老子名言精选50句

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道德经教育人的名言名句

道德经教育人的名言名句

道德经教育人的名言名句一、道德经中的智慧格言1.1 道德经概述道德经是中国古代文化宝库中的瑰宝,它由老子所著,里面包含了丰富的智慧和教诲。

下面是一些道德经中的名言名句:1.2 安静无为•重寂静,躁动则错乱。

•天下万物生于有,有生于无。

1.3 尊重自然•天地不仁,以万物为刍狗。

•明者在阴,死者在阳。

1.4 和谐共生•和大怨,必有馀怨。

所以圣人为善者,不斩,无篡。

•大音希声,大象无形。

二、道德经对人的教育影响2.1 自我修养•行无踪迹,言无可追。

搜无所到,求无所得。

•为学日益,为道日损。

2.2 心灵成长•上士闻道,勤而行之。

中士闻道,若存若亡。

下士闻道,大笑之。

•常德肆狂,极其寂寞。

众人皆有,而我独悲。

2.3 善待他人•慈者,善其本。

•武器有时,设而弗用。

田器有时,仁而不守。

2.4 和谐共处•废学近智,巧言令色,趋末流俗。

•以正治国,以奇用兵。

三、道德经教育人的启示3.1 尊重自然和谐共生道德经强调了尊重自然和谐共生的重要性。

我们应该顺应自然的律动,与大自然共同生活,而不是过度干预和破坏自然环境。

只有当我们与自然和谐共处时,才能保障人类的生存和发展。

3.2 修身齐家治国平天下道德经强调个人修身齐家治国平天下的重要性。

只有通过个人的修养和自我完善,才能够成就一个和谐家庭和社会。

同时,一个和谐的社会需要公正的治理和公平的分配,以保障每个人的权益和幸福。

3.3 追求内心的平静与智慧道德经告诉我们,内心的平静与智慧是人生的追求目标。

通过安静无为,我们可以使自己的内心达到平静的状态,从而能够更加理智地面对外界的诱惑和困扰。

同时,修炼内心的智慧可以帮助我们做出正确的决策和行为。

3.4 养成善良的品德和价值观道德经强调了养成善良的品德和价值观的重要性。

只有通过培养良好的品德和价值观,才能正确地面对人生的各种困难和挑战。

同时,善良的品德和价值观也是构建和谐社会的基础,它能够让人与人之间保持真诚和善意的关系。

结语通过研究道德经中的名言名句,我们可以得到许多有关生活和人生的智慧。

老子名言名句精选及解释大全

老子名言名句精选及解释大全

老子名言名句精选及解释大全老子名言名句精选及解释大全1.天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人後其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

2.上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

3.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

4.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

5.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

6.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

7.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

8.宠辱若惊,贵大患若身。

9.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

10.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

11.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

此三者以为文,不足。

故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

12.人之所畏,不可不畏。

13.俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

14.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

15.是以圣人抱一为天下式。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

16.希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

17.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

18.宠辱若惊,贵大患若身。

19、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

20、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

老子《道德经》50句,道尽人生智慧,令人惊叹

老子《道德经》50句,道尽人生智慧,令人惊叹

老子《道德经》50句,道尽人生智慧,令人惊叹《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。

《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。

据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

下面我们来一起赏析《道德经》中的50句经典名言。

01 上善若水,水善利万物而不争。

第八章【原文】上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居,善地;心,善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。

夫唯不争,故无尤。

【译文】最善良的品性如同水一样,水是天地间善的极致,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

【感悟】水是生命的源泉。

这里用水比喻上善者的人格。

俄国作家列夫托尔斯泰在日记中写道:“做人应该像老子所说的如水一般。

没有障碍,他向前流去;遇到堤坝,停下来;堤坝出了缺口,再向前流去。

容器是方的,它成为方形;容器是圆的,它成为圆形。

因此它比一切都重要,比一切都强。

”02 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫惟不争,故天下莫能与之争。

——出处:《道德经》第二十二章【翻译讲解】:不只看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,所以能长期有所长进;因为不争,所以天下都难与之争。

【感悟】“不争”被道家视为一种天道自然准则,它实际上是一种以不争为争的君子之术和处世之方。

03 天长、地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

——出处:《道德经》第七章【翻译讲解】:天地长久,天地之所以能长久,是因其不是为自己而生存,所以能够长久生存。

老子名人名言精选50句

老子名人名言精选50句

老子名人名言精选50句在我们学习或者生活中积累阅读一些关于老子的名言是对我们有很大的作用和益处的。

下面是搜集整理的老子名人名言精选50句,欢迎阅读,希望能够带给你们启发与帮助。

更多资讯尽在名人名言栏目!1五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

2人法地,地法天,天法道,道法自然。

(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则) 3知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)4柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)5大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形) 6道生一,一生二,二生三,三生万物。

(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)7知足不辱,知止不殆。

(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险) 8.天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人後其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

9.上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

13.道可道,非常道;名可名,非常名。

(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。

)14.宠辱若惊,贵大患若身。

15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

经典道德经名句及翻译分享

经典道德经名句及翻译分享

经典道德经名句及翻译分享篇一1、信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善,知者不博,博者不知。

——出处:《道德经》第八十一章【翻译讲解】:诚实的语言不华美,华美的语言不诚实,善良的人不会花言巧语,花言巧语的人不善良;大智的人不杂博,杂博的人不智慧。

【感悟】老子提出了“真善美”之说,这是《老子》五千言的精辟结语。

2、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

——出处:《道德经》第六十七章【翻译讲解】:我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是俭约,三是不逞强好胜。

【感悟】老子提出“三宝”作为自己的理论基础。

慈爱是“三宝”的出发点和归宿;生活上节俭及为政简约,是“三宝”的关键;“不敢为天下先”,才能处处争先,这是老子“三宝”的核心。

3、善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。

——出处:《道德经》第六十八章【翻译讲解】:善于为将帅的人从不夸逞勇武;善于作战者不轻易冲动发怒;善于战胜敌人的,不与敌人正面交锋,善于用人的人对人谦下。

【感悟】“处下”与“不争”是老子思想的重要方面。

此处结合用兵、用人,阐述了“不争之德”,强调“柔弱胜刚强”的思想在军事上的运用。

4、抗兵相加,哀者胜矣。

——出处:《道德经》第六十九章【翻译讲解】:两军势均力敌,哀痛的一方胜利。

【感悟】哀兵必胜,军队在悲愤与压迫面前,战斗力。

5、民不畏威,则大威至。

——出处:《道德经》第七十四章【翻译讲解】:当人民不再畏惧(统治者的)威压时,那么大乱的威胁将要到来。

【感悟】赢得民心,关注民生,是社会安定的根本。

6、圣人自知不自见,自爱不自贵。

——出处:《道德经》第七十二章【翻译讲解】:圣人有自知之明而从不自我表现,有自爱之心从不自显尊贵。

【感悟】自知自爱,是人的自身修养达到很高境界的体现。

7、民不畏死,奈何以死惧之。

——出处:《道德经》第七十四章【翻译讲解】:当人民连死都不怕时,还会怕你以死相威胁吗?【感悟】治理国家,当施仁政。

老子经典名言名句精选100句

老子经典名言名句精选100句

老子经典名言名句精选100句老子(公元前571年-公元前471年),又称李聃,道家学派创始人之一,被尊称为“老子”。

他的文献《道德经》是道家的经典之作,被誉为中国哲学的重要文化遗产。

以下是老子经典名言名句的精选,希望能给读者带来启示和思考。

1. 道可道,非常道。

名可名,非常名。

2. 上善若水,水善利万物而不争。

3. 天地人三者一,人法地,地法天,天法道,道法自然。

4. 视其所不见,听其所不闻,察其所不知,闻其未言,悟其所未悟,如是,乃见真。

5. 天地长久,以万物之來也。

是以圣人自得之,而不自名。

6. 远景观物,近景观心。

7. 不尚贤,使民不争。

不贵难得之货,使民不为盗。

不见可欲,使心不乱。

8. 为学日益,为道日损。

9. 老子所厌弃的是形而上的价值体系,他找到了真正的道德和道义的出路。

10. 和大众为伍,不迎合众声。

11. 安心处简,无欲无求。

12. 天地不仁,以万物为刍狗。

13. 重弃身邪欲,疏离物缘迷。

14. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

15. 治大国如烹小鲜。

16. 自知者明,自胜者强。

17. 抱怨者,心之失也;触怒者,心之过也;乱臣贼子,心之病也。

18. 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

19. 老子道家主张“虚无”、“无为而治”,不过是想使人们走出凡世的苦乐而已。

20. 其安易持,其未兆易谋。

21. 最美者,穷理极致。

22. 行无眼耳,冤之主,祸之府也。

23. 千里之行,始于足下。

24. 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

25. 善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。

26. 容易位处,安静而微。

27. 将欲歙之,必故张之。

28. 有忠信者,无公于事。

29. 为无为,事无事,味无味。

30. 民不畏威,则大威至。

31. 深思熟虑,才能逐渐清楚,乃至堪任重任。

32. 天长地久,以天地之道。

老子的名言有哪些_名人名言

老子的名言有哪些_名人名言

老子的名言有哪些1、智不自智,而后人莫与争智——老子2、夫两者各得所欲,大者宜为下。

——老子3、人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死,吾将以为教父。

——老子4、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

——老子5、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。

故抗兵相若,哀者胜矣。

——老子6、出生入死。

生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。

——老子7、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

——老子8、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

——老子9、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

——老子10、民不畏死,奈何以死惧之?——老子11、言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

——老子12、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?——老子1 / 513、知足不辱,知止不殆。

——老子14、为无为,事无事,味无味。

——老子15、当我在空中建起楼阁,我就不再有——老子16、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。

吾何以知天下然哉?以此。

——老子17、为无为,则无不治——老子18、民不畏威,则大威至。

——老子19、吾言甚易知,甚易行。

天下莫能知,莫能行。

——老子20、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

——老子21、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

——老子22、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

——老子23、圣人无常心,以百姓之心为心——老子24、知不知,尚矣;不知知,病也。

圣人不病,以其病病。

夫唯病病,是以不病。

——老子25、人法地,地法天,天法道,道法自然。

——老子26、重为轻根,静为躁君。

《老子》的十大经典哲理名言

《老子》的十大经典哲理名言

《⽼⼦》的⼗⼤经典哲理名⾔《⽼⼦》的⼗⼤经典哲理名⾔ ⽼⼦(约公元前600 - 公元前500)春秋时思想家,道家创始⼈。

⼀说即⽼聃,姓李名⽿,字伯阳,楚国苦县(今河南⿅⾢东)厉乡曲仁⾥⼈,做过周朝“守藏室之史”(管理藏书的史官),孔⼦曾向他问礼,后退隐,著《⽼⼦》。

⼀说⽼⼦即太史儋,或⽼莱⼦。

《⽼⼦》⼀书是否为⽼⼦所作,历来有争论。

《⽼⼦》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道⽣⼀,⼀⽣⼆,⼆⽣三,三⽣万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)⽽常⾃然”,因⽽“⼈法地,地法天,天法道,道法⾃然”。

“道”为客观⾃然规律,同时⼜具有“独⽴不改,周⾏⽽不殆”的永恒意义。

《⽼⼦》书中包括⼤量朴素辩证法观点,如以为⼀切事物均具有正反两⾯,“反者道之动”,并能由对⽴⽽转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。

⼜以为世间事物均为“有”与“⽆”之统⼀,“有、⽆相⽣”,⽽“⽆”为基础,“天下万物⽣于有,有⽣于⽆”。

“天之道,损有余⽽补不⾜,⼈之道则不然,损不⾜以奉有馀”;“民之饥,以其上⾷税之多”;“民之轻死,以其上求⽣之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。

道家对中国⽂化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上⼀为表显⼀为裹藏之别⽽已。

⽽道家在理论能⼒上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造⼒的泉源。

以下⼗句话正是《⽼⼦》的精髓所在。

《⽼⼦》的⼗⼤精髓哲理 1、功成事遂,百姓皆谓我⾃然。

⽼⼦⽈:⼤功告成,诸事办妥,⽼百姓都认为我本来就是这样⾃⾃然然的。

也就是说,完成功业的过程没有受他⼈强制的感觉,是⼈们的本性使然。

⼈有趋利避害的本性;有被习惯左右⾏为的本性;有依靠共通的⽂化习俗求⽣存的本性;有创新,适时改变⾃⼰的习惯和习俗以适应外界环境的本性。

顺着这些本性去完成功业,⼈们会觉得原本就如此,很顺当,不会有牵强和被强迫的感觉和不满。

完成功业也就⾃然⽽然。

这也就是⼈性化管理能够事半功倍的根据。

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老子名言精选50句
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老子是我们古代伟大的思想家和哲学家,大家都读过很多老子的经典着作,大家知道老子有什么名言吗?下面小编就和大家分享老子名言精选50句,欢迎阅读。

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1、道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名天地之始;有名万物之母。

2、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。

恒也。

4、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

6、多言数穷,不如守中。

7、谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

8、天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人後其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

9、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

10、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

11、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

12、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

14、宠辱若惊,贵大患若身。

15、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

16、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

17、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

此三者以为文,不足。

故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。

18、人之所畏,不可不畏。

19、俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

20、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

21、是以圣人抱一为天下式。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

22、希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

24、有物混成,先天地生。

寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。

吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。

大曰逝,逝曰远,远曰反。

25、故道大,天大,地大,人亦大。

域中有四大,而人居其一焉。

26、人法地,地法天,天法道,道法自然。

27、重为轻根,静为躁君。

轻则失根,躁则失君。

28、物壮则老,是谓不道,不道早已。

更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

29、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

30、吉事尚左,凶事尚右。

偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。

杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

31、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

32、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

33、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

34、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

以其终不自为大,故能
成其大。

35、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。

是谓微明。

36、柔弱胜刚强。

鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

37、道常无为而无不为。

38、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

上德无为而无以为;下德无为而有以为。

上仁为之而无以为;上义为之而有以为。

上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

39、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

40、昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

41、天下万物生於有,有生於无。

42、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

不笑不足以为道。

故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

43、道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

44、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

45、人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死,吾将以为教父。

46、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无
为之有益。

47、不言之教,无为之益,天下希及之。

48、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
49、甚爱必大费;多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

50、大成若缺,其用不弊。

大盈若冲,其用不穷。

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

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