南怀瑾超经典语录_1

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南怀瑾超经典语录

南怀瑾超经典语录

南怀瑾超经典语录导读:1、什么叫作魔境界?就是求快乐、求享受、求快感。

2、佛学叫这个世界“娑婆世界”,译为“堪忍”,说我们这个世界是缺陷的世界。

《易经》也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱;给你子孙满堂,就不给你别样了,所以总是有缺陷不圆满的。

3、秋风落叶乱为堆,扫去还来千百回。

一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。

4、此所以我们过去的文化历史,始终在帝王专制政体中,“内用黄老,外示儒术”的一个模式之下,度过了两千多年。

也使孔孟的道统精神,依草附木式地攀附在帝王政体之下,绵延存续了两千多年。

5、大度看世界。

技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

6、学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。

7、穷归穷,绝不愁,如果又穷又愁,这就划不来,变成穷愁潦倒就冤得很。

8、我从小读书时,我的老祖母告诉我:‘孩子啊,读书可以,不要去做官啊,’因为古语说‘一代做官九代牛’,你这一辈子做官,你来生要九次变牛还债,因为做官容易犯错误。

现在没有这个观念了。

9、我们中国传统文化,最怕一辈子太享福,太顺利,太平安了。

没有忧患意识,象吃了毒药一样,把自己毒死了。

10、世界上任何人,一辈子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。

你看世界上的人,能不能逃出这三样事?能逃出了这三样的话,就跳出三界外了。

11、生命没有本来,只是个有流动性的现象,像风一样。

你说风从哪里来?你说西北来,那西北以前呢?后面是空。

12、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。

13、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。

只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

14、佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。

逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。

国学大师南怀瑾语录

国学大师南怀瑾语录

国学大师南怀瑾语录1、临危而不惧,途穷而志存;苦难能自立,责任揽自身;怨恨能德报,美丑辩分明;名利甘居后,为理愿驰骋;仁厚纳知己,开明扩胸襟;当机能立断,遇乱能慎行;忍辱能负重,坚忍能守恒;临弱可落泪,对恶敢拼争;功高不自傲,事后常反省;举止终如一,立言必有行。

2、头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。

3、道为古,儒为表,大度看世界。

技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

4、我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。

5、所有其它的佛经典,对这个世界都是厌恶悲观的,认为人生是痛苦的。

《华严经》则不然,主张这个宇宙一切的一切都是至真、至善、至美。

如何做到呢?只有一念明心见性就做到了,你就看到真实的一面。

换言之,我们现在看到这个世界生、老、病、死,无常、苦、空、无我,是一个影子。

你没有看到这些现象的后面是常、乐、我、净。

6、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。

7、我们中国传统文化,最怕一辈子太享福,太顺利,太平安了。

没有忧患意识,象吃了毒药一样,把自己毒死了。

8、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。

唉!就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。

9、学佛的人不应该犯这个错误,因为是无有定法可说,所以真正的佛法能包涵一切,一切贤圣,皆以无为法而有差别。

真理只有一个,没有两个,不过他认识真理的一点,认为这一点才是对的,其它错的,其实是他错了。

真正到达了佛境界是包容万象,也否定了万象,也建立了万象,这是佛境界。

10、世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。

《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻,最多的比喻是佛经。

每一句话都是比喻,如梦是比喻,如幻是比喻,水月比喻,空花比喻,东一个故事西一个故事都是比喻,因为世界上有许多真理没有办法讲,只有比喻才懂。

南怀瑾超经典语录

南怀瑾超经典语录

南怀瑾超经典语录96年佛学大师南怀瑾行生书“宿觉名山”匾,端庄矫健,金光闪闪,书坛诸子纷纷撰书匾额楹联为妙果寺增辉添彩。

以下是为你精心整理的南怀瑾超经典语录,希望你喜欢。

南怀瑾超经典语录1) 天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。

极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。

与其舍一而取一,早已背道而驰。

不如两两相忘,不执著善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。

2) 常有人问我,为什么能有这么好的学问,我都实实在在告诉人家,这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。

3) 我们用各种方法修持,都是拚命要弄平自己心中那个波浪,想尽办法要让那个波浪变平,变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。

所以说,拚命去弄平,这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。

你的想也是无所从来亦无所去,它本身就在如来清净的境界。

4) 道家的流弊也很大,画吞刀吐火之术,都变成了道家的文化,更风水算命武功等等,几乎无一不包括在内,都属于道家的学术,所以虽是“综罗百代,广博精微”,也因之产生了流弊。

说到纪晓岚,顺便讲两个笑话。

纪晓岚一生治学严谨,对学生的教育也很严格,近于苛求。

一个学生写了一篇文章拿给纪晓岚,他看完后,批了两句诗:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

”这是杜甫的两句诗,这个学生莫名其妙,去问老师。

纪晓岚说:“两个黄鹂鸣翠柳”,不知讲些什么;“一行白鹭上青天”,愈飞愈远离题万里。

5) 所以,开始我们已说过,真正的佛法是超越一哲学、一切形式之上的。

也就是佛说,真正的智慧成就,即非般若波罗密;智慧到了极点啊,没有智慧的境界,那才是真智慧。

这也等于老子说的,大智若愚;智慧真到了极点,就是最平淡的人。

世界上最高明的人,往往就是最平凡,相反的,平凡就是伟大。

6) 世界上最会讲比喻讲得最好的是宗教家。

《新旧约》圣经基督教十分之六七都是比喻,最多的比喻是佛经。

每一句话都是比喻,如梦是比喻,如幻是比喻,水月比喻,空花比喻,东一个故事西一个故事都是比喻,因为世界上有许多真理没有办法讲,只有比喻才懂。

南怀瑾名言名句

南怀瑾名言名句

南怀瑾名言名句
1. "行走在路上,不要忘记初心,不要忘记远方。

"
2. "人生最大的快乐,莫过于对自己的内心有清晰的认识。

"
3. "学会放下,学会释怀,才能真正拥有内心的宁静。

"
4. "不要被外界的声音左右,要学会倾听内心的声音。

"
5. "生活中最重要的不是得到多少,而是学会满足于现在拥有的一切。

"
6. "人生就像一场旅行,不在乎目的地在哪里,而在于沿途的风景和经历。

"
7. "宽容是一种智慧,懂得原谅别人也是懂得珍惜自己。

"
8. "人生没有白走的路,每一步都是成长的痕迹。

"
9. "珍惜每一次相遇,因为每一次相遇都是命运的安排。

"
10. "坚持自己的信念,不被外界的诱惑和质疑所动摇。

"。

南怀瑾语录

南怀瑾语录

希望对您有帮助,感谢南怀瑾语录优选导读:本文是关于南怀瑾语录优选的文章,假如感觉很不错,欢迎评论和分享!1、世界上最值钱的东西也最不值钱,最值钱的东西没有价钱,智慧是绝对无价;但是智慧也一毛钱都不值,这就是佛常说的众生颠倒。

争入空王眼睫毛,大家你追我赶的想成佛。

2、假如学佛为了求福报而学,求来生怎么样而学,不错,是有这个事,但不是完全的,所以说人天福德枉成痴。

3、我看你们来学佛学道,年纪轻轻,特别照料自己,又懒,又不肯助人,但要求起他人却特别严格,看看这个不对、那个也不对,感觉他人都不是圣贤,难道你就是圣贤吗?我看你是“剩闲”,是剩下来没实用的闲人,有你也不多、没你也许多的人。

4、希望此情长远,哪里分地北天南。

5、真要学佛就要放下全部,最少有个短期间要放下。

有的人不肯放下,还以功利心来求佛法,希望对他的事业有帮助。

这我就不懂了,我学佛一辈子了,对我的事业没有帮助,我也不求帮助,要这样的心情才可以学佛。

没有这个认识,不仅学佛,学任何宗教我都反对。

6、真切的修行不仅在山上,也不仅在庙里,更需要在社会中。

要在修行中生活,在生活中修行。

7、佛学的中心是修证,但是现代全球都把它当作一种思想学问,几乎与唯物论不分,严重误解了缘起性空,认为空就是什么都没有。

没有可不是空噢!没有是断见!8、秋风落叶乱为堆,扫去还来千百回。

一笑罢手闲处坐,任他着地自成灰。

9、我从小读书时,我的老祖母告诉我:“孩子啊,读书可以,不要去当官啊,”因为古语说“一代当官九代牛”,你这一辈子当官,你来生要九次变牛还债,因为当官简单犯错误。

此刻没有这个看法了。

10、今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的時代;但是人们为了生计的竞争而忙碌,为了战争的破坏而惊慌,为了欲海的难填而烦恼。

在精神上,也可以说是历史上最难过的时代。

人是平白无故的生下来,力所不及的活着,最后是不知所以然的死掉。

11、优等人,有本领,没性情;二等人,有本领,有性情;末等人,没本领,大性情。

南怀瑾名言名句

南怀瑾名言名句

南怀瑾名言名句
1. "心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。

"
2. "人生最大的错误,莫过于轻视自己。

"
3. "生活是一场修行,学会放下,学会感恩,学会宽容,才能活得更加从容。

"
4. "世界上最美好的事情之一,就是在适当的时候,遇见了适合自己的人。

"
5. "人生最大的幸福,莫过于心有所属,身处安稳。

"
6. "不要让过去的伤痛,毁了你对未来的期待。

"
7. "做一个善良的人,因为世界已经够冷漠了。

"
8. "成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积的过程。

"
9. "做人要有底线,做事要有原则。

"
10. "人生最重要的不是得到什么,而是学会放下什么。

"。

南怀瑾语录精选

南怀瑾语录精选

南怀瑾语录精选1、学佛不是要度一切众生吗?善人固然要使,恶人更要度了。

好人要爱护,不好的人更值得怜悯。

2、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。

只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

3、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。

4、当年我读四书五经,都是要背的。

小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。

这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。

想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。

5、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。

6、人生,不管你发了多大的财,永远会觉得房子少了一间,衣服少了一件,钱少了一笔。

亡德而富贵谓之不幸。

7、一个真正有修养的人,就是达到“挫其锐”的程度,把尖锐的聪明棱角都磨下去了。

8、一般人信仰宗教,都是注重在形式上,而且多半以有所得的心,求无所得的果。

9、我看你们来学佛学道,年纪轻轻,非常照顾自己,又懒,又不肯助人,但要求起别人却非常严格,看看这个不对、那个也不对,觉得别人都不是圣贤,难道你就是圣贤吗?我看你是“剩闲”,是剩下来没有用的闲人,有你也不多、没你也不少的人。

10、立身不求无患,身无患则贪欲必生,处世不求无难,世无难则骄奢必起11、道是天下人的公道。

生命的意义不在**上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。

12、天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。

13、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。

唉!就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。

14、人生最大的这里是把握好:进退得失存亡。

南怀瑾先生智慧经典50句

南怀瑾先生智慧经典50句

南怀瑾先生智慧经典50句南怀瑾一生勤读不辍,广泛涉猎经史子集、诸子百家、天文历法、医药武艺、诗词曲赋,对儒释道经典皆有很深体悟。

南师的著作虽然天马行空、旁征博引,但一言一语无不体现出那种贯通全盘、直达根本的气质。

我们从中挑选出了极具眼界和人生智慧的50段话,但愿大家能从中对中国文化有一个较为全面的感知,对人生的修行有一个基本的认识。

1、人生的最高境界人生最高境界是:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界;技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

2、儒家是粮店,道家是药店,佛家是百货店中国文化历史,在秦汉以前,由儒、墨、道三家,笼罩了全部的文化思想。

到唐宋以后,换了一家,成为儒释道三家。

这三家又笼罩着中国文化思想,一直到中华民国立国初期。

迨发生了五四运动,当时想“打倒孔家店”,在中国文化的主流上,起了一阵漪涟,一度有所变化,又影响了几十年。

佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家、纵横家的思想,乃至天文、地理、医药,一个国家、民族生病,非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店,是天天要吃的,要深切了解中国文化历史的演变、将来怎么办,就要研究四书。

3、汉字是中国文化的灵魂我们祖先晓得语言三十年一变,所以把语、文分开,把语言变成独立文字,因此中国五千年文化,用古文保留下来,两年功夫,只要学通中国字,就上下五千年,纵横十万里,都懂了。

中国方块字,康熙字典里大约五万个,一个中国人,如果认得2500个,哦哟!这个学问是非常大喽!国文教授还认不到1500。

4、升官发财未必是好事作一个中国人,我常常问,你发财为了什么?以中国文化来讲,任何一个人发了财,要注意一件事:一家温饱千家怨,半世功名百世愆。

你发了财,很多老百姓会怨恨的,眼睛歪着看,格老子怎么会发?读书出来做官,做了几十年的官,也同时造就了不少恶业。

我老祖母就不让我去做官,一代做官九代牛啊(九代投生为牛)。

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南怀瑾超经典语录
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1、光读正面的历史是不够的,还要看小说。

所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

2、纪晓岚在一个学生的文章上批上“放狗屁”三个字,这个学生觉得挺委屈,老师怎么能说我放狗屁,就去找纪晓岚。

纪晓岚回答:说你的文章是“放狗屁”还算是好的,次一等的叫“狗放屁”,再次一等的叫“放屁狗”。

3、生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。

不争,是人生至境。

4、大度看世界。

技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

5、学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。

6、“终身逌然,不知荣辱之在彼也,在我也”,这就是人生哲学。

人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。

7、学道要营养好,休息得够,才能用功,人家问我闭关做啥!睡觉。

一进关房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。

尤其是
夜里十一点以后一定要睡觉,烂睡一卧,那才会有精神。

8、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。

9、以亦仙亦佛之才,处半人半鬼之世。

治不古不今之学,当谈玄实用之间。

具侠义宿儒之行,入无赖学者之林。

挟王霸纵横之术,居乞士隐沦之位。

誉之则尊如菩萨,毁之则贬为蟊贼。

书空咄咄悲人我,弭劫无方唤奈何。

10、此所以我们过去的文化历史,始终在帝王专制政体中,“内用黄老,外示儒术”的一个模式之下,度过了两千多年。

也使孔孟的道统精神,依草附木式地攀附在帝王政体之下,绵延存续了两千多年。

11、佛学叫这个世界“娑婆世界”,译为“堪忍”,说我们这个世界是缺陷的世界。

《易经》也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱;给你子孙满堂,就不给你别样了,所以总是有缺陷不圆满的。

12、人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。

13、立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起;谋事不求易成,事易成则志存轻慢;施德不求望报,德望报则意有所图。

14、一个人是应该清高的,但有人是苟求清高,或者为了标榜自己清高,因此只好忍痛牺牲。

那就大可不必,这就不平凡,不平凡不是真涵养的精神。

15、学问不是文学,文章好是这个人的文学好;知识渊博,是
这个人的知识渊博;至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——作人好,做事对,绝对的好,绝对的对,这就是学问。

16、生命没有本来,只是个有流动性的现象,像风一样。

你说风从哪里来?你说西北来,那西北以前呢?后面是空。

17、道为古,儒为表,大度看世界。

技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

18、人之所以不能得道,就是被两样东西困住了,一个是空间观念,一个是时间观念。

19、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。

因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

20、世界上任何人,一辈子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。

你看世界上的人,能不能逃出这三样事?能逃出了这三样的话,就跳出三界外了。

21、真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在社会中。

要在修行中生活,在生活中修行。

22、我们的思想我们的学问都是后天的污染,污染越多,我们生命的天性越少。

23、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。

24、穷归穷,绝不愁,如果又穷又愁,这就划不来,变成穷愁潦倒就冤得很。

25、我看你们来学佛学道,年纪轻轻,非常照顾自己,又懒,又不肯助人,但要求起别人却非常严格,看看这个不对、那个也不对,觉得别人都不是圣贤,难道你就是圣贤吗?我看你是“剩闲”,是剩下来没有用的闲人,有你也不多、没你也不少的人。

26、夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。

儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。

27、天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。

28、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。

29、头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。

30、世界上谁最漂亮?每个人自己看自己最漂亮,镜子照了又照,百看不厌,看到年老,还是喜欢,哈!都被幻化所骗。

31、我从小读书时,我的老祖母告诉我:‘孩子啊,读书可以,不要去做官啊,’因为古语说‘一代做官九代牛’,你这一辈子做官,你来生要九次变牛还债,因为做官容易犯错误。

现在没有这个观念了。

32、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。

只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

33、这是最好的时代,也是最坏的时代。

西方文化的贡献,促
进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。

在精神上,是最痛苦的。

人类正面临着一个新的危机。

34、我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。

35、常有人问我,为什么能有这么好的学问,我都实实在在告诉人家,这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。

36、什么叫作魔境界?就是求快乐、求享受、求快感。

37、一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚。

其实,大可不必。

一个人好就是好,穷就是穷,痛苦就是痛苦。

38、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。

唉!就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。

39、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?像这样的学问,我们不大赞成。

40、学问不是文学,文章好是这个人的文学好,知识渊博是这个人的知识渊博。

至于学问,哪怕不认识一个字,也可能有学问——做人好,做事对,这就是学问。

41、你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。

42、我们中国文化的财产太大了,古文不懂,繁体字不懂等于
丢了钥匙,这个财库的门打不开了。

43、英雄能够征服天下,不能克服自己;圣贤不想征服天下,只想征服自己。

44、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。

45、那么什么是做人最高的艺术呢?就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘”,平安地过一生,最为幸福。

46、天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。

极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。

与其舍一而取一,早已背道而驰。

不如两两相忘,不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。

47、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。

技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

48、修行就像扫帚一样,心里头杂念都要扫掉,无住相布施,所以无住相这一句话就是扫帚,你心里头什么妄念都要扫掉。

49、有一个方法,对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。

上座,心里头什么都不想,只念一个“空”字,一路空下去,把神经都放松了,脑子也放松了,有人就用这个法子治好了紧张的毛病。

50、秋风落叶乱为堆,扫去还来千百回。

一笑罢休闲处坐,任他着地自成灰。

51、如果要问,世界啥时才能实现天下太平世界大同呢?我说,人类也许永远不会实现。

假使人类真有这么个社会出来,就是宇宙毁灭的时候。

52、老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。

你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。

所以“勤能补拙”这四个字要记住。

53、人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。

技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

54、佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。

逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。

55、做学问要不怕寂寞、不怕凄凉。

要有这个精神,这个态度,才可以谈做学问。

56、我们中国传统文化,最怕一辈子太享福,太顺利,太平安了。

没有忧患意识,象吃了毒药一样,把自己毒死了。

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