新版部编人教版八年级下册语文《庄子》二则教案(2019最新编辑)

21 《庄子》二则

新课导入

庄周曾梦见自己变成一只蝴蝶，轻舞飞扬、飘然快乐。于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后，庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想想，不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？

庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度。今天，就让我们一起走近庄子，学习庄子的人生哲学！

学习目标

了解庄子的作品及其思想主张；积累常用文言词语，整体把握课文大意。（重点）

体味对话中的人物语气，理解课文中两则寓言阐述的道理。（难点）

学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度，无所恃的绝对自由的精神境界。（难点）

作者简介

庄周（约前369—前286），战国时宋国蒙（今河南商丘东北）人。哲学家，道家学派代表人物。曾做过漆园吏。

《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。《庄子》一书，据《汉书·艺文志》记载有52篇，现在仅存33篇，分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格，文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文辛辣、幽默、形象、生动，富有趣味性以及艺术魅力。

作品简介

第一则选自《庄子集释》，自晋人郭象以来，众家莫不把它的篇旨看作是论“逍遥”，并且以“逍遥游”作为庄子人生追求的理想境界，这一点几乎没有异议，但在关于何为“逍遥”，怎样才能“逍遥”的问题上，出现了种种分歧，从而影响到对该篇思想意义及有关问题的正确理解。

第二则，庄子与惠子由于基本观点的差异，在讨论问题时，便经常互相“抬杠”，对惠子的批评，庄子都是站在自己的哲学观点上，而他最大的用意，则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离，在学术观念上也很对立，但在情谊上，惠子却是庄子生平唯一的契友。

字词学习

鲲（）徙（）抟（）

南冥（）濠梁（）鲦鱼（）

kūn xǐtuán mínɡháo tiáo

北冥有鱼

课文解读

读课文，思考讨论下列问题。

1章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？

2庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

3何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？

1.文章标题为“北冥有鱼”，后来怎么又写鸟了？

鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。

2.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。

3.任何事物的存在都是依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？

“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”这句话说明人对事物的认识是有局限的。

庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的啊。

深入探究

大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？

鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。从体大、背大、翼大以及活动范围大（长度：从北海到南海；高度：九万里）四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。

用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

结构梳理

主旨归纳

这则故事以大鹏南飞作比喻，说明世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，因此，大鹏状似逍遥，其实还没有达到真正的逍遥。

艺术特色

1.巧借寓言，富有哲理。

庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。

2.对比鲜明，道理明确。

那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。

3.想象丰富，意境开阔。

“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。

庄子与惠子游于濠梁之上

课文解读

阅读并思考：

【庄子】鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。

【惠子】子非鱼，安知鱼之乐？

【庄子】子非我，安知我不知鱼之乐？

【惠子】我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？

2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。

（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”

（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”

（1）句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；

（2）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。

3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的？

庄子把“安知”，解释成“哪知道”或“怎知道”，而惠子本意是“怎么（能）知道”。庄子偷换概念，避重就轻，化解了发难，其机智灵活的形象跃然纸上。

4.这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？

庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。

惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。

【惠子】

力辩

求真

拘泥

【庄子】

巧辩

尚美

超然轻松闲适，诗意盎然

深入探究

1.关于这场“濠梁之辩”的结果，有人说是庄子赢了，有人说是惠子赢了，你认为是谁赢了？

2.结合两则故事试理解庄子的人生态度。

《北冥有鱼》大鹏向南飞行，需要乘着六月的风而去。也就是说，大鹏的飞行是有所“待”的。它虽然能够在天空翱翔，看似自由自在，但其实还要借助风的力量，也就是说，它受到了风的制约。如果没有大风，大鹏是不可能飞翔的。因此，在天空翱翔的大鹏其实并没有达到真正的逍遥。

《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。

庄子心境旷达，视荣华富贵如敝屣，他有着高雅的生活情趣。《秋水》一文所宣扬的是庄子一贯的思想，即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西，并且是人力所不能左右的，应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵，追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。

庄子思想虽有消极虚无的一面，但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来，庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰，即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。

结构梳理

庄子与惠子游于濠梁之上

惠子→力辩、求真、拘泥

庄子→巧辩、尚美、超然

万物与我为一

主旨归纳

这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。

艺术特色

1.精彩的论辩艺术。

通篇采用对话的形式，两人一句接着一句，用“以子之矛，攻子之盾”的方法，把这场辩论深化，显示了精彩的论辩艺术。

2.笔法轻松，充满机智和幽默。

围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论，本是深奥的逻辑问题，但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程，二人语言不乏幽默，令人感受到日常生活中的诗意。

文言小结

◆古今异义

南冥者，天池也（）安知鱼之乐（）子非我，安知我不知鱼之乐（）古义：天然形成的水池今义：高山湖泊名

古义：怎么今义：安全古义：对人的尊称今义：孩子，儿子◆一词多义

怒而飞

其远而无所至极邪（连词，表修饰）（连词，表承接）

其正色邪

不知其几千里也（连词，表示选择）（代词，代鲲）

安知鱼之乐

既已知吾知之而问我子之不知鱼之乐（助词，的）

（代词，代鱼的快乐）

（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无义）

◆词类活用

其视下也（名词用作状语，往下）

志怪者也（形容词用作名词，怪异的事情）

水击三千里（名词用作形容词，在水面上）

南冥者，天池也（名词用作形容词，天然的）

◆文言句式

判断句：

《齐谐》者，志怪者也

（“……者……也”表判断）

是鱼之乐也

（“……也”表判断）

倒装句：

去以六月息者也

（介词短语后置句，应为“以六月息者也去”）

庄子与惠子游于濠梁之上

（状语后置句，应为“庄子与惠子于濠梁之上游”）

省略句：

我知之濠上也

（省略介词“于”，应为“我知之于濠上也”）

拓展延伸

《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：

鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹

朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道

无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用

蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步

窃钩者诛，窃国者诸侯成者英雄败者贼

课后习题参考答案

一、背诵《北冥有鱼》，说说文中讲了哪几层意

思，作者笔下的“鹏”是个什么样的形象。

参考答案：

第一层：描述鲲鹏形象（形体硕大无比、变化神奇莫测、奋飞气势壮美）。

第二层：鹏鸟南飞有所待 (以“野马”“尘埃”作比，表明万物皆有所待) 。

主旨：任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。

鹏的形象:

作者笔下的“鹏”是一个硕大无比、志向高远但又无法摆脱外力束缚的大鸟形象，它象征着渴望追求崇高的理想却无法挣脱现实束缚的庄子。

文中，作者极尽想象，描写了一个体积庞大、气势惊人的大鹏鸟。当鹏鸟振翅而飞，由北向南壮游南海时，其气势极大：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”然而，虽然大鹏神奇不凡，也依然要凭借“海运”所带来的大风才可以飞到九万里的高空。它正如当时处于乱世的庄子，想要施展抱负却受到外力束缚，不得自由。

二、熟读《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述这则故事，并回答下列问题。

1.庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。

2.庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。

参考答案：

1.惠子好辩，重分析，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，

在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子似乎应该无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念，指他把惠子说的“安知”，解释成“哪里知道”或“怎样知道”，而惠子的本意却是“怎么（能）知道”。

2.庄周肯定自己能知道鱼之乐，从认知规律上来说，庄子的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄子完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄子的快乐。

三、解释下列加点的词。

1.怒．而飞，其翼若垂天之云

2.齐谐者，志．怪者也

3.子非鱼，安．知鱼之乐

4.请循．其本

参考答案：

1.怒：振奋。这里指有力鼓动翅膀。

2.志：记载。

3.安：疑问代词。怎么，哪里。

4.循：追溯。

四、李白一生常以大鹏自比，下面这首《上李邕》，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。

宣父①犹能畏后生②，丈夫未可轻年少。

①宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637）下诏尊称孔子为“宣父”。

②畏后生：语出《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

参考答案：

《上李邕》是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬，表达了李白的凌云壮志和强烈的入世之心，对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满，表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大人物挑战，充满了初生牛犊不怕虎的锐气。

课后作业

1.搜集有关庄子的小故事；

2.课下自由阅读《庄子》。