八年级上册语文22孟子三章《生于忧患,死于安乐》 (共20张PPT)(完美版课件)
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人教 部编版 八年级上册22《《孟子》三章》之《生于忧患,死于安乐》课件(共22张PPT)

人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。人生最精彩的不是实现梦想的一瞬间,而是坚持梦想的过程。人与人之间的差距, 么大,还是因为不能狠下心来逼自己日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。如果你坚信自己最优秀,那么你就 果你真心选择去做一件事,那么全世界都是帮助你的。头脑是日用品,而不是装饰品。我要的未来,要靠我自己去拼。想成功就要和成功者的思想、脚步 想干的人永远在找方法,不想干的人永远在找理由。要感谢痛苦与挫折,它是我们的功课,我们要从中训练,然后突破,这样才能真正解脱。要纠正别人 省自己有没有犯错。 也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。一个人只有 己伤疤的时候才知道什么是痛,什么是对与错。一个一味沉溺于往事的人,是不能张开双臂去拥抱今天的。一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这 出来的结果反而会更好有人说,世界上最美的是梦,最长的是路;最易做的是梦,最难走的是路。愿你像那石灰,别人越是浇你冷水,你越是沸腾。真正 人,总是容易获得比别人更多的机会。如果缺少破土面出并与风雪拼搏的勇气,种子的前途并不比落叶美妙一分。生活会辜负努力的人,但不会一直辜负 失败的历程也是成功的历程。时间会告诉你一切真相。有些事情,要等到你渐渐清醒了,才明白它是个错误;有些东西,要等到你真正放下了,才知道它 现自己既定的目标,必须能耐得住寂寞单干。输在犹豫,赢在行动。树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。13.在我们的生活中,如果没有了 像小鸟在天空中飞翔时断了翅膀一样,永远不能前进。战士的意志要象礁石一样坚定,战士的性格要像和风一样温柔。站起来的次数能够比跌倒的次数多 是强者。真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。真正的强者不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。只会幻想而不行动的人, 不到收获果实时的喜悦。志坚智达言信行果,失败的尽头是成功努力的终点是辉煌。志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中竹根——即使被 人得见,也决然不会停止探索而力争冒出新笋。总要有一个人要赢,为什么不能是我。最坚固的捆绑是习惯。最可怕的不是有人比你优秀,而是比你优秀 更努力。最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画 生活、快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆,何以至远方。不 时候开始,重要的是开始之后就不要轻言放弃。不去耕耘,不去播种,再肥的沃土也长不出庄
部编版语文八年级上册22《孟子》三章生于忧患,死于安乐课件(幻灯片19张)

入则无法家拂士 拂:同“弼”,辅佐。
亲戚畔之
畔:同“叛”,背叛。
往之女家
女:同“汝”,你。
7. 词类活用 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 苦:使……痛苦。 饿:使……挨饿。 入:国内。
域:给……划定界限。 固:巩固。
淫:使……迷惑。 移:使……改变。 屈:使……屈服。 劳:使……劳累。 空乏:使……财资缺乏。 出:国外。
曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”
……
曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者, 王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之! 吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’ ……”
曰:“有之。”
曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不 忍也。”
雄辩特色
1 层层推理,逻辑周密 2 善用排比,增强气势 3 论证方法,灵活多样
《<孟子>三章》(三) 生于忧患,死于安乐
任务一
分类梳理重要实词、虚词和重点句子。
1. 发
舜发于畎亩之中
发:被起用。
征于色,发于声,而后喻 发:发出。
见其发矢十中八九
发:发射。
2. 拂
行拂乱其所为
拂:违背。
法家拂士
拂:同“弼”,辅佐。
3. 士 法家拂士 管夷吾举于士
士:贤士。 士:古代指掌管刑狱的官。
——《论语·先进》
孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而 之楚游者。比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”
王曰:“弃之。” 曰:“士师不能治士,则如之何?” 王曰:“已之。” 曰:“四境之内不治,则如之何?” 王顾左右而言他。
— — 《 孟 子 ·梁 惠 王 下 》
第23课 《 孟子 三章:生于忧患,死于安乐》课件(共22张PPT)统编版语文八年级上册

胶鬲 傅说 舜
管夷吾 孙叔敖 百里奚
归纳特点
出身卑微,历经苦 难磨炼,最终都被 提拔任用,有所作 为。
文章开头运用了什么修辞手法?这部分有 什么作用?
文章开头运用排比的修辞手法。一连列举六位 历史上著名人物的事例,说明这些人虽出身贫贱, 但他们都在经受艰苦的磨炼之后,显露出不同于凡 人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干 出了一番出色的事业。同时,这一排比句式的运用, 也使文章读来气势逼人,具有不可辩驳的力量。
板 书
生于忧患,死于安乐
设 计
列举六位名人事例(举例论证)
个别
一般
担当重任必先经过一番磨练(道理论证)
身处逆境需努力奋发 国无忧患易灭亡(正反论证)
个人(正)
国家(反)
(中心论点) 生于忧患,死于安乐
本文的中心论点
生于忧患,死于安乐。
担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难
思想上苦其心志; 生活上劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身;
行为上行拂乱其所为。
本文主要运用了什么论证方法?
正反对比论证
举例论证
举例论证
列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔 敖、百里奚等历史上六个著名人物从 卑微到显贵的事例。
正反对比论证
作品简介
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作 ,分为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文 公》、《离娄》、《万章》、《告子》、 《尽心》共七篇,一般认为是孟子及其弟 子万章、公孙丑等人共同编著的。Biblioteka 1.理解词语。通假字
曾益其所不能( 同“增”,增加 ) 困于心,衡于虑( 同“横”,梗塞、不顺) 入则无法家拂士( 同“弼”,辅佐 )
词类活用
人恒过,然后能改(名词用作动词,犯错误 )
人教 部编版 八年级上册22《《孟子》三章》之《生于忧患,死于安乐》课件(共22张PPT)(优质版推荐)

除了文中列举的这些人物,你还知 道哪些经历苦难挫折后成功的人物?
司马迁受宫刑而作《史记》。
司马迁---西汉史 学家、文学家和 思想家因替投降 匈奴的李陵辩解, 被捕入狱,出狱 后,发奋著书完 成《史记》。鲁 迅称它是史家之 绝唱,无韵之离
骚
爱迪生小时候一边卖报一边 作化学试验。有一次,不慎在 火车上引起了火,被车长打聋 了一只耳朵。由于他的刻苦努 力,终于成为举世闻名的发明 家。
bì
而后喻。入则无法家拂士,出则无
敌被人国了外解 患在里者面,,国指国恒内亡。同辅,佐“然。弼”后,知在 指生外 国于面 外, 。
忧患,而死于安乐也。.
请同学们读第一自然段,思考下面问题:
1.作者开篇列举了六位由卑微到圣 贤的名人,他们是谁?有什么共
同的特点?
❖这六个人有种田的,筑墙的,贩卖 鱼盐的,有犯人,隐居者,奴隶, 他们的共同特征是:出身都卑微, 他们都经过艰苦的磨练,后来得到 机会,都被统治者委以重任,干出 了一番事业。.
的事就赶紧去做,并且尽量把它做到最好,这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的 自己。63.你所做的事情,也许暂时看不到成果,但不要灰心或焦虑,你不是没有成长,而是在扎 64.无论你从事什么行业,只要做好两件事就够了:一个是专业、一个是人品。专业决定了你的存在,人品决定了你的人脉;剩下的就 是坚持。65.给自己的三句话:一、年轻,什么都还来得及;二、不要纠缠于小事;三、你现在遇到的事都是小事。66.生活只有两种选择:重新出发,做自己生命的主角;抑或停留在原地,做别人的配角。67.决定你的人生高度的,不 是你的才能,而是你的人生态度!限制你的,从来就不是什么年龄,而是你的心态!68.水再浑浊,只要长久沉淀,依然会分外清澄;人再愚钝,只要足够努力,一样能改写命运!69.人最大的对手,就是自己的懒惰;做一件事并不 难,难的在于坚持;坚持一下也不难,难的是坚持到底;你全力以赴了,才有资格说自己运气不好;感觉累,也许是因为你正处于人生的上坡路;只有尽全力,才能迎来美好的明天!70.有理想,有目标,攒足力量向前冲;有勇气, 有信心,艰苦奋斗不放松;有恒心,有毅力,百折不挠不认输;加把劲,提提神,前途光明见曙光。71.想要体面生活,又觉得打拼辛苦;想要健康身体,又无法坚持运动。人最失败的,莫过于对自己不负责任,连答应自己的事都办不 到,又何必抱怨这个世界都和你作对?72.人生从来没有固定的路线,决定你能够走多远的,并不是年龄,而是你的努力程度。无论到了什么时候,只要你还有心情对着糟糕的生活挥拳宣战,都不算太晚。迟做,总比不做好!73.任 何打击都不应该成为你堕落的借口,你改变不了这个世界,但你可以改变自己,选择一条正确的路,坚定的走下去。74.也许你一生中走错了不少路,看错不少人 ,承受了许多的叛逆,落魄得狼狈不胜, 但都无所谓,只要还活着, 就总有盼望,余生很长, 何必慌张 75.这世界上,没有能回去的感情。就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非回去的,只是存于心底的记忆。是的,回不去了,所以,我们只能一直往前。76.鸡汤再有理,终究是别人的 总结。故事再励志,也只是别人的经历,只有你自己才能改变自己。77.理想艰险,遇到再大的困难,想着为自己的理想奋斗,也不会选择放弃。即使在阴霾的云沙下,也会想到苍天苏醒的风和日丽。即使在封闭的角落中也会让心 灵驰骋在广阔的草原上。78.只要勇于去博,英勇去闯,就可闯出一片属于自己天地,以实现人生出色。不管结局能否完美,至少你享受拼搏的过程,就是人生的成功,就是胜者。79.一个人想要优秀,你必须接受挑战!一个人想要 尽快优秀,就要寻找挑战!80.人最大的对手,就是自己的懒惰;做一件事并不难,难的在于坚持;坚持一下也不难,难的是坚持到底;你全力以赴了,才有资格说自己运气不好;感觉累,也许是因为你正处于人生的上坡路;只有 尽全力,才能迎来美好的明天!81.每个人都有一行热泪,苦也要面对,因为坚强;每个人都有无言的伤,痛也要承受,因为成长。82.每一份坚持都是成功的累积!只要相信自己,总会遇到惊喜;每一种生活都有各自的轨迹!记得 肯定自己,不要轻言放弃;每一个清晨都是希望的开始,记得鼓励自己!83.我没有靠山,自己就是山!我没有天下,自己打天下!我没有资本,自己赚资本!这世界从来没有什么救世主。我弱了,所有困难就强了。我强了,所有 阻碍就弱了!活着就该逢山开路,遇水架桥。生活,你给我压力,我还你奇迹!.你要记得,在这个世界上,你是独一无二的,没人像你,你也不需要去代替谁。在你的人生舞台上,你是自己的主角,不需要去做谁
部编版八年级上语文22孟子三章《生于忧患,死于安乐》 (20页PPT)

使……痛苦
6、劳其筋骨:
使……劳累
7、饿其体肤 :
使……经受饥饿之苦
8、空乏其身:
使……受到贫困之苦
9、行拂乱其所为 : 使……不顺
10、所以动心忍性 :用来,使…震撼,使…坚忍
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ,死于 安乐》 (20页P PT)
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ,死于 安乐》 (20页P PT)
“苦心人,天不负,卧薪尝胆, 三千越甲可吞吴”
——蒲松龄
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ,死于 安乐》 (20页P PT)
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ,死于 安乐》 (20页P PT)
小
结
通过本文的学习,我们懂得了:今后 面对困难,一定不能泄气,而是要勇敢面 对,并设法克服;无论是个人还是集体甚 至是国家,若要生存发展,都必须要有忧 患意识。
1、课文开头列举了六位圣贤的典型事 例,这六位圣贤的共同点是什么呢?
2、在作者看来,造就人才所不可缺少 的前提条件是什么?
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ,死于 安乐》 (20页P PT)
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ,死于 安乐》 (20页P PT)
1、课文开头列举了六位圣贤的典型事 例,这六位圣贤的共同点是什么呢?
一读,读通课文
1、自由朗读课文,读准字音, 读通句子。
2、听读课文,把握停顿。
部编版八 年级上 语文22 孟子三 章《生 于忧患 ,死于 安乐》 (20页P PT)
你能给下列句子划出朗读停顿吗?
1、舜/发 于 /畎 亩 之 中 / / 2、故 天 将 降 大 任 于 是 人 也,必
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共22张PPT)部编版语文八年级上册 (1)

奋起,指有所作为 征:征验,显现 喻:明白,了解 入:里面,指国内 法家:有法度的世臣 拂士:足以辅佐君主的贤士 出:在外面,指国外 恒:常常 生:生存发展 死:衰败灭亡
六、翻译下列句子。
1.故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤, 空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 译:所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他
2. 文中列举的六个人的事迹,他们的共同点是什么?从 他们的事迹中你能得到什么启示?
列举六位名人事例
举例论证
(个别) (一般)
人须经历一番磨炼才能成就大事
道理论证
(主)
(客观)
身处逆境须 (个人) (国家) 国无忧患 努力奋发 (正面) (反面) 易灭亡
对比论证
(中心论点)
生于忧患,死于安乐
中心论点
《生于忧患 死于安乐》
1、能够熟练背诵课文,准确默写文中的 重点句子。
2、能够熟练掌握文中重点实词、虚词的用 法,并能用现代汉语准确翻译文中的重点 句子。
3、能辨析作者的说理思路,并能判断出所 使用的论证方法及作用。
孟子,名 轲 ,我国历史上著名的思想家、 教育家和辩论家。他是继孔子之后 儒 家学 派的代表人物,与孔子并称 孔孟 ,并有 “亚圣 ”之称。他主张 仁政 ,民贵君轻 。
2.行拂乱其所为:使动用法,使……颠倒错 乱
3.所以动心忍性,曾益其所不能: 使动用法,使……惊动;使……坚忍。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者 国内 国外
4.必先苦其心志:使动用法,使……痛苦。
5.饿其体肤:使动用法,使……饥饿。 6.空乏其身:使困动 之用苦法。,使……受到贫 7.劳其筋骨:使动用法,使……劳累。
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共20张PPT)部编版语文八年级上册

胶鬲举于鱼盐之中, 胶鬲自鱼盐贩中被举用,
管夷吾举于士,
管夷吾从狱官手里获释被任用,
孙叔敖举于海,孙叔敖从隐居的海滨被起用,
百里奚举于市,
百里奚从市井之间(市集之中)被起用。
一共几个人?有什么共同点?
6人。出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终 成就了作为。
故天将降大任 于 是人也,必先苦
所以 使命 给 这 使……痛苦
畎亩(quǎn mǔ) 傅说(fù yuè)
胶鬲(gé )
孙叔敖(áo )
空乏(kōng fá) 动心忍(rèn)性
曾(zēng)益
行拂(fú)乱其所为
法家拂(bì)士
译读课文
要求:
参考文下注释、利用工具书翻译课文。
1.通假字。
曾 衡 法家拂士
2.词类活用。
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是使动用法。
延年益寿(增加)
⑤拂:行拂乱其所为(阻挠,违反) / 拂士(同“弼”, 辅佐,辅弼)
⑥征:征于色,发于声(表现)/从此替爷征(出征) ⑦敌:出则无敌国外患者(势力相当)/盖为诱敌(敌人)
/势均力敌(势力相当)
布置作业 1.背诵全文。2.课外拓展。
杨震拒礼
杨震字伯起,弘农华阴人也。震少好学,明经博 览,无不穷究。诸儒为之语曰:“关西孔子杨伯起。” 大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、
过
出入
3.古今异义。所以
4.一词多义。发 士 市 益 征 敌
5.句式。
舜发于畎亩之中
兴起,被任用
舜发 于畎亩之中,傅说 举 于
从,在
被选拔
版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管
夷吾举于士,孙叔敖举于海,
狱官 百里奚举于市,
管夷吾举于士,
管夷吾从狱官手里获释被任用,
孙叔敖举于海,孙叔敖从隐居的海滨被起用,
百里奚举于市,
百里奚从市井之间(市集之中)被起用。
一共几个人?有什么共同点?
6人。出身卑微,都是经历艰苦磨难后,最终 成就了作为。
故天将降大任 于 是人也,必先苦
所以 使命 给 这 使……痛苦
畎亩(quǎn mǔ) 傅说(fù yuè)
胶鬲(gé )
孙叔敖(áo )
空乏(kōng fá) 动心忍(rèn)性
曾(zēng)益
行拂(fú)乱其所为
法家拂(bì)士
译读课文
要求:
参考文下注释、利用工具书翻译课文。
1.通假字。
曾 衡 法家拂士
2.词类活用。
苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是使动用法。
延年益寿(增加)
⑤拂:行拂乱其所为(阻挠,违反) / 拂士(同“弼”, 辅佐,辅弼)
⑥征:征于色,发于声(表现)/从此替爷征(出征) ⑦敌:出则无敌国外患者(势力相当)/盖为诱敌(敌人)
/势均力敌(势力相当)
布置作业 1.背诵全文。2.课外拓展。
杨震拒礼
杨震字伯起,弘农华阴人也。震少好学,明经博 览,无不穷究。诸儒为之语曰:“关西孔子杨伯起。” 大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、
过
出入
3.古今异义。所以
4.一词多义。发 士 市 益 征 敌
5.句式。
舜发于畎亩之中
兴起,被任用
舜发 于畎亩之中,傅说 举 于
从,在
被选拔
版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管
夷吾举于士,孙叔敖举于海,
狱官 百里奚举于市,
人教版部编八年级上册第22课《孟子》三章之《生于忧患死于安乐》课件(共29张ppt)

青蛙在开水里逃生,在温水里死亡,这是什么原因呢?
生于忧患,死于安乐
常处在忧愁祸患之中可以使人(或国家)生 存发展, 常处在安逸享乐之中可以使人(或国家)走 向灭亡。
初读课文,整体感知
自由诵读课文,力求读出三个层次: 一读,读准字音; 二读,读对停顿; 三读,读出气势和感情。
通假字
曾
曾,通 “增”,増 加。 例句:曾益 其所不能。
挪威渔民出海捕沙丁鱼,如果抵港时鱼仍活着,
卖价要比死鱼高出许多倍。因此,渔民们千方百计 想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一 艘渔船却总能带着活鱼回到港内,收入丰厚,但原 因一直未明,直到这艘船的船长死后,人们才揭开 了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼,在返港之前, 每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼,放鲶鱼有什么用 呢?原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生,自然向四 处游动,到处挑起摩擦,而大量沙丁鱼发现多了一 个“异己分子”,自然也会紧张起来,加速游动。 这样一来,就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。
我国的著名词人苏轼、苏辙,出生在书香世家自幼受到其 父苏洵良好的教育和影响,成为北宋著名的词人,被列为唐宋 八大家。后人称颂为“一门父子三词客,千古文章四大家”。
所以我认为“逆境”和“顺境”是否成才,关键是在于人 “为”还是“不为”。“为”无论处在忧患之中,还是处在安 乐之中,都可以求“生”,可以成才;“不为”,无论是处在 逆境中还是顺境中,都难免一“死”。
1. 自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。 2. 小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。 3. 讲解课文大意。
quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/
兴起版,筑被之任间用,胶田g鬲é地/举于/鱼盐之被 被中任选,管用拔,
夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海, xī 狱官
生于忧患,死于安乐
常处在忧愁祸患之中可以使人(或国家)生 存发展, 常处在安逸享乐之中可以使人(或国家)走 向灭亡。
初读课文,整体感知
自由诵读课文,力求读出三个层次: 一读,读准字音; 二读,读对停顿; 三读,读出气势和感情。
通假字
曾
曾,通 “增”,増 加。 例句:曾益 其所不能。
挪威渔民出海捕沙丁鱼,如果抵港时鱼仍活着,
卖价要比死鱼高出许多倍。因此,渔民们千方百计 想法让鱼活着返港。但种种努力都失败了。只有一 艘渔船却总能带着活鱼回到港内,收入丰厚,但原 因一直未明,直到这艘船的船长死后,人们才揭开 了这个谜。原来这艘船捕了沙丁鱼,在返港之前, 每次都要在鱼槽里放一条大鲶鱼,放鲶鱼有什么用 呢?原来鲶鱼进入鱼槽后由于环境陌生,自然向四 处游动,到处挑起摩擦,而大量沙丁鱼发现多了一 个“异己分子”,自然也会紧张起来,加速游动。 这样一来,就一条条活蹦乱跳地回到了渔港。
我国的著名词人苏轼、苏辙,出生在书香世家自幼受到其 父苏洵良好的教育和影响,成为北宋著名的词人,被列为唐宋 八大家。后人称颂为“一门父子三词客,千古文章四大家”。
所以我认为“逆境”和“顺境”是否成才,关键是在于人 “为”还是“不为”。“为”无论处在忧患之中,还是处在安 乐之中,都可以求“生”,可以成才;“不为”,无论是处在 逆境中还是顺境中,都难免一“死”。
1. 自读课文,结合注释,借助工具书翻译课文。 2. 小组交流,讨论,解答翻译中的疑难问题。 3. 讲解课文大意。
quăn
fù yuè
舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/
兴起版,筑被之任间用,胶田g鬲é地/举于/鱼盐之被 被中任选,管用拔,
夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海, xī 狱官
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一读,读通课文
1、自由朗读课文,读准字音, 读通句子。
2、听读课文,把握停顿。
你能给下列句子划出朗读停顿吗?
1、舜/发 于 /畎 亩 之 中 / / 2、故 天 将 降 大 任 于 是 人 也,必
先体/苦肤,/其空心乏志/其,劳身/,其行筋/拂骨乱,/饿其所/其为 3、入 /则 无 /法 家 拂 士,出/则 无/敌
二读,疏通文意
结合注释,疏通文意。
补充解释!
1、舜发于畎亩之中:
从
2、天将降大任于是人也: 给
3、困于心衡于虑:
忧困
4、征于色发于声:
在
5、苦其心志:
使……痛苦
6、劳其筋骨:
使……劳累
7、饿其体肤 :
使……经受饥饿之苦
8、空乏其身:
使……受到贫、所以动心忍性 :用来,使…震撼,使…坚忍
生于忧患 死于安乐
“苦心人,天不负,卧薪尝胆, 三千越甲可吞吴”
——蒲松龄
小
结
通过本文的学习,我们懂得了:今后 面对困难,一定不能泄气,而是要勇敢面 对,并设法克服;无论是个人还是集体甚 至是国家,若要生存发展,都必须要有忧 患意识。
背诵我能行!
舜发于 ,傅说举于 ,胶鬲举 ,
管夷吾举 ,孙叔敖举 ,百里奚举 。
“苦心人,天不负,卧薪尝胆, 三千越甲可吞吴”
——蒲松龄
——《孟 子》
了解作者
★孟子,名 轲 ,字 子舆 , 春秋 时期 儒 家学派的代表人 物。四后书人:将《他论和语孔》子、 并称为 孔孟,被《称大为学“》亚、圣” 。孟子主 张行“ 《《仁中孟政庸子》》”、。,以统一天下。
★《孟子》是一部 记录孟子及其弟子 思 想观点和政治活动 的书,现存 七 篇, 是 孟子和弟子万章 等合著成的,南宋 朱熹将《孟子》列为“ 四书 ”之一。
我能翻译这两句话!
1、困于心,衡于虑,而后作;征于色, 发于声,而后喻。
2、入则无法家拂士,出则无敌国外患 者,国恒亡
三读,感悟课文
1、课文开头列举了六位圣贤的典型事 例,这六位圣贤的共同点是什么呢?
2、在作者看来,造就人才所不可缺少 的前提条件是什么?
1、课文开头列举了六位圣贤的典型事 例,这六位圣贤的共同点是什么呢?
2、在作者看来,造就人才所不可缺少 的前提条件是什么?
故天将降大任于是人,也必先苦其心 志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂乱其所为。
3、当个人具备“苦其心志,劳其筋骨, 饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所 为”成才条件时,有什么好处呢?
动心忍性,曾益其所不能。
4、最后,作者提出了一个什么观点?
国外患者
朗读我最棒!
舜发于畎亩之中傅说举于版筑之间胶鬲 举于鱼盐之中管夷吾举于士孙叔敖举于海百 里奚举于市故天将降大任于是人也必先苦其 心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所 为所以动心忍性曾益其所不能
人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征 于色发于声而后喻入则无法家拂士出则无敌 国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐 也
故天将
,必先苦 ,劳 ,饿
,空乏 ,行拂乱 ,所以 ,曾
益
。
人 ,然后 ,困 ,衡 ,而
后作;征 ,发 ,而后喻。入
,
出
,国 。然后知
。
每个人都有潜在的能量,只是很容易被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上,这是这个世界上最美妙的心思。为此努力,拼搏,不舍 满了魔鬼,学会控制他。如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。在实现理想的路途中,必须排除一切干扰,特别是要看清那 气,免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备,则天下没有做不成的事改变自己是自救,影响别人是救人。当你感到无助的时候,还有一种坚实的力量可以依靠,那就 想未来是妄想,最好把握当下时刻。幸福不在得到多,而在计较少。改变别人,不如先改变自己。一个人能走多远,要看他有谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料,便利店里2块钱,五星饭店里60块,很多的时候,一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦; 实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的,我一定会成功!成功者往往有个计划,而失败者往往有个托辞。成功者会说:“我 者说:那不是我的事。成功三个条件:机会;自己渴望改变并非常努力;贵人相助亿万财富买不到一个好的观念;好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球 0.05秒,而一个观念从脑外传到脑里却需要一年,三年甚至十年。要改变命运,先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞,人无志气不成功。 一个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他 格的完善是本,财富的确立是末。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍 之至也,不精不诚,不能动人。我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢?对时间的慷慨,成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累 困约,而败于奢靡。企业家收获着梦想,又在播种着希望;原来一切辉煌只代表过去,未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望 翼,为何一生匍匐前进,形如蝼蚁世界上只有想不通的人,没有走不通的路。世上那有什么成功,那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄,其实是指那些无论在 去的人。微笑不用本钱,但能创造财富。赞美不用花钱,但能产生气力。分享不用过度,但能倍增快乐。微笑向阳,无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生, 表不存在。我们渴望成功,首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭,想笑就笑,不要因为世界虚伪,你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天,因 价值。笑对人生,能穿透迷雾;笑对人生,能坚持到底;笑对人生,能化解危机;笑对人生,能照亮黑暗。学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。一 切成就都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很 话少胜过多言;坦率胜过伪装,自然胜过狡辩;心静何来多梦,苦索不如随缘。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你 还比你更努力。最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训;今天如画快乐 去描绘;明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆,何以至远方。不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不 去播种,再肥的沃土也长不出庄稼,不去奋斗,不去创造,再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多,要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少,而 成功者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩,每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多,追求才是 挫折经历的太少,所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候,你才是真正的你!漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感 的豪言都收起来,所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时,一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求,烦恼多从欲中来。人若有志,万事可 方法,就是要集中你所有的智慧,所有的热诚,把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠,唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前,我们已 界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。这个世界上任何奇迹的产生都是经过千辛万苦的努力而得的,首先承认自己的平凡,然后用千百 正的导者,其厉害之处不在于能指挥多少君子,而在于能驾驭多少小人。追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
★他反对诸侯的武力兼并,反对暴政害民,他的“民为贵, 社稷次之,君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。
学习目标
1、朗读课文,积累文言词语。 2、疏通文意,把握课文内容。 3、熟读并背诵课文。
一读,读通课文
1、自由朗读课文,读准字音,读 通句子。
你能读准加点字的读音吗?
舜. (shùn) 畎. 亩(quǎn) 傅. 说(yuè) 胶鬲. ( gé ) 行拂. ( fú ) 乱其所为 百里奚. ( xī ) 法家拂. ( bì )士 孙叔敖. ( áo ) 曾. 益( zēng )