白事操办之灵堂的布置
白事办理实施方案
白事办理实施方案一、前期准备。
在办理白事时，首先需要进行前期准备工作。
家属应当提前与殡仪馆或殡葬服务机构联系，确定具体的办理时间和流程。
同时，需要准备好逝者的身份证、户口本、结婚证等相关证件，以及逝者的遗照和遗物等。
二、遗体处理。
1. 遗体冷藏。
在逝者身故后，应及时将遗体冷藏保存，以确保遗体的状态。
家属可与殡仪馆或相关机构联系，进行遗体冷藏的安排。
2. 灵堂布置。
家属需要选择适当的场所布置灵堂，为亲友们悼念逝者提供一个安静、庄重的场所。
在灵堂布置时，可摆放逝者的遗照、鲜花和祭品，以示哀思。
三、丧葬事宜。
1. 安排追悼会。
家属可根据逝者的遗愿或家庭情况，安排追悼会的时间和地点。
追悼会是亲友们表达哀思、悼念逝者的重要场所，应当认真准备。
2. 选择殡葬方式。
家属需要根据逝者的意愿和家庭实际情况，选择合适的殡葬方式，包括火化、土葬等。
同时，需要与殡仪馆协商具体的殡葬流程和费用。
3. 办理丧葬证。
在安排殡葬事宜时，家属需要前往当地民政局或殡葬服务机构，办理丧葬证。
丧葬证是合法的殡葬凭证，必须合法取得。
四、善后处理。
1. 处理丧后事务。
在丧葬结束后，家属需要处理逝者的丧后事务，包括处理逝者的遗产、处理户口等相关手续。
2. 心理疏导。
丧失亲人是一件非常痛苦的事情，家属和亲友们需要进行心理疏导，化解悲痛，重新面对生活。
3. 纪念逝者。
家属可以选择合适的方式纪念逝者，包括树立墓碑、设立纪念碑等，以表达对逝者的怀念和缅怀。
五、法律义务。
在办理白事的过程中，家属需要遵守相关的法律法规，不得违法违规。
同时，应当注意保护自己的合法权益，确保逝者的合法权益得到保障。
六、注意事项。
1. 尊重逝者意愿。
在办理白事时，家属应当尊重逝者的意愿，尽量按照逝者的遗愿和生前意愿进行安排。
2. 注意礼仪规范。
在追悼会和殡葬过程中，家属和亲友们应当遵循礼仪规范，表现出对逝者的尊重和哀思。
3. 合理安排经济支出。
办理白事需要一定的经济支出，家属应当合理安排经济支出，避免因此造成不必要的经济负担。
丧事下葬时应注意什么
丧事下葬时应注意什么丧事下葬是人们对逝者最后的告别和祭奠，是一项庄重而且仪式感极强的活动。
在丧事下葬时，人们需要遵循一定的礼仪和注意事项，以示对逝者的尊重和对亲友的慰藉。
以下是一些在丧事下葬时应注意的事项：1. 布置殡仪场所：在丧事下葬时，需要为逝者布置一个庄重肃穆的殡仪场所，通常是家中或殡仪馆的灵堂。
灵堂内应摆放逝者的遗照和遗像，悬挂黑色或白色的丧蒙挞，摆放鲜花和香烛等。
同时，可以在场所内摆放悼词和纸钱等物品。
2. 穿戴服饰：参与丧事下葬的人们应穿戴适当的服饰，尽量选择黑色或白色的衣服，并避免使用过于鲜艳或花哨的颜色。
同时，应选择朴素的服装，避免佩戴过多的饰品和化妆。
3. 祭拜和行礼：在进行丧事下葬时，需进行祭拜和行礼仪式。
首先，需对逝者进行三鞠躬和磕头，表达对逝者的敬意。
然后，可以凭祭祀顺序向逝者的遗像或灵堂中的神位行拜仪式。
与亲友相见时，应以握手或双手合十的方式表示问候。
4. 送别队伍的组织：在进行下葬时，需要组织好送别队伍。
通常由家属和亲友组成，按照一定的次序排列，以示整齐有序。
家属通常排在前面，亲友依次跟随。
在进行送别时，需保持肃穆的态度，不要随意嬉笑和大声喧哗。
5. 布置花圈和挽联：在丧事下葬时，多数家庭会布置花圈和挽联以示哀悼。
花圈通常摆放在遗体旁边或安放在殡仪车上，以美化场所并表达对逝者的怀念之情。
挽联通常附在花圈上，上面写有悼词或对逝者的祝福语。
6. 丧车的选择与护送：在进行下葬时，需要选择合适的丧车来运送逝者。
一般情况下，使用专门的面包车或殡仪服务机构提供的服务。
护送队伍通常由家属和亲友组成，行进时需要保持整齐有序和肃穆。
7. 主持人的宣读和礼仪指导：在丧事下葬时，通常会有一位主持人负责宣读遗书或悼词，并指导参与者进行仪式上的礼仪动作。
主持人的选取应慎重，可以是家族中的长辈或者亲近的朋友。
8. 下葬仪式的进行：在下葬仪式中，应按照指定的程序进行。
首先，需将遗体安放在墓穴或骨灰盒中，然后由家属和亲友依次向逝者三鞠躬或磕头致敬。
白事操办之灵堂的布置
丧事大全之挽联(一)灵堂门联：1、父亡选用：难忘手泽，永忆天伦继承遗志，克颂先芬2、母亡选用：难忘淑德，永记慈恩春晖未报，秋雨添愁3、灵堂通用：音容已杳，德泽犹存精神不死，风范永存灵魂驾鹤去，正气乘风来良操美德千秋在，高节亮风万古存(二)通用联流芳百世，遗爱千秋音容宛在，浩气常存陇上犹留芳迹，堂前共仰遗容桃花流水杳然去，明月清风几处游美德堪称典范，遗训长昭泣人一生俭朴留典范，半世勤劳传嘉风慈竹当风空有影，晚萱经雨似留芳流水夕阳千古恨，凄风苦雨百年愁(三)挽男联前世典范，后人楷模名留后世，德及乡梓一生行好事，千古留芳名高风传乡里，亮节昭后人悲声难挽流云住，哭音相随野鹤飞鹤驾已随云影杳，鹃声犹带月光寒朗月清风怀旧宇，残山剩水读遗诗等闲暂别犹惊梦，此后何缘在晤言天上陨颗明星，人间少名俊杰瑶池来位贵客，佛国添座金刚(四)挽女联秋风鹤唳，夜月鹃啼独剪西窗，梅残东阁慈颜已逝，风木与悲白云悬影望，鸟鸟切遐思花为春寒泣，鸟因肠断哀女星沉宝婺，仙驾返瑶池花落胭脂春去早，魂销锦帐梦来惊西地驾已归王母，南国辉空仰婺星宝婺光沉天上宿，莲花香观佛前身蝶化竟成辞世梦，鹤鸣犹作步虚声鹃啼五夜凄风冷，鹤唳三更苦雨寒魂归九天悲夜月，芳流百代忆春风绮阁风凄伤鹤唳，瑶阶月冷泣鹃啼慈竹临风空有影，晚萱经雨不留芳慈竹霜寒丹凤集，桐花香萎白云悬情操白如银，洁净晶莹光如雪慈心红盛火，鲜明炽烈映红梅(五)通用联横批永垂不朽，流芳百世，遗爱千秋，含笑九泉，天人同悲永垂千古，功业长存，孝慰忠魂，举世同悲，留芳千古浩气长存，千古长存，名垂青史，千古流芳(六)挽丈夫夫妻恩，今世未全来世再儿女债，两人共负一人完今宵杵捣蓝桥去，何日笙吹白鹤来(七)挽妻子恩爱良妻，苦雨凄风摧汝去可怜儿女，大啼小哭要娘回天何无情，怎能教我丧良侣人各有寿，不忍听儿啼亲娘只望儿女成人，生活日美，你我同享快乐不料人愿难遂，好景不长，夫妻从此永别(八)挽各界人士政界丹心照日月，刚正炳千秋正气留千古，丹心照万年哀歌动大地，浩气贯长空耿耿丹心垂宇宙，巍巍功业泣山河伟绩丰功垂青史，高风亮节励后人志壮情豪诚可敬，赤诚坦白留美名奋斗为人民精神不死，光荣留青史百事流芳惊回首留伟业丰功垂宇宙，抬望眼存高风亮节励人民风风雨雨为人民终身奋斗，山山水水留足迹风范长存军界中天悬明月，前军落大星碧血染风采，青史留英明英明垂千古，丹心照汗青大树国搞万人敌，将军星陨一天寒南征北战功不朽，春去秋来名永留一身肝胆生无敌，百战威灵殁有伸南朔战功青史在，古今名将白头稀无私慷慨身殉国，含笑牺牲志凌空一代国粹垂青史，千秋美名化金星铁券分封剑气当年横塞北，黄粱入梦将星一夜陨江南天上大星沉万里云山同惨淡，人间寒雨迸三军笳鼓共悲哀守土共存亡先鞭作我三军气，挥戈思勇决信史传兹百世名学界学界泰斗，人生楷模学子无良师，老成有典型殁可祭于社，天将丧斯文著作等身身不死，子孙维业业长存惊座文章传四海，新民德业播千秋三登庆厉三入第，四人熙宁四辅中文艺界壮怀忧在风云上，诗卷长留天地间墨云香冷来琴馆，蕴露寒生赋鹏文文章卓越生无敌，风骨精灵殁有神篇二：丧事礼仪知识- 守灵丧事礼仪知识-守灵守灵也称为守夜。
灵堂祭奠礼仪范文
灵堂祭奠礼仪范文一、灵堂布置在灵堂上端正挂起逝者的遗像，可以放置鲜花、花圈和烛台等物品，墙上可以张挂追悼标语和逝者的生平事迹介绍。
会场内要布置椅子和桌子，以便来宾有地方坐下和放置祭品。
二、开场致辞仪式开始前，由一位主持人上台宣布仪式开始，并发表开场致辞。
致辞的内容通常包括对逝者的哀悼和感谢亲友的参与，同时也可以简要介绍仪式的目的和流程。
三、祈福祷告接下来，可以请一位主持人带领全场默哀，并进行祈福祷告。
祈祷的内容可以根据参与者的宗教背景和信仰习惯进行调整。
四、献花和默哀在祷告结束后，亲友们可以依次向逝者鞠躬或者跪拜，表达对逝者的哀思和怀念之情。
可以在逝者面前献上鲜花，或者手持花束行过逝者前，在逝者的遗像前默哀片刻。
五、发言和回忆接下来可以安排一些发言环节，邀请亲友们分享逝者与他们的往事和回忆。
这个环节可以帮助大家更好地了解逝者的生平和事迹，加深对逝者的怀念和缅怀之情。
六、悼词和追思在发言环节之后，可以请一位代表或者家属上台发表悼词，回顾逝者的一生和对其的思念之情。
悼词可以是事先准备好的，也可以实时发表。
七、默哀和送别最后一部分是默哀和送别环节。
全场可以再次默哀片刻，表达个人内心深处对逝者的怀念之情。
在默哀结束后，可以播放逝者喜爱的音乐或者朗诵一首逝者喜欢的诗，加深对逝者的缅怀和送别。
八、仪式结束礼仪最后由主持人上台宣布仪式结束，并表达对亲友们的参与和支持的感谢之意。
逝者的家属可以选择继续陪同亲友会或者安排进一步的敬奠仪式，也可以宣布仪式结束后返家。
以上是一个简要的灵堂祭奠礼仪的描述，具体的举行方式和内容可以根据实际情况进行调整和补充。
这个礼仪的目的是为了缅怀逝者，安慰亲友，帮助他们更好地面对亲人离世带来的痛苦和悲伤，同时也是向逝者表达对其一生的敬意和怀念之情。
灵堂布置描写
灵堂的布置通常是庄严肃穆的，以表达对逝者的敬意和怀念。
走进灵堂，首先映入眼帘的是一个巨大的黑色花圈，上面用白色的花朵拼成了一个大大的“奠”字。
花圈的两侧摆放着两排整齐的花束，每束花都散发着淡淡的清香，让人感到一丝慰藉。
在灵堂的正中央，摆放着逝者的遗像。
遗像通常是用黑色或深色的相框装裱，以突出逝者的形象。
遗像下方是一张供奉台，上面摆满了鲜花、水果和香烛等供品。
供奉台前放置着一张长椅，供亲友们前来吊唁时坐。
灵堂的墙壁上挂满了一幅幅挽联，上面写着对逝者的深切缅怀和祝福。
这些挽联用黑色的字体书写在白色的纸张上，显得格外醒目。
在灵堂的一角，摆放着一台音响设备，播放着低沉的哀乐，让整个灵堂充满了悲伤的气氛。
整个灵堂的布置简洁而庄重，没有过多的装饰，但每一个细节都充满了对逝者的敬意和怀念。
在这里，人们可以向逝者表达最后的敬意和哀思，缅怀他们的一生。
白事现场灵堂布置方案
白事现场灵堂布置方案白事现场灵堂布置方案白事现场灵堂布置方案，应以庄重、庄严、肃穆为原则，能够传达安宁和慰藉的氛围。
以下是一个700字的白事现场灵堂布置方案，供参考：1. 空间布置：1) 选取宽敞明亮的场地，将场地分为主祭场和侧祭场。
2) 主祭场：在主祭坛上方悬挂灵位，两侧可悬挂逝者的遗照和生平事迹横幅。
3) 侧祭场：供横排式供桌，并放置供品等。
2. 色彩搭配：1) 色彩宜以素净、低调为主，以白、米黄、深灰等为基调。
2) 可以在主祭坛上方悬挂白底黑字的横幅，表达哀悼之情。
3) 可以使用白色花圈、白色缎带等进行装饰。
3. 灵位和遗照的摆放：1) 灵位：- 灵位可以采用简洁的设计，以木质、石质、金属质等材料制作。
- 灵位可放置在主祭坛正中央，上方挂一副白色纱帐或者蜡纸，以示庄重。
2) 遗照：- 遗照可放置在灵位两侧，或者从主祭坛前往侧祭场的通道两侧设置展板，展示逝者的遗照和事迹。
4. 鲜花和花圈：1) 鲜花选用百合、郁金香、白玫瑰等白色或者庄重色彩的花卉，搭配少量深色花卉。
2) 花圈可放置在主祭场的灵位两侧，或者放置在侧祭场的四周。
5. 空间氛围：1) 制造安宁、庄严的氛围，可以在场地的入口设置一个休憩区，供亲友哀悼时使用。
2) 在场地周围可以设置一些绿色植物，以增添一些生机和活力。
3) 为座位提供舒适、安稳的凳子或者椅子，给祭扫者提供一个可以安静祭奠的空间。
6. 灯光和音乐：1) 灯光应以柔和、昏暗的灯光为主，以减轻过于刺眼的感觉。
2) 可以播放一些庄重肃穆的背景音乐，如古琴、竹笛等，以营造安静的氛围。
总之，白事现场灵堂的布置方案应以庄重、庄严、肃穆为原则，能够传达安宁和慰藉的氛围。
通过合理的空间布置、色彩搭配、灵位和遗照的摆放、鲜花和花圈的摆放、空间氛围的营造以及灯光和音乐的选择，可以让灵堂在庄重与肃穆中为逝者送别，给亲友带来慰藉和安慰。
丧事灵堂前祭奠礼仪流程
丧事灵堂前祭奠礼仪流程
在丧事期间，灵堂是表达哀思和尊重逝者的地方。
以下是一般灵堂前祭奠礼仪的流程：
1. 布置灵堂：在灵堂内布置一张桌子，悬挂白桌衣，桌上摆放供品、香炉、蜡台和长明灯等。
2. 准备祭品：在祭奠前，准备齐整、整洁的服装，携带香烛等祭品。
3. 缓步至灵堂前：在仪式开始前，缓步走至灵堂前，表示敬意与恭敬。
4. 鞠躬：在灵堂前作简单的鞠躬，以示尊重。
5. 上香与献花：将香点燃，放入香炉中，表示祭奠与思念。
同时向逝者的遗像前献花，表示思念与哀思。
6. 虔诚祈祷：合掌合十，闭目默祷，表达内心的祈愿和哀思。
同时祈求逝者安宁，家庭幸福与团聚。
7. 行三鞠躬：双膝跪地，恭身鞠躬，表示尊敬与敬意。
每鞠躬一次，都可表达一份哀思与思念。
8. 诚心忏悔：以虔诚之心反思自身过失与遗憾，表达内心的忏悔和愿意向逝者学习进步。
9. 谨言慎行：在祭奠过程中，避免言谈不慎，尊重祭奠过程。
在场言行举止应庄重、恭敬。
10. 吊唁仪式：在某些地方，吊唁者会向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。
有的地方会有专门的铜磬敲击者，隔一段时间敲击一次铜磬，表示黄泉路上照明前行。
11. 陪祭与跪拜：孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。
来吊唁者
都要在哀乐声中向死者跪拜。
俗称“先死为大”，故除了长辈不下跪，即使平辈也得跪拜。
具体的祭奠礼仪可能会根据不同地区、宗教和家庭的传统有所差异，可以请教当地的宗教或习俗专家，以确保遵守适当的礼仪和习俗。
灵堂布置的基本要求
灵堂布置是为了表达对逝者的哀思和尊重，以下是一些基本要求：
1. 灵堂应该布置得庄严肃穆，以表达对逝者的敬意。
2. 灵堂内应该摆放逝者的遗像和牌位，遗像应该放在灵堂的正中央，牌位应该放在遗像的下方。
3. 灵堂内应该摆放鲜花和祭品，以表达对逝者的哀思。
4. 灵堂内应该保持安静，避免嘈杂的声音干扰逝者的安息。
5. 灵堂内应该保持整洁，定期清理垃圾和杂物。
需要注意的是，灵堂布置的具体要求可能因地域、文化和宗教背景而有所不同。
在布置灵堂时，应该尊重当地的文化和宗教传统，并根据实际情况进行适当的调整。
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白事操办之灵堂的布置
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1．室内布置人死之后各屋里所有镜子、悬挂的字画、箱柜上的铜活全用白单子蒙上或糊上，桌上摆的带有彩花的摆设都转向后面，重孝子屋内的床单、门窗挂帘、椅套垫等全部换上白布的，但在孙媳室内要全换上靠色布的。
2．外厢布置所有各房门都用白纸封其中心，像贴春联一般。
街门的门框、门心也封白纸。
永远怀念把现实生活中的一些有关怀念、纪念、祭奠、吊唁、扫墓、献花等虚拟到网上，使失去亲友的用户足不出户便可在网上祭奠自己逝去的亲人。
死者的寿衣颇为复杂。
民国以来不管死者过去有无功名，一般大户人家都按官服穿戴。
男性共穿七件：布质单裤褂一身，绸质月色上有小圆寿字的棉袄
裤一身，蓝色绸质寿字长袍一件，绣花平金花袍一件，天素色褂子一件。
上衣都没有领子，不钉扣绊，头上戴红缨子官帽，脚穿朝靴，内有棉袜子，戴朝珠。
如过去有功名则更麻烦，武官则是武将穿戴。
女性也是七件，内穿布裤褂、棉裤袄、大棉袄、氅衣、裙子，外衣都是平金绣花，头戴凤冠，披霞帔，还要莲花坠一个、如意簪一支、九连环一个、镶珍珠耳环一副，上述都是赤金的。
其凤冠有用点翠珠花的，九连环有用檀香木制的。
珍珠有它的许多用场，如男女鞋尖上各钉一粒，在人口内含一粒，这种排场也不过是显示其阔绰，别无涵意。
再就是所谓铺金盖银。
黄色绸子寿字棉褥子一件，白绸子寿字寝单一件，另备海褥海被各一件，都是红绿绸绣花平金，上绣海水江牙，分七云、九云，云越多价钱越贵。
海被上边有一圆孔，可将死人脸部露出，上再敷陀罗被一件，再就是头枕、脚枕，都用黄绸子作成，立体、
浮贴莲花，并用各色绫子包镶在莲花瓣上。
女姓寿衣则为汉装，也有的按清宫皇后服饰扮装。
总之，关于寿衣及附属饰服尽极奢华之能事，不是一般平民百性所能负担的。
白事操办之入殓前后
如果说上述各项不过都是一些旧社会常有封建余毒的排场，下面再揭露一下种种纯属迷信色彩的过场与举动。
1．转咒这个举动是死者停放妥当后，请来几个和尚在四周转行念经，以示超度亡魂。
而和尚也会做生意，如有的庙专门派和尚到处探听察看，只要看到哪一宅外立了幡杆，就抢着去转咒。
这以后所有念经活动就得请他们庙的人了，真是在死人身上找财路。
2．迎材这个节目很简单，棺材入宅时，请一位全人老太太，拿着一升高粱和一条红布裤子，材到门口，将两物放入空棺内，高喊迎财。
同时孝妇们也哭喊爹迎财呀！
3．入碱所谓入殓先由阴阳生看好时辰，请来的吹鼓手先奏天津大乐。
院内摆有旗、锣、伞、扇，一时锣声瘆人，由孝男抱尸头部，孝女抱尸脚部，忤作用五尺长白布兜住中腰，放入棺内。
用红包掖紧四周，放随葬晶。
再用新棉花盖在脸的四周，叫做开脸。
再由忤作用银针蘸盆内清水，在脸上虚划一下，名曰开光。
后用棉花蘸水擦一下嘴、脸。
当时孝子、女等都站在棺两旁看着。
这时茶房宣布一切停当，请家属过目有无不妥之处，此时亦是向遗体告别。
茶房喊：还有哪位看看?如无人再看，由忤作放子
盖，漆封口，后将大盖浮盖。
众人举哀大哭，此时将佐钱纸摘下，放入纸人或纸牛肚内烧掉。
入殓后就开始早晚在灵前供饭。
天亮时烧鸡鸣纸，晚黑时烧黄昏纸各一次。
在供饭时孝妇等均要哭一阵。
在人死后将其所枕的枕头先拆开一小口放在棺材下边，待出殡时将其内之物倒出烧掉，
枕皮扔去，这叫倒枕头。
4．烧包用白纸叠好剪成网状袋，其中装入金银纸锞子，口上插红纸石榴花一朵，每七烧一次，一七烧一个，二七烧两个，以此类推，直到七七为止。
5．接三死后第二天晚上唪经，到子夜后送三。
念经者穿上法衣，敲打法器，上门外的高台念经，将各样纸活在空地烧掉。
与此同时在大门外台后放草席，所有孝子及家属、亲友等都面向西方跪在席上。
念经的念到一个阶段，家人就大哭一场。
接着是放焰口。
和尚念召请各路鬼魂，当念到死者名字，家人举衣。
和尚大座扔小馒头，有的其中夹着铜钱。
看热闹的小孩抢着捡。
硬说是吃了不害怕，纯属迷信之谈。
白事操办之小殓及孝服
1．小碱小殓的程序大体都差不多。
有些人家则在老人断气前开始为死者理发、刮脸、净身，女性要梳好头。
之后先由孝子孝女替老人穿小衣，外边各层寿衣则由忤作办。
2．领香人断气后，点燃一股香，由屋内送到大门外，扔在街上。
同时烧纸人、纸马、纸轿，意思是叫死人骑马坐轿走。
而由床上移到吉祥板上时，也要请阴阳生看好方向，此曰正寝。
寿衣穿好，在其袖内放烧饼一个，左右手各放一金银元宝。
灵前有小桌，上放香炉、烛扦、油灯、白蜡、供果。
点上一支倒头香，然后一张张地烧纸钱，未大殓不得供饭食，大殓后烧纸才能卷起来烧。
3．献孝与送孝献孝是外姓人穿孝，是由孝子或孝妇带着仆人捧一木茶盘，上放孝服，走到人家面前先叩头。
茶房一举托盘，穿孝人接过，茶房帮助穿好。
另外是向姑老爷或孙姑爷献孝服，
孝子比姑爷辈多大都得跪献，叩头。
有句谚语：孝子头，满街流，见了谁都先叩头。
姑爷辈的人穿漂白布做的常服大褂，黑色线罗马褂，帽子上加一条漂白布箍，腰系漂白腰带，孙姑爷则在背后加一红绒球。
送孝是给未过门的媳妇。
由家人用托盘一个，上边放一块白布，用红绒线打上十字衬上红线托，送到女方，是一种象征性的孝服。
而女方由家人接受，挑开红线，拿去白布，接着放赏钱。
如果这些女方在丧家出殡前送上挽帐等奠礼，则丧家要给女方回送一桌上席。
4．丧家孝服分南礼北礼不外是粗白布孝袍，带扎肚子。
有的在帽子两旁钉一老钱缀上麻，其他人戴直帽。
入殓时孝子的麻要剪掉一寸多长，名曰请麻，放在材内。
再有用白布封鞋，后跟钉一块红布，其意是为后辈人留福。
1．报丧一切布置停当后，开始向亲友报丧。
报丧帖是粉色纸条，以家中老仆人的名义出帖，其内容为：
家老爷讳XXX于X年X月X日X 时寿终正寝，订于X月X日X时大殓，特此奉闻。
家人XXX叩禀
其帖去印刷局赶印若干份，分送亲友，以此迎接吊唁之人。
2．立丧榜丧榜形似旧式大帽镜，
上装一花牙于帽，高约5尺左右，宽3尺，中心用白纸写文，放在大门内。
3．挂佐钱纸黑漆木杆，头装白铜如意钩，挂上白纸一缕，每串三条，角相连，下端剪成尖头形或凹形。
按死者年岁而定条数。
插在木座上，以男左女右置放大门过道。
4．立幡杆在大门外用三棵杉篙，上涂白粉，男左女右立好，杆顶装一纸糊的童子骑仙鹤。
还有一则是：如死者有父母均在世，不封门，不立幡杆，其灵床也不能停在过堂屋，要停在旁屋。
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