四大家族之孔氏家族
历史趣谈民国四大家族 最富有的孔家掌曾经舵经济二十年

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢民国四大家族最富有的孔家掌曾经舵经济二十年导语:可以说四大家族中最富的就是孔家了,而实际说起来孔家却是参与政治最少的一个家族。
孔祥熙担任中国金融界的主要掌舵者的期间正是中*国经济可以说四大家族中最富的就是孔家了,而实际说起来孔家却是参与政治最少的一个家族。
孔祥熙担任中国金融界的主要掌舵者的期间正是中*国经济几十年来最为困难的二个时间。
1933年4月6日,孔祥熙被南京政府任命为中央银行总裁。
当时南京政府每月国库收入约为1500余万元,而每月支出账面数字就为2200万元,其中军费一项为1800万元,每月赤字就达700万元。
当时财政部由宋子文负责,由于9·18和长城会战等原因,1933年前半年国库就有6000万元的新亏空。
宋子文表示自己才能不足以扭转这个局面,希望辞职。
10月29日,蒋批准宋的辞呈,以孔祥熙继任行政院副院长兼财政部长并仍兼中央银行总裁。
抗战开始以后,孔祥熙被任命为行政院长兼财政部长和中央银行总裁。
此时国家财政形式艰难到了无以形容的局面。
由于抗战开始二年那,中*国华北、东南广大地区相继沦陷,中国海岸线被日军全面封锁,沿海重要城市也大多被日军占领,占战前财政总收入90%以上的关税、盐税、统税和烟酒税的税源大部丧失。
国民政府此时要维持一支400万人的军队,还有数以千万的逃往大后方的中国难民和大小的政府机关的职员,实在是非常可怕的局面。
孔祥熙为此建立了一整套战时经济制度,虽然到了后期普通老百姓生活非常痛苦,法币也几乎成为废纸,但是中国的经济在抗战中始终没有垮掉。
中国几百万军队虽然粮饷不足,但是仍然始终保持必须的供应,以保证其可以继续作战。
生活常识分享。
中国历史名门望族排名

中国历史名门望族排名中国历史上有许多享有盛名的名门望族,他们承载着丰厚的历史底蕴和文化遗产。
在中国历史的长河中,这些名门望族以其显赫的身份地位和卓越的贡献而被人们所景仰和记忆。
以下是一些中国历史上排名靠前的名门望族。
1. 孔氏家族:孔子是中国古代最有影响力的思想家之一,他的家族成为儒家文化的传承者。
孔子的后裔自西汉至清朝一直担任着重要职位,特别是司礼仪、教育专业的职务。
孔庙、孔府是孔氏家族文化的象征。
2. 郑氏家族:郑成功(郑芝龙)是明末清初的抗清英雄,也是郑氏家族的创始人。
郑氏家族在海上世仇中表现出色,曾统治台湾一百余年,为了抵御外来侵略,他们创立了海上王朝,维护了中国的领土完整。
3. 刘氏家族:刘姓是中国最常见的姓氏之一,有着悠久的历史。
刘邦是汉朝的创始人,他的后裔统治了400多年的东汉王朝。
刘姓家族在政治、军事和文化领域都有着杰出的贡献,为中国历史留下了深远的影响。
4. 赵氏家族:赵氏家族是中国历史上最早的封建王朝——西周的建立者。
赵氏家族以其才智和领导能力而闻名,他们在政治、经济和文化领域取得了杰出成就。
赵国是周朝九个封建诸侯国之一,赵氏家族在这个时期扮演着重要的角色。
5. 李氏家族:李姓是中国历史上最为常见的姓氏之一。
李渊是唐朝的创始人,他的后裔继续统治了大约300年的唐朝。
唐朝是中国古代历史上最辉煌的王朝之一,李氏家族在文化、科技和经济方面做出了卓越贡献。
这些名门望族在中国历史上扮演了重要的角色,他们的家族传承和开创精神为后代留下了宝贵的文化和历史财富。
他们的事迹和贡献对于理解中国历史文化的发展具有重要意义,并且对我们今天的社会和价值观念也有着深远的影响。
历史趣谈民国四大家族孔祥熙控制了国民政府经济命脉?

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导语:蒋家的天下、陈家的党,宋家的姐妹、孔家的财。
这句话说明了在民国时期四大家族的影响力是十分巨大的。
而历史上大名鼎鼎的蒋宋孔陈四大家族
蒋家的天下、陈家的党,宋家的姐妹、孔家的财。
这句话说明了在民国时期四大家族的影响力是十分巨大的。
而历史上大名鼎鼎的蒋宋孔陈四大家族也的确曾经牢牢地控制着中华民国的政治经济命脉,可谓是权势熏天,“无所不能”!
孔祥熙,作为这四大家族中孔家的代表人物,在他的手中,将自己的家族推向了顶峰,而孔家之所以能达到如此高的地位,也许跟孔祥熙的曾祖父孔宪昌临终前说的一句话有很大关系。
孔祥熙出生在山西省太谷县,是一个亦商亦儒的家庭,这也为他后来成为国民政府财政部长、实施币制改革、为国民政府和自己积累巨额财富奠定了坚实的基础,而他也确实有着很高的商业天赋。
刚刚提到的孔祥熙的曾祖父孔宪昌据说年少时十分聪慧,并且饱读诗书,青年时期立志要踏上学而优则仕的道路,然而,也就在那一次他们家乡拔贡的名额只有一个,与他竞争的还有同乡的孟秀才,此人也是势在必得;在考试前夕,两人越发努力,都在为夺得第一名而暗中较劲。
考前,孔宪昌曾经说过:“取此拔贡,如探囊取物耳!”可见决心之大。
考试结束之后,孔宪昌也是感觉自己志在必得,当地人也十分看好他能够中榜,于是在发榜那天,家中来了不少亲朋好友准备为他庆祝,但是皇榜下来之后,中榜的却是那位孟秀才,自己却名落孙山,得知这一结果的他在众亲友面前吐血倒地,从此便一病不起。
孔宪昌临终前拉着自己儿子的手说:“读书所以致用,凡我子孙,但生活常识分享。
孔氏家谱辈分排序

孔氏家谱辈分排序引言家谱是中国古代家族非常重要的文化遗产之一。
它是家族成员的世系图,记录了家族成员的姓名、辈分、出生日期、结婚日期等重要信息。
家谱对于了解家族的历史渊源、传承家族血脉非常重要。
孔氏家谱是中国历史上最著名的家谱之一,记录了孔子及他的后裔的辈分。
本文将通过对孔氏家谱进行辈分排序,探讨孔氏家族的传承与发展。
一、孔子孔氏家谱的起点是孔子,他被公认为是儒家学派的创始人,对中国古代文化和哲学产生了深远影响。
作为中国历史上最重要的思想家之一,孔子的地位被广泛认可。
孔子的辈分在家谱中是最高的,他被称为“始祖”。
二、三公在孔子之后,是孔子的儿子和孙子。
依照家谱的辈分顺序,他们被称为“仲子”和“季子”。
两位先后担任过公职,被尊称为“三公”,是中国古代政治制度中很有声望的职位。
三、侯服孔子的曾孙袭职为侯服。
他的地位在孔氏家谱中是很高的,是家族传承中的重要人物之一。
侯服代表了孔子家族的延续和振兴。
四、庶孙庶孙是指原配妻子之外所生的子孙。
孔氏家谱中的庶孙分为三代,分别是曾孙、来孙和普通子孙。
庶孙的辈分次于嫡孙,但仍然在孔氏家族的世系中扮演着重要的角色。
五、职官孔子后裔中的一部分人出仕为官,通过政治事业为家族争光。
这些后裔在孔氏家谱中被称为“职官”。
他们的地位次于庶孙,但对于家族的荣誉和声望有重要的贡献。
六、师傅孔氏家谱中还有一类人物被称为“师傅”,他们在文化、教育等方面做出了杰出贡献。
作为孔子后裔,他们秉承了孔子儒家思想的传统,通过教育和学术研究为中国文化的发展做出了巨大贡献。
七、普通子孙除了那些具有特殊地位的后裔之外,孔氏家族中还有很多普通子孙。
这些普通子孙并没有显赫的辈分,但他们作为孔子后裔,肩负着传承家族血脉、维护家族荣誉的责任。
结论通过对孔氏家谱的辈分排序,我们可以看到孔子及其后裔的传承与发展。
从孔子到三公,再到庶孙、职官和师傅,每一代孔子后裔都在努力延续孔子的文化遗产,为中国文化的传承做出了重要贡献。
儒家四大家族

儒家四大家族儒家学派一直有“颜、曾、孔、孟”四大家族之说,指的是孔子、曾子、孟子、颜回这四位对儒家学说做出特殊贡献的先哲,历代帝王均对这四位进行分封,并由其后人世袭领爵。
其中孔子的孙子子思,与颜回、曾子、孟子并称“四配”,同时被封为述圣,但孔氏后人以衍圣公世袭,因此不计在内。
生平儒家“四大圣人”指的是衍圣公孔子、复圣颜回、宗圣曾参、亚圣孟轲。
孔丘(前551~前479),字仲尼。
排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
曲阜孔氏家族在尊儒的封建王朝,受到历代帝王的追封和赐礼。
唐代追谥孔子为文宣王而尊以王爵,封其嗣褒圣侯为文宣公,宋仁宗至和二年,因不可以祖谥而加后嗣,改孔子四十六世孙孔宗愿文宣公为衍圣公,后一度改为奉圣公,但最终改回衍圣公,之后历代相沿不改。
颜回(前521 ~前481),字子渊,亦称颜渊。
春秋末年鲁国(今山东曲阜)人。
生于鲁昭公二十一年,卒于鲁哀公十四年,少孔子三十岁。
家境清寒,处于“一箪食、一瓢饮、在陋巷”(《论语·雍也第六》)的境地。
然就其能有暇与父亲颜路“各异时事孔子”(《史记·仲尼弟子列传》)的情况看,亦当有一定家产。
颜回当于十六七岁时,在孔子“退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》”、集中授徒前后拜师,从此以后跟随孔子学习生活,终身未仕,直至四十一岁死去。
唐太宗尊之为「先师」,唐玄宗尊之为「兖公」,宋真宗加封为「兖国公」,元文宗又尊为「兖国复圣公」,明嘉靖尊为「复圣」。
至今,山东曲阜还有「复圣庙」。
曾参(前505 ~前432),字子舆。
尊称为曾子。
南宋时,颜回、曾参、子思、孟子(名轲,受学于子思之弟子),被尊为“四配”;自东汉明帝十五年起配祭孔子,唐高宗总章元年封为“太子少保”,唐玄宗开元二十七年封为“郕伯”,宋真宗大中祥符二年封为“郕侯”,政和二年改为“武城侯”,宋度宗咸淳三年封为“郕国公”,元至顺元年封为“郕国宗圣公”。
孔氏族谱的辈分说明

孔氏族谱的辈分说明孔氏家族,作为“天下第一家”,是由同一始祖孔子繁衍下来的一个庞大家族。
其中,衍圣公是孔子的嫡系后裔,世袭公爵,在家族中是大宗;其余旁系等则为小宗。
随着孔子后裔的不断繁衍,为数益众。
为便于管理,在孔氏家族内部建立起了一整套组织系统。
最初曾分为“五位”,后又分为“十二派”,到明清两代,发展到高峰时期,又增为60户。
每户设有户头户举一至三人。
清代嘉庆十年(公元1805年)《六十户户头户举点名清册》中一一列举了60户的名称,诸如:大宗户、道沟户、终吉户、栗园户、泗北户……等等。
这60户孔氏家族各设族长一人,负责管理全部孔氏族人,另设林庙举事一人辅佐族长。
族长是由衍圣公在孔氏族人中检选的,在家族中德高望重,辈长年高。
孔氏族人把族长的办事处叫做“族长衙门”,“族长衙门”和“知县衙门”、“百户衙门”、“管勾衙门”合称“孔府四衙门”。
60户的户头户举则是“每户族众表率,必得老成持重,心地明白,衣冠整齐,为本户所钦服者,始克充选。
”曲阜的孔氏家族自分为60户以来,至清乾隆九年(公元1744年)修谱时,仅在谱的人数就多达2万多人,每户约有数百人不等,人数多的达千人以上,只有极少数户为数十人。
孔府还要给族长约十大亩土地作为养赡,户头户举也拨给二、三大亩作为养赡,外地的户头户举则“各赐衣巾,赏给劄付”。
孔子的家乡在曲阜,对于所有迁居外地的孔氏族人,均称做“流寓户”。
孔氏的流寓户经过多年来的迁徙,已遍及全国,他们分布于浙江、江西、山东、四川、江苏、广西、福建、河北、安徽、岭南、湖南、山西、甘肃、吉林、青海、陕西、黑龙江、云南、贵州、湖北等20余省。
这些流寓户在异地一般都是聚族而居。
孔氏家族还有一条规定,就是不准随意取名,要严格按照皇帝赐给的行辈取名。
孔府曾专门颁布过《孔氏行辈告示》:“立行辈所以分尊卑,定表字所以别长幼。
迩来我族人满数万丁,居连数百里。
岂唯目不能偏识,而且耳不能遍闻。
若无行辈则昭穆易紊,无表字则称谓不论。
民国四大家族都是什么

民国四大家族都是什么民国四大家族,是指蒋宋孔陈四大家族,即蒋中正家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陈果夫、陈立夫家族。
蒋家天下陈家党,宋氏姐妹孔家财。
蒋控制的是政治,陈控制的是党,宋孔两家先后担任财政部长,长期把持国家的财政大权。
这四大家族在20世纪上半叶控制着中国政治、经济命脉。
民国四大家族1、蒋介石家族蒋介石家族可以说是四大家族的主心骨,没有蒋介石就没有四大家族。
蒋介石家族主要体现在政治地位上,从孙中山死后,蒋介石在国民党内部的权力斗争中获胜,经过中原大战,蒋介石成为当时中国的实际领导人。
蒋介石人生最为辉煌的时刻是抗日战争胜利之时,他作为二战中国战区的最高统帅,获得了崇高的荣誉。
此后,蒋介石不顾全国人民的反对,悍然发动内战,最终失道者寡助,败退到了台湾。
蒋介石晚年一心培养自己的儿子蒋经国作为接班人,企图蒋家王朝世代相传。
蒋介石死后,他的儿子蒋经国继承了对台湾的统治权,可是蒋经国死后,蒋家王朝不复存在。
2、宋子文家族宋氏家族长久以来被视为中国20世纪上半叶最有影响力的家族。
宋子文的父亲宋耀如担任传教士且是孙中山先生革命事业的支持者,母亲倪桂珍是明代科学家徐光启的后代。
宋子文大姐宋霭龄为孔祥熙夫人,二姐宋庆龄为孙中山夫人,三妹宋美龄为蒋介石夫人。
宋家长期控制民国政府的外交和金融。
宋子文家族在蒋介石迎娶宋美龄之后,就和蒋介石捆绑了在一起,和蒋介石家族荣辱与共。
蒋介石败退台湾后,宋子文并没有选择和蒋介石同舟共济,而是先躲避在香港,后来移居美国纽约,终老于此,时年77岁。
3、孔祥熙家族孔祥熙自称是孔子的第七十五代裔孙,为宋家三姐妹中的大姐宋霭龄的丈夫。
孔祥熙与宋子文、蒋介石为姻亲关系。
孔祥熙长期主理国民政府财政,主要政绩有改革中国币制,建设中国银行体系,加大国家对资本市场的控制等。
但孔祥熙在主持财政期间以权谋私、贪污腐败,一再受到舆论的指摘。
1944年,孔祥熙被迫辞职,移居到美国,从此离开政坛。
1967年,孔祥熙病逝于纽约,时年87岁。
历史解密孔祥熙曾祖父临终前说了什么 竟改变整个家族

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孔祥熙曾祖父临终前说了什么竟改变整个家族
导语:孔氏家族在民国时期作为四大家族之一,可谓风光一时。
是孔祥熙把自己的家族推向了顶峰,其实孔氏家族的兴起早在孔祥熙曾祖父手里就已经开始
孔氏家族在民国时期作为四大家族之一,可谓风光一时。
是孔祥熙把自己的家族推向了顶峰,其实孔氏家族的兴起早在孔祥熙曾祖父手里就已经开始。
孔祥熙出生在山西太谷县,一个亦商亦儒的家庭,孔祥熙作为国民政府的财政部长,长达13年,改革了中国的货币体制,为国民政府也为自己积累了大量的财富,不得不说,他在商业上是有着很大的天赋的。
这主要得益于他的成长环境。
孔祥熙的祖上经营着票号生意,从他的曾祖父起,在短短几代的时间里已经成为当时山西晋商中实力较雄厚的一支力量。
而这一切,都与他的曾祖父临终前的一句话有关,正是因为这句话,孔家走上了经商的道路,为孔祥熙的进一步发展打下了基础,那么孔祥熙的曾祖父临终前说了一句什么话呢?
孔祥熙的曾祖父叫做孔宪昌,据说从小聪慧过人,饱读诗书,16岁就得了童子试第一名。
年龄稍长以后,志向更加远大,誓要夺取拔贡,走上学而优则仕的道路,而不巧的是,这拔贡名额只有一个,与他竞争的还有同乡的秀才孟洋,这孟洋也是满腹经纶之士,对这个名额也是志在必得。
两人暗中一直较劲,越到考试临近的时候,两人也愈加的勤奋。
考试前,孔宪昌自觉自己的学问大进,对考试十分有把握,自认为自己一定可以得这第一名,于是在进场前放下豪言壮语:“取此拔贡,如探囊取物耳!”说罢便进场答卷。
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四大家族之孔氏家族
民国四大家族,曾经对我们国家的发展产生了重要影响。
我们小组对民国四大家族作了一个深刻的剖析,不扬善,不隐恶。
抗战开始以后,四大家族利用战争时期的新情况,极力加强官僚资本在整个国民经济中的垄断地位,大发国难财,使官僚资本迅速膨胀。
四大家族官僚资本的迅速膨胀和垄断地位的加强。
是依靠政治特权和经济掠夺来实现的。
它掠夺的对象不只有工人、农民和城市小资产阶级,而且有民族资产阶级和中小地主。
有道是:蒋家的天下陈家的党,宋家的姐妹孔家的财。
孔家,自然掌握着国家的经济大权。
孔氏财,也是名不虚传。
宋霭龄看中的,可能也是孔家的财力并由此在手的权力。
孔祥熙,1880年(清光绪六年)9月11日出生于山西省太谷县程家庄。
字庸之,号之渊。
孔祥熙是孔子的第七十五代裔孙。
1900年(清光绪二十六年)6月义和团运动波及北京后,潞河书院停课。
孔祥熙赶回太谷老家后不久,便和当地洋教士一起被困在福音院内;被救出后一直藏匿至形势稍有缓和,方才赶去北京向教会文面汇报山西局势。
旋即陪同文阿德返回山西处理当地“教案”。
1901年留学美国,毕业于耶鲁大学研究生院。
孔祥熙的人生很有传奇色彩,他曾经销煤油和服务桑梓。
在1925年孙中山病重时,他“左右护持、无间晨夕”,是《总理遗嘱》的签字人之一。
3月12日孙中山逝世,孔担任孙中山治丧处事务股长,尽心尽力料理丧事。
此为待机而出,由商为官。
为了便于留京负责护灵事宜,孔应邀担任中俄会议督办公署坐办。
其后,北方政局更趋混乱,中俄会议时开时停,孔于1926年春去美国,接受欧伯林大学颁赠的法学博士名誉学位,并为铭贤学校募集开办大学部的基金。
他很快就募得基金100余万元,解决了“铭贤”的发展和常年经费的来源。
由此可见他在财政管理上的能力非凡。
由于他和蒋介石是连襟的关系,蒋介石任命孔祥熙主管财政。
孔祥熙主管财政后,除继续采用宋子文在任时所使用的增税、借债等办法为蒋筹措军政费用外,和宋子文不同的是“唯蒋命是从”。
而蒋对孔则宠信有加,历久不衰。
孔在抗战前采取的主要财政措施有:减轻田赋附加,废除苛捐杂税,创办直接税,从财政上增加中央对地方的控制力;对中央、中国、交通三银行进行增资改组,以财政控制金融;实行法币政策,垄断金融,操纵国计民生;整理旧债,恢复“债信”,为举借新债作准备等。
当然,孔祥熙除了在财政上的成就外,还有一些不为人知的事情。
1939年孔祥熙
当选为中国第二个国际奥委会委员,按照《奥林匹克宪章》的规定,一个国家可以有一至三个国际奥委会委员。
但可以有不等于一定有,这与当时各国的国际地位与影响力有关。
孔祥熙时任国民政府行政院院长并兼财政部长和中央银行总裁等要职,是中国行政和经济事务的最高长官,而他唯独与体育事业毫无关联。
一个从未提倡过体育的人出任国际奥委会委员,让很多人一头雾水。
这是什么原因呢?
其实,这正是王正廷的匠心所在。
他推举孔祥熙并非从体育事业的本身考虑,而是另有所图。
数年后,他对时任中国体协董事会总干事的董守义有过一番表述:“体协是个民众团体,其经费以及中国参加奥运会的经费来源都是依靠政府补助、社会捐助和门票收入三项。
因此,国际奥委会中国委员中必须找一个能向政府说话的人,有找钱能力的人才行。
”
说到人物的传记,我们要做到不扬善,不隐恶。
抗战后期,孔祥熙因鲸吞巨额美金公债的丑闻被弄到了国民参政会。
他再也混不下去了。
1945年5月,他不得不“辞去”行政院副院长职务,7月又辞去中央银行总裁职务。
下面就要逃到美国去啦!贪了那么多,他在美国的日子可是优哉游哉啊。
来到国外,孔祥熙已没有很多事可干了,除了陪他的夫人宋蔼龄看病外,隔一天,他得到纽约去照看他的中国银行。
1950年,台湾的蒋介石“总统府”聘他为“资政”,但他远在美国,这仅仅只是个荣誉性的头衔而已。
孔祥熙觉得自己“无官一身轻”,悠哉游哉,他要在这所谓的“自由乐土”上无忧无虑地度过晚年。
然而,美国并非他所想象的那样是块安定的“绿洲”。
美国总统杜鲁门一直对国民党贪官污吏将他们庞大的美援中饱私囊而愤愤不平。
在杜鲁门的直接命令下,美国联邦调查局开始调查孔家、宋家在美国的财产,并对孔祥熙实施秘密监视。
对此,孔祥熙惶惶不可终日。
后来,孔祥熙找到一位美国的朋友,这个朋友给他出了一个主意并成功化解了危机。
1954年,蒋介石在台湾召开第二届所谓“国民大会”。
孔祥熙认为重温旧梦的时机已经到来,便突发奇想,回台湾去参加竞选“副总统”。
为了谨慎起见,便派曾任过台湾省主席的魏道明先到台北去探察行情。
此时的蒋介石对孔祥熙已不感兴趣,他早把这位亡命美国的连襟忘到九霄云外。
为了在台湾重建蒋家王朝,蒋介石把希望放在了太子蒋经国的身上,他采取一系列措施,对国民党进行改造,重新进行人事安排,重用陈诚等人,让他们辅佐太子。
这种格局逐渐形成,不可能让孔祥熙插上一脚,卧榻之旁岂容他人酣睡。
魏道明一到台湾,蒋介石就深知其意,连忙授意陈诚、蒋经国将孔祥熙的代表挡回去。
于是,陈诚、蒋
经国便命一家报纸发表文章,大骂豪门,矛头直指孔祥熙,连魏道明也当作豪门走狗一并痛骂。
魏道明自知不妙,灰溜溜返回美国向孔祥熙复命。
孔祥熙的复出希望彻底破灭了,这对他的打击很大,想到过去随蒋介石鞍前马后,拼死效力,没有功劳也有苦劳,可现在蒋介石六亲不认,只认亲儿子,回首过去,自己实在荒唐。
这以后,孔祥熙不再与闻政治,心中的政治欲火已如死灰一般,不再复燃。
平时,他只参加一些公益活动,如为慈善机构捐款,在大学设立奖学金等等,他像变了另外一个人,给人的印象,是老气横秋的面貌与万般无奈的神情。
但随着年龄的一天天增大,孔祥熙思旧与思乡的情绪越来越强烈。
每当他一人静下来的时候,思绪就回到了他的山西。
可如今那里是共产党的天下,他是回不去了。
在思考很久后,他决计回台湾,至于蒋介石是否欢迎他回去,他认为回台湾去当个普遍的平民,应该不会成问题的。
1962年10月,孔祥熙从美国飞回台湾。
蒋介石对孔祥熙的到来不冷不热,虽然此时他儿子蒋经国的势力已大,年迈的孔祥熙已不能构成其威胁了,但孔祥熙毕竟是经国的长辈,多一个这样的人,对经国总是不太方便。
因此,蒋介石只是对孔祥熙作了礼节性的拜访和谈话,然后给他安排了一个“国民党中央评议委员会评议委员”的虚职,就不再理睬他了。
蒋介石的态度,令孔祥熙大失所望,只好忍气吞声、暂且住下再说。
他觉得台湾的生活环境十分亲切,但生活在其中,又感到并不比在美国自由自在和心情舒畅。
因此,孔祥熙在台湾勉强过了三年四个月后,便以赴美治病为借口,于1966年2日28日再度离开台湾,而且决心不再回来。
当孔祥熙与一些故旧戚友握手道别时,忍不住老泪纵横。
到美国后,孔祥熙与宋蔼龄一道搬进了长岛洛卡斯特谷菲克斯巷的一幢新别墅,他绝了一切幻想,死心塌地地住在那儿,边看病,边休养,生活过得幽闲而平静。
我觉得孔祥熙的一生十分的精彩,而他之所以能平安度过,正是他的智慧和能力。
他能看淡名利,看准形势,才得以明哲保身。
而他拥有宋霭龄这样一位女性强人为夫人,也是他一生成功的关键。
对于四大家族,我们不能仅看到他们对我们民族有利的一面,也不能仅去批判他们的所作所为,而应客观评价。
事实上,他们对我们的民族的发展在一定意义上也起到了积极的推进作用。
以下无正文
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