浅析中国彝族火把节与日本那智火祭

长 者便 ＮＡ， 上第 一天 宰杀 的牲 祭 品 （ 女带 多为 宰鸡 ）的羽 毛等 ，
舞 着火把 来 到北边 离 自家 房子 较远 的土坡 或崖 石上 。在这 里 ，把 火 把抛 了捡 ，捡 了抛 ，意 在驱 赶 恶灵 。这 时满 山遍野 闪耀着 一切 的火把 ，远远 望 去就象 一 条条 滚动 的火龙 ，在 保护着 村庄 ，守 护 续 ，是光 明的象 征 ，更是 生命 的象 征 ，它 寄托 了人们 对 美好 生活 着 勤劳 勇敢 的彝 家儿 女 。 当队伍来 到 焚烧 恶灵 的地 方时 ，人们 各 的热 爱和 向往。 自为 阵，拆 开火 把 ，燃起 篝 火 ，把第 一天 下午 宰杀 祭品 时 留下 的 鸡 翅毛 、鸡脚 皮 、鸡 股骨 等 一起焚 烧 ，象 征邪 恶 的精 灵 也随之 被 １ 、中国彝族 火把节 凉 ｌ彝族 自治州位 于 四川省 西 南部 ，是 中国彝族 聚 居最 多的 毁 灭 。送 走 恶灵后 ，人们 便 回到场 坝 点燃 篝火 继续 歌舞欢 乐 ，迎 Ｊ Ｉ 地 区 。彝 族—— 一 自称 “ 苏 ”的少 数 民族 ，火把 节 是他们 一 接 丰收 的到来 …… 个 诺 年 一度传统 的重人祭祀 性节 日。 ２ Ｅ 那智 火祭 、 ｔ 本 火把 节彝语 叫 “ 都则 ” ，为祭 火之 意 。最初 只是 彝 族先 民用 日本本 州 关西 南 部 的和 歌 山县 那 智 ，古 称 “ 州 ” ，每 年７ 纪 火 把来驱 除害虫 、企 盼丰 收 的民 问拜火 习俗 。在 漫 漫 的历史进 程 月ｌ 日熊野 那智 大 社会举 办盛 大 的 “ ４ 那智 火祭 ”。作为 日本三 大 ｝ ｌ Ｉ这种 习俗逐步演变 成现 在 的民 间文 化体 育 节 同。 火 祭 一 的那 智 火祭 ， 火光 熊 熊相 传 已有 １ｏ 多年 的历 史 。那 之 ３ｏ 彝族 火 把 节历 史 悠久 ， 自汉 唐 起 ， 已有 １０ 多 年 。在 众 多 智 火祭 源于 神武 天皇 东征 时 ，将那 智 瀑布 作为 大 国主命 的灵位 来 ００ 关 于火把 节起源 的传 说・ ，较 为普遍 的有两 种 ：一 是远 古时 ，天 供 奉 ；也有 ‘ 是德 川家 康 为 了庆 祝 冈原 之战 获胜 而举行 的祭神 ｌ ｌ 说 上 的大力 神思惹 阿 比和 地 上 的大 力神 俄 体拉 巴比赛摔 跤 。思惹 阿 仪 式 。 比打败后 上天拨 弄是 非，天 神 大怒 ，命 其撒 下害 虫糟 蹋庄 稼 ，致 那 智火 祭 原本 是 每年 旧历６ ４ 月ｌ 日举行 的祭 神 仪式 ， 由于 仪 使粮 食颗 粒无收 ， 民不聊 生 。于是 ，英 雄俄 体拉 巴率 领 人们 点燃 式中会 燃烧 华 丽 壮观 的 大松 明＠ 祭祀 火 神 而得 名 。又 被称 为 “ 扇 火 把驱虫 除害 ，最终 战胜 了天 神 。另一 种传 说 是 ，天神 恩梯 古兹 会仪式 ”或 “ 扇祭 ” 派 兵到人 间收刮 百姓 被杀后 ，为 了报 复，放 出害虫祸 害 人 间。俄 那 智 火 祭 是 指从 熊 野 那 智 人 社 到 那 智 瀑布 前的 飞 淹神 社 ， 体 拉 巴带领 大家 用火 把 焚烧 害 虫 。据 说这 一 正好 是农 历 ６ ２ 天 月 ４ 年一 度 的归访 仪式 。一 般 从上 午 ｌ时开 始到 下午 ｌ时 结束 ，持 ０ ６ 日。从此 ，彝族 人 民为 Ｊ 祝 战胜 恶神 的胜 利 ，便 从每 年这 一天 续 约６ 时左 右 。首 先 向 熊野 的 神 明们 献 上供 品祈 祷 ，表 演大 和 ， 庆 小 开始 ，举行３ 天盛人 的打火 把祭火 仪式 。 舞 、那 智 田乐等 。那 智 田乐 是足利 时代 由田乐 法师 到京 都 习得 之 火把节 的前 一个 月即农 历五 月 ，各 地彝 族孩 童带 领其 他伙 伴 后 ，流传 至今 的表演 形式 。使 用笛 子 、腰 鼓 、编木三 种乐 器 ，由 上 山寻 找干 蒿枝 做 火把 ，用 干 筒枝 扎 成 的火 把一 般 长２ ，直 径 乐 师 、舞 者 组成十 一 人 的团 队进行 表演 。因其 至今保 留创 作 当初 米 １厘米，重５０ Ｏ ０ 克左右 。 的形式 ，而 成 为 日本 指定 的 重要无 形 民俗 文化 财产 。之后 表演 人 农历 ６ ４ 月２ 日一 早 ，各 家把 屋 内外 打 扫 干净 ，穿 上传 统 的红 员分别 拿着 木制 牛头 、耙 子 等 ，随着 笛子 和鼓 声 ，绕着 田地边 唱 黄 黑二色 为主 的彝族 服饰 ，女 人烧 火宰 鸡 ，准 备燕麦 炒 面 。男人 “ ＝ 三 田植 ” （ 插秧 ）歌 曲边 巡视 。 则相 约去 打过节 牛 。打牛 时 ，打牛 手先 把斧 头拿 在手 里 ， 口中念 下 午是那 智火 祭 的重 头戏 ，１ 时祭 典正式 开始 。先将 代表 熊 ３ 咒 ： “ 妖魔 ，打 鬼怪 ，打 凶 死 鬼 ，打 灾鬼 ，打 饿 鬼 ，保 全 寨 野 １位 神灵 的十 二支 “ 神舆 ”立 于熊野 那智 火社本 殿 前方 ，举 打 ２ 扇 人 丁平安 ，牛羊 发展 ，五 谷丰 登 …… ”。然 后举 起斧 头 背面打 在 行 降神 仪式 。所 谓 “ 神 舆 ”是在 宽１ 、长６ 的细长型 框架 上 扇 米 米 牛 头两个 角中 间 牛死 后取 牛胆 观胆 汁 多少 ，汁 多为丰年 ，汁 少 装 饰红 色缎 子及 绘有 红色 太 阳形状 的扇子 、 白铜镜 、绿松 等 。其 为欠收 。之后再 把宰 好 的牛 肉分给 各 家各户 ，据 说 吃 了十 肉的家 形 状是 依照 那智 瀑布 而作 ，这 扇子 有招 善 惩恶 、迎神 驱妖 的作 庭 都能 吉祥平安 。下 午 ，各 家 各户 就忙 丁宰杀祭 神用 的牲畜 。夜 用 。穿 着纹 有蛇 形 图案及 印有 社 纹和 服 的使者 ，拜 祭供奉 之后 ， 幕 降临 时，年轻 人拿 出早 已准 备好 的火 把 ，在家 门 口点燃 ，然 后 举 行 “ 发舆 仪式 ”，即组 织 由儿童 使 者 、神职 人 员、随从 等组 成 拿着 火把 绕屋转 一圈或 三 圈 ，转 完后 走 向 自家 的庄稼 地绕 一 圈或 的神舆 伍准 备 开始 向飞沌 神 社 行进 。 在跪 拜神 灵之 后 ，依 次 队 穿过 ，边走 边火 声念 ： “ 掉害 虫 、赶 走饥 荒 、驱 除瘟神 、五 谷 打 开 十 二支 “ 神 舆 ”的扇 子 ，此 时 大 松 明 队伍 与 神职 人 员 先 烧 扇 丰登 、人丁 安康 …… ”之后 与其 它 的火 把汇 合 ，组成 一条 条 “ 火 行 朝瀑布 出发 。接 着 由头 戴乌 鸦 帽 的神 职 人员 点燃火 把 ，第一 、 龙 ”，大家 绕着 山寨欢 歌 ，于是 ，冲 天 的火 光 ，震天 的 喊声 ，使 二 、三使 者依 序 出 发。神 职人 员 向光之 峰遥 拜 ，献 上供 品后 ，向 个 个寂静 的村寨沸腾 起来 。 瀑 布 出发。 火把节 的第 二天 ，各村 男 女老少 都 背上 荞面 、饼 子 、 肉食 及 １ 时 ，终 于迎 来 丁整 个 祭 典 中的 火 祭 仪式 。到 达那 智 瀑 布 ４ 水果 等食物 ，身着 节 日盛装 ，戴 上 首饰 ，汇 聚到 历年 举 行火把 节 的第一 、二 、三 使者 与神 职人 员举 行 答礼 仪式 。随 后神职 人员 点 盛会 的 Ｉ头 大草坝— — 火把 场 。在这 里 ，有 勇敢 的彝 族 男儿们 比 燃 大松 明 ，穿着 白衣 乌帽 的壮 汉抬 着 十二 支被 点燃 的大松 明依 次 Ｉ １ 赛 的摔跤 、赛马 、斗牛 等极 具挑 战 的体 育项 目：也有 美丽 的彝 家 登 上石梯 ，与正要 进 入飞 淹神 社 的扇神 舆 队伍 汇合 ，两支 队伍 在 姑娘们跳 的朵洛 荷舞 达体 舞 文娱 活动 ：还 有精 彩 的彝家选 石梯 上来 回 上下行 进 ，挥 舞着 的大 松 明与 高举着 的扇 神舆 交相 辉 及 等 美… …。 当夜幕 降临之 时 ，人 们 点燃 篝火 ，手 拉着 手 ， 罔着 火 堆 映 ，如 同火龙 翱翔 一般 ，火花 四溅 、令 人 震撼 ，火光 照亮 了参道 尽情欢 歌，尽情 舞蹈 。 两旁阴暗的松林，威吓震醒整个１区，这种情景正是那智火祭名 Ｉ Ｉ 火 把 节 的第 三 天 ，舞 语 叫 “ 沙 ”， “ ” 意为 “ ”， 称 由米 的真 实写照 。抱 着 大松 叫的壮汉 两 人一 组 ，一人抱 着大松 都 都 火 “ ”意为 “ ”，即 “ 火神 ”或 “ 节 ”之 意 。天微亮 时 ， 明走 动 ，另一 人则 手提 水 桶不 停 向同伴 喷水 。大 松 明燃烧 时的灰 沙 送 送 送 今 村各
中的各种具体表现形式。 关键 词：彝族火把节 ；那智火祭 ；比较 ；表现形式
点燃火 种 ，照 亮夜 卒 ，舞动 神圣 的火把— — 这种 祭神 仪式 及 祭 火形式 不仅 限于中 国、 Ｈ本 ，在 占代 欧洲 、古 罗 马等世 界各 地 的各 种 民族 中均 有所体 现 。人们 把祈 求 五谷 丰登 、六 畜 发展 、人 丁 安康等 美好愿 望寄托 在 熊熊燃 烧 的火 把上 。因为火 是 太阳 的延
民族 文化 研 究
浅析 中国彝族火把节与 日本那智 火祭
胡媛 媛 杨 俏 村
（． １电子科技大学 外国语学院 日语系 四川 成都 ６０ ５ ２ 北京联合大学 应用科 技学 院 北京 １ ２ ０ ） １ ０４ ． ０ ２ ０
பைடு நூலகம்
摘要 ：畏惧 火、崇拜火、信 仰火、把 火作为神 灵来供奉 ，这种 习俗从原始社会开始 ， 超越 国 ，在世 界 多个 国家、不 同民族 中都有所体现。 境 本文通过对中国彝族火把 节与 日 那智火祭的介绍 ，从历史 、起源、时间、流程等各 方面对 两者进行 比较 ， 讨火节在不同国家、不同民族 本 探