坚守自我,拒绝盲从_高二作文
坚守自我，拒绝盲从
坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。
坚守自我是一种高尚的人生境界。
有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。
坚守自我，就要“我心有主”。
我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。
坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。
————来源网络整理，仅供参考 1
大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。
坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。
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议范文拒绝盲从成就自我-作文.doc
议论文范文：拒绝盲从，成就自我-作文 世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。 拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。 对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 的铮铮名言；陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而 位卑未敢忘忧国 ，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。 拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的 举世皆浊我独清 的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影；在陶渊明 不为五斗米折腰 的气节下，我们看到他 采菊东篱下 的悠然生活；在苏轼 也无风雨也无晴 的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。 拒绝盲从，我们应有淡然之心。 每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》；鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，
唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁；马丁 路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。 当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
高考语文满分作文范例及解析--不盲从才能保持独立的人格
阅读下面的材料，根据要求写作。 临近毕业，高三某班召开“普通人能为国家进步做些什么”的主题班会，同学们踊跃发言。最后主持人通过归纳，整理出以下几点: ①拒绝说谎，客观看世界。 ②不从恶，不冷血，讲道理。 ③正视、同情、声援弱势群体 ④独立思考，对听到的消息有所鉴别，保持质疑 ⑤凭借良知、依据常识说话，不信口开河。 ⑥传播友善，启蒙民智。 读了上面的材料，你有怎样的感触和思考?请综合其中两到三种观点确定立意，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字 【答案解析】 不盲从才能保持独立的人格 地板角落里一片纸上，一群苍蝇在不停地舞蹈。一只蝇子看到那么多的同伴在玩耍，也想飞过去参与其中。殊不知那些同伴不是在开心地跳舞而是在做生命最后的挣扎！面对蜜蜂的善意提醒，它却不以为意，终于还是抵制不住诱惑，盲目地跟随它的同伴，结果可想而知。它的“聪明”却让它结束了自己的生命。如此惨痛的代价，不禁让我心声忌惮。环顾四周，名利、金钱、权势都让我们深陷其中，不能自拔。 我们想有权有势，我们想腰缠万贯，我们想让别人仰视自己，我们想名利双收——这些我们想要的都成为了我们心生邪恶的源泉，都会减弱我们抵御外界诱惑的定力。当我们想要放纵自己的私欲，请想想这样做你的明天会怎样，会不会一步步地迷失自我，会不会也象那只盲目从众的苍蝇一样把自己毁灭？一代文学大师钱钟书，在自己的作品享誉国内外时，却拒绝记者的采访，拒绝涌向他的鲜花和掌声。对他来说，名和利不过是外来的附加物，是加在灵魂上的枷锁。他只想在自己的书屋中度过自己的每一天，专心地研究文学，潜心学术，保持自己心灵的安静。面对名利的诱惑，他没有动摇，他本应名副其实地享受“学术泰斗”“文学大师”等称谓，但视名利如浮云的他却把它们统统拒之门外，而不是盲目地跟随大众追求名利。 一位富翁想让儿子成为毕加索那样有名的画家，就想让儿子向毕加索学习他的画作。而毕加索却拒绝了，因为毕加索只有一个。每个人都有自己的个性和特点，让儿子成为另一个毕加索，那他也不过是个复制品而已。真正伟大的画家应该拥有独特的观察力和不一样的灵感，
“盲从”话题作文写作指导议论文
“盲从”话题作文写作指导 一审题立意 1、切忌盲目跟风（危害） 2、对“盲从”说“不”（社会现象） 3、追逐理性的光芒（如何做到不盲从） 4、为“特立独行”喝彩（相信自己） 5、走出“羊群”（突破、创造） 高分立意： 6 停下来，慢生活 7 不盲从，但“跟从” 二题目 1 避免跑题嫌疑如《成长》27分 2 新颖但不能匪夷所思：《独木桥的论断》3不能过长： 《思考，别让盲从掩盖生命的光彩》 理性思维，拒绝盲从学会思考，不盲从不要学鹦鹉学舌别给思考戴镣铐 从.寻 三题记 走自己的路，让别人去说吧！ 四体裁
记叙文或者议论文，切忌散化 就文体而言,本题充满思辨色彩,因此,比较适合写议论文。当然,也可以写因事说理的记叙文，总之,要侧重于说理。 1 记叙文： 六要素：时间，地点，人物，事情的起因，经过，结果。 2议论文： 2011 日本核泄漏抢盐事件 网络盲从，如六小龄童春晚事件 衣着跟风，校园攀比 “中国式”过马路 学习习惯的盲从 父母受骗e租宝 时评式议论文基本思路 引：概述社会现象（或所供材料），引出 论题； 提：提出观点，表明态度；
析：就事论事，浅层分析； 联：联系社会背景，深层拓展；（析实质、根源、危害、影响、教训、解决办法等） 结：回应论点，再次强调。 注：“引”与“提”、“析”与“联”分别可以合二为一。 如何“联”得深刻 一）要有横向拓展的广度 紧扣中心，大胆拓展，广泛联系社会现实中的“跟风现象”。例： 1、文化：重视外来文化，忽视传统文化 2、学术：重复别人的研究，没有自己的创意 3、文学创作：大量无病呻吟的作品，缺乏经典作品 4、影视创作：翻拍四大名著，清宫戏泛滥
坚守理性_拒绝盲从
坚守理性，拒绝盲从 坚守理性，拒绝盲从阜阳城郊李卫全 坚守理性，拒绝盲从 〔报社约稿，已经发表〕 武汉二中 张慕元 【原题呈现】 阅读下面的材料，按要求作文。 有一回 丰子恺先生要画一个人牵两只羊，画了两根绳子。有一位先生教他：“绳子只要画一根，牵了一只羊，后面的都跟来。”后来丰子恺先生留心观察，看见果然如此：前头牵了一只羊，后面数十只羊都会跟去。就算走向屠场，也没有一只羊肯离群而另觅生路，鸭子也是如此。 实际上我们每天也都急匆匆地跟在一件事的后面，奔赴别人成功过的目标，盲目重复别人走过的路。 请以“不盲从”为话题，写一篇不少于600字的文章。（诗歌、戏剧除外） 【阐释题旨】 所谓盲从就是盲目地附和随从，没有自己的思考与分析。盲目从众。与“盲从”相对的是理性，理性是人们指人们应该把所获得的感觉材料，经过思考、分析，加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的整理和改造，变成自己的。题目“不盲从”就是要求对任何事都要理性思考、对待，不要盲目的跟风。 【名人名言】 1．众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子） 2．是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈） 3．尽信书，不如无书。（孟子） 4．择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 5．“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。（竺可桢）6．要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的……当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了。（卡耐基） 7.不要让我们的大脑成为别人的跑马场。（德国哲学家尼采） 【感悟集萃】 l 原因分析 1．盲从会断送我们的前途；理性可以使我们找到适合自己的发展方向。 2． 有明确的人生目标让人理性；没有明确的人生目标会让人盲从。 3． 内心世界丰富让人理性；精神空虚，缺乏爱会让人盲从。 l 本质分析
以坚守自我为话题的议论文高中作文
以坚守自我为话题的议论文高中作文 导读：本文以坚守自我为话题的议论文高中作文，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 世事太多诱惑：成功，掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我，泯灭了自我价值、理想，压抑了自身长处，一如那只效法猴子欲得主人奖赏，费力爬到房顶的驴子，就会遗人笑柄，黯淡了人生。坚守自我，积极于世事，方能成就自我的辉煌。 坚守自我，需要智慧来认清自己。清晰自我生命之所重，张扬自我心中之所贵。陶渊明有如此智慧，面对污浊的官场，坚守自己的人格操守，才留给后人一篇篇泛着菊香的淡远诗行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羁的谪仙人，浮五湖，戏沧洲，生命有自由才高贵。“申管晏之谈，谋帝王之术”的理想，不是奴颜媚骨可成就的。高官显爵的赫赫威势屈服不了他，出将入相的锦绣前程迷失不了他。就是这份对自我的坚守，才使中国诗坛耸峙起一座秀逸的孤峰，眺望过历史的风尘，蔚然成观。 坚守自我，需要坚毅。高扬起理想和人格的旗帜，任星月沉沦，心中信念不倒。在尘俗纷扰价值多元的今天，多少人用金钱、地位来杠杆人生。在利益面前，在追求荣誉的过程中，丧失了心中的正直，迷失了自己的本职。一个个贪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己
的事件的纠出，我们拍手称快的同时，纠其原因无论官员还是商人在事业起点时，何曾不想奋力拼搏，以实力成就辉煌。他们之所以跌入贪利忘义的深渊，是没有坚守自我心中的信念，在诱惑和“捷径”面前缺少坚毅。 想起了学者鲍鹏山说的：“在我的同学经商暴富时，我也曾动摇，最终我选择了固守文化的阵地。”这需要怎样的一种坚定呀，其实，人生的天平何止物质这一枚砝码，人生的成功何止他人已尝试过的一种。 坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点特长，不盲目效仿追随他人。 让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生。 【篇二】 如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是“精卫填海”的执著，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。? 坚守自我，我们的生命会拥有无尽的动力!? 前苏联元帅朱可夫坚守己见，冒着危险顶撞斯大林，终于运用奇兵，力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议，宽容奥地利，终于成功
坚守自我,拒绝盲从_高二作文
坚守自我，拒绝盲从 坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也或许经历了太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或这世间繁华太多，我们曾经的坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对物欲横流的人世，有一行为叫做坚守，坚守自我，拒绝盲从，不随波逐流，他是人生的意义所在，是人立于天地间的最后一份责任所在。 坚守自我是一种高尚的人生境界。 有一个故事，在那个知青下乡的年代，他被命运之车送到了东北的蛮荒之地。在物质和精神都极度贫乏的时期，许多人选择了堕落，唯有他没有放弃自我，没有盲目地追随大众，而他那种内敛的气质和人格也熠熠生辉。能够坚守自我始终是难得的人生境界，他能够超脱于世俗，傲然于天地之间，喜欢读庄子，尤其是那份执著的坚守，他甘愿做一颗守护月亮的大树，坚守心灵的纯洁，这也许是他比普通人领悟的更多更深的原因吧。 坚守自我，就要“我心有主”。 我心有主，就要坚持自己的主见，恪守自己的操行，排除外界的干扰和诱惑，以求做到“任凭风吹浪打，我自闲庭信步”的境界。我心有主，就不要人云亦云，就不要随波逐流。做到了这些，才有可能坚守精神家园，成就一番事业。 坚守自我，就要拥有自己的思维，拒绝盲从。 ————来源网络整理，仅供参考 1
大千世界，纷繁芜杂，我们应该有一定的鉴别能力做思想的独立者，拒绝盲从。肤浅的盲从基于的不是理性的认识，而是从众心理。《人性的弱点》一书中说：“要想成为真正的人，必须先是个不盲从的人，你的心灵的完整性是不可侵犯的……”当我们放弃自己的立场，想用别人的眼光去看一件事情的时候，错误便造成了，你也就失去了自我。 坚守自我，守着我们心中的天堂，人生因此而闪耀。 2 ————来源网络整理，仅供参考
1.2 明辨是非 教学设计 教案
教学准备 1. 教学目标 教学目标 情感态度价值观目标:以道德和法律铸造自己的良知标尺，以正义善良的人作为人生榜样，培养自己成为一个明辨是非、品德高尚的人。 能力目标:学习明善恶，辨是非的能力；综合分析材料的能力 知识目标:什么是良知，如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，认识社会的复杂性，能正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能作出正确的选择。 2. 教学重点/难点 教学重点: 铸造心中的良知标尺 教学难点: 正确对待社会影响 3. 教学用具 4. 标签 教学过程 【导入新课】 播放视频《韩红半月三次违章微博致歉网友不买账》 【师】韩红为什么会道歉？ 【生】 【新课教学】 一、铸就心中良知的标尺 1、什么是良知：正确的是非善恶观 2、良知的重要性：明善恶辨是非，是做人的基本品质；避免误入歧途 3、怎样铸就良知的标尺？
（1）懂道德，学法律（标尺） （2）选择善良正义的人作榜样（刻度） 出示名言：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子 【师】这句话是什么意思？ 【生】 【师】现实生活中哪些人可以成为我们的榜样？ 【生】 教师介绍2012感动中国人物。 （3）学会理性分析，懂得思考不同的价值选择会导致不同的后果 【师】不同的人有不同的追求，比如追求创造发明的成就；追求家庭幸福；追 求个人成功；追求平凡安稳；追求轰轰烈烈；不求有功，但求无过；为达目的 不择手段……。你想成为什么样的人？ 【生】 【师总】不同的价值观，不同的理想，不同的人生。 材料：一个刚刚大学毕业的年轻人，在家乡城镇经营了一家小商场。但由于当 地社会风气不好，假货泛滥，他的生意陷入困境。有人劝他，想要赚钱，就得 找些不正当的门路。也有人劝他,无论生活怎样变化，都应该在心中留一片“净土”。 现在，他欠的债不经商没法还，要经商又得和一些龌龊事打交道。他陷入了深深的困惑：“这社会到底怎么了……” 问：（1）请你现在给他发一个E-Mail，告诉他社会是这样的…… 【生】 【师】社会是复杂的，善恶美丑无所不包。 （2）有人劝他找不正当的门路，也有人劝他应该在心中留一片“净土”，你觉得他该怎样对待这些人的建议？ 【生】
理性与盲从作文(最新)
盲从，现在社会中许多人都被它深深的影响，许多人被盲从迷惑而无法找回自己。其实，一时的肓动并不可怕，可怕的是人的内心，因为它很容易被盲从的思想侵入，而后果便是人心被盲从长久占据。孔子曾说过”众恶之，必察焉;众好之，必察焉。“因此对待盲从，需要坚守本心，理性的思考。 对待盲从，需要坚守本心。有坚定的信念让人理性，没有坚定的信念会让人盲从。盲从有时可以说是无孔不入，一有机会便钻进你的心中，这个时候你内心的力量最为薄弱。譬如我自己，有一次，看见同伴买了一支漂亮的钢笔，但是很贵，自己的心中痒痒的，再加之另外几个同学也买了，心中便有了盲从的心理，最后买到的钢笔漂亮是漂亮，却华而不实。这是一次教训。我们在面对盲从侵入时，要坚守住独立思考，才能防范好盲从，不致于迷失自己。 对待盲从，需要提高自身修养。如果你被盲从迷惑，说明你自身的修养还不够。当你的修养达到一定的程度之后，你便可以看透盲从，对盲从也就有了一定的抗体。当你自身修养强大了，便不会再理会“盲从”这种低级趣味了。 对待肓从，需要不断创新。一个人走与众不同的路，那是属于他的创新，如果你还走这条原路，你就算再怎么做到极致，你也无法突破，因为你不懂得如何创新，而只是盲从。丁肇中用自己的方法重做了当时世界上最重要的实验，那就是测量电子的半径，他证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。在做一个科学实验时，你老老实实地走前人的路，不做一点创新和改变，你固然可以成功，可是你却无法突破。在创新的过程中，即使你失败了无数次，你也是成功，因为你突破了自我，突破了盲从，所以创新可以突破盲从。 盲从时常侵入人们的心中，时常迷惑人们，让人做错事，走错路。如果有自己独立的思考理性对待盲从，盲从自会消失。 奔腾的小溪汇入大海是奋不顾身还是屈服于大海的力量呢? 在魔术比赛担任评委的刘谦，以模仿为由淘汰选手，当这样的说辞被质疑后，总导演表示绝对支持刘谦，很简单，因为他专业，他权威。 茫茫人海中的我们。正如小溪在勇往直前，总有一股巨大的力量牵制着我们说出自己的想法，那就是专业人士。总导演盲目支持刘谦，失去了自我，而我们呢?面对专业人士的理论或说法，应该站稳脚跟，不能盲从。 如果不是哥白尼的执着与坚持，人们早已汇入名叫“日心说”的汪洋之中，一个早已深入人心的结论，他坚定地站稳脚跟，最终被大家认可。不一味地盲从，才能让我们拥有发现真理的眼睛，才能使我们不被大海的力量所制约。
2017八年级道德与法治上册 第三单元 网络世界 第九课 做网络的主人《明辨是非,拒绝盲从》训练习题
《明辨是非，拒绝盲从》训练训练习题 一、基础题 1、面对纷繁复杂的网络信息，对于未经证实或难以证实的信息，我们（） ①要保持理性，不轻信盲从②宁可信其有，不可信其无 ③不随意传播④全部是假的，一概不相信 A.③④ B.①② C.②③ D.①③ 2、从众的主要表现是（） ①心理从众②思想从众③行为从众④方法从众 A．①③ B．③④ C．①②③④ D．①②③ 3、在网络生活中，面对纷繁复杂的网络信息，我们很难辨别是非，容易盲从。是因为（） ①我们年龄尚小②见识不多③媒介素养还不高④辨别是非的能力不够强 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 4、通常情况下，从众不一定有错。但盲目从众（） A不问是非地随大流，不做独立思考，是一种消极的从众 B在网络世界中，由于网络本身所具有的特点，我们可以盲目从众 C也不一定有错 D是避免不了的 二、综合题 5、小红在QQ上新结识了一个网友“大哥”，“大哥”多次要求小红将她家的详细地址、电话号码等告诉他。小红的正确做法是（） ①加强自我防范，学会自我保护②明辨是非，谨慎交友 ③远离网络，躲避干扰④增强法律意识，依法自我保护 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 6、如图漫画《网友见面》说明（） 网友见面
A.网络交往具有虚拟性、隐蔽性 B.网络信息良莠不齐 C.沉迷网络会使身心受到摧残 D.上网没有好处 7、作文现“网语”，表达“键盘化”。“今天蓝瘦香菇!”一位老师感慨：最近批改学生作文，看了半天才看懂，原来“蓝瘦香菇”是“难受想哭”的谐音，是时下流行的网络语。还有，“猴赛雷”即为“好犀利”，“童鞋”表示“同学”，……如果不知道这样的词汇，人家会送你一个词：“OUT” (落伍)!针对上述网络语言冲击规范汉语的现象，我们的正确认识有（） ①网络语将逐渐取代规范汉语②网络语现实应用需严加筛选 ③网络语最好只在网络里使用④规范社会语言环境势在必行 A.①② B.②④ C.①②④ D.②③④ 8、在网上同陌生人聊天时，要做到（） ①不轻易信任对方②不随意泄露自己的个人信息③尽量满足对方的要求④能及时、准确地识别对方的虚假信息 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 9、据统计，中国现有网上论坛上百万个，博客2亿多个，每6个中国人中就有一个人拥有博客，网民每天新发布的博文超过400万篇，各类论坛每天新增的帖文更是难以计数。“网友”更成为年轻人朋友圈中的一部分。对此，下列理解正确的是（） A.网络交友将取代现实生活中的交友 B.网络的虚拟性使人们可以为所欲为 C.网上交友，要学会辨别，加强自我保护 D.网络是人们言论自由的唯一平台 10、下列做法属于健康上网的是（） A．周末通宵上网 B．浏览低俗、不健康信息 C．带着明确目的上网，有选择地浏览自己需要的信息 D．在生活中遇到困难和挫折时，用网络来缓解焦虑和压力 三、提高题 11、阅读如图漫画《网络时代的猫咪》，回答问题。 2
坚守自我高考作文4篇
坚守自我高考作文4篇 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 坚守自我，积极于世事，方能成就自我的辉煌。本文是小编为大家整理的坚守自我高考作文，欢迎阅读。 坚守自我高考作文一 人生漫漫长路，唯有坚守，才能活出真正的自己，才能享受坚守所带来的一切快乐。 淤泥里的莲藕坚守住了“不染于恶浊之气”的品质，才有了人人所赞叹的“出淤泥而不染”;严冬里的腊梅坚守住了“总有一天要飘香万里”的志气，才有了迷人傲骨的风姿;石缝里的松子坚守住了“一定要长高”的毅力，才有了苍翠挺拔的骨干...... 试问，史上又有多少名人因为坚守，从此永垂青史。 司马迁因为坚守，写出了宏篇巨著----《史记》被鲁迅喻为“史家之绝唱，无韵之离骚”。爱迪生因为坚守，创造了一个个惊动世界，造福全人类的发明，被世人喻为“发明大王”。居里夫人因为坚守，才发现了钋和镭具有放射性，获得诺贝尔奖。毛主席因为坚守，才建立了新中国，被世人喻为“中国最伟大的领导人之一”...... 无数个古今中外的名人成功的例子都在向我们诠释着这么一个道理：唯有坚守，才能走出一条属于自己的成功之路。 我们每个人都知道这个道理，可在真正的生活中我们坚守过的又有多少。 当在酷暑里埋头做题时，我们没有坚守，才有了试卷发下来的懊
悔。当在严冬里顶着寒风跑步时，我们没有坚守，才铸成了半途而废的习惯。当在明朗的早晨，我没没有坚守，才浪费了一个又一个学习的好时光。 正是因为我们的不坚守，所以才在别人都丰收累累的秋日，背着一个空包袱肚子伤心黯淡的离去。在别人都享受着自己的成果时，独自蜷曲在冰冷的角落。 朋友们，让我们一起坚守吧!唯有如此才能收货人生的成果! 坚守自我高考作文二 人生之歌就是要懂得自我赏识，只有懂得自我赏识，你才能听得到那心中美妙的歌声。 ――题记 有人说，人最大的敌人是自己;而我要说，人最好的朋友是自己。有人说，人最有力的竞争对手是自己;而我要说，人最好的合作伙伴是自己。有的人捶胸顿足地埋怨上天让自己怀才不遇，而我要为自己当一次伯乐。因为，我了解自己。 我的成绩不是最优，人缘不是最好，性情不够温柔，又经常我行我素，有许多的不足之处，但尽管如此，我仍然有着许多别人没有的东西。我有波涛澎湃的激情，有熊熊烈火般的热情，有水滴石穿的毅力，有洁白如雪的品行。可是这些优点还无法使我听到那优美的歌声。 张九龄曾经发出过“草木有本心，何求美人折”的感慨，又有过“徒言树桃李，此木岂无阴”的叹息。他洁身自好，又有怀才不遇的忧闷。我不会有像他那样的矛盾。因为我了解自己的缺点，但同时又
明辨是非
1.2 明辨是非 一、目标要求 1．知识与能力 认识正确的是非善恶观是做人的基本品质，懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺，学习明善恶，辨是非的能力。 认识社会的复杂性，能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响，在生活道路上能够做出正确的选择。 2．情感、态度与价值观 以道德和法律铸造自己的良知标尺，以善良正义的人做为人生的榜样，坚持美好的理想追求，对诱惑不软弱，对错误不盲从，把自己培养成为一个是非分明、品德高尚的人。 二、教学内容分析 本课的中心内容是说明正确的是非善恶观对于做人的重要性，认识如何才能树立正确的是非善恶观，学会在生活中做出正确判断，采取正确行动。 本课内容分成三个小节：第一节，在青少年阶段树立正确的是非善恶观的重要性，做人必须有一把良知的标尺。第二节，正确对待来自长辈亲朋、公共传播媒体、社会流行等方面的各种社会影响，明辨是非。第三节如何克服判断是非的障碍，选择正确的人生道路。 1.铸造心中的良知标尺 （1）做人必须有一把良知的标尺——正确的是非观 我们在生活中做许多事情都离不开价值判断，都要讲一个好坏是非。因此，如何分辨善恶是非，就是做人的首要的问题。只有当我们知道了什么是善恶是非以后，才能决定自己做什么，不做什么，才能扬善抑恶。判断是非善恶需要有正确的标准，这就是一把良知的标尺。 良知的含义是指人的本能中具有的、以及通过后天学习形成的判断善恶是非的能力。在本课中，良知就是指正确的是非善恶观。所谓“是”指对的、正确的。所谓“非”是指错误的、不对的。“是非”是指事理的正确与错误。所谓“善”，就是满足人们需要的合理性。满足需要是从人本身的出发的。人的需要可以分许多层次。所谓“合理地”是指满足形式的客观合理性，是就社会而言，具体地说
不愿盲从高考作文800字汇总
不愿盲从高考作文800字汇总 马云曾经说过，“盲目从众，将引你走向深渊”。的确，正是由于盲目从众心理，这只蝇子丧了命，倘若它没有盲从，而是更改思考，就可保全性命。这里给大家分享一些以不愿盲从为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。 以不愿盲从为话题的高中作文篇1 世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。 拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。 对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。 拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。 在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒
绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。 拒绝盲从，我们应有淡然之心。 每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。 当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。 以不愿盲从为话题的高中作文篇2 卢梭有句名言：最盲目的服从乃是奴隶们所存在的唯一美德。在生活中，大多数人尤其是作为高中生，我们被盲从所禁锢，被盲从套上了枷琐，逐渐失去自我，失去原来的本真。盲目去奔赴别人的目标，重复别人走过的路，心甘情愿地去做盲从的奴隶。盲从是一棵枯萎的草，我们应拒绝盲从。 面对谣言，拒绝盲从，拥抱理性。由于日本爆发的核泄漏事件，大家都议论纷纷，心生恐惧，怕自己被核辐射，其中就有人听信谣言说盐能防辐射，有些人没主见就盲从跟风争相抢购食盐，爆发“盐荒”。盲从的人既可悲，又可笑，失去自我的理性判断。竺可桢说过凡有真知灼见的人，无论社会如何腐化，政治如何不良，他必独行其是。所以我们要时刻保持清醒的头脑，不让盲从污染了我们，要让理性占有我们，理性是我们找到适合自己发展方向的指路明灯。不要做愚昧的盲从者，要做盲从的主导者。
素材：坚守自我
坚守自我 【适用主题】坚守自我的风格；闯出一片属于自己的天空；做好你自己；阳光总在风雨后；坚守与创新…… 一、精彩开头： 1.世事太多诱惑：成功，掌声、赞美、光环。我们汲汲以求亦不失为一种人生姿态。但若在追求中迷失了自我，泯灭了自我价值、理想，压抑了自身长处，一如那只效法猴子欲得主人奖赏，费力爬到房顶的驴子，就会遗人笑柄，黯淡了人生。坚守自我，积极于世事，方能成就自我的辉煌。 2、是什么，让小溪清澈恬淡，与落红一起悠悠远行，在电闪鸣夜里，依然放声朗诵；是什么，让小草葳莛顽强，遭遇风吹雨打后，依然茁壮成长；是什么，让花儿馥郁芳香，花容尽损后，落香依旧弥漫；又是什么，让自我的美丽，创造着自我的辉煌…… 是个性，是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景，是自我的独特美丽。坚守自我的美丽，绽现出自我的芬芳，各有各的精彩。 3. 二、精彩结尾 1.坚守自我，不是固步自封，不是自以为是，是认清自己的价值，坚定自己的理想。坚守自我，不是拒绝学习和提高，是发挥自己的优点特长，不盲目效仿追随他人。 让每个人都做自己，绽放个性光辉，缤纷多彩人生。 2.
3. 4.坚守自我的美丽，坚守自我个性的光辉点，以一颗平静的心聆听自己心灵之声，看花开花落、云卷云舒，于祥和欢乐之中品读一种勇于接受磨练的吟唱。 5.云有衣裳，花有容。生活中每个人都有自己的个性，坚守这份来自心灵的美丽，扬起花般的笑脸，用自己的个性去拥抱世界，花瓣上欲滴的是你的辉煌，是你的可爱，是你自己！ 坚守自我的美丽，以个人独有的个性去创造自己的精彩，创造世界的精彩。以个人的美丽凝聚成一个国家的美丽，追求不灼，昂扬向上，以一个国家特有的姿态面向世界，共吼一个民族魂，共创精彩世界。 三、事实论据 1.他，一位科技界的巨擘。在他心中，国为重，家为轻；科学为最重，名利为最轻。5年归国路，十年两弹成。他谦虚淡泊，心系祖国。宽阔无际的太平洋，无法阻隔他对祖国的思念，巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱，这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着，历经艰难，他于1955年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后，他坚守着自我的美丽，一心一意投身于航天事业，披荆斩棘，用他独特的智慧筑成了阶梯，留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑，他无动于衷，那时候科学就是他的唯一。晚年时，他依然如旧——不接受吃请，不参加任何“应景”活动；不接受采访……他是知识的宝藏，是科学的旗帜，他仍然坚守他一身正义淡泊之气，默默的奉献，从而创造出了航天事业的辉煌。 2. 3.
《明辨是非,扬善弃恶》教学案例设计
《明辨是非，扬善弃恶》教学案例设计 一、教学内容： 《明辨是非，扬善弃恶》是陕教版八年级思想品德下册第十课第二目的内容。 二、设计理念： 本课是按照“创设情景、导入新课——探究释疑、达成共识——情感升华、明理导行”的教学模式设计的。学生知识的获得来源于对生活的体验与感悟。通过学习知识，培养能力，树立正确的情感、态度、价值观。再现真实的生活情景，激发学生的学习兴趣，调动其求知欲；创设恰当的问题情景，通过自主、合作、探究的学习方式，解决疑难，获得知识，升华情感。 三、教学目标： 1、情感、态度、价值观：在复杂的社会生活中，明辨是非，做正直的人。 2、能力目标：提高明辨是非的能力，学会做出正确的选择。 3、知识目标：了解一些有助于辨别是非善，做出正确选择的基本常识和技巧。
四、教学重、难点： 教学重难点：明辨是非善恶、学会做出正确选择。 五、教学方法： 情景法、讨论法、谈话法等。 六、教学过程： [创设情景，导入新课] 师：通过前面的学习，我们明白了在复杂的社会生活中明辨是非善恶的必要性和重要性，知道了评价是非善恶的根本标准和在我国现阶段的道德标准。那么，面对是非善恶，我们应该怎么去做呢？请看小品：“健脑口服液广告风波”。 师：看了这个小品，你受到了什么启发？ 生1：在复杂的社会生活中，我们要明辨是非善恶，做出正确的选择。 生2：在纷繁复杂的社会中，要做一个正直的人，不能昧着良心做事。师：你们都说得好。今天我们探讨的主题就是“明辨是非，扬恶弃恶”。[探究释疑，达成共识]
（一）明辨是非善恶，做一个正直的人。 师：根据上面的小品，四人一组讨论下列问题： （1）“如果我违心地做了这个广告，今后在社会上还怎么做人？”你是如何理解这里所说的“做人”的？ （2）请设想她做与不做广告对社会的不同影响，对她的选择做出你的评价。 生1：做一个诚实守信的人。 生2：做一个善良的人。 生3：做一个正直的人。 …… 师：同学们分析得非常好。我们接着讨论第二个问题。 生1：她做广告对社会不利，不做广告对社会有利。她选择了后者，这样做有利于保护消费者的合法权利。 生2：有利于遏制假冒伪劣商品的生产销售。 生3：有利于维护正常的市场秩序，有利于净化社会风气。
高中考试优秀作文 拒绝盲从,人生精彩
高中考试优秀作文拒绝盲从，人生 精彩 曼德拉夫曾经告诉我们：“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的，没有理性，就没有方向。”我们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法到达自己的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲目跟风。 在这个故事中，酒店老板固然有错，不诚信经营的下场就是名誉扫地。但是，我更感到悲哀的是众酒客的盲目跟风。并且，正像鲁迅先生揭露的那样，这是我们中国人的通病。 不知你是否流连于淘宝网上的小物件不肯关闭页面？不知你是否被路边卖的小玩意儿 吸引驻足？人是群体动物，喜欢跟风，爱人云亦云。可盲目成了我们的致命缺点。 借你一双理性的慧眼，把谣言的本质看穿。当谣“盐”也能防幅射时，一男子买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”，缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块钱。当自以为聪明的苍蝇，盲目跟从大多数飞舞的苍蝇时，它冲向了布满黏液的牛皮纸。如果那个男子理性些，就不致于赔一万多块钱；如果那只蝇子理性些，就不致于走向死亡。是的，盲目，不理性，只能给你带来祸患。因此，要学会理性看待你看到的现象。 不要迷恋表面现象，它可能只是个诱惑。苹果很红很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。 现实生活中，像“喝过中山国酒的人”这样的大有人在。有很多所谓的“大家”，他们行为高蹈，言辞高妙，仿佛自己就是真理，眼睛里全然没有别人；写点东西，雇人写评论，大加吹捧，风月无边；听到点批评的声音，大发雷霆，动辄打官司。这些大家其实是摆着“臭架子”，傲视他人，自以为是，可恨、可恶、可憎。在我看来他们连一只井底之蛙也不如。 面对如此繁多的假权威，我们怎么才能揭开他们的面具呢？ 唯有质疑才可以撕开他们的伪善。美国国父华盛顿曾说:“怀疑论者是社会前进的力量”。没有了质疑，社会就会如同无本之木，无源之水，像死水一般毫无生机。因此我们的社会需要质疑之声，需要一个声音打破这潭死水。 拒绝盲从，人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高！”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。正如帕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。”我们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分坚韧。 也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，也许你曾彷徨过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲从的东西都是过眼云烟，理性的对待，拒绝盲从，人生必定精彩。
关于不要盲从的作文3篇
关于不要盲从的作文3篇 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 早几年林博士的红薯疗法风生水起，红薯价格一路飙升，盲从者放弃医学治疗改吃红薯而失去生命，林博士因此锒铛入狱。农民伯伯倒是小赚了一把，应该感谢他。这次又出来一个食疗博士张悟本，什么生吃茄子、每天一斤绿豆煮水，很多人不经过思考盲目跟风，虽然有关部门一再强调不是因为这个原因导致的绿豆涨价，但推动作用还是绝对有的。还间接的影响了其他农副产品的价格，直接受损的是咱们老百姓，生活成本大大增加，是一个不小的负担。我们都是成年人，都有一定的生活经验和常识，遇到事情应该冷静的思考一下，不要被一些不怀好意的家伙牵着鼻子走。绿豆水清热解毒是一般的常识，经常吃吃是
有好处，但也有个量，一把绿豆用大火煮开一下，几分钟即可，把汤倒出凉凉喝就是了。剩下的绿豆可以装进一个内胆干净的暖水瓶，倒进一些滚开的水，（注意不要装得太满）盖严实，隔几个小时就可以喝上绿豆稀饭了。最好是头一天晚上做好第二天早上喝，有时间的话最好再熬一下会更香更稠。千万注意倒出绿豆汤后要及时清洗内胆，不然一下子就会成痂，很难清洗干净的。热的暖水瓶内胆不能马上用冷水冲洗，应该用热水。有些食物有刮油的效果，如笋、蕨菜、茄子、魔芋、茶叶、山楂等，但也只能适量摄取。绿豆也是的，凉性体质的人吃多了会拉肚子的。我们以后要多思考一下，也可以咨询一下中医医生，不要盲目听从，让不怀好意者偷笑。对于电视里介绍的养身方法我们也要理性对待，毕竟电视节目含有一定的娱乐性，我们要吸其精华，弃其糟粕。 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优
拒绝盲从,拥抱成功
拒绝盲从，拥抱成功 曾国藩在给家人的家书中写道：“人云亦云，非真我也，恶之。”是的，盲目从众确实令人厌恶，它会使我们不敢表达自己的主见、不敢承担责任、不敢创新。因此，我们在生活工作中，要独立思考，做一个有主见的人。 坦率真诚，不虚伪，不掩饰，敢于表达自己的主见，坚持自己的不同，不被政治势力挟制和流俗规约限制的君子，才能“坦荡荡”傲然立于世。古今中外，多少成功之士取得成功与拒绝盲从分不开。拒绝盲从也是他们取得成功的必然条件之一。 拒绝盲从，是打破禁锢的智慧。还是学生时期的亚里士多德在面对导师柏拉图的错误观点时，就会毫不犹豫的指出导师错误的观点，而选择坚持正确的真理。他留下一句旷世名言：吾爱吾师，吾更爱真理。他用实际行动向世人证明拒绝盲目从众，也正因此，他取得了举世瞩目的成绩，这是一种智慧。倘若他盲目从众，屈从于宗教势力而放弃自己的主见，后人也无法看到他的伟大成就。 拒绝盲从，是绝境逢生的英明。鲁迅先生早期认识到国家衰弱是因为国人体质弱，而日本强大是因为其医疗水平高，他便到日本攻读医学。后来，他发现很多身强体壮的国人精神麻木了，于是他便放弃选择实业救国等一人之力难以作为的事，而是选择唤醒国人的意识，他成为了新文化运动的旗手。这是一个英明的抉择，倘若鲁迅先生盲目从众，而没有选择唤醒国人意识，那么中国文学史上将会失去一位文学巨匠。 拒绝盲从，是傲视权力的勇气。张学良和杨虎城将军在面对国人遭受外族欺凌之时，并没有坚持蒋介石“攘外必先安内”的错误谬论，而是选择从名族大义出发，对蒋介石实行兵谏，从而拉开国共两党联合抗日的序幕。这是一种勇气，他们宁愿牺牲自己的终身自由甚至生命，也要唤醒国人抵抗外族侵略。倘若两位将军选择明哲保身，坚持“攘外必先安内”，那么会有多少中华儿女没有战死沙场而死于同胞之手？ 最后，拒绝盲从，才能取得成功。毛泽东同志正是摒弃了盲目从众，坚持从中国实际出发，探索出一条适合中国革命的路子，把中国革命拉回到正确的方向，最后取得中国革命的胜利，成立了新中国。邓小平同志也是摒弃了盲目从众，结合国内国外形势发展方向，创造性的提出适合中国特色社会主义发展道路，使中国迅速强大起来，立于强国之林。
坚定自我的选择_关于坚持自我的作文800字
坚定自我的选择_关于坚持自我的作文800字 '“人生需要坚持自我选择。”这几个字在许多人口中心灵鸡汤中都可以经常听到或者见到，可真正能做到的人又有多少呢？事业成功于坚持，毁于急躁。诚如所言，人生目标的实现常常在于坚持自我，不被外物所影响。 假设材料中的年轻人没有被外界的环境所影响，坚持自我最初的想法，他的结局是不是会有所不同呢？我想答案是肯定的，其实在现实生活中也有许许多多的人像材料中的年轻人一样，为了实现目标，可内心不坚定，常常受到外界影响，试图走捷径最终也变得像材料中年轻人一样的下场。就如我曾经看到一篇文章中写到，在马云起初创业时有一个合伙人，马云创业前期并不是一帆风顺的，那个合伙人，看到别的行业似乎更好便立刻动了心，终结了和马云的合作，现在想来这肯定是一个错误的选择，要是当初他坚持自我不受外界的诱惑，现在是不是也会出现两个马云呢？ 所以生活之路遥远，实现目标，也许是有不少的捷径，但坚持自我不受外界影响，是必经之路，当然，但坚持自我也要选择正确的方向，并不是提倡在错的方向上，一意孤行的走下去。 从香港无线员训练班毕业后的周星驰，并没有得到机会从事自己挚爱的表演，而是在儿童娱乐节目的冷门时段做了六年的主持人，在这期间他看着自己的好友梁朝伟大红大紫，而自己却无人喝彩，还要忍受别人的漠视与歧视，说他像没活一样整天做白日梦，只适合做儿童主持，诸如此类等等。可周星驰并没有就此甘于堕落，而是怀揣着炙热的梦想，坚持自己的选择不断努力最终实现了自己的梦想。 无独有偶，足坛万人迷贝克汉姆也曾有过类似的遭遇，1998年在法国世界杯，贝克汉姆因为一个错误的举动使得团队失掉了比赛，因此受到万人唾弃，让他滚出足坛。贝克汉姆没有因为这而自暴自弃，而是坚持自己当初的选择的足球之路，顶着压力走下去，最终又一次证明了自己。 贝克汉姆之所以能成功就是因为他坚持自己的选择，相信自己，坚持自己的判断，反观当下的我们是否也做到了所谓的坚持自我了呢？叙利亚诗人阿多尼说过：世界让我遍体鳞伤，但伤口长出的却是翅膀。面对外界的诱惑和不平等，坚持自我的选择，最终长出翱翔于天空的翅膀。'
高中优秀作文 不要盲目跟风
高中优秀作文不要盲目跟风2019.3 曼德拉夫曾经告诉我们：“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的，没有理性，没有方向。”我们没有了理性，就如茫茫大海上没有方向的小船，跟风走，永远无法到达自己的终点，因此，我们要学会理性，拒绝盲目跟风。 借你一双看见理性的慧眼。不知你是否流涟于淘宝网上的小物件不肯关闭页面？不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足？人是群体动物，爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点，借你一双理性的慧眼，理性对待。谣“盐”是个谣言，当谣“盐”也能防幅射时，一哥们买了一万三千斤盐，“请神容易送神难”缺乏理性，盲目从众，让他赔了一万多块块儿钱，当自以为聪明的蝇子，盲目跟从大多数飞舞的蝇子时，它冲向了牛皮纸，它便去了天堂。如果那个哥们儿理性些，就不致于赔一万多块钱，如果那只蝇子理性些，就不致于走向死亡，是的，盲目不理性只能给你带来祸患。因此，要学会理性。 不要迷恋表面现象，它只是个诱惑。苹果很红很大，它可能有毒，火腿很美味，它可能有瘦肉精，奶粉很甜，它可能有化学添加剂。不迷恋表面现象，理性对待，你会取得意外的成功。当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶，他发现了倍比关系，当川端康成不迷恋于夜时盛开的海棠花，他便发现了结合律；当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时，他便领悟了生与死的轮回。只要不迷恋表面诱惑、深入分析，理性思考，你便可以收获意外的惊喜。 更改对待，拒绝盲从，人生精彩。托尔斯泰说过这么一句话：“理性，使人看得更远，站得更高！”人的高度不在于身体的高低，而在于思想的高度。正如怕斯卡尔的名言：“人是一棵会思想的苇草。”我
们也许是那柔弱的苇草，可是，有了理性，有了思想，我会十分强韧。也许你曾经盲从过，也许你曾经迷恋过，也许你曾彷徨过，过了很久，你会发现你所迷恋的，盲人的东西都是过眼云烟，理性的对待，> 拒绝盲目从众，人生必定精彩。 不盲从，扬帆远航，不迷恋，人生绚烂。用一双的慧眼，去收获如泰笔下的夏花般灿烂的精彩人生吧！
拒绝盲从,成就自我_高中作文
拒绝盲从，成就自我 世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。 拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。 对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言；陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。 在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影；在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活；在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。 拒绝盲从，我们应有淡然之心。 每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》；鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁；马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。 当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自