周国平人生语录

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周国平论人生的经典诗句名句

周国平论人生的经典诗句名句

周国平论人生的经典诗句名句周国平论人生的经典诗句名句周国平,中国学者、作家。

在尼采研究方面颇有建树。

但成名则因为他的散文。

著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》,散文集《守望的距离》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》等。

下面我们一起来看看周国平论人生的经典诗句名句。

1、爱情是人生最美丽的梦,要用理性的刀刃去解。

——周国平《人与永恒》2、一群鸭子边叫唤边从我面前走过,我的头脑中冒出一个愚蠢的问题:去哪里? ——周国平( 闪点情话网)《人生哲思录》3、一切高贵的情感都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。

大悲者会以笑虐弄命运,以欢容掩饰哀伤。

丑角也许比英雄更知人生的心酸。

——周国平《安静的位置》4、在舞曲和欢笑声中,我思索人生。

在沉思和独处中,我享受人生。

——周国平《论独处》5、人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

——周国平《把心安顿好》6、人生最好的境界是丰富的安静。

——周国平《安静》7、世上许多事,只要肯动手做,就并不难。

万事开头难,难就难在人皆有懒惰之心,因为怕麻烦而不去开这个头,久而久之,便真觉得事情太难而自己太无能了。

于是,以懒惰开始,以怯懦告终,懒汉终于变成了弱者。

——周国平《周国平语录》8、人生是一个从一而终的女人,你不妨尽自己的力量打扮她,引导她,但是,不管她终于成个什么样子,你好歹得爱她。

——周国平9、沉默的原因有所不同:一位不让说而不说,那是顺从或者愤懑;因为不敢说而不说,那是畏怯或者怨恨;因为不便说而不说,那是礼貌或者虚伪;因为不该说而不说,那是审慎或者世故;因为不必说而不说,那是默契或者隔膜;因为不屑说而不说,那是骄傲或者超脱。

——周国平《人生哲思录》10、老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。

把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。

换句话说,人的使命就是尽好老天赋予的两个主要职责,好好做自然之子,好好做万物之灵。

周国平人生语录

周国平人生语录

周国平人生语录导读:本文是关于周国平人生语录的文章,如果觉得很不错,欢迎点评和分享!1、人生有的时候不妨疏狂一下,何必总是压抑自己,何必把自己包得这么紧。

2、我们平时斤斤计较于事情的对错,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,这种认真必定是很可笑的。

3、未完成是人生的常态,也是一种积极的心态。

4、信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。

这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。

信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。

没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。

当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。

5、凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。

6、幸福就是做自己喜欢的事情,和自己喜欢的人在一起。

7、人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。

我把这类享受称作对生命本身的享受。

8、未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。

9、对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的账本上没有支出。

这种人尽管敏感,却有很强的生命力,因为在他眼里,现实生活中的福祸得失已经降为次要的东西,命运的打击,因心灵的收获而得到了补偿。

10、在孤身逆旅中最易感怀人生,因为说到底,人生在世也无非是孤身逆旅罢了。

聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。

最可叹的是散时视为寻常,不料而聚无日,一别竟成永诀。

或者青春相别,再见时皆已白头,彼此如同一面镜子,瞬间照出了岁月的无情流逝。

11、年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。

世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。

12、一个事件是插曲还是完整的乐章,并不取决于它所占的时间。

周国平格言(通用40句)

周国平格言(通用40句)

周国平格言(通用40句)1、人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

2、舆论很清楚它的敌人是思想,但它从来不正面与思想交锋。

3、无聊者自厌寂寞者自怜孤独者自足庸人无聊天才孤独人人都有寂寞的时光。

4、我早就养成了自主学习和工作的习惯,区别只在于,从前这遭到非议,现在却给我带来了名声,可见名声是多么表面的东西。

5、如果坚硬的牙齿也被时光磨损了,那么,柔软的内脏又怎么逃脱得了?6、在任何专制体制下,都必定盛行严酷的道德法庭,其职责便是以德的名义把人性当做罪恶来审判。

事实上,用这样的尺度衡量,每个人都是有罪的,至少都是潜在的罪人。

可是,也许正因为如此,道德审判反而更能够激起疯狂的热情。

7、人生中有些事情很小,但可能给我们造成很大的烦恼,因为离得太近。

人生中有些经历很重大,但我们当时并不觉得,也因为离得太近。

距离太近时,小事也会显得很大,使得大事反而显不出大了。

隔开一定距离,事物的大小就显出来了。

8、人心中应该有一些有分量的东西,使人沉重的往事是不会流失的。

9、真正成为自己可不是一件容易的事。

世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,例如是一种职业,一种身份,一个角色,惟独不是他自己。

如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点儿也没有冤枉他。

因为确确实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。

10、爱情不是人生中一个凝固的点,而是一条流动的河。

这条河中也许有壮观的激流,但也必然会有平缓的流程,也许有明显的主航道,但也可能会有支流和暗流。

除此之外,天上的云彩和两岸的景物会在河面上映出倒影,晚来的风雨会在河面上吹起涟漪,打起浪花。

让我们承认,所有这一切都是这条河的组成部分,共同造就了我们生命中的美丽的爱情风景。

11、无论中外,文化品位较高的人大多不看或少看电视,我相信这不是偶然的。

周国平人生哲思录

周国平人生哲思录

周国平人生哲思录周国平人生哲思录1、爱是苛求的,因为苛求而短暂。

友谊是宽容的,因为宽容而长久。

2、未经失恋,不懂爱情;未经失意,不懂人生。

3、人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。

4、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。

但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。

我对这种情形感到悲哀又感到满意。

5、在神话时代,神替人解释一切,安排一切。

神话衰落,哲学兴起,人要自己来解释和安排一切了,他几乎在踌躇满志的同时发现了自己力不从心。

面对动物或动物般生活着的芸芸众生,觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。

面对宇宙,它却意识到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。

人失去了神,自己却并不能成为一个神,或者用爱默生的话说,只是一个破败中的神。

6、西来者人一再强调,智慧不是知识,不是博学。

在博学的人,他所拥有的也只是对于有限和暂时事物的知识,而智慧确是要把握无限和永恒。

由于人本身的局限,这个目标永远不可能真正达到。

7、尽管人的智慧有其局限,爱智慧却并不因此就属于徒劳。

智慧的果实似乎是否定性的:理论上——“我知道我一无所知”;实践上——“我需要我一无所需”。

然而,达到了这个境界,在谦虚和淡泊的哲人胸中,智慧的痛苦和快乐也已消融为了一种和谐的宁静了。

8、浩渺宇宙间,任何一个生灵的降生都是偶然的,离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬,分别确实万劫不复。

说到底,谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?9、在平凡的日常生活中,你已经习惯了和你所爱的人的相处,仿佛日子会这样无限的延续下去。

忽然有一天,你心头一惊想,起时光在飞快流逝。

正无可挽回的把你、你所爱的人以及你们共同拥有的一切带走。

于是,你心中升起一种柔情,想要保护你的爱人免遭时光的劫掠。

你还深刻感到,平凡生活中这些最简单的幸福也是多么宝贵,有着稍纵即逝的惊人的美……10、就像使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着的一口水井,由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉,最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

周国平名言语录(三篇)

周国平名言语录(三篇)

周国平名言语录(三篇)周国平名言语录 11、在确定自己的人生目标时,首要的目标应该是优秀,其次才是成功。

2、世界是我的食物。

人只用少量时间进食,大部分时间在消化,独处就是我消化世界。

3、我们平时斤斤计较于事情的对错,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,这种认真必定是很可笑的。

4、对于真正有才华的人来说,机会是会以各种面目出现的。

5、如果没有这些名声,我就会停止我的工作了吗?当然不。

这种为自己工作的习惯已经成为我的人格的一部分,把它除去,我倒真的就不是我了。

6、我的人生观若要用一句话概括,就是真性情。

所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重,另一面是对外在功利的看轻。

7、极其自信者多半浅薄。

对于那些在言行中表现出大使命感的人,我怀有本能的反感,一律敬而远之。

据我分析,他们基本上属于两类人,一是尚未得逞的精神暴君,另一是有强烈角色感的社会戏子。

和他们打交道,只会使我感到疲劳和无聊。

8、人生中有两种情形,我自己经历过,在别人那里也见得很多,渐渐__了。

可是,一旦我仔细地去想它们,就仍然会觉得不可思议。

9、生命是我们最珍爱的东西,它是我们所拥有的一切的前提,失去了它,我们就失去了一切。

生命又是我们最忽略的东西,我们对于自己拥有它实在太__了,而一切习惯了的东西都容易被我们忘记。

因此,人们在道理上都知道生命的宝贵,实际上却常常做一些损害生命的事情,抽烟、酗酒、纵欲、不讲卫生、超负荷工作,等等。

因此,人们为虚名浮利而忙碌,却舍不得花时间来让生命本身感到愉快,来做一些实现生命本身的价值的事情。

10、为别人对你的好感、承认、报偿做的事,如果别人不承认,便等于零。

为自己的良心、才能、生命做的事,即使没有一个人承认,也丝毫无损。

11、纵然苦难真有净化作用,我也宁要幸福。

12、人生中的大问题都是没有答案的,但是,惟有思考这些问题的人才可能真正拥有自己的生活信念和生活准则。

13、虽然没有根据,但我确信每个人的寿命是一个定数,太不当心也许会把它缩短,太当心却不能把它延长。

周国平名人语录

周国平名人语录

周国平名人语录周国平名人语录(通用270句)在平时的学习、工作或生活中,大家都有令自己印象深刻的语录吧,语录具有观点鲜明,思想内容深刻的特点。

究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢?下面是店铺精心整理的周国平名人语录(通用270句),希望对大家有所帮助。

周国平名人语录11、断肠人原是销魂客。

重情者最知岁月无情,无情岁月卷走了多少有情生涯。

2、舆论很清楚它的敌人是思想,但它从来不正面与思想交锋。

3、人是唯一能追问自身存在之意义的动物。

这是人的伟大之处,也是人的悲壮之处。

4、人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

5、鼾声,响屁,饱嗝,这些声响之所以使人觉得愚蠢,是因为它们暴露了人的动物性一面。

6、心与心的距离是最近的,也是最远的。

7、适世是出世者的入世法,怀着大化的超脱心境享受人生。

8、在日记里留下的是时光,还是我自己,抑或只是文字的癖好?9、一群鸭子边叫唤边从我面前走过,我的头脑中冒出一个愚蠢的问题:去哪里?10、轮船把离岸的忧愁和靠岸的痛苦都藏在心里。

11、纵然苦难真有净化作用,我也宁要幸福。

12、对于男人来说,一个美貌的独身女子总归是极大的诱惑。

如果她已经身有所属,诱惑就会减小一些。

如果她已经身心都有所属,诱惑就荡然无存了。

13、人是情感动物,也是理智动物,二者不可缺一。

14、人们的心理可能是这样的:一方面,自己想做而不敢做的事,竟然有人做了,于是嫉妒之情便化装成正义的愤怒猛烈喷发了。

当然啦,决不能让那个得了便宜的人有好下场;另一方面,倘若自己也做了类似的事,那么,坚决向法庭认同,与罪人划清界线,就成了一种自我保护的本能反应,仿佛谴责的调门越高,自己就越是安全。

因此,凡道德法庭盛行之处,人与人之间必定充满残酷的斗争,人性必定扭曲,爱必定遭到扼杀。

15、人活世上,有时难免要有求于人和违心做事。

但是,我相信,一个人只要肯约束自己的贪欲,满足于过比较简单的生活,就可以把这些减少到最低限度。

周国平的语录80条

周国平的语录80条月亏了能再盈,花谢了能再开。

可是,人别了,能否再见却未可知、开谢盈亏,花月依旧,几度离合。

人却老了。

人生之所以最苦别离,就因为别离最使人感受到人生无常。

——周国平以下是作者为大家收集的周国平的语录80条,供各位参考。

1、最基本的划分不是成功与失败,而是以伟大的成功和伟大的失败为一方,以渺小的成功和渺小的失败为另一方。

2、人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

3、舆论很清楚它的敌人是思想,但它从来不正面与思想交锋。

4、对孩子的爱是一种自私的无私,一种不为公的舍己。

这种骨肉之情若陷于盲目,真可以使你为孩子牺牲一切,包括你自己,包括天下。

5、这个世界既充满着机会,也充满着压力。

机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。

我不主张年轻人拒绝任何机会,逃避一切压力,以闭关自守的姿态面对世界。

年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。

6、如果一个人有自己的心灵追求,又在世界上闯荡了一番,有了相当的人生阅历,那么,他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。

世界无限广阔,诱惑永无止境,然而,属于每一个人的现实可能性终究是有限的。

7、好的两性关系有弹性,彼此既非僵硬地占有,也非软弱地依附。

相爱的人给予对方的最好礼物是自由,两个自由人之间的爱具有必要的张力,它牢固但不板结,缠绵但不粘滞。

没有缝隙的爱太可怕了,爱情在其中失去了呼吸的空间,迟早会窒息。

8、卢梭说:"大自然塑造了我,然后把模子打碎了。

"这话听起来自负,其实适用于每一个人。

可惜的是,多数人忍受不了这个失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,结果彼此变得如此相似。

9、心与心的距离是最近的,也是最远的。

10、瞥见了海的真相的人不再企图谈论海,因为他明白了康德说的道理:用人类理性发明的语词只能谈论现象,不能谈论世界的本质。

11、为别人对你的好感、承认、报偿做的事,如果别人不承认,便等于零。

周国平名人格言语录

周国平名人格言语录关于周国平名人格言语录40句平庸就是最大的不严肃。

下文是关于周国平名人格言语录的句子,欢迎大家分享。

1、我走在自己的路上了。

成功与失败、幸福与苦难都已经降为非常次要的东西。

最重要的东西是这条路本身。

2、智慧不是一种才能,而是一种人生觉悟,一种开阔的胸怀和眼光。

一个人在社会上也许成功,也许失败,如果他是智慧的,他就不会把这些看得太重要,而能够站在人世间一切成败之上,以这种方式成为自己命运的主人。

3、我相信成熟的爱情是更有价值的,因为它是全部人生经历发出的呼唤。

4、最深邃的爱都是"见人羞,惊人问,怕人知"的,因为一旦公开,就会走样和变味。

5、由此来看,社会性的质量是由生物性和精神性的质量决定的。

人的自然本能和精神追求愈是受到充分尊重,就愈能建立起一个开放而先进的社会。

反之,一个压制人的自然本能和精神追求的社会,其成员的社会品质势必是狭隘而落后的。

中国儒家文化把全部注意力集中于建立一种社会伦理秩序,并以之压制人的肉体自由和精神自由,所成就的正是这样一种社会性。

6、老子主张"守静笃",任世间万物在那里一齐运动,我只是静观其往复,如此便能成为万物运动的主人。

这叫"静为躁君"。

7、一切复活都在回忆中,一切超越都在想象中。

8、我不知道,我的本质究竟是那独一无二的"自我",还是那无所不包的"大全"。

我只知道,对于我来说,无论是用"大全"否定"自我",还是用"自我"否定"大全",结局都是虚无。

9、既然祸福如此无常,不可预测,我们就应该与这外在的命运保持一个距离,做到某种程度的不动心,走运时不得意忘形,背运时也不丧魂落魄。

也就是说,在宏观上持一种被动、超脱、顺其自然的态度。

10、随着老年的到来,人的自我意识似乎会渐渐淡薄。

周国平名人格言大全(通用50句)

周国平名人格言大全(通用50句)1、年轻人没有什么可回忆,于是就展望。

老年人没有什么可展望,于是就回忆。

2、人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

3、心与心的距离是最近的,也是最远的。

4、当我做着自己真正想做的事情的时候,别人的褒贬是不重要的。

对于我来说,不存在正业副业之分,凡是出自内心需要而做的事情都是我的正业。

5、我曾经也有过被虚荣迷惑的年龄,因为那时候我还没有看清事物的本质,尤其还没有看清我自己的本质。

我感到现在我已经站在一个最合宜的位置上,它完全属于我,所有追逐者的脚步不会从这里经过。

我不知道我是哪一天来到这个地方的,但一定很久了,因为我对它已经如此熟悉。

6、我的生活中没有用身份标示的目标,诸如院士、议员、部长之类。

那些为这类目标奋斗的人,无论他们为挫折而焦虑,还是为成功而欣喜,我从他们身上都闻到同一种气味,这种气味使我不能忍受和他们在一起呆上三分钟。

7、当我在岸上伫望时,远逝的帆影最美。

当我在海上飘荡时,港口的灯火最美。

8、把自己的缺点变成根据地。

9、一个人坚持一种习惯,比如节食、跑步、按时起居,也几乎可以算是有信仰了。

10、在观赏者眼中,再美的花也只是花而已,唯有当观赏停止、交流和倾听开始之时,花儿才会对你显灵和倾谈。

11、在真实的爱中必定包含痛苦。

脆弱往往是由太依赖别人造成的。

12、人们的心理可能是这样的:一方面,自己想做而不敢做的事,竟然有人做了,于是嫉妒之情便化装成正义的愤怒猛烈喷发了。

当然啦,决不能让那个得了便宜的人有好下场;另一方面,倘若自己也做了类似的事,那么,坚决向法庭认同,与罪人划清界线,就成了一种自我保护的本能反应,仿佛谴责的调门越高,自己就越是安全。

因此,凡道德法庭盛行之处,人与人之间必定充满残酷的斗争,人性必定扭曲,爱必定遭到扼杀。

13、对于死亡,我也许不是想明白了,而是受了哲人们态度的熏陶,能够面对和接受了。

14、成功是一个社会概念,一个直接面对上帝和自己的人是不会太看重它的。

经典周国平的语录58条

经典周国平的语录58条经典周国平的语录锦集58条成功是一个社会概念,一个直接面对上帝和自己的人是不会太看重它的。

以下是关于周国平的语录58条,欢迎阅读。

1、在人生中有比成功和幸福更重要的东西,那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。

在终极的意义上,人世间的成功和失败,幸福和灾难,都只是过眼烟云,彼此并无实质的区别。

当我们这样想时,我们和我们的身外遭遇保持了一个距离,反而和我们的真实人生贴得更紧了,这真实人生就是一种既包容又超越身外遭遇的丰富的人生阅历和体验。

2、智慧不是一种才能,而是一种人生觉悟,一种开阔的胸怀和眼光。

一个人在社会上也许成功,也许失败,如果他是智慧的,他就不会把这些看得太重要,而能够站在人世间一切成败之上,以这种方式成为自己命运的主人。

3、世界是我的食物。

人只用少量时间进食,大部分时间在消化,独处就是我消化世界。

4、被人理解是幸运的,但不被理解未必就是不幸。

5、人生有千百种滋味,品尝到最后,都只留下了一种滋味,就是无奈。

生命中的一切花朵都会凋谢,一切凋谢都不可挽回,对此我们只好接受。

我们不得不把人生的一切缺憾随同人生一起接受下来,认识到了这一点,我们心中就会产生一种坦然。

无奈本身包含不甘心的成分,可是,当我们甘心于不甘心,坦然于无奈,对无能为力的事情学会了无所谓,无奈就成了一种境界。

6、我答道:这种痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。

7、为别人对你的好感、承认、报偿做的事,如果别人不承认,便等于零。

为自己的良心、才能、生命做的事,即使没有一个人承认,也丝毫无损。

8、人生中有些事情很小,但可能给我们造成很大的烦恼,因为离得太近。

人生中有些经历很重大,但我们当时并不觉得,也因为离得太近。

距离太近时,小事也会显得很大,使得大事反而显不出大了。

隔开一定距离,事物的大小就显出来了。

9、一个人预先置身于墓中,从死出发来回顾自己的一生,他就会具备一种根本的诚实,因为这时他面对的是自己和上帝。

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周国平人生语录1、人生有的时候不妨疏狂一下,何必总是压抑自己,何必把自己包得这么紧。

2、我们平时斤斤计较于事情的对错,道理的多寡,感情的厚薄,在一位天神的眼里,这种认真必定是很可笑的。

3、未完成是人生的常态,也是一种积极的心态。

4、信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得为之献身。

这种东西必定是高于我们的日常生活的,像日月星辰一样在我们头顶照耀,我们相信它并且仰望它,所以称作信仰。

信仰是内心的光,它照亮了一个人的人生之路。

没有信仰的人犹如在黑暗中行路,不辨方向,没有目标,随波逐流,活一辈子也只是浑浑噩噩。

当然,一个人要真正确立起自己的信仰,这不是一件容易的事,不但需要独立思考,而且需要相当的阅历和比较。

5、凡童心不灭的人,必定对人生有着相当的彻悟。

6、幸福就是做自己喜欢的事情,和自己喜欢的人在一起。

7、人生有许多出于自然的享受,例如爱情、友谊、欣赏大自然、艺术创造等等,其快乐远非虚名浮利可比,而享受它们也并不需要太多的物质条件。

我把这类享受称作对生命本身的享受。

8、未经失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生。

9、对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说,欢乐和痛苦都是收入,他的账本上没有支出。

这种人尽管敏感,却有很强的生命力,因为在他眼里,现实生活中的福祸得失已经降为次要的东西,命运的打击,因心灵的收获而得到了补偿。

10、在孤身逆旅中最易感怀人生,因为说到底,人生在世也无非是孤身逆旅罢了。

聚散乃人生寻常事,却也足堪叹息。

最可叹的是散时视为寻常,不料而聚无日,一别竟成永诀。

或者青春相别,再见时皆已白头,彼此如同一面镜子,瞬间照出了岁月的无情流逝。

11、年轻的心灵本不该静如止水,波澜不起。

世界是属于年轻人的,趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番,原是人生必要的经历。

12、一个事件是插曲还是完整的乐章,并不取决于它所占的时间。

人生中最难忘的经历往往是短暂的,最震撼心灵的事件多半带有突发的性质。

心路历程不服从岁月流逝的节奏,它有时会弯曲、缠绕、打结。

谁能计算心灵刻痕的深度和记忆的长度呢?13、人生的终点是死,是空无,在终点找不到意义。

于是我们只好说:意义在于过程。

可是,当过程也背叛我们的时候,我们又把眼光投向终点,安慰自己说:既然结局一样,何必在乎过程。

14、当另一个生命,一个陌生得连名字也不知道的生命,远远地却又那么亲近地发现了你的生命,透过世俗功利和文化的外观,向你的生命发出了不求回报的呼应,这岂非人生中令人感动的幸遇?15、人生中有两种习以为常的情形,一旦仔细地去想它们,我就觉得不可思议。

第一种情形是,两个原本完全陌生的人,后来怎么竟会天天生活在一起,并且觉得谁也离不开谁了?第二种情形是,两个曾经天天生活在一起的人,后来怎么竟会成为完全的陌生人,永远不通消息了?16、人生无非是等和忍的交替。

有时是忍中有等,绝望中有期待。

到了一无可等的时候,就最后忍一忍,大不了是一死,就此彻底解脱。

17、纵然苦难已经临头,我已经身陷悲剧,我也无意奢谈净化,自许崇高。

对人生的觉悟来自智慧,倘若必待大苦大难然后开悟,慧根也未免太浅。

我真正要留意的是在苦难中自卫,保护心灵的健康。

我自知能够超脱,倒是要防止过于看破,从此不能够执著。

18、人生的意义,在世俗层次上即幸福,在社会层次上即道德,在超越层次上即信仰,皆取决于对生命的态度。

19、未经失恋,不懂爱情;未经失意,不懂人生。

20、人生最好的境界是丰富的安静。

21、人生最低的境界是平凡,其次是超凡脱俗,最高是返璞归真的平凡。

22、人最宝贵的东西是生命和心灵,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

23、老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。

把命照看好,就是要保护生命的单纯,珍惜平凡生活。

把心安顿好,就是要积累灵魂的财富,注重内在生活。

换句话说,人的使命就是尽好老天赋予的两个主要职责,好好做自然之子,好好做万物之灵。

24、在舞曲和欢笑声中,我思索人生。

在沉思和独处中,我享受人生。

25、其实,人生在世,总会遭受不同程度的苦难,世上并无绝对的幸运儿。

所以,不论谁想从苦难中获得启迪,该是不愁缺乏必要的机会和材料的。

世态炎凉,好运不过尔尔。

那种一交好运就得意忘形的浅薄者,我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。

26、一切高贵的情感都羞于表白,一切深刻的体验都拙于言辞。

大悲者会以笑虐弄命运,以欢容掩饰哀伤。

丑角也许比英雄更知人生的心酸。

27、人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心,当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后,它就既没有能力享受安静,也没有能力享受真正的狂欢了。

28、人生的终点是死,死总不该是人生的目的。

29、人生是一个从一而终的女人,你不妨尽自己的力量打扮她,引导她,但是,不管她终于成个什么样子,你好歹得爱她。

30、人生的路不可逆转。

我不可能再回到你的那种生活中去,想回也回不去了。

你不是一个插曲,你永远改变了我的生命的旋律。

31、真正的精神强者必是宽容的,因为他足够富裕。

嫉妒是弱者的品质。

32、光阴蹉跎,世界喧嚣,我自己要警惕,在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。

如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务,不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光,倾听内心的音乐,那时候我就真正老了俗了,那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。

33、对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,就是互相尊重,亲疏随缘。

我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的,不是刻意求得的。

我还认为,再好的朋友也应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。

34、每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自足的精神世界。

这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。

心灵是一本奇特的账簿,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦和欢乐,都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。

是的,连痛苦也是一种收入。

人仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去追求,也许凯旋,也许败归,另一个自我便含着宁静的微笑,把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来,把丰厚的战利品指给他看,连败归者也有一份。

35、爱情不论短暂或长久,都是美好的。

甚至陌生异性之间毫无结果的好感,定睛的一瞥,朦胧的激动,莫名的调怅,也是美好的。

因为,能够感受这一切的那颗心毕竞是年轻的。

生活中若没有邂逅以及对邂逅的期待,未免太乏味了。

人生魅力的前提之一是,新的爱情的可能性始终向你敞开着,哪怕你并不去实现它们。

36、不要以成败论人生,也不要以成败论爱情。

37、在人生画面上,梦幻也是真实的一笔。

38、人生的路是不可逆的。

我不可能再回到未曾生你的那种生活中去,想回也回不去了。

你不是一个插曲,你永远改变了我的生命的旋律。

39、每到一个陌生的城市,我的习惯是随便走走,好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。

在这途中,难免暂时地迷路,但心中一定要有把握,自信能记起回住处的路线,否则便会感觉不踏实。

我想,人生也是如此。

40、可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等待,哪里还有人生?41、有尊严地正视死亡是人生最后的一项光荣。

42、世上许多事,只要肯动手做,就并不难。

万事开头难,难就难在人皆有懒惰之心,因为怕麻烦而不去开这个头,久而久之,便真觉得事情太难而自己太无能了。

于是,以懒惰开始,以怯懦告终,懒汉终于变成了弱者。

43、我们不妨去追求最好——最好的生活,最好的职业,最好的婚姻,最好的友谊,等等。

但是,能否得到最好,而是次好,次次好,我们也应该坦然地接受。

人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥协。

不肯妥协,和自己过不去,其实是一种痴愚,是对人生的无知。

44、人生一切美好经历的魅力就在于不可重复,它们因此而永远活在了记忆里。

45、世上事了犹未了,又何必了。

这种心境,完全不是看破红尘式的超脱,而更像是一种对人生悲欢的和解和包容。

46、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。

其最主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。

47、两种人最自信:无所不知者和一无所知者。

48、所以,人必须有人格上的独立自主。

你诚然不能脱离社会和他人生活,但你不能一味攀援在社会建筑物和他人身上。

你要自己在生命的土壤中扎根。

你要在人生的大海上抛下自己的锚。

49、如果不想毁于灾难,就只能忍。

忍是一种自救,即使自救不了,至少也是一种自尊。

以从容平静的态度忍受人生最悲惨的厄运,这是处事做人的基本功夫。

50、人年轻的时很难平淡,譬如真走在上山的路上,多的是野心和幻想。

直到攀上绝顶,领略过了天地的苍茫和人生的限度,才会生活一种散淡的心境,不想再匆匆赶往某个目标,也不必再担心错过什么,下山就从容多了。

所以,好的散文大抵出在中年之后,无非是散淡人写的散淡文。

51、人生唯一有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。

但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。

我对这种情形感到悲哀又感到满意。

52、享受人生而不沉湎,看透人生而不消极。

53、玩世是入世者的出世法,怀着生命的忧患意识逍遥世外,适世是出世者的入世法,怀着大化的超脱心境享受人生。

54、“天有不测风云”——不测风云乃天之本性,“人有旦夕祸福”——旦夕祸福是无所不包的人生的题中应有之义,任何人不可心存侥幸,把自己独独看作例外。

我仍然读不懂我的命运的地图,但是,即使明天我的日内瓦沉入海底,我的维也纳毁于火山,我也不会惊慌失色了。

55、爱情是人生最美丽的梦,要用理性的刀刃去解。

56、阅读是与历史上的伟大灵魂交谈,借此把人类创造的精神财富“占为己有”。

写作是与自己的灵魂交谈,借此把外在的生命经历转变成内在的心灵财富。

信仰是与心中的上帝交谈,借此积聚“天上的财富”。

这是人生不可缺少的三种交谈,而这三种交谈都是在独处中进行的。

57、生命的意义不在奉献或占有,而在创造,创造就是人的真性情的积极展开,是人在实现其本质力量时所获得的情感上的满足。

58、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。

超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人,也不招妒。

万一被妒也不在乎。

如果在乎,说明还是太牵挂名利。

59、人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,一是得到了你心爱的东西。

人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去追求和创造;一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验。

60、一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者,一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

61、我本能的怀疑一切的高调,不相信其背后有真实的激情。

62、信仰是对人生根本目标的确信。

63、大损失在人生中的教化作用:使人对小损失不再计较。

64、白昼不会消失,因为它藏在夜的心里。

65、金钱是好东西,但不是最好的东西,我们不能为了这次好的东西而把最好的东西牺牲掉了。

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