2020届一轮复习人教版 文言文阅读 作业 (2)

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2020届高三(人教版)一轮复习单元测试 文言翻译

2020届高三(人教版)一轮复习单元测试 文言翻译

2020届高三一轮复习单元测试文言翻译一、阅读下面的文言文,完成题目。

与杨德祖①书[魏]曹植植曰:数日不见,思子为劳,想同之.也。

仆少小好为文章,迄至于今,二十有五年矣。

然今世作者,可略而言也。

昔仲宣②独步于汉南,孔璋③鹰扬于河朔,伟长④擅名于青土,公幹⑤振藻于海隅,德琏⑥发迹于大魏,足下高视于上京。

当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉。

吾王于是设天网以该.之,顿八纮以掩之,今悉集兹国矣。

然此数子犹复不能飞轩绝迹,一举千里。

以孔璋之才,不闲.于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也。

前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。

夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。

世人之著述,不能无病。

仆常好人讥弹其.文,有不善者,应时改定。

昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之;仆自以才不过若人,辞不为也。

敬礼谓仆:“卿何所疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?”吾常叹此达言,以.为美谈。

昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。

过此而言不病者,吾未之见也。

盖有南威之容,乃.可以论于淑媛;有龙渊之利,乃可以议于断割。

刘季绪才不能逮.于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。

昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜.口。

刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚兰茝荪蕙之芳众人所好而海畔有逐臭之夫《咸池》《六茎》之发众人所共乐而墨翟有非之之论岂可同哉!今往仆少小所著辞赋一通相与。

夫街谈巷说,必有可采;击辕之歌,有应风雅。

匹夫之思,未易轻弃也。

辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。

昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。

吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩、辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,成一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之于同好。

2020届一轮复习人教版文言文阅读 作业 (11)

2020届一轮复习人教版文言文阅读  作业 (11)

2020届一轮复习人教版文言文阅读作业一、阅读下面的文言文,完成第1~7题。

先王有大务,去其害之者,故所欲以必得,所恶以必除,此功名之所以立也。

俗主则不然,有大务而不能去其害之者,此所以无能成也。

夫去害务与.不能去害务,此贤不肖之所以分也。

使獐疾走,马弗及至,已而得者,其时顾.也。

骥.一日千里,车轻也;以重载则不能数里,任重也。

贤者之举事也,不闻无功,然而名不大立、利不及世者,愚不肖为之任也。

冬与夏不能两刑.,草与稼不能两成,新谷熟而陈谷亏,凡有角者无上齿,果实繁者木必庳,用智褊者无遂功,天之数也。

故天子不处全,不处极,不处盈。

全则必缺,极则必反,盈则必亏。

先王知物之不可两大,故择务,当而处之。

孔、墨、宁越,皆布衣..之士也,虑于天下,以为无若先王之术者,故日夜学之。

有便于学者,无不为也;有不便于学者,无肯为也。

盖闻孔丘、墨翟..,昼日讽诵习业,夜亲见文王、周公旦...而问焉。

用志如此其精也,何事而不达?何为而不成?故曰:“精而熟之,鬼将告之。

”非鬼告之也,精而熟之也。

今有宝剑良马于.此,玩之不厌.,视之无倦;宝行良道,一而弗复。

欲身之安也,名之章也,不亦难乎!宁越,中牟之.鄙人也。

苦耕稼之劳,谓其友曰:“何为而可以免此苦也?”其友曰:“莫如学。

学三十岁则可以达矣。

”宁越曰:“请以.十五岁。

人将休,吾将不敢休;人将卧,吾将不敢卧。

”十五岁而周威公师之。

矢之速也,而不过二里,止也;步之迟也,而百舍,不止也。

今以宁越之材而久不止,其为诸侯师,岂不宜哉?养由基、尹儒,皆文艺之人也。

荆廷尝有神白猿,荆之善射者莫之能中,荆王请养由基射之。

养由基矫弓操矢而往未之射而括中之矣发之则猿应矢而下则养由基有先中中之者矣。

尹儒学御,三年而不得焉,苦痛之,夜梦受秋驾于其师。

明日往朝其师,望而谓之曰:“吾非爱道也,恐子之未可与.也。

今日将教子以秋驾①。

”尹儒反走,北面再拜曰:“今昔臣梦受之。

”先为其师言所梦,所梦固秋驾矣。

2022年中考语文一轮复习:课外文言文阅读 专项练习题精选汇编(部编版,含答案)

2022年中考语文一轮复习:课外文言文阅读 专项练习题精选汇编(部编版,含答案)
示例2:我认为是别人请彭天锡到家唱戏。原因是他唱戏妙天下,多扮演丑净,角色扮演惟妙惟肖,让人如临其境。(言之有理即可)
【解析】本题考查对重点句子的理解。可以认为是彭天锡请人教他唱戏,花尽家财。根据第一段中的“然出出皆有传头,未尝一字杜撰”“到余家串戏五六十场,而穷其技不尽”可知他表演技艺多端,惟妙惟肖,形神兼具。由此可推知他必定是请了很多人教他唱戏,才有了如此水平。也可以认为是别人请彭天锡唱戏,花尽家财。根据第二段中的“天锡多扮丑净,千古之奸雄佞幸,经天锡之心肝而愈狠,借天锡之面目而愈刁,出天锡之口角而愈险。设身处地,恐纣之恶不如是之甚也。皱眉视眼,实实腹中有剑,笑里有刀,鬼气杀机,阴森可畏”可知其唱戏妙天下,多扮演丑净,角色扮演惟妙惟肖,让人如临其境。人们欣赏他的技艺,于是就会多次请他来唱戏,花尽了家财。言之有理即可。
范式进入官场当了郡功曹。后来元伯生了重病,元伯快死时,叹气道:“真遗憾,没看见我的生死至交!”不久元伯就死了。范式忽然梦中遇见元伯向他喊道:“巨卿,我在某天已经死了,要在某个时候下葬,永远回到地下了。你没有忘记我,但我们地下人间,大概(我们)再也不能相见了!”范式恍然之间醒了,又悲又叹,眼泪都流下来了,就把情况全部告诉了太守,请求去奔丧。太守虽然心里不相信,但是不愿意违背他对友情的感情,答应了范式的请求。范式穿上会见朋友才穿的衣服,在元伯下葬那天,骑马飞奔赶去送葬。还没等他赶到,下葬的队伍就已经出发了,棺材抬到墓穴旁边后,将要安放到墓穴里,可灵柩却无论如何也放不下去。元伯的母亲抚着棺木说:“元伯,你难道还在盼望什么吗?”于是放下灵柩,不多会儿,果然看见有人驾着素车、骑着白马哭号着赶来。元伯的母亲望着说:“这一定是范巨卿。”范巨卿到了之后,轻敲着棺木说:“你去吧,元伯!死和生是不同的道路,从此永别了。”参加下葬仪式的有一千多人,全都为此流下眼泪。范式趁势牵着绳子在前拉着,灵柩在这时才能向前。范式最后留下来住宿在坟墓旁边,在坟旁栽下树木,之后才离开。

2023届中考语文一轮专题复习:课外文言文阅读练习 部编人教版九年级总复习

2023届中考语文一轮专题复习:课外文言文阅读练习  部编人教版九年级总复习

2023届中考语文一轮专题复习:课外文言文阅读练习部编人教版九年级总复习2023中考语文一轮复习阅读训练:课外文言文阅读练习阅读下面的古诗文,完成下面小题。

(一)绩,字无功,绛州龙门人……贞观初,以疾罢归。

河渚①间有仲长子光②者,亦隐士也,无妻子。

绩爱其真遂相近结庐日与对酌。

君有奴婢数人,多种黍,春秋酿酒,养凫③雁、莳④药草自供。

以《周易》、《庄》、《老》置床头,无他用心也。

自号“东皋⑤子”。

虽刺史谒见,皆不答。

终于家。

性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著《五斗先生传》。

弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时。

(节选自《唐才子传全译.王绩》)(二)山夜调琴[唐]王绩促轸⑥乘明月,抽弦对白云。

从来山水韵⑦,不使俗人闻。

(注)①渚:水中间的小块陆地。

②仲长子光:字不耀,洛阳人。

③凫:野鸭。

④莳:移植。

⑤东皋:陶渊明《归去来兮辞》诗有“登东皋以舒嘨”句,东皋由此而来。

⑥轸,用轴转动弦线。

促轸,拧紧弦线,使调门更高些。

这里即指弹奏。

⑦山水韵,抒写山水之乐的曲调。

唐吕才《东皋子集序》载王绩“雅善鼓琴,加减旧弄,作《山水操》,为知音者所赏”。

1.根据古汉语词典提供的部分义项,为下面加点的词选择正确的解释。

①以疾罢归(_____)A.完了B.撤销C.免去②终于家(_____)A.指人死B.最后C.终归,到底2.选出下面句子加点词用法相同的一项()A.①以《周易》、《庄》、《老》置床头②虽乘奔御风不以疾也B.①河渚间有仲长子光者②经纶世务者,窥谷忘反C.①好鸟相鸣,嘤嘤成韵②好饮酒D.①自著《五斗先生传》②自非亭午夜分,不见曦月3.为文中划线句断句,限断两处。

绩爱其真遂相近结庐日与对酌4.联系《野望》,选出对“不使俗人闻”一句理解正确的一项是()A.不让刺史等官僚听到,因为他们根本听不懂这些音乐。

B.不让那些“驱犊返”的“牧人”听到,因为他们俗务繁忙,没有时间来听雅乐。

C.作者向往隐居生活,《山水操》这样的乐曲只弹给知音欣赏。

2020版高考语文大一轮复习专题七文言文阅读课时达标22古代文化常识(二)(含解析)

2020版高考语文大一轮复习专题七文言文阅读课时达标22古代文化常识(二)(含解析)

古代文化常识(二)1.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( D)A.进士是科举考试的最高功名,及第指科举考试应试中选。

科举殿试时录取分为三甲,分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。

B.大理寺,官署名,掌刑狱案件审理,明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。

C.《孝经》,中国古代儒家的伦理著作,儒家十三经之一,成书于秦汉之际。

自西汉至魏晋南北朝,注解者有百家。

D.擢,提升官职,其他如“除”“拔”“拜”也指官职的提升。

“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动,而“出”特指离京外调,“入”则指入京为官。

解析“除”“拜”只指任命官职,不用来表示官职升迁。

2.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( C)A.社日,古代祭祀土神的日子,分春秋两次,一般在立春、立秋后的第五个戊日。

B.笞刑,一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚,隋代定为五刑之一。

C.古代根据天色的变化将昼夜划分为十二个时辰,称为平旦、晡时、黄昏、人定等。

按时间先后来说,“人定”在“黄昏”之前。

D.庐冢,也叫庐墓,指为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期,为守护坟墓而盖的屋舍。

解析“黄昏”是现代时间的19点~21点,“人定”则是21点~23点,所以“人定”应在“黄昏”之后。

3.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( B)A.四书,《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是公认的儒学经典,也是中华文化的宝典。

B.令是美好的意思,可用于尊称对方亲属。

如令堂,是对对方的父亲的尊称;令尊,是对对方的母亲的尊称。

C.春秋时,秦晋两国国君几代都互相通婚,后称两姓联姻为“秦晋之好”。

D.《鸿门宴》中“竖子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话,相当于今天的“小子”。

解析“令堂”是对对方母亲的尊称,“令尊”是对对方父亲的尊称。

4.下列有关文化常识的表述,不正确的一项是( C)A.布衣是对百姓的称呼,与之类似的还有“黎民、庶民、苍生”等。

人教版高考语文一轮复习现代文阅读作业(99)

人教版高考语文一轮复习现代文阅读作业(99)

2020届一轮复习人教版现代文阅读作业一、阅读下面的文字,完成第1~4题。

船魂王海群夕阳西下,晚风渐起。

乌蟒河缓缓地流,“半江瑟瑟半江红”。

河对岸静泊着水泥船,岸上还是低矮的小茅棚,它们的主人还是艄公何大伯吗?何大伯是给了我第二次生命的人。

当年我和母亲去外婆家,搭的就是他的船。

我和同船玩闹的另一个孩子都落水了。

何大伯跳下水,救起了我,另一个孩子却让激流永远地卷走了。

那是他自己的孩子小驹儿呀……何大伯,今天我看你来了。

可是,我却怕何大伯认出我来。

一个老者走出了小茅棚,望望对岸。

船过来了。

是何大伯!我的心突突地猛跳起来。

他老了,背弯了,头发、胡子全白了。

两只眼睛失去了神采,表情是那样漠然。

深深的愧疚压着我的心,假如他的驹儿不被激流卷走,假如他的第二个儿子还在他身边……何大伯看了我一眼,扭过头,说了声:“上船吧,同志。

”难道他真不认识我了?我工作了,成了一名年轻的法官,已有九年没来看他了。

不认识也好,哦,不,也许怪我没先叫他,可是……上了船,他只是摇桨,默不作声,我打破了宁静,说:“今天没什么风浪嘛,老人家。

”“有风浪也不怕,撑船的怕什么风浪!”声音沙哑,却带着当年的豪气。

船到河心,夕阳已落,河水一片混沌。

“这水比以前浑多了。

”我说。

“清水也好,浑水也好,只要有船,就能渡人。

”何大伯接过我的话,眼睛却不看我,只是摇桨。

“还要有像你这样的老艄公才行啊。

”我说。

“不行,老喽。

再干六年,我小儿子白龙回来啦,就交给他。

”他说得那样平静,我的心却提上嗓子眼,不敢看他。

船到岸边,我身上没零钱,只好掏出一张百元钞给他。

“怎么,用大票子吓我?”他露出一丝笑意。

他边点钱边说:“现在我烟酒都断了。

等儿子回来,我想买条新船。

”“买条新船好啊。

”我说。

“只是,我看,光靠我这条船不行啊。

”大伯叹了口气,“别看我老了,但还看得清。

你看,有些伢仔整天不务正业,偷吃扒拿,就是不上过日子这条船;有的当干部,不但不吃苦在前,还多吃多拿,坑害百姓,不给政府撑好船。

2020届高中语文一轮复习人教版文言文阅读作业Word版含答案

2020届高中语文一轮复习人教版文言文阅读作业Word版含答案

2020届一轮复习人教版文言文阅读作业一、阅读下面的文言文,完成后面的题目。

(32分)申用嘉,字美中,号经峪。

申相国文定公时行季子..也。

为人恭俭廉仁,勤于职事。

留侍文定京师,益肆力经史..百家,口诵手钞,经寒暑不辍。

讲求本朝典故,曰:“吾他日当为朝廷致实用,岂能终作书生哉?”尤留心明刑之学,以为民命之死生、国祚隆替所关。

时黔、蜀用师,檄.调赣兵,月饷缺,聚而哗,抚军仓卒无计划,用嘉慷慨出谕,皆惧伏退。

而抚军反愧而忌之,前缙绅..不得请者,因乘机中之,平迁高州府同知。

用嘉治赣五年,再摄府事,摄属县一,奉檄巡行他郡县三,菹醢之属无所扰于民。

将行而军民诉制府请留者,连日不得休。

寻奉旨擢应天治中,丙寅..夏之任。

府尹故尊重,不亲狱讼钱谷,多委僚佐。

治中又领江防钤辖,沿江屯营,职最剧。

上官知其练达,凡大事非其职掌者,更以属之。

如经画江东驿马,商民并赖者数十年,是其一也。

尝奉檄盘盐,却盐商例金。

司鼓铸局,不取羡,令铜费而工精,私铸者不禁自绝,而用嘉所铸钱久行不废焉。

逆奄魏忠贤方横,大吏牒下为建祠,用嘉独持不可。

丁卯,晋刑部江西司员外郎。

时先帝御极,诛忠贤,其党者分别定罪。

张体乾、谷应选尝罗织刘铎以死,至是用嘉主其狱,据律论大辟..称快。

..,谳状出,海内都察院易应昌以忤旨得罪,司谳者普受重谴。

用嘉案呈,不抗不阿,卒荷宽典。

甲戌计吏举异等,升贵州按察司副使。

察所属孔子庙,废者建之,圮者修之,备祭器,习礼乐,董师儒,以教化诸生,彬彬兴文教,而诸兴作费又皆捐俸禄以倡僚属,多方措置,不以取诸民。

期年之间,文事武备,粲然可观矣。

甲申闻变,痛愤甚,谓家人曰:“吾不能面颜人世矣。

”言讫而瞑。

用嘉天性仁厚,约于自奉而厚人。

当理刑赣州时,有通判伍君到官,未几,卒.,贫不能殓,用嘉经纪其丧而归之。

同乡沈应奎为郡狱官共其职厚遇之罢官中道舟覆衣食其妻子封丘陇其他周恤姻族盖不胜计云。

(节选自《明史·申用嘉传》) 1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )A.同乡沈应奎为郡狱官/共其职/厚遇/之罢官/中道舟覆/衣食其妻子/封丘陇/其他周恤姻族/盖不胜计云B.同乡沈应奎为郡/狱官共其职/厚遇之/罢官/中道舟覆/衣食其妻子/封丘陇/其他周恤姻族/盖不胜计云C.同乡沈应奎为郡狱官/共其职/厚遇之/罢官/中道舟覆/衣食其妻子/封丘陇/其他周恤姻族/盖不胜计云D.同乡沈应奎为郡/狱官共其职/厚遇/之罢官/中道舟覆/衣食其妻子/封丘陇/其他周恤姻族/盖不胜计云解析:选C 本题考查断句。

2020届高中语文一轮复习人教版文言文阅读之翻译作业Word版含答案

2020届高中语文一轮复习人教版文言文阅读之翻译作业Word版含答案

2020届一轮复习人教版文言文阅读之翻译作业1.阅读下面的文言文,把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

鲁恭字仲康,扶风平陵人也。

其先出于鲁顷公,为楚所灭,迁于下邑,因氏焉。

祖父匡,王莽时,为羲和,有权数,号曰“智囊”。

父某,建武初,为武陵太守,卒官。

时恭年十二,弟丕七岁,昼夜号踊不绝声,郡中赙赠无所受,乃归服丧,礼过成人,乡里奇之。

十五,与母及丕俱居太学,习《鲁诗》,闭户讲诵,绝人间事,兄弟俱为诸儒所称,学士争归之。

太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。

恭怜丕小,欲先就其名,托疾不仕。

郡数以礼请,谢不肯应,母强遣之,恭不得已而西,因留新丰教授。

建初初,丕举方正,恭始为郡吏。

(节选自《后汉书·列传第十五》)(1)其先出于鲁顷公,为楚所灭,迁于下邑,因氏焉。

译文:(2)太尉赵憙慕其志,每岁时遣子问以酒粮,皆辞不受。

译文:解析:这两句话翻译的重点是文言实词和句式。

(1)“先”,祖先;“出于”,出自,来源;“为……所”,被动句;“氏”,名词活用为动词,把……作为姓氏。

(2)“岁”,年;“问以酒粮”,介词结构后置,应翻译为“以酒粮问候”;“辞”,推辞,拒绝。

要注意句意通畅。

答案:(1)他的祖先是鲁顷公,被楚国灭亡后,迁居到下邑,因此就把鲁作为姓氏。

(2)太尉赵憙仰慕他们的志向,每年时常派儿子送酒和粮食问候他们,他们都推辞不接受。

鲁恭字仲康,扶风平陵人。

他的祖先是鲁顷公,被楚国灭亡后,迁居到下邑,因此就把鲁作为姓氏。

祖父叫鲁匡,王莽时担任羲和的官职,有机智善变的能力,被称为“智囊”。

他的父亲,在建武初年,担任武陵太守,死在官任上。

当时鲁恭十二岁,弟弟鲁丕七岁,兄弟俩整天整夜号哭顿足不停,郡里赠送的财物一概没有接受,办完了丧事,礼数超过成年人,乡里人都以此感到惊奇。

(鲁恭)十五岁的时候,和母亲及弟弟都住在太学里面,学习《鲁诗》,闭门诵读,远离与自己无关的事,兄弟俩都受到儒生们的称赞,在学之士都争着归附他们。

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2020届一轮复习人教版文言文阅读作业一、阅读下面的文言文,完成下面小题。

窦威,字文蔚,扶风平陆人,太穆皇后从父兄也。

父炽,隋太傅。

威家世勋贵,诸昆弟并尚武艺,而威耽玩文史,介然自守。

诸兄哂之,谓为“书痴”。

隋内史令李德林举秀异,射策甲科,拜秘书郎。

秩满当迁,而固守不调,在秘书十余岁,其学业益广。

时诸兄并以军功致仕通显,交结豪贵,宾客盈门,而威职掌闲散。

诸兄更谓威曰:“昔孔子积学成圣,犹狼狈,当时栖迟若此。

汝效此道,复欲何求?名位不达,固其宜矣。

”威笑而不答。

久之,蜀王秀辟为记室,以秀行事多不法,称疾还田里。

及秀废黜,府僚多获罪,唯威以先见保全。

大业四年,累迁内史舍人,以数陈得失忤旨,转考功郎中,后坐事免,归京师。

高祖入关,召补大丞相府司录参军。

时军旅草创五礼旷坠威既博物多识旧仪朝章国典皆其所定禅代文翰多参预焉。

高祖常谓裴寂曰:“今之叔孙通也。

”武德元年,拜内史令。

威奏议雍容,多引古为谕,高祖甚亲重之,或引入卧内,常为膝席。

又尝谓曰:“昔周朝有八柱国之贵,吾与公家咸登此职,今我已为天子,公为内史令,本同末异,乃不平矣。

”威惧,顿首..谢曰:“臣家昔在汉朝,再为外戚..,至于后魏,三处外家,陛下隆兴,复出皇后。

臣又阶缘戚里,位忝凤池..人与崔、卢为婚,犹自矜伐,公世为帝戚,不亦..,自惟叨滥,晓夕兢惧。

”高祖笑曰:“比见关东贵乎!”及寝疾,帝临问。

寻卒,家无余财,遗令薄葬。

谥曰靖,赠同州刺史,追封延安郡公。

葬曰,诏太子及百官并出临送。

有文集十卷。

(选自《旧唐书·列传第十一》)1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A. 时军旅草/创五礼/旷坠威/既博物多识/旧仪朝章国典/皆其所定/禅代文翰/多参预焉B. 时军旅草/创五礼/旷坠威/既博物多/识旧仪朝章/国典皆共所定/禅代文翰/多参预焉C. 时军旅草创/五礼旷坠/威既博物/多识旧仪/朝章国典/皆其所定/禅代文翰/多参预焉D. 时军旅草创/五礼旷坠/威既博物多/识旧仪/朝章国典/皆其所定/禅代文翰多/参预焉2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. 顿首是古代一种礼节,以头叩地而拜,也常用于书信表奏,表示致敬的客套语。

B. 外戚指帝王的母亲和妻子方面的亲戚,文中窦氏家族在汉朝和后魏都贵为外戚。

C. 凤池原指皇宫禁苑中的池沼,文中代指后宫,与“归去凤池夸”中的意思相同。

D. 关东在古代说法不一,通常指函谷关以东地区,近现代主要指山海关以东地区。

3. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 窦威偏好文史,通晓礼仪。

他喜爱文史,被讥为“书痴”,著有文集十卷;他叁与制定朝廷典制,被称为“今之叔孙通”。

B. 窦威行事执着,坚守原则。

虽然个人做法受到兄长们质疑,但他却笑而不答;杨秀征召他,他因杨秀常不讲礼仪称病归田。

C. 窦威位高权重,深受宠信。

他贵为皇亲国戚,官至内史令;博学多识,奏事时仪态大方,多引古事,高祖常与其促膝而谈。

D. 窦威为官谨慎,深享哀荣。

因外戚身份,他小心为官;在他患病时,高祖亲临探视,去世后,高祖让太子及百官前去送葬。

4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)秩满当迁,而固守不调,在秘书十余岁,其学业益广。

(2)累迁内史舍人,以数陈得失忤旨,转考功郎中,后坐事免,归京师。

【答案】1. C 2. C 3. B4. (1)窦威任期届满后应当升迁,他却坚守原职不愿调任,任秘书郎一职十多年,他的学问更加广博。

(2)窦威几经升迁至内史舍人,因为多次陈述朝廷得失违背了皇上的旨意,被改任为考功郎中,后来因事获罪免职,返回京城。

【解析】1.“草创”,修饰“军旅”,不应该断开;“多”修饰“识”,“多”修饰“参与”。

2. C,“文中代指后宫”错误。

3. B,“不讲礼仪”错。

4.(1)“秩满”,官吏任期届满;“迁”,升迁;“而”,连词,表转折;“固守”,坚守,主观固执地遵循;“其”,代词,他的;“广”,广博。

(2)“累迁”,几经升迁,多次升迁,连续升迁;“以”,介词,因为;“数”,多次;“忤”,违背;“坐事”,因事获罪;“归”,返回。

译文:窦威,字文蔚,扶风平陆人,是太穆皇后的堂兄。

父亲窦炽,是隋朝的太傅。

窦威家世代都是功臣显贵,几位兄弟都崇尚武艺,而窦威专心研习文史,意志专一,自我坚守。

兄长们都嘲笑他,称他是“书痴”。

隋内史令李德林主持科举,窦威在考试中考中甲科,被授予秘书郎的官职。

窦威任期届满后应当升迁,他却坚守原职不愿调任,任秘书郎一职十多年,他的学问更加广博。

当时各位兄长都因军功官运通达显贵,交往结识豪门权贵,家中宾客很多,但窦威仍是职掌闲散事务。

各位兄长又对窦威说:“过去孔子积累学问成了圣人,仍然生活窘迫,在当时漂泊失意到那样的地步,你效仿这种做法,又想追求什么呢?功名地位不显达,原本也应该是这样了。

”窦威笑笑没有回答。

过了很久,蜀王杨秀征召他担任记宣一职,因为杨秀做事大多不遵守法律,窦威自称有病返回乡里。

等到杨秀被废放逐后,他幕府中的官员大多获罪,只有窦威因为有先见之明而得到保全。

大业四年,窦威多次升迁至内史舍人,因为多次陈述朝廷得失违背了皇上的旨意,被改任为考功郎中,后来因事获罪免职,返回京城。

高祖进入关中,征召窦威补任大丞相府司录参军一职。

当时军队刚刚建立,五礼(指吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼)被荒疏废弃。

窦威博学多识,熟悉很多以往的礼仪,朝廷与国家的典章制度都是他制定的,禅让继位的文书他也大多参与起草。

高祖常对裴寂说:“窦威就是如今的叔孙通啊。

”武德元年,窦威被任命为内史令。

窦威奏议时仪态文雅大方,多引用古事进行说明,高祖非常亲近器重他,有时将窦威领到卧室,常常与他促膝而谈。

又曾经对他说:“过去周朝(北周)有八柱国的显贵官位,我和您的家人都担任过这一官职,现在我已是天子,您是内吏令,我们本源是相同的,只是衍生出来的末流不同,竟这样不平等了。

”窦威害怕,叩头拜谢说;“臣的家庭以前在汉朝时做过两次外戚,到了后魏,三次成为外戚,陛下您成为了皇上,我家又出了皇后。

臣又攀附成为外戚,忝列朝廷,自认为是滥竽充数,早晚都很谨慎害怕。

”高祖笑着说;“近来见关东人和崔氏、卢氏结亲,还自我夸耀,您家世世代代是帝王的亲戚,不也很高贵吗!”等到窦威卧病时,高祖亲自前去探望。

不久,窦威去世,家中没有多余的财物,留下遗言让家人简单安葬他,谥号是靖,赠同州刺史,追封为延安郡公。

下葬那天,高祖下诏让太子及百官一起前去为他送葬。

留有文集十卷。

二、阅读下面的文言文,完成1~4题。

二山人传[清]方苞荐青山人李锴,辽东铁岭人。

曾大父如梓,明宁远伯成梁兄子也,万历己未,铁岭城陷,死其官。

入国朝,三世皆盛贵,伯叔父兄弟或嗣封爵,都统禁军;或开府建钺,布列中外。

康熙..四十一年,父少司寇蒲阳公卒。

时西事方起,议绝漠屯极边。

山人既练,自请兴屯黑河,逾年归,母卒。

再使南河,赐七品冠带。

乃尽以先世产业属二昆,移家潞河,潜心经史,凡六七年,邻里未得一识其面。

尝游盘山乐其土风买田荐峰下构草舍杂山甿(ménɡ,村民)以耕其尤贫者授之田而无所取疏材果实与众共之其声远闻,邦工每采山石,过荐峰,独无扰焉。

暇时行游四山,必挈炉炭瓶罂,樵苏者遥望而知所在,曰:“此李山人茶烟也。

”白山石东村闻其风而慕之。

东村石永宁世饶于财。

祖都图为圣祖亲臣,每议公事,不挠于权贵。

山人少豪举,好声色狗马,年三十,始折节..读书。

会家事屯邅,时伯兄既殁,而诸弟皆幼,独出身当之。

家既落,奉母居郭东,垦墓田以养。

盎无斗储,遇无食者即罄之。

久之,里中有奇邪,咸惧其闻。

母、兄殁,移家盘山,与荐青游,每严冬大雪,携手步西潭,以杖叩冰,相视愉怡,见者咸诧而不知其何以然。

会功令①:禁内府人出居近畿..。

复挈妻子入城,僦屋授经自活。

乾隆元年,举孝廉方正。

诣有司力言弱足难为仪,众莫能夺也。

荐青举博学宏词,及试亦被绌。

荐青之诗,不丐于古,而必求与之并。

东村则即事抒指,翛然有真意。

或刻其山居五言律二十首,遂誓不为诗,尽焚旧稿,曰:“吾幼学难补,虽殚心力,所进适至是而止耳。

吾幸以悲忧穷戚,悔曩者之冥行;今老矣,可更以詹詹者扰吾心曲乎?”荐青中年后,以急兄之急,益窭艰;老而无子,自为生圹(kuàng,墓穴);日典衣节食,以养戚属..之穷孤。

又以所著《含中集》《尚史》稿未定,矻矻不自休,而东村长子及弟之子,同登甲科,其僚友为营室庐。

少司马德济斋延东村教其兄子辅国公。

众皆谓东村自是可安居。

东村曰:“吾终不以妻子故,使荐青茕茕,行当独身留盘山,俾有所资以待老也。

”[注] ①功令:旧指法律、命令。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.尝游盘山/乐其土风/买田/荐峰下构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者/授之田而无所取/疏材果实/与众共之/B.尝游盘山/乐其土风/买田/荐峰下构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者授之田/而无所取/疏材果实/与众共之/C.尝游盘山/乐其土风/买田荐峰下/构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者授之田/而无所取/疏材果实/与众共之/D.尝游盘山/乐其土风/买田荐峰下/构草舍/杂山甿以耕/其尤贫者/授之田而无所取/疏材果实/与众共之/答案 D解析“买田荐峰下”是状语后置句,“买田”后省略“于”。

“其尤贫者”,指的是那些特别贫困的人,“者”字后面的内容的主语是“荐青山人”,“者”字处要稍加停顿。

故选D。

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A.“康熙”为清圣祖爱新觉罗·玄烨的年号,他是清朝第四位皇帝、满清定都北京后第二位皇帝。

B.“折节”文中指降低自己身份或委屈自己内心,意思近于“折腰”“屈节”,如折节礼士,折节为俭。

C.“近畿”指国都周边的地方,在汉字文化圈中,多国历史上都曾有“京畿”或者“近畿”的说法。

D.“戚属”是并列式合成词。

戚,因婚姻联成的关系;属,同一家族的亲眷。

这里泛指内外亲属。

答案 B解析“折节”在此处的意思是改变平时的志趣行为,改变志向,非“降低自己身份或委屈自己内心”之意。

“折节为俭”中的“折节”也不同于“折节礼士”之“折节”,而是同文中意思一致。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A.荐青山人李锴,是明代李如梓的后人,李锴的曾祖父李如梓在明朝万历年间一次战乱中死在官任上。

B.李锴的品格风度让石永宁十分仰慕,石永宁与之结交,为便于交游,还在后来特意将家搬到了盘山。

C.石永宁年轻时家族比较富有,他贪恋于享乐生活,到老年时终于悔悟,乃焚烧诗稿,以求内心安宁。

D.石永宁为人仗义疏财,乐善好施,又是一个孝顺儿子,家道衰落后,亲自开垦耕种坟地来供养母亲。

答案 C解析后半部分“到老年时终于悔悟”“乃焚烧诗稿,以求内心安宁”不正确:第一,“悔悟”并非是到老年时,原文中有“年三十,始折节读书”的表述;第二,“焚烧诗稿”并非因为对早年“声色狗马”生活的悔悟,而是有人刻印了他的山居五言律诗二十首之后,他为了避免给自己的生活带来影响。

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