古诗揠苗助长翻译赏析
揠苗助长的原文及译文
揠苗助长的原⽂及译⽂揠苗助长的原⽂及译⽂ 导语：《揠苗助长》成语故事讲述的是⼀位古代宋⼈为了使⾃⼰⽥地⾥的⽲苗长得快，便将⽲苗往上拔，结果⽲苗反⽽快速地枯萎了。
下⾯是⼩编收拾整理的揠苗助长的原⽂及译⽂。
⼀、原⽂ ⼀、原⽂ 宋⼈有闵其苗之不长⽽揠之者，芒芒然归，谓其⼈⽈：“今⽇病矣！予助苗长矣！”其⼦趋⽽往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为⽆益⽽舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，⾮徒⽆益，⽽⼜害之。
⼆、翻译⼆、翻译 有⼀个担忧他的⽲苗长不⾼⽽把⽲苗往上拔的春秋宋国⼈，⼀天下来⼗分疲劳地回到家，对他的家⼈说：“我今天累坏了，我帮助我⽲苗长⾼了！”他⼉⼦⼩步奔去看那⽲苗的情况，⽲苗却都枯萎了。
天下不希望⾃⼰⽲苗长得快⼀些的'⼈很少啊！以为⽲苗长⼤没有⽤处⽽放弃的⼈，就像是不给⽲苗锄草的懒汉。
妄⾃帮助它⽣长的⼈，就是像这个拔苗助长的⼈，不但没有好处，反⽽害了它。
三、注释 三、注释 闵（mǐn）：同“悯”，担⼼，忧虑。
长（zhǎng）：⽣长，成长。
揠（yà）：拔。
茫茫然：疲惫不堪的样⼦。
谓：对,告诉。
其⼈：他家⾥的⼈。
病：疲劳，困苦，精疲⼒尽，⽂中是引申义 予（余）：我，第⼀⼈称代词。
趋：快步⾛。
往：去，到..去。
槁（gǎo）：草⽊⼲枯，枯萎。
之：放在主谓之间，取消句⼦独⽴性，⽆实义，不译。
寡：少。
耘苗：给苗锄草。
⾮徒：⾮但。
徒，只是。
益：好处。
孟⼦：战国思想家、政治家、教育家。
有“亚圣”之称。
四、启⽰四、启⽰ 1、客观事物的发展⾃有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
这⼀寓⾔还告知⼀具体道理："欲速则不达"。
2、⼈们对于⼀切事物都必须按照客观规律去发挥⾃⼰的主观能动性，才能把事情做好。
反之，单凭⾃⼰的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
五、故事 五、故事 古时候有个⼈，希望⾃⼰⽥⾥的⽲苗长的快点，天天到⽥边去看。
揠苗助长的译文
揠苗助长的译文原文：揠苗助长孟子〔先秦〕宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
(闵通：悯)译文：宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说：“今天太累了！我帮助禾苗长高了！”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
注释：闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。
长（zhǎng）：生长，成长。
揠（yà）：拔。
茫茫然：疲惫不堪的样子。
谓：对,告诉。
其人：他家里的人。
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义予（余）：我，第一人称代词。
趋：快步走。
往：去，到..去。
槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。
之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
寡：少。
耘苗：给苗锄草。
非徒：非但。
徒，只是。
益：好处。
孟子：战国思想家、政治家、教育家。
有“亚圣”之称。
▲1、《精彩谜语》（中州古籍出版社）启示：1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。
反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。
故事：古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。
可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点也没有长高。
他在天边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮他们长”。
一天，他终于想到了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。
《揠苗助长》文言文翻译注释
《揠苗助长》文言文翻译注释文言文宋人有闵(1)其苗之不长(2)而揠(3)之者，芒芒然(4)归，谓(5)其人(6)曰：“今日病(7)矣!予(8)助苗长矣!”其子趋(9)而往(10)视之，苗则槁(11)矣。
天下之(12)不助苗长者寡(13)矣。
以为无益而舍之者，不耘苗(14)者也;助之长者，揠苗者也，非徒(15)无益(16)，而又害之。
翻译有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了!我，帮助禾苗长高了!”他的儿子赶快跑去看禾苗，禾苗却都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
注释1、闵：同“悯”，担心，忧虑。
2、长：生长，成长。
3、揠：拔。
4、茫茫然：疲惫不堪的样子。
5、谓：对,告诉。
6、其人：他家里的人。
7、病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义8、予：我，第一人称代词。
9、趋：快步走。
10、往：去，到..去。
11、槁：草木干枯，枯萎。
12、之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义。
13、寡：少。
14、耘苗：给苗锄草。
15、非徒：非但。
徒，只是。
16、益：好处。
启示1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。
反之，单凭自己的.主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则只能是适得其反。
拓展：1.天下之不助苗长者寡矣寡:少2.以为无益而舍之者舍：不去管3.匪徒无益益：益处，好处。
4.下列句子中加点的“之”字与其他三项用法不同的一项是：A.闵其苗之不长B.其子趋而往视之C.助之长者，揠苗者也D.非徒无益，而又害之A 助词其它代词5.助之长者，揠苗者也。
《揠苗助长》文言文翻译
《揠苗助长》文言文翻译揠苗助长先秦宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
（闵通：悯）译文有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
注释闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。
长（zhǎng）：生长，成长。
揠（yà）：拔。
茫茫然：疲惫不堪的样子。
谓：对，告诉。
其人：他家里的人。
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义予（余）：我，第一人称代词。
趋：快步走。
往：去，到。
去。
槁（gǎo）：草木干枯，枯萎。
之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
寡：少。
耘苗：给苗锄草。
非徒：非但。
徒，只是。
益：好处。
孟子：战国思想家、政治家、教育家。
有“亚圣”之称。
启示1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。
反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的'愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则只能是适得其反。
作者介绍孟子（约公元前372～公元前289），名轲，字子舆，邹国（现山东省邹城市）人。
有人认为邹国是鲁国的附属国，也有人说孟子是鲁国人。
战国时期伟大的思想家、政治家、文学家、散文家，民主思想的先驱。
儒家的主要代表之一，是儒家的思想主义流派。
揠苗助长原文及注释
揠苗助长原文及注释揠苗助长原文宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也;助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
(闵通：悯)译文有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
注释闵(mǐn)：同“悯”，担心，忧虑。
长(zhǎng)：生长，成长。
揠(yà)：拔。
茫茫然：疲惫不堪的样子。
谓：对,告诉。
其人：他家里的人。
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义予(余)：我，第一人称代词。
趋：快步走。
往：去，到..去。
槁(gǎo)：草木干枯，枯萎。
之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
寡：少。
耘苗：给苗锄草。
非徒：非但。
徒，只是。
益：好处。
孟子：战国思想家、政治家、教育家。
有“亚圣”之称。
参考资料：《精彩谜语》(中州古籍出版社)启示1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。
反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。
故事古时候有个人，希望自己田里的禾苗长的快点，天天到田边去看。
可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点也没有长高。
他在天边焦急的转来转去，自言自语的说：“我得想个办法帮他们长”。
一天，他终于想到了办法，就急忙跑到田里，把禾苗一棵一棵往高里拔。
古诗宋人有闵其苗之不长而揠之者翻译赏析
古诗宋人有闵其苗之不长而揠之者翻译赏析“宋人有闵其苗之不长而揠之者”出自文言文《揠苗助长》，其含义如下：
【原文】
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
【翻译】
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况）orG，然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
---来源网络整理，仅供参考
1。
拔苗助长文言文翻译及原文
拔苗助长文言文翻译及原文文言文：宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然②归，谓其人曰：“今日病矣③!予助苗长矣④!”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也;助之长者，揠苗者也。
非徒无益，而又害之。
注释：1、闵(mǐn)：同“悯”，担心，忧虑。
长(zhǎng)——生长，成长，揠(yà)——拔。
2、芒芒然：疲倦的样子。
3、病：精疲力尽，是引申义。
4、予：我，第一人称代词。
5、趋：快走。
往……去，到……去。
6、槁(gǎo)：草木干枯。
译文：古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了!”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。
天下不助苗生长的人实在很少啊。
以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。
这个寓言故事告诉我们：做任何事都要符合事物发展规律，万万不能单凭自己的意愿，否则只会适得其反。
《揠苗助长》文言文原文宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）归，谓（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣！予（8）助苗长矣！”其子趋（9）而往（10）视之，苗则槁（11）矣。
天下之（12）不助苗长者寡（13）矣！以为无益而舍之者，不耘苗（14）者也；助之长者，揠苗者也；非徒（15）无益（16），而又害之。
字词翻译1、闵（mǐn）——同“悯”，担心，忧虑。
2、长（zhǎng）——生长，成长。
3、揠（yà）——拔。
4、芒芒然——露出疲惫但十分满足的样子。
5、谓：对…说6、其人——他家里的人。
7、病——疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义8、予——我，第一人称代词.9、趋——快步走。
10、往——去，到..去。
11、槁（gǎo）——草木干枯，枯萎。
12、之：取消句子独立性，无实义，不译13、寡：少14、耘苗：给苗锄草15、非徒——非但。
徒，只是。
揠苗助长的翻译
揠苗助长的翻译
《揠苗助长》翻译：
有一个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“我今天累坏了，我帮助我禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的'人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就是像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
《揠苗助长》原文：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。
以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
《揠苗助长》注释：
闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。
长（zhǎng）：生长，成长。
揠（yà）：拔。
茫茫然：疲惫不堪的样子。
谓：对,告诉。
其人：他家里的人。
病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义。
予（余）：我，第一人称代词。
趋：快步走。
此文出自孟子〔先秦〕《孟子》。
《揠苗助长》启示：
1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。
反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
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古诗揠苗助长翻译赏析
文言文《揠苗助长》选自小学文言文大全其诗文如下：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
【注释】
1、闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑
2、长（zhǎng）：生长，成长
3、揠（yà）：拔
4、芒芒然：露出疲惫但十分满足的样子
5、谓：对…说
6、其人：他家里的人
7、病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
8、予：我，第一人称代词
9、趋：快步走
10、往：去，到去
11、槁（gǎo）：草木干枯，枯萎
12、之：取消句子独立性，无实义，不译
13、寡：少
14、耘苗：给苗锄草
15、非徒：非但。
徒，只是
16、益：好处
【翻译】
有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮
助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗（的情况），然而苗都枯萎了。
天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。
妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
【鉴赏】
客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
这一寓言还告知一具体道理："欲
速则不达"。
人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主
观能动性，才能把事情做好。
反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
---来源网络整理，仅供参考。