《爱莲说》教学设计教学提纲
《爱莲说》教案集锦5篇1

《爱莲说》教案集锦5篇《爱莲说》教案集锦5篇《爱莲说》教案篇1 一:教学目的:1、理解文章内容,熟读并背诵全文。
2、认识古代仁人不慕荣利,安贫乐道,洁身自好的生活态度。
二:教学重点:1、能顺畅地朗读,理解文章内容并背诵。
2、体会作者的生活态度。
三:教学难点:1、理解“说”这种古代文体及其特点。
2、掌握本文以物喻人、托物言志的写作手法。
四:学习过程:〔一〕、预习导入:1、理解“说”这种文体"说"就是古代—种以议论为主的文体,既可以说明议论,也可用来抒发感情。
本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
2、理解作者和写作背景周敦颐,宋代著名的唯心哲学家,字茂叔。
“元公”是他死后的谥号。
周敦颐非常博学,而且人品很高,胸怀磊落,为官清正,深得民心,为百姓所爱戴。
《爱莲说》是他在公元1068年担任南康郡守时写下的。
他曾带着属下在官署的一侧挖池种莲,后人称为"爱莲池"。
每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立。
微风吹过时,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。
周敦颐凭栏放目,触景生情,深感官场的黑暗,深爱莲花的高洁,写下了著名的《爱莲说》。
3、读准字音。
颐〔〕淤〔〕濯〔〕亵〔〕清涟〔〕不蔓〔〕不枝噫〔〕鲜〔〕有闻〔二〕课堂探究〔二〕课堂研讨1、初读美文要求:声音响亮,读准字音,朗读流畅,把握节奏2、听录音,再读课文,读出语气及情感3、积累重点词语,疏通文意蕃:独:染:濯:益:植:亵:鲜:宜:重点句子翻译:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖香远益清,亭亭净植可远观而不可亵玩焉4、找出文章主旨句5、说说文章从哪些方面写莲的,分别赞美了君子的哪些品格?6、文章为什么写菊和牡丹?7、文章运用了什么写法?抒发了作者怎样的情感?〔三〕拓展延伸。
1、积累关于莲花的古代诗词。
2、学了这篇课文后你对“近朱者赤近墨者黑”有什么心的认识和看法?〔四〕反应检测:1、《爱莲说》选自《》,作者,是时著名的家。
《爱莲说》教案全面版

《爱莲说》教案全面版第一章:教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 知识与技能:学生能够理解并背诵《爱莲说》全文。
学生能够分析并欣赏白居易的诗歌表达技巧。
学生能够解读古代诗歌中的象征意义和隐喻。
1.1.2 过程与方法:学生通过朗读、讨论和写作等方法,深入理解诗歌的主题和情感。
学生通过分析诗歌的结构和语言特点,提高文学鉴赏能力。
1.1.3 情感态度与价值观:学生能够理解作者对君子品质的赞美,培养尊贤敬能的品质。
1.2 教学内容学习《爱莲说》的背景知识和作者白居易的生平和创作风格。
分析《爱莲说》的诗歌结构,理解其韵律和节奏。
解读《爱莲说》中的象征意义和隐喻,领悟莲花的纯洁和高尚品质。
第二章:教学步骤与方法2.1 导入新课通过展示莲花的图片,引导学生思考莲花的形象和象征意义。
介绍白居易的生平和创作风格,引发学生对《爱莲说》的兴趣。
2.2 朗读与理解学生齐读《爱莲说》,感受诗歌的韵律和节奏。
学生分小组讨论,解读诗歌中的象征意义和隐喻。
2.3 分析与鉴赏学生独立分析《爱莲说》的诗歌结构和语言特点。
学生进行小组分享,互相交流对诗歌表达技巧的理解和欣赏。
2.4 应用与拓展学生以小组为单位,创作以莲花为主题的诗歌或短文。
学生进行展示和分享,互相评价和交流创作心得。
第三章:教学评价与反馈3.1 课堂参与度观察学生在课堂上的参与情况,包括朗读、讨论和创作等活动。
评估学生的积极性和合作能力。
3.2 诗歌理解与鉴赏通过提问和学生回答,评估学生对《爱莲说》的主题和情感的理解。
评估学生对诗歌表达技巧的分析和欣赏能力。
3.3 创作与展示评估学生创作的诗歌或短文的内容、结构和语言表达。
评估学生的展示和分享能力,以及对他人的评价和反馈的接受程度。
第四章:教学资源与工具4.1 教学资源莲花的图片和相关信息。
白居易的生平介绍和相关作品。
诗歌鉴赏指导资料。
投影仪和电脑,用于展示图片和资料。
白板和马克笔,用于板书和记录。
第五章:教学计划与时间安排5.1 教学计划第一节课:导入新课,朗读与理解《爱莲说》。
《爱莲说》教学设计(15篇)

《爱莲说》教学设计(15篇)《爱莲说》教学设计1教学目标1.背诵全篇,积累文言字词。
2.品读课文,感受莲花的形象美领会作者品质和情操。
3.学习__托物言志和衬托的手法。
★教学重点1.疏通文意,背诵全文。
2.学习莲“出淤泥而不染”的美好品质,做一个洁身自好、品德高尚的人。
★教学难点1.理解作者在文中寄寓的思想感情。
2.学习托物言志和衬托的写法。
★课前准备多媒体课件★授课类型:赏读课★教学方法:诵读、讨论★教学过程:一、创设情景,激发兴趣我国古代文人喜欢借物来抒情言志,如,借梅花表现自己坚定的品格高雅的志趣,借竹来写自己坚守节操,借莲表现自己洁身自好的品行。
今天,我们就一起来欣赏周敦颐的《爱莲说》,感受莲的高尚品格,学习托物言志的写法。
二、初步感知1、介绍作者,体裁周敦颐:宋代著名哲学家,理学奠基人。
他历任地方官吏,胸襟淡泊。
平生酷爱莲花,在南郡做官时,曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。
每当夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,田田荷叶轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨香扑面。
他凭栏放目,触景生情,提笔写下传世名篇《爱莲说》。
说:古代一种文体,是一种议论文体裁,用以陈述作者对某些问题的看法、观点和主张。
2、自读课文,疏通字词。
蕃 fán 淤泥 yū濯 zhuó清涟 lián隐逸 yì噫 yī鲜有闻 xiǎn1、听录音,初步感知课文语言美、意境美。
2、指导朗读。
①古文朗读可采用吟诵法,语言舒缓,抑扬顿挫,有韵味。
②在读“而”、“也”、“噫”、“矣”等词时,语气适当延长些。
③骈散结合的句子,诵读时,语气应逐渐加强,层层推进,富有气势。
3、学生自由朗读,个别展示,师生评点。
4、齐读课文,注意朗读节奏。
水陆草木之花,可爱者/ 甚蕃.晋陶渊明/ 独爱菊;自/ 李唐来,世人/ 甚爱牡丹;予独爱/ 莲之出淤泥/ 而不染,濯清涟/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观/ 而不可亵玩焉.予谓菊,花/ 之隐逸者也;牡丹,花/ 之富贵者也;莲,花/ 之君子者也.噫!菊之爱,陶后/ 鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.4、结合主疏通文意三、读文见义,整体感知1、小组合作探究:组内分工,结合注释,疏通文意,整体感知。
《爱莲说》教学设计精选3篇

《爱莲说》教学设计10教学目的:1、培养阅读浅近文言文的能力;2、提高文学修养;3、培养高尚情操。
教学时数:一课时。
教学步骤:一,导入,培养兴趣,强化动机1、打开自制电脑软件,欣赏莲花图片十余幅,师生共同给它们命名或配以诗文名句。
教师准备的是:生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……生花妙笔梦落雁沉鱼2、由许多人都喜欢莲花,引出课本180页《古人笔下的“莲”》。
指名读:“在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。
对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。
”最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。
但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。
那是为了什么呢?请看课文。
32、介绍作者关于作者,请看“阅读提示”。
老师补充两点:(1)周敦颐为官清正廉洁,以为百姓洗脱冤屈为己任,甚得百姓爱戴。
(2)周敦颐是宋代理学的创始人,对宋、明两代的哲学思想影响很大,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。
4、学习本课,运用“师生倒置法”——学生当“老师”,老师当“学生”。
这可是很能培养能力的呀!下面请“老师”们“备课”。
二,“老师”们“备课”(即预习),印发下列“备课提纲”(即预习任务)。
1、读课文,标出生字词。
2、注音:颐蕃淤濯涟亵鲜噫3、解释加底纹的词语。
爱莲说可爱者甚蕃自李唐来出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖濯清涟而不妖不蔓不枝香远益清亭亭净植亭亭净植可远观二不可亵玩予谓菊花之隐逸者也君子噫陶后鲜有闻同予者何人宜乎众矣4、口述课文大意,翻译下列句子(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香远益清,亭亭净植。
(4)可远观而不可亵玩(5)予谓菊,花之隐逸也。
《爱莲说》的教案4篇

《爱莲说》的教案篇1教学目标:1、掌握重要字音字形句子翻译;2、把握关键词语,在反复诵读中品味课文的语言美;3、从中感悟做人的道理,特别是学习本文的现实意义。
教学重难点:1、把握关键词语,在反复诵读中品味课文的语言美;2、从中感悟做人的道理,特别是学习本文的现实意义。
教学过程:(一)诗句导入东林北塘水,湛湛见底清。
中生白芙蓉,菡萏三百茎。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈wēi。
金尘飘落蕊,玉露洗残红。
(二)文体简介“说”,是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体,是古代议论说明一类文章的总称。
可以发表议论,也可以记事,属议论文,大多是陈述作者对某个问题的见解,有点像现代杂文的风格。
(三)文学常识(四)周敦颐,字茂叔,谥号元公,北宋道州人。
文学家、哲学家,是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖,著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》(后人整编进《周子全书》)。
因定居庐山时为纪念家乡而给住所旁的一条溪水命名为濂溪,并给自己的书屋命名为濂溪书堂并终老于庐山濂溪,所以号濂溪先生。
(五)预习检测字音字形蕃淤泥涟亵濯鲜有闻噫颐解释加点词语和翻译句子水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
词类活用不蔓不枝香远益清(六)解读莲1、莲花有哪些独特的外在特征?生长环境出淤泥而不染,外在样貌亭亭净植濯清涟而不妖枝干中通外直,不蔓不枝味道香远益清气质可远观而不可亵玩焉2、莲这一意象还有什么象征意义?作者借助莲表达什么?出身低微却洁身自好,谦虚谨慎不锋芒毕露表里如一,正直无私美名远播,根基深厚廉洁自律,神圣不可侵犯3、小结托物言志莲花的美是端庄的,典雅的,神圣的,高尚的。
《爱莲说》教学教案

《爱莲说》教学教案第一章:教学目标1.1 知识与技能1. 能够正确地朗读和背诵《爱莲说》。
2. 能够理解《爱莲说》的文意,把握文章的结构和内容。
3. 能够分析莲花的象征意义,理解作者借莲表达的思想感情。
1.2 过程与方法1. 通过自主学习、合作探讨的方式,深入解读《爱莲说》。
2. 学会欣赏古典诗词,提高文学素养。
1.3 情感态度与价值观1. 培养学生热爱祖国传统文化,增强民族自豪感。
2. 学会关注自然,珍惜美好生活。
第二章:教学内容2.1 课文简介《爱莲说》是北宋文学家周敦颐创作的一篇散文。
文章以作者对莲花的喜爱为线索,借莲喻人,表达了自己高洁的品格和对美好事物的追求。
2.2 教学重点与难点2.2.1 教学重点:1. 熟读并背诵《爱莲说》。
2. 理解课文内容,把握文章结构。
3. 分析莲花的象征意义,体会作者的思想感情。
2.2.2 教学难点:1. 莲花的象征意义。
2. 作者借莲表达的思想感情。
第三章:教学过程3.1 导入新课1. 引导学生回顾之前学过的古代诗词,谈论对莲花的相关描述。
2. 提问:你们对莲花有什么印象?莲花在古代文学中有什么特殊寓意?3.2 自主学习1. 让学生自主朗读《爱莲说》,感受课文的语言美。
2. 让学生结合注释,理解课文内容,体会作者对莲花的喜爱。
3.3 合作探讨1. 组织学生分组讨论,分析莲花的象征意义。
2. 各小组汇报讨论成果,进行交流分享。
3.4 情感体验1. 让学生结合自己的生活经验,谈谈对美好事物的追求。
2. 引导学生关注自然,珍惜美好生活。
3.5 课堂小结对本节课的学习内容进行总结,强调莲花的象征意义和作者的思想感情。
第四章:作业布置1. 熟读并背诵《爱莲说》。
2. 写一篇关于莲花的小作文,谈谈自己对莲花的理解和感悟。
第五章:教学反思本节课结束后,教师应认真反思教学效果,针对学生的掌握情况,调整教学策略,以提高教学效果。
关注学生的学习兴趣和个性发展,激发学生对古代文化的热爱。
爱莲说的教学设计(4篇)

爱莲说的教学设计(4篇)《爱莲说》的教学设计篇一一、教学目标1、了解“说”的特点。
2、能顺畅地朗读并背诵课文,初步培养文言文阅读的语感。
3、了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。
能力目标1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
2、学习本文托物言志的写法。
情感、态度、价值观目标学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
二、教学重点1、反复诵读,疏通文意,背诵课文。
2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
三、教学难点理解运用“菊”和“牡丹”的映衬作用。
教学课时:一课时课前准备1、教师准备:课文的教学录音带,与课文有关的图片与资料,辅助教学的小黑板。
2、学生准备:①查找作者的有关资料及写作背景,了解“说”这一文体特点。
②朗读课文,借助注释及工具书疏通文意教学过程:一、指出加点词的意义答案1、可爱者甚蕃蕃:多。
2、濯清涟而不妖。
濯:洗。
妖:美丽而不端庄。
3、不蔓不枝。
蔓:长枝蔓。
枝:长枝节。
4、可远观而不可亵玩焉。
亵:亲近而不庄重。
5、菊之爱,陶后鲜有闻。
鲜:少。
6、宜乎众矣。
宜:应当。
二、译句1、予独爱莲之出淤泥而不染。
濯清涟而不妖。
1、我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。
2、莲,花之君子者也。
2、莲是花中的君子。
3、菊之爱,陶后鲜有闻。
3、对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。
4、莲之爱,同予者何人?4、像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?5、牡丹之爱,宜乎众矣。
5、喜爱牡丹的人当然就很多了。
三、回答以下问题1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么?莲,花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁风格的思想感情。
4、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。
八年级语文《爱莲说》说课教案(5篇)

八年级语文《爱莲说》说课教案(5篇)一、导入环节(2分钟)(一)导入新课,板书课题莲花是友情的象征和使者,中国古代民间就有春天折梅赠远,秋天采莲怀人的传统。
殊不知,莲花还是高洁的象征呢,这唯恐得归功于北宋理学家周敦颐吧,今日我们—起来学习周敦颐的《爱莲说》。
(二)出示学习目标①有感情地朗读并背诵课文。
②学习托物言志、衬托的表现手法,初步提高同学们观赏文学作品的力量。
③领悟主旨,提升同学们高尚的道德情操。
二、先学环节(15分钟)过渡语:让我们带着目标,依据自主学习的要求,开头自学。
(一)出示自学指导带着导学目标,仔细阅读课文及相关参考资料,把握重点实词、虚词用法,了解课文内容。
有感情地朗读课文。
留意语速、语气、停顿、重读。
相关学问链接(1)周敦颐,字茂叔,号濂溪先生,谥(shì)号元公,北宋闻名哲学家,是我国理学的开山祖。
周敦颐为官清正廉洁,以为百姓洗脱冤屈为己任,甚得百姓爱戴。
(2)“说”是古代的一种文体,可记叙、谈论、抒情,但一般以谈论为主,说明的见解,说明寄寓的道理,相当于现代的杂文。
(3)衬托:为了突出主要事物,用类似的或反面的事物作陪衬,这种手法叫衬托。
运用衬托,能突出主体,使之形象鲜亮,给人以深刻感受。
衬托可分为正衬与反衬。
(二)自学检测反应要求:独立完成自学检测,书写要仔细、标准,然后一对一用红笔批阅并纠错。
1、《爱莲说》的“说”是一种,通常借某一事物说明道理。
课文的,是时闻名的家。
2、熟读课文,给以下字注音。
蕃()濯()涟()亵()噫()鲜()3、解释划线的字词:1)得意者甚蕃()2)濯清涟而不妖()()3)不蔓不枝()4)香远益清()5)亭亭净植()6)可远观而不行亵玩()7)花之隐逸者也()8)花之君子者也()9)陶后鲜有闻()10)宜乎众矣()4、初译课文,并翻译下面的句子。
1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
2)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉。
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《爱莲说》教学设计
爱莲说教学设计
一.讲解托物言志的立意
【教学目标】
知识目标:理解托物言志的文章立意技巧的概念;
能力目标:解读《爱莲说》运用托物言志的写作手法,以莲花喻君子;
情感目标:体会作者要做品德高尚的人的愿望。
【教学过程】
一、导入新课
同学们,大自然是五彩斑斓的,随着气候、地域等因素的变化,会见着不同的花。
世界被花草点缀。
同学们,你们喜欢什么花呢?能分享一下你们的爱
花原因吗?
是的,每个人对花草都是有感情的,有没有哪个同学喜欢莲花的呢?
历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。
如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,写尽了西湖六月莲花盛开之态,成为千古传诵的名句。
而宋代
周敦颐更是对莲花情有独钟。
他在南康做郡守时曾劈莲池。
每当夏秋之交,莲
花盛开,披霞含露,亭亭玉立,微风吹过,朵朵鲜花颔首,田田荷叶轻摇,阵
阵清香扑面。
作者触景生情,爱莲之洁白,感宦海之混沌,写下千古名篇《爱
莲说》。
今天,我们来学习这篇文章。
(板书题目、作者)
二、整体研读
1、同学们找一找,周敦颐是怎么描写莲花的。
明确:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
2、分别从哪些方面描写莲花的?
“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”从生长环境来写的;“中通外直,不蔓不枝,香远益清”是从体态香气方面来写的;“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。
3、莲花有哪些高尚品质?
明确:生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”──生性高洁,不与世俗同流合污;
体态香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清”──正直,通达事理,行为方正;
风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮。
4、作者爱莲花,不仅因为喜爱它的外形,更因为它是一种人格的化身,联系第二段看,是哪种人的化身?
明确:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,”──不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);“中通外直”──通达事理,行为方正(正直);
“不蔓不枝”──不攀附权贵;“香远益清”──美名远扬;
“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉,仪态端正,令人敬重(清高)。
5.作者怎样借莲花形象来言君子之志的?抒发了怎样的情怀?
明确:莲花,出于污泥不染其污,沐于清涟而不媚于世。
处美境不忘形,超然物外刚正不阿,不攀附权贵,这是莲的气质风度,更是作者一生人格的写照,作者借花喻人,托物抒怀,表明自己不慕权贵,洁身自好的生活态度。
(君子之风)
引导学习托物言志的手法
6、莲的气质风度,是作者一生人格的写照。
写“莲的气质风度”,即是写作者的人格。
但是不直接写作者的人格,而是时时影射、处处暗合,使得文章看起来只是在写莲而已。
这种通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿的写作手法,学名叫作“托物言志”。
运用这种写法要注意两点:掌握好物品的主要特点与自己的志向和意愿的相同点和相似点。
其次,描述时,自己的志向要以物品的特点为核心。
形成性测试
7、《爱莲说》物与志的相似点在哪呢?
明确“莲的气质风度”
【板书设计】
生长环境出淤泥而不染,濯清涟而不妖高洁、质朴
莲体态香气中通外直,不蔓不枝,香远益清正直
风度气质亭亭净植,可远观而不可亵玩焉清高
托物言志
二、理解衬托的辞格
【教学目标】
知识目标:理解衬托的艺术表现技巧的概念;
能力目标:解读《爱莲说》运用衬托的艺术表现手法侧写莲的技巧;
情感目标:体会作者蕴育于正侧结合多维写作角度切入的情感内容。
【教学过程】
一、导入新课图片导入教学
1、同学们仔细看看这幅红花绿叶图,你们能说一说这画里的红与绿相互搭配有
什么视觉效果吗?
明确:花的红是通过叶的绿陪衬、映照而凸现出来的。
用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,来突出主要事物,这种"烘云托月"的修辞手法,它是怎么样一
种言语格式、语用效果是什么呢。
今天我们就以《爱莲说》为范本来深入学习这种叫
衬托修辞手法。
二、整体研读
2、文题是“爱莲说”,而文中却三次提到“菊”、“牡丹”,这有什么作用呢?(板书
“菊”、“牡丹”,“衬托”)
明确:衬托手法。
第一次衬托,以菊花正衬,表现作者自己独爱莲花,与众不同;
第二次衬托,以牡丹反衬,显出莲花的品格高出百花;
第三次衬托,融入议论之中,明确地表现作者自己对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。
3、通过上一节课学习,我们知道《爱莲说》运用托物言志的写作手法,以莲花喻君子,表达要做品德高尚的人的愿望。
那么这三种花有怎样的精神品质明确:菊花是不苟世俗,牡丹是趋炎附势,莲花是廉洁正直。
4、本文以“爱”为脉络,写了对莲花,又写了菊花和牡丹,但是我们仔细看看作者描写这种表达方式摹绘的是什么呢?
明确:虽然,从全篇选取的意象来看,作者写了莲花又写了菊花和牡丹;但是莲花是作者着墨的重心所在。
这种同提而用墨浓淡不同的修辞方式即衬托,与对比不同之处,就在于衬托是众星拱月式的意象布局形式,对比是针锋相对的意象布局形式。
写菊花的不苟世俗、牡丹的趋炎附势,突出了莲花的廉洁正直,借此隐喻作者
对高尚品德的呼唤。
衬托的辞格就是用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,来突出主要事物;它的作用就是突出。
【板书设计】
隐逸者不苟世俗菊
富贵者趋炎附势牡丹
反衬
君子廉洁正直莲
三、理解掌握课文内容和主题
【教学目标】
知识目标:掌握“妖”等古古汉语实词词义及“不蔓不枝”等词类活用现象;
能力目标:梳理《爱莲说》的文本内容;
情感目标:鉴赏《爱莲说》正侧结合写作造成的含蓄、典雅的情感表达效果。
【教学过程】
1、导入新课
列举一系列的成语:花团锦簇,锦上添花,春暖花开,繁花似锦,百花齐放,闭月羞
花,洞房花烛,风花雪月,花容月貌,花香鸟语……,接着提问:“刚才我列举的成语的共
同点是什么?”
“对,都含有一个花字。
是啊,就是因为有各种各样,鲜艳美丽的花朵来装饰我们的世界,
我们的生活才显得那么有滋有味,多姿多彩。
”
“那么,请问同学们,你对自己最喜爱的那种花会怎么来描述呢?”
紧接着我就用下面的语言来引出本文的新课教学:“各种各样的花都有各自的可爱之处,所
以同学们的喜好也各不相同,这没有谁是谁非,但是同学们的交流,能使其他同学喜欢你
喜欢的花吗。
我们来看看宋代著名哲学家周敦颐对莲花的感情的是怎么表达的。
那么,我
们翻开《爱莲说》来学习吧。
”
2、整体感知
①问题1。
作者把莲花比作什么?哪些语句具体描写了莲花?表现了莲花哪些品格?
此问题设计的目的是——学习莲花的高洁品格,培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
完成德育目标。
总结让学生明确:作者爱莲,也在赞颂莲,我们要注意带着赞美之情来读这个长句。
(予
独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,……,可远观而不可亵玩焉。
)
②问题2。
课文写了莲,还写了哪几种花?分别比作什么?这三种人分别代表了哪三种处
世的态度?(回答:还写了菊和牡丹。
分别比作君子、隐逸者、富贵者。
)
③问题3。
文章题为“爱莲说”,为什么还要写其他花呢?
(作者写莲,同时又写菊、写牡丹的用意是什么呢?用作陪衬。
用菊从正面衬托,用牡丹
从反面衬托。
这样,更能突出莲的君子的品格。
)
回答此问题后齐背这三个排比句。
(予谓菊……君子者也)
④问题4。
找出课文中的原句,体会作者对三种花各持什么态度?
(答:“菊之爱……宜乎众矣。
”在这三句之前,作者有一个表示感叹的词“噫!”表示作者
要发表感慨了。
他的感慨是什么?引导生答:感慨贪图富贵、追求名利的世态。
)
进行小结后(齐读“噫,菊之爱,……,宜乎众矣。
”)
生长环境
莲
体态香气予廉洁正直
风度气质
菊陶渊明爱不苟世俗牡丹众人趋炎附势。