化》导入：陕西宝鸡：石鼓山考古再次发现珍贵文物（新闻早报）1分48秒引出：中国是世界上文明曙光出现最早的国家之一。
公元前1500年，商朝建立起强大的王国，并且掌握了高超的青铜工艺。
青铜艺术是美术在这一时期最为显著的代表，发展出多种繁杂华丽的器型和纹饰。
以青铜器、玉器为代表的殷墟文物，制作精美、工艺精湛、纹饰神秘，是沟通人、神关系的祭祀礼器。
以司母戊鼎为代表的殷墟青铜器，采用独有的片范铸造法和复杂的铸铜工艺，达到了古代东方青铜铸造技术的高峰。
古代青铜器艺术1、商朝青铜器艺术的讲解（展示司母戊方鼎）讨论：鼎具有什么样的功能？折射出统治阶级的王权意识。
充满神秘、威慑的色彩。
具有权力和礼仪的象征2、与鼎相关的典故和词语来源可以和考古发现相印证的是，不少古代文献都把中国开始铸造青铜器的年代定在夏代。
相传，由于夏禹治水有功，被拥戴为王，九州（代表中国各地）各部落领袖纷纷把他们的藏金（青铜）献给夏禹，而各方国的酋长，也把他们各族的图像进奉。
夏禹于是利用这些青铜，铸造了九座大鼎，并把各种图像装饰到鼎上，用来象征九州。
夏禹所铸的九个大鼎，后来便成为夏商周三代相传、作为国家政权象征的「九鼎」，而「定鼎」、「问鼎」、「鼎迁」，都是指国家政权的确立或变革，这表明了青铜器在古代人心目中的重要地位。
思考与交流：带鼎的成语有哪些？三足鼎立问鼎中原一言九鼎拔山扛鼎人声鼎沸鼎鼎大名鼎鼎有名鼎足之势鼎足而立四海鼎沸鱼游沸鼎鸣钟食鼎3、《四羊方尊》商四羊方尊造型稳健，风格雄奇，是目前发现的商代最大一件方尊。
四边上装饰有蕉叶纹、夔纹、兽面纹；肩部则急遽收缩，盘绕有四条立体龙纹。
此尊最精彩的部分——四只卷角羊，羊头与羊颈伸出于器外，羊身与羊腿附着于腹部及圈足上，羊上身饰有鳞纹，腿部则饰有鸟纹，整个器物均以精细的云雷纹作为地纹，纹饰精美，造型挺拔。
这件器物融线雕、浮雕、圆雕于一身，集动物造型和器皿形状于一体，不仅是我国青铜器中的瑰宝，更是民族工艺瑰宝中的代表性杰作。
4、青铜器装饰纹样之饕餮纹兽面纹古称饕餮纹，（饕餮为传说中贪食猛兽之名），古人认为此兽有首无身极为恐怖，实际上这类纹饰是各种各样动物或幻想中神兽的头部正视图案。
后另名为兽面纹，比之饕餮纹更确切、明了。
兽面纹主要的装饰对象是鼎，青铜鼎除了作为实用器之外，还有一个重要用途，就是作礼器使用。
兽面纹大都以夸张的兽面、简洁的线条来修饰器物，相信这同当时人们的宗教信仰和社会宗法制度有着密切的联系，这也是研究古中国的社会、经济与宗教的主要依据。
兽面纹的特点是以鼻梁为中线，突出正面造型，两侧作对称排列，上端第一道是角，角下有目，较具体的兽面纹在目上还有眉，目侧有有耳，多数有爪，两侧有左右展开的体躯或兽尾，少数简略形式的则没有兽体和尾部。
可以说所有的兽面纹基本上是按这一模式塑造的，只是在表现方法和技巧上，随着时代的发展而不同。
5、《虎食人卣》商青铜铸造青铜是铜和锡、铅的合金在铸造中有两种典型工艺：一、范模法先用黏土作好铸件模型（外为模，内为范），并烧硬，在用黏土从模型上分片取模和范，把拼成完整的模和范浇铸并固化后，便呈现出模的形状和特征。
二、失蜡法用石蜡先作成一个模型，然后用稀黏土覆盖在模型上，稀黏土可以填塞至任何细节之中，经过烧制后，石蜡流出，流下浇铸的空间，这样就可以铸造出非常细腻的纹样。
6、《大盂鼎》西周西周青铜工艺的特点造型和装饰都趋向典雅平和礼仪纪念性质更加明显其书法体势严谨，字形，布局都十分质朴平实，用笔方圆兼备，具有端严凝重的艺术效果，是西周早期金文书法的代表作。
7、《莲鹤方壶》春秋春秋青铜工艺的特点：青铜器中的卣、彝等酒器逐步减少，食器、兵器增多，纹饰也见趋简朴，饕餮纹已少见，带状花纹增多。
8、《错金银纹文犀尊》战国战国青铜工艺的特点：新的制作工艺如烫金、镶嵌、金银错等已广泛流行，并产生了不同的地方特色。
青铜器表面镶嵌着金银丝，构成瑰丽的图案，叫做“金银错”。
有的金银丝细如毫发。
是在春秋战国时期出现的。
9、曾侯乙墓出土的编钟编钟具有悠久历史的打击乐器，它将乐钟依大小和音高次序编组，悬挂在钟架上，用木槌敲击演奏，故而得名。
曾侯乙编钟包括钮钟19件，甬钟45个，外加楚惠王赠送的一件这拨钟，共65件，总重量达2500多公斤，是迄今中国发现的数量最多、保存最好的一套编钟，因下排甬钟上铭刻“曾侯乙”得名。
活动建议：随着社会的变化，鼎的制造也发生了一些变化。
试找出下面一组鼎在形制与图案上的变化，结合所学的历史知识，说出你理由。
杜岭方鼎(商) 人面纹方鼎(商末周初) 刖刑人守门鼎(西周中期) 大克鼎(西周后期)小结：我国古代青铜工艺艺术总特征：就青铜工艺的时代风格来说，因社会风尚不同，审美理想不同，青铜工艺也呈现不同的形态。
殷人以瑰丽为美，器物多通身纹饰，以兽面纹为主，装饰繁缛华丽，气氛威严怪异，颇富神秘色彩。
西周以朴素为美，青铜器形多趋矮平，纹饰以几何纹为主，春秋以新奇为美。
战国青铜器以华巧为美。
秦是我国历史上第一个统一王朝，它的艺术特点也体现围绕帝王而创作的特点。
举世闻名的秦始皇陵兵马俑通过整齐森严的排兵布阵以及写实逼真的人物刻画，给观众留下深刻的印象。
*兵马俑被誉为“世界第八奇迹”。
一号坑东西长230米，南北宽62米，深近5米，总面积14260平方米。
坑内有与真人马大小相同的武士俑和拖战车的陶马六千多件，排成方阵，造型逼真。
在兵马俑博物馆里，还可以使人感受到当时秦国军队的气势浩荡的阵势。
二号坑有一千多件兵马俑，是以战车、骑兵为主组成的4个兵种混编的阵列。
三号坑属于指挥位置所在的小坑，有六十多个兵马俑。
学生活动：观赏兵马俑视频（9分32秒）汉代实行“罢黜百家，独尊儒术”的政策，儒家学说从此成为我国古代社会最重要的道德和政治基础，它对美术的影响也是多方面的。
统治者通常都会借助美术作品来宣扬忠、勇、孝、节等儒家倡导的行为准则。
霍去病墓石雕代表汉代石雕艺术突出成就的，是西汉霍去病墓前的一组纪念性大型石雕现存石雕有马踏匈奴、跃马、卧马、卧牛、伏虎、野猪、象、赡、鱼、怪兽食羊、巨人搏熊、野人、蛙、龟等十多件。
这些大型的石雕，都是用整块的岩石雕刻而成。
作者充分利用和发挥了石料天然形态的特点，在保持岩石自然美的基础上通过精密的构思和简洁的雕凿，巧妙地运用圆雕、浮雕结合线刻的艺术手法，使石雕产生浑朴自然的效果，强化了整体感和力度感，具有粗犷厚重而又含蓄内在的魅力。
赋予顽石以生命和活力。
《霍去病墓石雕立马》此为西汉霍去病墓石雕群之一，是中国早期的雕刻艺术。
其风格与时代相一致，雄厚浑朴，气魄宏伟，不计细节，具有纪念碑的性质。
此雕塑高190厘米，长168厘米。
《伏虎》利用石材的圆形，稍加雕刻，塑造出一只威猛的伏虎。
身体上的斑纹用寥寥几笔阴刻，简洁明快，不损伤大块面的整体感。
思考与交流：长信宫灯（西汉）汉代的帛画面对无可避免的死亡，秦汉时期的人逐渐形成了相对稳定的灵魂概念。
他们认为人死之后，其灵魂并不会随之死亡，而是脱离了肉体，在另一个世界里永享安宁。
这幅“T”型帛画就描绘了墓主人死后灵魂的历程。
帛画在空间上分为三层，中间为人世，下部为冥界，顶部为天界，并通过两条蛟龙将三部分联合在一起，主题是“引魂升天”。
*思考与交流：请据上文所述辩识以上四种图案，说出它们的名字及代表方位。
汉代天之四灵远古时期，人们对许多自然现象不理解，以为有动物能呼风唤雨，主宰宇宙，心中产生崇拜，部落奉为图腾。
商代，人们把天空四方的星象组成东方青龙、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，以后作为方位或地域概念。
到汉代，四神也被视为武力的象征，并出现在宫殿装饰瓦当及铜镜上。
四神瓦当代表东西南北四个方位，又有驱邪除恶，镇宅吉祥的含义。
其造型考究，体现了工匠们的高度智慧和艺术才情。
汉谟拉比法典（两河流域古巴比伦时期）苏美尔人用木棍把一些楔形符号刻在陶土砖上，记录事件，进行通信，这些符号就是楔形文字，它是世界上最早的文字之一。
胡夫王、卡夫拉王和孟考拉王金字塔埃及著名的建筑金字塔，就是专门为保护法老的遗体而修建的，金字塔在当时那些国王及其臣民眼里只有其实际的意义。
国王被认为是掌握权力统治臣民的神人，在他们离开人世以后，就有升天归位，金字塔高耸入云大概会帮助他们飞升，他们还在墓室里写满符咒，帮助他们到另外一个世界里去。
《图坦卡蒙法老的黄金面具》玛雅文化玛雅文明，由印第安族系玛雅人创建、美洲最发达、最昌盛的古代文明。
其分布范围在今墨西哥东南部、危地马拉、伯利兹及洪都拉斯、萨尔瓦多西部一带。
始于公元前2500年前后，公元3～9世纪进入繁盛期，15世纪衰落，被西班牙殖民者摧毁。
农业发达，创制了象形文字，有颇具特色的数学、天文学、历法和宗教礼仪，并建有大批宏伟的金字塔形神庙建筑，遗存至今。
《水晶头骨》结束语：历史的戏剧继续上演，艺术的大幕已经拉来，一片片风景迷人的图画展现在远方，一部部波澜壮阔的历史尽现眼前，一篇篇动荡起伏的的未解之迷期待着大家去解译。