《教育学》第一章知识点
教育学章节(整理)
教育学第一章教育学第一节教育的发展一、教育的概念1、广义的教育指增进人们的知识、技能和身体健康影响人们思想观念的所有活动（学校教育、家庭教育、社会教育）狭义的教育：指学校教育（教育者根据一定的社会要求有目的、有计划、有组织的对受教育者施加的影响）2、学校教育产生的基本条件：生产力的发展和文字的产生。
3、教育产生即教育起源：（1）神话起源——（宋）朱熹（2）生物起源——利托尔诺、伂西。
能（3）心理起源——孟禄（4）劳动起源——马克思（5）生活起源★最早把教和育一起使用的是孟子4、学校教育的三基要素：教育者、受教育者、教育内容5、教师在教育中主导作用的原因（1）教师承担着传承人类文明和促进社会发展责任（2）教师受过专门的职业训练（3）青少年处在身心迅速发展的时期二、学校教育制度的概念与历史发展学校教育制度简称“学制”学校教育制度是一个国家教育制度的的核心组成部分，学校教育制度（1）受社会生产力发展水平科学技术发展状况（2）社会政治经济制度的性质（3）青少年儿童身心发展规律和年龄特征（4）民族文化和教育传统因素（二）学校教育制度的产生和发展△教育发展经过（前制度化、制度化、非制度化）△学制的基本类型（1）双轨制（19世纪英国）（2）单轨制（美国）（3）分支学制（前苏联）（三）现代学校制度的发展趋势（1）较强学前教育并重视与小学教育的衔接（2）强化义务教育，延长义务教育年限（3）普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展（4）高等教育的日益多样化（5）学历教育和非学历教育的界限逐渐淡化（6）教育制度有利于国际交流三、教育的历史发展与改革趋势（原始、古代、现代、终生教育）（一）、古代原始教育：（1）教育是生产劳动和社会生活中进行的（2）教育没有阶级性（3）教育内容简单，教育方法单一古代学校：（生产力和生产关系发展到一定产物文字产生）1）教育与生产劳动想脱离（2）教育具有阶级性（3）教育内容偏重于人文知识，教学方法倾向于自学、对辩和死记硬背。
教育学第一章知识点
第一章教育学与教师专业化1.教育：广义上讲，教育是一种以教育学为形式，有目的的影响人的身心发展促使个体社会化和社会个性化的社会实践活动。
狭义的教育即学校教育，主要是指根据一定社会要求，有目的、有计划、有组织的影响人的身心发展、促使个体社会化和社会个性化的社会实践活动。
2.学校教育的特点：教育目的明确，教育组织机构完善，有专门的教育场所。
3.教育学概念：教育学是通过研究教育事实、教育价值基础之上的教育问题，解释教育规律，提供教育规范，指导教育实践的一门学科。
（2006）4.教育学研究对象：教育问题、教育现象。
5．《礼记·学记》是世界上最早的一部教育著作。
英国哲学家培根，首次把教育学作为一门独立的学科提出来。
独立标志：捷克教育家夸美纽斯《大教学论》的出版。
夸美纽斯提出了班级授课制。
6.我国封建社会学校的教学内容主要是：“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)；“五经”(诗、书、礼、易、春秋)7.教育学的四个派别：实验教育学（拉伊、梅伊曼），文化教育学（狄尔泰、斯普朗哥），实用教育学（杜威、克伯屈），批判教育学( 鲍尔斯、金蒂斯、布厄迪尔、阿普尔、吉鲁)，马克思主义教育学（克鲁普斯卡亚、凯洛夫、杨贤江《新教育大纲》中国第一部）。
8.教师的专业是学科专业和教育专业结合的“双专业”。
9.接受教育学专业知识的学习，凸现教师专业化，这是区别于只受过普通教育的外行的重要标志。
10.“教育即生长，教育即生活，教育即经验的改造”是杜威对教育的理解。
11.美国杜威的《民本主义与教育》强调“儿童中心”，提出了“做中学”的方法，开创了“现代教育派”。
12.苏联赞可夫的《教学与发展》把学生的“一般发展”作为教学的出发点与归属。
13.美国布鲁纳的《教育过程》的主要思想是结构课程论和发现法的教学方法。
14.瑞士皮亚杰：儿童认知发展的阶段。
15.瓦根舍因：范例方式教学理论。
16.教育的社会属性有：永恒性、历史性、相对独立性。
《教育学》笔记第一章-教育与教育学
第一章教育与教育学（一）教育的发展一、教育制度的发展经历了3个过程：1. 前制度化教育（始于早期教育，终于实体化教育）2. 制度化教育（以学校系统为核心的教育制度，是正规教育的主要标志）严格意义上的学校教育系统在19世纪下半期已经基本形成。
学校教育系统的形成，即意味着教育制度化的形成。
制度化教育主要所指的是正规教育。
中国近代制度化教育兴起的标志：清末的“废科举，兴学校”中国近代系统完全的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》（壬寅学制）以及1903 年的《奏定学堂章程》（癸卯学制）3. 非制度化教育（“教育不应再限于学校的围墙之内”）改变的不仅仅是教育形式，更重要的是教育理念，提出构建学习化社会的理想。
代表：库姆斯的非正规教育概念、伊里奇主张的非学校化观念二、现代教育制度发展趋势1. 加强学前教育并重视与小学教育的衔接2. 强化普及义务教育、延长义务教育年限3. 普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展4. 高等教育的类型日益多样化（形式、内容）5. 学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化6. 教育制度有利于国际交流三、教育发展的过程1. 古代教育中国：夏代即有了学校教育的形态；西周后建立官学体系，形成了以礼乐为中心的六艺教育；春秋战国时期私学大兴，促进形成了百家争鸣的盛况；汉武帝后“罢黜百家、独尊儒术”，实行思想专制主义的文化教育政策与选士制度隋唐以后盛行科举制度；宋代以后程朱理学成为国学，儒家经典被缩减成《四书》《五经》；明代以后八股文被规定为考科举的固定格式；清光绪31年（1905年）废科举开学堂。
印度：宗教权威至高无上，教育控制在婆罗门教和佛教手中。
婆罗门教把人分为四等（僧侣祭司、刹帝利、吠舍、首陀罗）教义《吠陀》佛教比较关心大众，广设庙宇，形成了寺院学府的特色埃及：古王国末期已有宫廷学校；中王国以后开设了职官学校，以吏为师以法为教古代埃及设置最多的是文士学校，“学为文士”希腊：雅典教育（政治家和商人）、斯巴达教育（军人）中世纪：最受重视的是培养僧侣人才的教育，学习内容主要是神学和七艺；其次是骑士教育；也有世俗教育，学习实用知识，但神学也是主修课程共有特征：阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位2. 文艺复兴后的欧洲教育（14世纪后）：反对封建文化、创造资产阶级文化3. 近代教育（16世纪以后）1国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；2初等义务教育普遍实施；3教育世俗化；4重视教育立法，以法治教4. 20世纪以后的教育民主化、工业现代化、国家主义成为世界三股最强大的潮流；终身化，认为人的一生应该是终身学习终身发展的一生；全民化，使所有人都能受到基本教育；民主化，一是追求所有人受到同样教育、二是追求教育的自由化；多元化，如培养目标、办学形式、管理模式、教学内容、评价标准多元化等；现代化，将现代科学技术运用于教育。
教育学(小学教育学知识点整理)
小学教育学考点第一章教育与教育学1、教育的概念教育是培养人的一种社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向发展的活动。
2、学校教育制度(1）学校教育制度在形式上的发展正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度的建立，又称制度化教育。
教育制度的发展经历了从前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的过程。
前制度化教育始于与社会同一时期产生的人类早期教育。
中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及随之颁布的全国统一的教育宗旨和近代学制。
中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》（又称“壬寅学制”〉以及1904年的《奏定学堂章程》（又称“癸卯学制”）。
相对于制度化教育而言，非制度化教育所推崇的理想是：“教育不应再限于学校的围墙之内。
”（2）现代教育制度发展的趋势①加强学前教育并重视与小学教育的衔接②强化普及义务教育并延长义务教育年限③普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展④高等教育的类型日益多样化⑤学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化⑥教育制度有利于国际交流3、古代中国教育中国早在4000多年前的夏代，就有了学校教育的形态。
西周以后，形成了六艺教育，即六门课程：礼、乐、射、御、书、数。
隋唐以后盛行科举制度。
宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为“四书”、“五经”，特别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据，明代以后，八股文被规定为考科举的固定格式，一直到光绪三十一年（1905)，清政府才下令废科举开学堂。
4、20世纪以后世界教育的特征（1）教育的终身化（2）教育的全民化（3）教育的民主化（4）教育的多元化（5）教育技术的现代化5、历史上的教育学思想(1）中国古代的教育学思想以孔子为代表的儒家文化对中国文化教育的发展产生了极其深远的影响。
《教育学》第一章 教育与教育学知识点梳理(后附真题演练及答案解析)
《教育学》第一章教育与教育学知识点梳理（后附真题演练及答案解析）第一节教育的产生和发展一、教育的概念、本质1.“教育”一词的由来在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》。
2.教育的概念广义的教育：凡是增进人的知识和技能、发展人的智力和体力、影响人的思想和品德的活动都是教育。
它包括社会教育、学校教育和家庭教育。
狭义的教育：主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使他们朝着所期望的方向发展的活动。
3.教育的本质教育是一种有目的地培养人的社会活动，这是教育区别于其他事物现象的根本特征，是教育的质的规定性。
具有以下三方面特点：第一，教育是人类所独有的社会现象。
第二，教育是有意识、有目的、自觉地对受教育者进行培养的过程。
第三，在教育这种活动中，存在着教育者、受教育者以及教育影响三种要素之间的相互关系。
4.教育的社会属性（1）教育具有永恒性（2）教育具有历史性（3）教育具有相对独立性二、教育的基本要素（一）学校教育的三要素1.教育者：学校教师是教育者的主体，是最直接的教育者。
2.受教育者：是教育的对象，也是学习的主体。
3.教育影响：包括教育内容和教育手段，是连接教育者与受教育者的纽带或者说中介。
（二）学校教育三要素的关系教育者是教育影响和受教育者之间的纽带；受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象；教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁，是教育者和受教育者相互作用的中介。
总之，教育者、受教育者和教育影响这三个基本要素既相互独立，又相互联系。
三、教育的功能教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展所产生的各种影响和作用。
1.按教育功能作用的对象划分——个体发展功能和社会发展功能教育的个体发展功能指教育对个体发展的影响和作用。
它由教育活动的内部结构特征所决定，发生于教育活动内部，也称为教育的本体功能。
教育的社会发展功能指教育对社会发展的影响和作用。
教育学第一章重点总结
教育学第一章重点复习资料1、教育是传递社会生活经验并培养人的社会活动。
通常认为：广义的教育，泛指影响人们的知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。
狭义的教育通常指的是学校教育，是指教育者按照一定的社会要求和受教育者的自身特点，向受教育者的身心施加有目的、有计划、有组织的影响，以使受教育者发生预期变化的活动。
1、教育的要素：教育者、受教育者、教育影响2、教育者即从事教育活动的人。
从广义的教育来说，凡是对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人，从狭义的教育来说，教育者主要是学校教育者，指具有一定资格的专职教师和相对固定的兼职教师。
教育者在教育活动中，处于领导、控制和执教的地位，是教育活动的主体，起着主导作用，有权利也有义务对受教育者加以关爱、指导和帮助，必要的时候甚至需要加以惩戒。
4、受教育者是指各种教育实践活动中积极主动的接受教育和从事学习的人。
广义的受教育者，几乎人人都是。
狭义的受教育者专指学校教育中获得入学资格的相对固定的对象。
5、教育影响从内容上说，教育影响主要是教育内容、教育材料和教科书。
这是教育者和受教育者互动的主要媒介。
因此，教育者要正确认识和充分发挥教育影响的作用。
从形式上说，教育影响主要是教育手段、教育方法和教育组织形式。
6、教育的本质是一种培养人的社会活动。
教育的社会属性：1、教育的永恒性2、教育的历史性3、教育的目的性7、教育的生物起源论代表人物：法国的社会学家、哲学家利托尔诺和英国的教育家沛西.能（强调教育是生物的生存本能）。
8、教育心理起源论代表人物：美国的教育家孟禄（强调教育是一种模仿）9、教育的劳动起源论代表是恩格斯10、学校的出现对人类的教育而言，标志着教育与人类的物质生产活动和一般的社会交往活动相分离，标志着制度化教育的产生。
学校教育起源于奴隶社会。
11、我国在夏朝的时候出现了“庠”、“序”、“校”的专门教育场所12、学习教育的出现是社会发展到一定的历史阶段的产物。
教育学知识点总结
教育学知识点总结第一章教育与教育学第一节教育的发展一、教育的概念1.教育的概念，本质2.教育的本质属性和内涵（教育，教育内容，学校教育）3.广义的教育4.狭义的教育5.教育包括3点6.教育与人的发展，教育与社会的发展（理解）7. 教育的相对独立性主要表现在哪三个方面1. 教育的发展（教育制度化、教育成为独立的社会实践活动标志）二、学校教育制度1.学制（一）从历史维度看—学校教育制度在形式上的发展1.教育的演变过程2.正规教育的主要标志3.教育制度的发展过程4.前制度化教育（1）制度化教育的形成—主要标志是（）1.（）的出现，开启了（）的新阶段2.制度化教育的形成时间（）（2）制度化教育的含义—指向各级各类学校教育系统1.制度化教育主要指（）2.中国近代制度化教育兴起的标志3.中国近代完备的学制系统产生于（）（3）制度化教育的影响—越来越成为社会发展的重要因素1.随着（）的出现，制度化教育趋于成熟。
2.非制度化教育所推崇的理想是（）3.建构（）的理想正是非制度化教育的重要体现。
4.非制度化教育代表人物：（）的非正规教育思想、（）的非学校化观念。
（二）从现实维度看—现代教育制度的发展趋势1.现代教育制度发展趋势（6点，应用）二、教育的历史发展（二）教育的过程1．古代教育(1)古代东方国家的学校教育形态1.我国学校教育始于（）初期。
（）是教育从社会生活中独立、分化出来的一大标志。
（ ）是奴隶社会里经济发展、政治发展和文化发展的综合产物。
2. a.中国早在4000多年前的（），就有了学校教育的形态。
“夏曰校、殷曰序、周曰庠，学则三代共之，皆以明人伦。
”b. ( )以后，学校教育制度已经发展到( )的形式，建立了典型的政教合一的官学体系，形成了( )即：( )（古代德育）、( )、( )、( )、（( )、( )）（小艺）。
比较：孔子六艺( )c. 到了春秋战国时期，官学衰微，私学大兴，( )两家的私学成为当时的显学。
教育学知识点(第一章)
第一章教育与教育学教育概述：一、概念1、广义：凡是教书+育人、三结合教育：社会、家庭、学校2、狭义：学校教育：有目的、有计划、有组织3、古文记录：《孟子·尽心上》、“教育”一词最早见于“得天下英才而教育之，三乐也。
”“教，上所施，下所效也；育，养子使作善也。
”二、要素教育者（主导者、引导者）、受教育者（教的对象、学的主体）、教育影响（教育措施（媒介）包括：教和学的方法、物质手段（教具、实验设备和仪器））三、教育本质属性育人：有目的地培养人的社会活动，区别于其它事物现象的根本特征。
质的规定性：人类特有的有意识的社会活动、人类有意识的传递社会经验的活动、以人的培养为直接目的的社会实践活动。
四、教育的社会属性永恒性：与人类社会共始终（由教育本身职能决定）；历史性：不同时期，性质、目的、内容不同；继承性：不同时期教育前后相继；长期性：十年树木百年树人；生产性：生产性活动；民族性：教育是在具体的国家或民族中进行的；思想、制度、内容上都具有民族性；民族特征（语言、文化等）。
相对独立性：有自身的特点和规律“超前”“滞后”阶级性：在阶级社会体现阶级性。
教育的起源神话起源说：朱熹【宋】宗教、最古老的观点教育是由神所创造的，体现神的意志，顺从于天。
生物起源说：利托尔诺【法】、沛西·能【英】教育史上第一个正式提出以达尔文生物进化论为基础教育过程是按生物学规律进行的本能的传授活动否认了教育的社会属性和目的性心理起源说：孟禄【美】教育源于儿童对成人无意识的模仿劳动起源说：米丁斯基【苏联】凯洛夫【苏联】教育起源于劳动，社会生产需要和发展需要的辩证统一恩格斯《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》教育的功能按作用对象：个体发展功能（本体性）、社会发展功能（派生性）按作用方向：正向功能、负向功能按作用呈现形式：显性功能、隐性功能教育的历史形态（原始社会的教育）没有独立的形态；教育与生产劳动想结合没有专门从事教育（职业）的人员和相对固定的教育对象内容、场所、制度教育的目的就是为了生产和生活原始社会的教育没有阶级性（古代中国）夏朝：最早出现学校形态（萌芽）西周：教育特点：“学在官府、政教合一”官学体系教育内容：六艺：礼乐射御书数（中心：礼乐）、分科教学的雏形春秋战国：官学衰微，私学大兴稷下学宫：建于齐国；官家举办私家支持；学术自由兼容并包；集讲学、著述、育才、资政为一体。
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第一章教育与教育学我国古代的教育学思想孔子：是中国古代最伟大的教育家，他的思想集中体现在《论语》中。
（1）他认为人的先天性相差不大，个性的差异主要是后天形成的，所以他很注重后天的德育工作，主张“有教无类”，希望把人培养成“贤人”和“君子”。
他大力创办私学，培养了大批人才。
（2）他的学说以“仁”为核心和最高道德标准，并把“仁”的思想归结到服从周礼上，强调忠孝和仁爱。
（3）他继承了西周六艺教育的传统，教学纲领是“博学于文，约之于礼”，基本科目是诗、书、礼、易、春秋。
（4）他的教学思想和教学方法是承认先天差异，但更强调“学而知之”，重视因材施教，基本方法是启发诱导。
他说：“不愤不启，不悱不发”。
（5）他强调学习和思考相结合，他说：“学而不思则罔，思而不学者殆。
”（6）他强调学习和行动相结合，要求学以致用，把知识运用到政治生活和道德实践中去。
墨翟：以“兼爱和非攻”为教，同时注重文史知识的掌握和逻辑思维能力的培养，还注重使用技术的传习。
对于获得知识的理解，墨家认为主要有“亲知、闻知、说知”三种途径，前两者不够全面和可靠，所以必须重视“说知”，依靠推理的方法来追求理性知识。
主张主动去教；重视实践，类似于杜威的思想，主张以学习直接经验为主。
还提出量力原则，即教学时要考虑学生的接受能力。
道家：主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”，（因此长期不为教育理论界所关注）（老子有关教育思想的主要论点是文化堕落论，主张“绝学”）“道法自然” 主张回归自然、“复归”人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。
《礼记》中的《学记》：《学记》从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，以简洁的语言、生动的比喻，系统地阐发了教育的作用和任务，教育、教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，师生关系和同学关系等，是罕见的世界教育思想遗产。
（最早的一部教育学的文献资料）1.提出“化民成俗，其必由学”、“建国军民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系。
2.设计了从基层到中央的完整的教育体制，提出了严密的视导和考试制度，要求“时教必有正业，退息必有居学”，即课内课外相结合，臧息相辅。
3.提出了教学相长的辩证关系和“师严然后道尊”的教师观。
4.在教学方面，反对死记硬背，主张启发式教学，“君子之道，喻也”，“道而佛牵,强而佛抑，开而佛达”，主张开导学生但不要牵着学生走，对学生提出比较高的要求，但不要使得学生灰心；主张指出解决问题的路径，但不提供现成的答案。
5.主张教学要遵循学生心理发展特点，“学不遢等”，即循序渐进。
《学记》为中国古代教育理论的发展树立了典范，意味着中国古代教育思想专门化的形成，是中国“教育学的雏形”。
西方古代的教育学思想1.苏格拉底：以其雄辩而著名；提出了著名的问答法。
2.柏拉图：①强调人受教育最终的目的是回到理性；②重视教育与政治的联系；③提倡“寓学习于游戏”。
（柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。
）3.亚里士多德（古希腊百科全书式的哲学家）：①高度重视教育的地位和作用；②主张和谐教育（德智体都得到发展的教育）；③倡导要遵循儿童的身心发展规律来进行教育。
4.文艺复兴时期的教育思想特点：①主张儿童个性的自由发展。
反对封建教会的压迫和统治，张扬个性；②强调满足儿童的性情和爱好。
5.夸美纽斯（捷克教育家）：①强调要遵循自然，所以人人都应该受教育；②用自然法则来解释教育法则，教育要遵循人的自然发展；③教育对每个人来讲，都是重要的发展途径。
（他的教育思想集中反映在他的著作《大教学论》中—西方第一本独立形态的教育学著作。
）6.洛克：①提出了著名的“白板说”；②提出了著名的绅士教育思想。
（洛克—《教育漫话》）7.卢梭（法国）：倡导自然教育，让儿童任其天性，自由的发展。
其教育思想影响了德国教育家康德，都非常重视教育。
（卢梭—《爱弥儿》，康德—《教育论》）8.裴斯泰洛齐（瑞士）：①主张教育要和谐地发展儿童的一切天赋；②教育的过程、方法要遵循自然。
9.杜威：主张教育即是生活；主张“在做中学”，在问题中学习；强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以学生的发展为目的，围绕学生的需要和活动组织教学，并以儿童中心主义著称。
1、广义教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。
2、狭义的教育：是指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，它是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。
3、教育者、受教育者、教育影响是构成教育活动的基本要素。
这三个基本要素既相互独立，又相互联系。
（教育者是教育影响和受教育者之间的纽带，受教育者是教育者选择和施加教育影响的对象，教育影响是教育者对受教育者作用的桥梁。
）教育者是教育活动的主导者，是构成教育活动的一个基本要素；受教育者是教育的对象，是学习的主体，也是构成教育活动的基本要素。
4、教育随着人类的产生而产生，随着社会的发展而发展。
5、教育制度的发展经历了从前制度化教育到制度化教育，再到非制度化教育的过程。
6、正规教育的主要标志是近代以学校系统为核心的教育制度，又称制度化教育。
构建学习化社会的理想主要体现在非制度化教育。
7、中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。
中国近代完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》（又称“壬寅学制”），而1903年的《奏定学堂章程》（又称“癸卯学制”）将学制制度全面实施。
（我国实际推行近代学制的时间是1902年。
）8、非制度化教育所推崇的理想是“教育不应再局限于学校的围墙之内”。
9、义务教育是国家用法律形式规定，对一定年龄的儿童免费实施的某种程度的学校教育。
义务教育也称强迫教育，是适龄儿童和少年必须接受的，国家、社会、学校、家庭必须予以保证的国民教育，它具有强制性、普遍性和基础性的特点。
17实际，捷克资产阶级教育家夸美纽斯最早提出普及教育的思想。
10、六艺由六门课程组成：礼、乐、射、御、书、数。
11、汉代汉武帝采纳了董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度，对后世产生了深远的影响。
宋代以后，程朱理学成为国学，儒家经典被缩减为“四书”、“五经”，特别是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四书被作为教学的基本教材和科举考试的依据。
明代以后，八股文被规定为考科举的固定格式。
12、古代印度，教育控制在婆罗门教和佛教手杖。
婆罗门教把人分成四个等级：僧侣祭司（最高等级）、刹帝利、吠舍种姓、普陀罗种姓。
13、“以僧为师”、“以（书）吏为师”成为古代埃及教育的一大特征。
14、古代雅典的教育目的是培养<有文化修养和多种才能的政治家和商人>，注重身心的和谐发展。
古代斯巴达教育的目的是培养<忠于统治阶级的强悍的军人>。
15、古代学校教育的特征：（1）阶级性，（2）道统性，（3）专制性，（4）刻板性，（5）教育的象征性功能占主导地位。
16、人文主义教育的主要代表有伊拉斯谟、莫尔、蒙田和培根，其基本特征是：①以人为本，②古典主义，③世俗性，④贵族性。
（没要求）17、近代教育（16世纪以后教育）的变化主要表现在：（1）国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起；（2）初等义务教育的普遍实施；（3）教育的世俗化；（4）重视教育立法，以法治教。
（没要求）18、20世纪以后（二战以后）教育的新特点：（或：与原始社会和古代学校教育相比，现代教育具有哪些特点？）（1）教育的终身化。
终身教育的本质在于，现代人的一生应该是终身学习、终身发展的一生。
它是对过去将人的一生分为学习几段和学习结束后阶段的否定。
（2）教育的全民化。
全民教育是近10年来在世界范围内兴起的使所有人都能受到基本教育的运动，特别是使所有适龄儿童都能进入小学并降低辍学率，使所有中青年都摆脱文盲的运动。
（3）教育的民主化。
教育民主化是对教育的等级化、特权化和专制性的否定。
一方面，它追求让所有人都受到同样的教育；另一方面，教育民主化追求教育的自由化。
（4）教育的多元化。
教育的多元化是对教育的单一性和统一性的否定，它是世界物质生活和精神生活多元化在教育上的反映。
具体表现为培养目标的多元化、办学形式的多元化、管理模式的多元化、教学内容的多元化、评价标准的多元化等。
（5）教育技术的现代化。
教育技术的现代化是指现代科学技术（包括工艺、设备、程序、手段等）在教育上的运用，并由此引起教育思想、教育观念的变化。
19、现代教育制度的发展趋势：（1）加强学前教育并重视其与小学教育的衔接；（2）强化普及义务教育、延长义务教育年限；（3）普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展；（4）高等教育的类型日益多样化；（5）学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化；（6）教育制度有利于国际交流。
20、教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。
21、一门规范学科的建立，从独立的教育学诞生的角度说，通常以德国赫尔巴特的《普通教育学》为标志。
赫尔巴特被看成是传统教育学的代表（是将心理学引入教育学的第一人）。
22、美国杜威和他的《民主主义与教育》是20世纪初实用主义教育的代表人物和作品。
23、夸美纽斯的《大教学论》一般被认为是教育学形成规范学科的开始。
24、教育学作为一门课程在大学里讲授，最早始于康德，（但对后世影响最大、最明确地构建了教育学体系的是赫尔巴特。
1835年，他出版了《教育学讲授纲要》。
）赫尔巴特第一个提出要使教育学成为科学，并认为应以伦理学和心理学作为教育学的理论基础。
25、杜威是现代教育的代言人，其代表作是《民主主义与教育》。
（杜威：是儿童中心论的代表，是20世纪初实用主义教育学的代表。
）主张根据儿童的兴趣和能力去设计教育活动的教育家是：杜威。
26、1939年，苏联教育理论家凯洛夫明确提出以马克思主义为指导编写《教育学》。
27、欧洲封建社会出现的两种类型的教育是骑士教育和（教会教育）。
28、教育是一种社会历史现象，产生于生产劳动，其根本目的在于促使学生个体的全面发展，提倡教劳结合，教育科学的方法以唯物辩证法和历史唯物主义为基础，这一观点是（马克思主义教育学）的认识。
29、教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。
现代教育的特征：马克思主义教育学的发展趋势：。