自我修养与社会风尚

出一种焦虑不安、浮躁不定，紧张不已的情绪，
这种情绪在社会生活中表现出急功近利、盲目攀
比、狭隘极端、迷茫失落等消极行为，在一定程
度上影响了社会和谐稳定。因此，我们应准确、
有效地把握当前的社会心态，正视存在的问题，
通过解决人民群众最关心、最直接、最现实的各
类问题，缓解社会焦虑情绪，培育理性平和、开
放包容的社会心态。
+ 法律：以军队、警察、法庭、监狱等国家 强制力作后盾，强有力地维护秩序，规范 行为。
出淤泥而不染， 濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》
洁身自好，超然物外，超尘脱俗，都是很高洁的理想。人生在 世，就像藤丛的一根葛藤，越长越与其他的藤蔓纠缠在一起。人想 脱离世界，世界不会脱离人。人想绕开社会，社会不会绕开人。人 想躲避生活，生活不会躲避人。人想超越俗世，俗世不会超越人。 既然来到世界，人就要有勇气趟生活的浑水。
+
社会主义社会，提倡全心全意为人民服务，大公无私，毫不利己，专门利人，要
求人们在社会关系中克服资产阶级及一切剥削阶级的旧道德、旧风尚，树立和发展社
会主义的新道德和新风尚，提高全社会的道德水平。树立良好的道德风尚，是社会主
义精神文明建设的一项重要任务。
+
只有公民拥有良好的个人修养,社会风气才能改善,才能形成良好的社会风尚,才能更
施一公回国后，任职北京清华大学生命科学与医学研究院副院长。现在， 他已成为了清华大学生命科学学院长，中国科学技术协会第九届全国委员会 副主席，清华大学副校长。
杨振宁，1922年10月1日出生于安徽合肥，世界著名物理学家，现任香港 中文大学讲座教授、清华大学教授、美国纽约州立大学石溪分校荣休教授、 中国科学院院士、美国国家科学院院士、台湾“中央研究院”院士、俄罗斯
在着一些最基本的因素，包括人们的心理健康状态、精神
风貌、对待社会问题的态度等等。
无论何时何地，知识分子最基本的道德要求是爱国主义精神
什么是爱国主义精神？
爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它 同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想 品德。
爱国主义精神，指的是在几千年的发展中，中华民族形成了以爱国主 义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。爱 国主义是一种崇高的思想品德。
一个人只有通过自觉地遵循社会道 德体系的要求，更好地履行个人的社会 义务，并不断地提升个人的人生境界， 才能修养成良好的内在素质，即所谓个 人修养高尚。
社会道德风尚是一种社会风气，它既 指那些在社会上得到普遍保持的具有道德 意义的风俗和习惯；也指那些在社会上出 现的不符合道德要求的风俗和习惯。
一种良好的社会道德风尚是人们在 社会道德实践中通过道德教育，道德修养 逐渐形成发展起来的。
的风俗和习惯；也指那些在社会上出现的不符合道德要求的风俗和习惯。
+ 一种良好的道德风尚是人们在社会道德实践中通过道德教育、道德修养逐渐形成发展 起来的。不同的社会，不同的历史时期，不同的阶级和集团，道德风尚的要求也不同。 道德风尚代表一定社会或社会中一定阶级、集团、集体本身所固有的、习以为常的行 为内容。
知识分子所必需的家国情怀，责任意识与担当
+ 这是一个需要知识和知识分子的创新时代， 也是知识分子可以而且应该大有作为的黄金时 代。知识分子是实现中华民族伟大复兴中国梦 的重要力量，知识分子应该义不容辞地担负起 时代的重任。
加入美国国藉、在美国居住18年之久的施一公，宣布放弃在美国拥有的 一切，返回中国继续进行科学研究。为此，他回绝了美国人千万美元的研究 经费，辞主义精神文明建设:良好的个人修养,是改善社会风尚的前提。
+
同时社会风尚也在潜移默化中影响着公民的个人修养和道德水平。可以说，个人
修养与社会风尚息息相关，互相影响，并且存在着密不可分的联系。
+
道德一词最早出现于老子所著的《道德经》中，
道是指自然界变化的本质，德是指世人的德行。道
德无影无形，但它却是人类文明的保障，也是做人
不同的社会，不同的历史时期，不同的阶 级和集团，道德风尚的要求也不同。道德风尚 代表一定社会或社会中一定阶级、集团、集本 本身所固有的、习以为常的行为内容。
提倡全心全意为人民服务，大公无私，毫 不利己，专门利人，要求人们在社会关系中克 服资产阶级及一切剥削阶级的旧道德、旧风尚， 树立和发展社会主义的新道德和新风尚，提高 全社会的道德水平。树立良好的道德风尚，是 社会主义建设的一项重要任务。
科学院院士、英国皇家学会会员，1957年获诺贝尔物理学奖；是中美关系松 动后回中国探访的第一位华裔科学家，积极推动中美文化交流和中美人民的 互相了解；在促进中美两国建交、中美人才交流和科技合作等方面，做出了
重大贡献。 1942年，毕业于西南联合大学；1944年，获清华大学硕士学位；1945年，
获穆藕初奖学金 ，赴美留学；1948年，获芝加哥大学哲学博士学位，任芝加 哥大学讲师、普林斯顿高等研究院研究员；1955年，任美国普林斯顿高等学 术研究所教授；1966年，任美国纽约州立大学石溪分校教授兼物理研究所所 长；1986年，任香港中文大学博文讲座教授；1998年，任清华大学教授； 2017年，恢复中国国籍；2018年，任西湖大学校董会名誉主席。
+
社会是在不断发展的，目前存在一些
社会问题是正常的。但是，面对社会问题，
我们需要有正确的态度。
+ 当前我国社会问题主要内容包括：改革 开放以来，当代中国发生巨大变化，生产 力提高经济发展，综合国力增强，文化繁 荣，人民生活水平得到较大改善与提高， 中国人民的建设事业取得空前的成就。但 是，我国现阶段的社会发展不均衡，人口 众多，地域辽阔，东西南北、城市农村的
+
不信谣
+
不传谣
+
不造谣
+
谣言之所以被称为谣言，是因为它们是被某些别有用
心的人编造出来的，是不可能掩盖真相的。
+
面对谣言，我们要有冷静的头脑，正确的判断，不信
谣，不传谣，不造谣，只有这样，我们才能消除谣言，以
正视听。
谦谦君子，赐我百朋。
四.良好的自我修养与 社会风尚的同步提升；
+ 个人修养作为一种无形的力量，约束 着我们的行为。任何一个人只有具有良好 的个人修养，才会被人们所尊重。当然， 个人修养的内容并不是一成不变的，它随 着社会的发展及人生实践活动的深入也会 变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论 和研究，从很早的时候就开始了。古人曾 经就提出过“修身养性”，现在我国也把 思想品德、青少年的个人修养作为学生的 必修课。
程中，社会现象较复杂，我们在取得巨大 成就的同时，也面临挑战与问题。
+
当前，我国社会心态的主流是好的，人们的
精神风貌、价值观积极向上，人心普遍思富、思
安、思稳、思和。但我们必须清楚地看到，在经
济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局
深刻调整、思想观念深刻变化的大背景下，很多
人因工作、学习、生活、前程、财富，往往表现
桃李不言，下自成蹊是一个汉语成语，原意是桃树和李树不招引人， 但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。
比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣言，就自然受到人们 的尊重和敬仰。
流言止于智者。 ——《荀子》
三.面对社会问题的态度： 保持清醒的头脑；
+ 改革开放三十多年来，所取得的成绩 举目共睹。与此同时，各种各样的社会问 题也如影随形，走到哪里跟随到哪里。其 中有十大问题，值得执政党反思其执政思 路，因为这些问题不解决好，将极大地困 惑我们的社会。
率的一个重要因素。社会风气表现在社会生活的各个方面，
渗透在人们的言论和活动中，对人们的思想、心理和情感
常发挥潜移默化的作用，而如何处理个人与他人、个人与
群体及国家的关系，则是社会风气好坏的最重要的指标。
+
社会道德风尚的评定因为国别、文化的不同而存在着
差异，因此我们不能一概而论。但是，社会风尚的评判存
+ 1.浅论自我修养的重要性与社会风尚的联系； + 2.如何提高自我修养：自我约束的重要性； + 3.面对社会问题的态度：保持清醒的头脑； + 4.良好的自我修养与社会风尚的同步提升； + 5.爱国主义的基本要求。
什么是个人修养？
个人修养就是个人认识、情感、意 志、信念、言行和习惯的修炼和涵养。
+
社会道德风尚是社会上或某个群体内，在一定时期和
一定范围内竞相仿效和传播流行的观念、爱好、习惯、传
统和行为。它是社会经济、政治、文化和道德等状况的综
合反映，同时也反映了一个民族的价值观念、风俗习惯与
精神面貌。从微观角度考查，实际上这是群体中人际关系
的一种氛围，是影响群体意识、群体凝聚力和群体工作效
+ 法律约束是指依照国家制定的经济法规的 法律效力，对企业经济行为产生的制约机能。 它是企业约束机制的一种重要手段。经济法规 中的法律、法令、条例和规定等，一经依法成 立，都具有法律约束力，由国家强制力所保障。
+ 道德与法律的区别：
+ 道德：通过人们的内心信念、习俗和社会 舆论约束人们的行为，维护社会秩序。
做事的底线，它规范着人类的行为举止。
+
道德可以约束他人，但更重要的是规范自己。
道德不是武器，它不应该用做攻击别人的手段，我
们唯有理解道德的真正含义，做一个真正有道德的
人，把对别人的严格要求放到自己身上，先改变自
己，做到“后其身而身先，外其身而身存”，只有
我们每个人都改变了自己，在道德方面不断进步，
我们的社会和文明才是真正的进步。
+
个人修养的树立。很难，也很容易。难的是你找不到方向，辨不清黑白，分不开