第一单元：以意逆志 知人论世

第一段
湘夫人将要降临北洲上， 放眼远眺呵，不见伊人，使我分外惆怅。 秋风阵阵，柔弱细长， 洞庭波涌，落叶飘扬。 登上长满白薠的高地纵目遥望。 我与佳人约会在黄昏，已及早准备周到。 鸟儿啊为何聚集在蘋草边? 鱼网啊为何挂到树枝上?
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”
写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞 庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木 叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。 凄清杳茫的秋景，构成了一个优美而惆怅的意 境。 这两句纯属白描，表现出一种广阔而雄 浑的景象。诗人捕捉到了一些最富于典型性的 事物，用轻灵的笔触写了出来。融情入景，以 景染情，是“秋水的绝唱”和“千古言秋之 祖”，成为千古名句。
四.课时安排：四课时
以意逆志 ------读者以“己意” 去逆作者作品之志，从作者在作品中字里行 主旨、创作动机、 间透露出的思想感情去逆行推理。得出带有 体会、感悟、经验、联想、 猜测、推想 中心 自己个性的对作品的诠释。 想像等
方法运用
1、通过对诗句、文辞的准确解读，来窥见 作品意旨、作者情感。 2、把自己的生活体验和主观感受融入欣赏 过程中。
赋得洞庭一句，遂令一篇生色，可见《楚辞》写景 妙。 ——孙矿： 《楚辞评林》 自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影 响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从 这里得到了启发。 ——《唐诗综论· 说木叶》 写水波、写木叶、写秋风，皆所以写神不来， 冷韵凄然。 ——戴震云《屈原赋注》 在这幅清秋候人的画面上，深秋的凉意和情 感的寂寞不安融为一体，渲染出一派难以言说的凄迷 惆怅之情，从而成为千古传诵的名句。 —— 章培恒、骆玉明主编《中国 文学史》
《湘君》与《湘夫人》
《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》是屈原 根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创 作而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝 女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近， 所以民间传说这两个神有恋爱关系。 通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们 彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无缘， 见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失 望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。 《湘夫人》是《九歌》组诗十一首之四，诗题 虽为“湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。
我把那外衣抛到江中去， 我把那汗衫丢在澧水旁。 我在小岛上采摘杜若， 将送给远方的人儿表衷肠。 美好的时机不容易轻易得到， 我姑且逍遥自在度时光。
第 四 段
为什么主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝 情还是失望还是其他原因？ 这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是湘夫 人送给湘君的信物。因此，湘君把它珍爱的穿在 身上来赴约，但想不到湘夫人没有来赴约（有的 说来过但没等湘君到就走了）。因而湘君心里对 湘夫人有些抱怨，一气之下就把这些信物抛弃了。
名平，字原。战国末期楚国人 中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，浪 漫主义诗人的杰出代表 开创了新诗体——楚辞，突破了《诗经》 的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力 1953年，被列为世界“四大文化名人”之 一。
屈原的人格理想和影响 1、砥砺不懈、特立独行的节操。 2、在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗 统治的精神。 3、以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀， 鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主 动承担历史责任的勇气。 4、屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦 心灵的家园。
鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？
以此反常现象作比兴，就更突出 了充溢于人物内心的失望和困惑，大有 所求不得、徒劳无益的意味。
第一段：湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖 的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都 十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭 湖中水波泛起，岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊 人的湘君搔首蹰躇，一会儿登临送目，一会儿张罗 陈设，可是事与愿违，直到黄昏时分仍不见湘夫人 前来。这种情形经以“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木 上”的反常现象作比兴，就更突出了充溢于人物内 心的失望和困惑，大有所求不得、徒劳无益的意味。 而其中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”更是写景 的名句，对渲染气氛和心境都极有效果，因而深得 后代诗人的赏识。
边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念，又以流水的 缓缓而流暗示远望中时光的流逝，是先秦诗歌典型 的艺术手法，其好处在于人物相感、情景合一，具 有很强的感染力。
野麋寻食，为何来到庭院? 蛟龙游戏，为何来到浅滩? 清晨我骑马在江边奔驰， 傍晚我又渡过西面的水湾。 听说佳人召唤我来相聚， 我将快速飞驰与她同行远去。 把我们的房屋建造在水中， 又将荷花叶子苫在房顶上； 用荪草饰墙，紫贝饰坛， 撒布香椒，充满整个中堂；
“鸟何萃兮萍中，罾何为兮木上。麋何食兮 庭中，蛟何为兮水裔。”
因情造景，象征寓意 。与前文对鸟和网的描写同样 属于带有隐喻性的比兴，再次强调爱而不见的事愿 相违。 以不可能存在的假想景象，来自我比况和烘染 自身的尴尬处境和懊恼心情，暗示了失望的必然结 果。 情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都 是常法，所谓“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏 雨雪。”（汉乐府《上邪》）
通篇笼罩在凄美的氛围中，境界非常唯美。
那些来自水中的香花香草满溢着纸卷，杜若、辛夷、荷、 芷……让读者环绕在香氛和灵异构成的神秘奇异的世界里。 《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人 的形象，也因此显示出高洁优美来。
《湘君》和《湘夫人》是由一次约会在时 间上的误差而引出的两个悲剧，但合起来又 是一幕两情相悦、忠贞不渝的喜剧。 说它们是悲剧，是因为赴约的双方都错过 了相会的时间，彼此都因相思不见而难以自 拔，心灵和感情遭受了长时间痛苦的煎熬； 说它们是喜剧，是由于男女双方的相恋 真诚深挚，尽管稍有挫折，但都没有放弃追 求和期盼，所以圆满结局的出现只是时间问 题。
结构情感
等待、期盼
动作：目眇眇-登白薠-夕张-远望 - 观流水 景物：秋风、木叶、流水 人与物相 急切的寻觅
感，情与 景合一
寻觅、幻想（向往）
幻想如愿相会的情景 赋、比兴
失望、气愤、平静
动作：捐、遗、容与
主题思想
这首诗细腻地表现了湘君对湘夫人由企盼，
到幻觉，到失望的凄楚情感历程，表达了对
湘夫人刻骨铭心的思念之情。
考察
作者生活的时代、 社会，生平与身世
知人论世
了解 作者与人物
方法运用
1、利用现存的各种史传材料和后人评述， 全面把握作者的心灵历程和精神世界。 2、弄清作品的的具体创作时间。 3、深入欣赏和把握其中的内容和旨趣，还 要前面了解作者所处时代的政治、经济、 文化、思想、宗教、风俗等背景知识。
屈原
第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用 各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了 他怎样的心情？（课后探究· 讨论四－2）
表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情， 共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张， 越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海 深情。
第三段小结
写湘君看到事物错位，担心心愿 不可能实现。他到各处寻找湘夫人，在幻想 中，似乎听到佳人召唤。于是湘君在水中建 造高贵的宫室，打算同湘夫人一起过美满。 幸福的生活。新房子布置得高雅、华贵 、精 巧，表现出对湘夫人的一片深情。这时，九 嶷山的神仙纷纷出动，与湘君一起迎接湘夫 人，但湘夫人并没有来。湘君的一切等待和 祈盼，一切准备和幻想，全都化成了泡影。
说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起 的作用。（课后探究· 讨论四－3）
在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色： 秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间； 落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉； 微波荡漾，犹若“心波”起伏。 湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然， 愁绪四溢。强烈的失望带来了对自然景观的一种 感情化的描写，这就叫景与情谐。这凄凉、冷落 的景色正衬托出人物的惆怅、幽怨之情，这种环 境气氛贯穿全诗，为全诗定下了感情的基调。
第二段：写湘君把思念的感情埋在心中，急切 地等待恋人而不见来到，心情恍惚地向远方张 望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。 沅水有白芷，澧水有幽兰，
怀念湘夫人啊无法讲。
心思恍惚，望穿秋水，
只见那洞庭水慢慢流淌。
第二段，湘君是如何抒发自己对湘夫人的 思念之情的？ 思公子兮未敢言。 ——羞涩 荒忽兮远望， 观流水兮潺湲。 —— 借流水来寄托自己的愁思。同时也暗示了他 在远望中时光的流逝！ 第二段进一步深化湘君的渴望之情。以水
为什么他又要拔取杜若送给湘夫人呢？ 这是因为抱怨是一时的，挚爱才是根 深蒂固的。采一枝芳香杜若留待以后送给“远 者”，则意味着希望犹存，思念和追求还将继 续。 “时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”说明什么？ 湘君是劝自己把眼光放远，在旷达自 解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。
第四段小结
表现湘君因与湘夫人相约不逢 而产生的无限惆怅，但仍流露了藕 断丝连、依依不舍的深情。
探究准备
• 整体初读，了解大意，感受基调； • 反复品读： ◎逐字逐句解读，理解字面与字后； ◎多问每句怎么写，把握技巧与手法； ◎抓住关键词句，体悟感情与主旨； ◎调动联想与想像，准确解读意象，体悟 意境。
“知人论世”说
孟子谓万章曰：“一乡之善士斯 友一乡之善士；一国之善士斯友一 国之善士；天下之善士，斯友天下 之善士。以友天下之善士为未足， 又尚（上）论古之人，颂其诗，读 其书，不知其人，可乎？是以论其 世也，是尚友也。”ຫໍສະໝຸດ Baidu《孟子· 万章 下》
“知人论世”说是孟子在《孟子· 万章 下》中提出来的说法：“颂其诗，读其书， 不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友 也。” 其意思是说，读者阅读文学作品应该 了解作者的生平经历和作品写作的时代背景， 这样才能站在作者的立场上，与作者为友， 体验作者的思想感情，准确把握作者的写作 意图和正确理解作品的思想内涵。
1．本单元共选10篇古典诗词，分为“赏析示例” （1篇）“自主赏析”（4篇）和“推荐作品”（5 篇）三大部分，内容主要以典范的唐宋诗词为主， 另外还有魏晋与明清的作品，文学时期跨度较大， 层次及形式也较为多样。 2．从学情看，主要有以下两个薄弱环节：（1）不 少学生对古典诗词的欣赏仍停留在识记层面上，不 能深入剖析其内蕴；（2）选修课特别强调学生对 鉴赏点的把握及合作探究的能力，而大部分学生还 是习惯于教师的讲解，引导学生思维与方法的转换 是本单元教学的当务之急。
第 三 段
桂树作栋，兰树作椽， 辛夷楣门，白芷铺房； 编结薜荔作帷帐， 分开蕙草做隔扇已安放； 洁白的美玉做镇席， 散放石兰传播芬芳； 荷叶做的屋顶呵，加盖芷草， 再把杜衡缠绕在房屋四方。
第 三 段
汇合各种香草充满庭院， 放置各种香草播满门廊。
九嶷山的众神都来欢迎，
为迎接湘夫人众神如流云一样。
第 三 段
一.单元学习目标：
1．学习运用一定方法（以意逆志、知人论 世等方法）来分析中国古典诗歌的内容和主 旨，深切感受其中所包孕的意蕴美和情感美。 2．拓展学生的文学和文化视野，进一步提 高对古典诗词的审美鉴赏能力，巩固诗词鉴 赏及答题的能力。 3．培养学生提炼课题，合作探究的自主学 习能力。
单元内容及学情现状
3.“推荐作品部分”可设计两个教学环节： （1）照顾高考，可以考题的形式打印下发 提纲，让学生阅读后进行鉴赏，教师提供出 范例； （2）学生联系必修部分学习过的李清照的 诗词，结合李清照的生平经历，梳理李清照 诗词不同阶段的特点，以论文的形式上交， 教师打分并指出不足。
4．本单元的总纲是“以意逆志，知人论 世”，学生应将鉴赏重点放在把握诗词文本 的基本内容，尤其是“所载之道”的理解上， 这就要求学生在鉴赏前须储备两个基本资料： （1）作者的生平概况及写作本文的环境背 景；（2）预习中疏通诗词文本的基本意义。 教师可以要求学生充分利用好早读及网络等 工具。
三.教学设想
1．根据本单元安排的选修内容，其中《长 恨歌》和《湘夫人》内容较多，且鉴赏有 一定的难度，这两首诗可先由教师导引讲 解为主来 作为过渡，逐步过渡到学生的分 组合作探究阶段； 2．“自主赏析部分”的其余几篇诗词由教 师列示鉴赏基本内容，给学生提供出课题， 学生进行分组探究，然后课堂进行交流， 教师适当引导学生拓宽加深；