最新-广西南宁市2018届高三第一次模拟(适应性测试)考试语文试题及答案 精品
南宁市2018届高三第一次模拟（适应性测试）考试语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
马的历史，非常悠久。
甲骨文中就有马的形象。
据史书记载，商周时贵族出行多乘马车或骑马。
贵族死后，作为陪葬的马匹也占据着一席之地。
霍去病墓的石雕群，唐太宗的昭陵六骏，无不显示出统治者对马的重视。
也正是由于马在古时的特殊地位和作用，以及帝王对良马的喜爱，在客观上促进了“马艺术”发展。
汉武帝不惜重金和发动战争来换取汗血宝马。
马成为汉代绘画和雕塑中经常出现的题材和内容。
唐太宗属马，也特别爱马。
在我国石雕艺术史上，汉代霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六骏树起了意象造型与写实造型的艺术风格几乎不可逾越的高峰。
同一表现对象的马在各朝艺术家的艺术创作中呈现出各式面貌，虽然霍去病墓石雕群与昭陵六骏这两组马的石雕艺术品是在不同时代的特殊风格下成就了它们各自独特的艺术面貌，但它们之间又有着千丝万缕的联系和相通之处。
一是意象造型与写实造型的统一。
虽然历史上大多把霍去病墓石雕群归为写意的类别，而唐昭陵六骏则被看作写实的代表，但在具体的形象塑造方面，这两种艺术手法相互渗透。
昭陵六骏继承了霍去病墓的创作手法，采用象征手法，表现重大的历史事件。
这两组石雕虽然都刻画的是战马，实质是反映人的勇敢和战争的惨烈。
因此不管是霍去病基石雕还是昭陵六骏，不仅是对帝王将相的颂歌，也是无数英勇将士的历史丰碑。
霍去病墓纪念性石雕的重要特点，是将独特的艺术构思和石料的选取相结合，因石而得形，因形而造意，因意而施工。
《马踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品。
作品中战马威武雄健，傲然挺立，敌人蜷缩于马下，垂死挣扎，与整个马的轮廓浑然一体。
而在整个雕塑的关键部分，如马下胡人的特征运用线刻和浮雕的手法刻出相对写实的形象。
这样，将大写意与细微写实的造型手法相结合来表现精妙传神的形象。
就马的造型而论，汉马偏于写意，蹄细体肥，外形流畅简洁；唐马偏于写实，注重马体解剖结构的表现。
像昭陵六骏，因为皆属初唐时代，故马体的肥臀细腿等特征颇有汉风孑遗，但较之于汉马，显然更写实精确，更注重形体的结构变化，像面部的筋脉、胸肌、蹄筋等皆细致入微，在生动传神上，与汉马有异曲同工之妙。
二是静态与动态的统一。
《马踏匈奴》是我国最早的纪念碑式的大型圆雕，作者以丰富的想象力和浪漫主义手法，表现了霍去病征服入侵者、取得胜利的那一刹那，被踏于马下的匈奴首领手持弓箭仰卧在马腹之下作垂死挣扎状的场景。
静静站立的战马与挣扎的胡人形成了鲜明的对比，大权在握的静态与垂死挣扎的动态形成了完美统一。
昭陵六骏表现上颇多写实性，刻画出骏马的飞驰、屹立、徐行三种姿势，表现出六骏共同的雄健俊美的外形和勇往直前的气势，显示出他们的情谊，是古代以形传神的成功范例。
这两组石雕形象选取了动态和静态中的马的形象，并将其协调统一地安排在同一个整体中。
（摘编自肖顺、李雪松《汉唐石雕中“马”的艺术形象与成就》）1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A．马的历史非常悠久。
商周时代，马与贵族生活联系密切，贵族出行多乘马车或者骑马，贵族死后，马匹是比较重要的陪葬品。
B．统治者对马的重视于唐太宗的昭陵六骏可见一斑；帝王对良马的喜爱，马在古代社会的特殊地位等，对“马艺术”发展起了促进作用。
C．虽然汉武帝、唐太宗都爱马，但他们各自的审美趣味不同，导致同一表现对象的马在汉、唐两代艺术家的创作中呈现出不同的面貌。
D．霍去病墓石雕群、唐太宗的昭陵六骏是中国石雕艺术史上几乎不可超越的作品，艺术风格不尽相同，前者重意象造型，后者重写实造型。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A．不同时代的艺术风格对艺术创作的影响是深广的，汉代霍去病墓石雕群、唐代昭陵六骏这两组马的石雕艺术品代表了两个时代独特的艺术面貌。
B．在艺术形象塑造方面，意象造型与写实造型两种艺术手法可以相互渗透，表现为二者的统一性，霍去病墓石雕群、唐昭陵六骏就是典型例子。
C．虽然唐昭陵六骏被看作写实的代表，但在塑造形象时，它也继承了霍去病墓石雕群的创作手法，采用象征手法，表现重大的历史事件。
D．霍去病墓石雕群是对帝王将相的颂歌，也是英勇将士的历史丰碑，它突出的创作特色是将艺术构思与石料选取相结合，据意取材。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）A．《马踏匈奴》是霍去病墓石雕群中一件最具代表性的作品，它将大写意与细微写实的造型手法相结合，以表现精妙传神的战马和人物形象。
B．昭陵六骏有汉马之遗风，但它显然更写实精确，更注重形体的结构变化，面部的筋脉、胸肌、蹄筋等细致人微，因此，形象比汉马更加生动传神。
C．《马踏匈奴》表现霍去病战胜入侵者的情景，静立的战马与挣扎的胡人形成鲜明对比，静态与动态达到了完美统一，表现出非凡的想象力。
D．昭陵六骏在表现上颇多写实性，它刻画骏马的飞驰、屹立、徐行三种姿势，将动态、静态的马的形象安排在六骏的整体之中。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题李听，字正思，七岁以荫．为协律郎。
吐突承璀讨王承宗，以听为神策行营兵马使。
既战，斩贼骁将，宪宗壮之，诏图状以献。
承璀数问听计，卒缚卢从史。
迁左骁卫将军，出为蔚州刺史。
州有铜冶，自天宝后废不治，民盗铸不禁。
听乃开五炉，官铸钱日五万，人无犯者。
徙安州。
会观察使柳公绰方讨蔡，以听典军，一二咨之，声振贼中。
帝讨李师道，出听楚州刺史。
淮南兵绵弱，郓人素易之。
听日整勒，士皆奋，即掩贼不虞，降之。
以功兼御史大夫。
徙灵盐。
部有光禄渠，久废，听始复屯田以省转饷，即引渠溉塞下地千顷，后赖其饶。
穆宗初立，幽、镇反，择名臣节度太原者代裴度，使统兵北讨。
始听为羽林．．时，有骏马，帝在东宫，使左右讽取之，听自以身宿卫，不敢献。
于是帝曰：“李听往在军中，不与朕马，是必可任。
”乃授检校兵部尚书，充河东节度使。
以功封凉国公．。
王廷凑之乱，诏听悉兵屯贝州，史宪诚惧听因取道袭之，衷甲候诸郊。
听敕士櫜[注]兵野次，魏人乃安。
宪诚既请朝，魏人怨，诏听兼帅魏博。
听迁延不即赴，魏遂乱，杀宪诚。
于是御史中丞温造等劾奏魏州乱，宪诚死，职由于听，请论．如法。
天子不罪也，罢为太子少师。
拜邠宁节度使。
邠署相传不利治垣舍，前刺史视其坏，莫敢葺。
听曰：“将出凿凶门，何避治署邪？”亟使完新之，卒无异。
以疾求还。
卒，年六十一。
听治官苛细急揫敛颇极所欲盛饰车马服玩或诫之听曰家声在人若示衰薄恐不见忠功之效吾欲夸而劝之也。
（选自《新唐书》，有删改）【注】櫜（gāo）：收藏。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．听治官苛细／急揫敛／颇极所欲／盛饰车马服玩／或诫之／听曰／家声在人／若示衰薄／恐不见忠功之效／吾欲夸而劝之也B．听治官苛细／急揫敛／颇极所欲／盛饰车马服玩／或诫之／听曰／家声在／人若示衰薄／恐不见忠功之效／吾欲夸而劝之也C．听治官苛细／急揫敛颇极／所欲盛饰车马服玩／或诫之听／曰／家声在／人若示衰薄／恐不见忠／功之效／吾欲夸而劝之也D．听治官苛细／急揫敛颇极／所欲盛饰车马服玩／或诫之听／曰／家声在人／若示衰薄／恐不见忠／功之效吾欲夸而劝之也5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．荫：封建时代子孙因先辈有功而取得的入仕权利。
“封妻荫子”的“荫”就是这意思。
B．羽林：即羽林军，又称羽林卫，是中国古代最为著名并且历史悠久的皇帝禁军。
C．公：爵位，是古代皇帝对贵戚的封赐。
在周代，爵位主要分为公、侯、伯、子、男五等。
D．论：衡量，评定的意思。
在此文中是判罪的意思，即根据事实或证据判定罪行。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．李听有计谋，懂军事。
承璀和柳公绰都多次听取了李听的计谋，或活捉了卢从史，或声威震动叛军；李听打败敌人，因战功升官。
B．李听不迎合皇帝，得到赏识。
穆宗认为李听值得重任，这是因为以前穆宗想占用一匹骏马，李听没有因为穆宗是皇帝就把骏马献给他。
C．李听是个武将，但也善于治理地方。
他任蔚州刺史，采取措施，制止了民众私自铸铜钱的行为；他在灵盐任职时，疏通废弃水渠，百姓便利。
D．李听敢于破除迷信。
他在邠宁任职时，官署相传修房屋不利，不敢修理损坏了的房子，而李听不信这个邪，派人修缮，最终没有发生什么灾异。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）既战，斩贼骁将，宪宗壮之，诏图状以献。
（5分）（2）听日整勒，士皆奋，即掩贼不虞，降之。
（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首唐诗，完成8-9题。
牡丹李商隐锦帷初卷卫夫人①，绣被犹堆越鄂君。
垂手乱翻雕玉佩，折腰争舞郁金裙。
石家蜡烛何曾剪②，苟令香炉可待熏。
我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云③。
【注】①卫夫人：指春秋时卫灵公的夫人南子，以美艳著称，这里比喻刚刚绽放的牡丹花。
②石家蜡烛：西晋石崇豪奢至极，用蜡烛当柴。
这里形容牡丹的颜色像燃烧着的大片烛火，却无须修剪烛芯。
③朝云：传说中的巫山神女。
8．诗的颔联运用了什么修辞手法？请简要赏析。
（5分）9．简要分析诗的尾联表现了诗人怎样的思想感情。
（6分）（三）名篇名句补写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）《鱼我所欲也>中，表现孟子在“生’与“义’，之间正确抉择观点的两句是“，”。
（2）刘禹锡的《陋室铭》中“，”两句，表明了自己的处世态度：谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
（3）苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中，以比喻写江涛的两句是“，”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另—大题内的小题。
如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成⑴-（4）题。
（25分）千里马的伯乐谢大立锥子是在技能比赛中得到“千里马”这个称号的。
参加比赛的是各单位的尖子。
锥子觉得自己非常不错，可每次比赛都没有他的份。
于是，一番乔装打扮后，混进了参赛队伍。
从比赛到坐上第一把交椅，没人认出他。
发表获奖感言时，他取掉帽子、摘去口罩、撕掉贴在脸上的狗皮膏药，人们才一声惊呼：这不是锥子吗？锥子笑笑，大大方方地说，大家是不是很奇怪，谁叫我来的？我怎么会有资格参加这样的比赛……嘿嘿，正因为没人叫我来，我才不得不采用这种方式。
说着瞥一眼获奖席上的其他选手，我不是为奖来的，也不会占获奖名额，我只是想看看自己究竟比别人差在哪儿了。
你不是单位派来的选手……主持会议的人上来夺锥子的麦克风。
领导席上的一个胖子站起来说，举办技能比赛重在提高技能，是不是单位派来的不重要……锥子就对胖子鞠躬说，谢谢。
随后话锋一转说，大家知道锥子是什么吗？环视台下，锥子笑笑说，猜不出吧？好，我等一会告诉大家。
广西南宁市、玉林市、百色市2017-2018学年高三上学期摸底联考语文试题 Word版含答案
2017-2018学年高三摸底联考语文注意事项：1．本试卷分第1卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
共8页，共18个小题，满分150分，考试时间150分钟。
答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
乡村文化是传统文化生民的家园，是乡民在农业生产与生活实践中逐步形成并发展起来的道德情感、社会心理、风俗习惯、是非标准、行为方式、理想追求等，表现为民俗民风、物质生活与行动章法等，以言传身教、潜移默化的方式影响人们，反映了乡民的处事原则、人生理想以及对社会的认知模式等，是乡民生活的主要组成部分，也是乡民赖以生存的精神依托和意义所在。
较之工业的高度发展，农业的缓慢发展常常给人以安全稳定的印象。
相对于城市的狂躁、复杂与多变，乡村则有着更多诗意与温情，它承载着乡音、乡土、乡情以及古朴的生活、恒久的价值和传统。
在城市化背景下，农村的大量消失并不意味着乡村文化的消亡，相反，乡村更加稀缺而珍贵，乡村依然是人们心灵的寓所。
在中国古代社会里，乡村文化是与庙堂文化相对立的一种文化，乡村文化在乡村治理中发挥着重要作用。
在人们的记忆中，乡村是安详稳定、恬淡自足的象征，故乡是人们魂牵梦绕的地方。
回归乡里、落叶归根是人们的选择和期望。
在现代社会，乡村文化依然是与城市工业文化相对立的一种文化，许多城里人生活在都市却处处以乡村为归依，有所谓“乡土中国”的心态。
城镇化是“以城带镇”的发展模式，是由农业人口占很大比重的传统农业社会向非农业人口占多数的现代工业社会转变的历史过程。
随着城镇化进程的快速推进，“城市病”日趋凸显，主要表现为空气等环境条件恶化、水资源紧缺、交通拥堵、优质教育资源紧缺、居住条件恶劣、就业融入困难等。
其实城市病不仅如此，还包括更为严重的精神家园的迷失。
广西南宁市高三第一次适应性测试语文试卷(Word版,含答案)
广西南宁市高中毕业班第一次适应性测试语文试卷第1卷(共45分)一、(18分，每小题3分)1、下列词语中加点字的读音，全部不相同的一组是A、毗邻琵琶庇荫秕谷B、馒头鳗鱼蔓儿谩骂C、纨绔垮台挎包跨栏D、魁梧傀儡瑰丽愧疚2、下列各组词语中，有错别字的一组是A、成功计日程功卓见真知灼见B、恶运遭此厄运节俭节减开支C、熟悉熟习业务溶化积雪融化D、度过度过难关国事共商国是3、依次填人下列各句横线处的词语，恰当的一组是(1)在漫长的历史路上，人类许多文明成果都被岁月的风尘了。
(2)其实王厂长也不喜欢这个戏，只是拍手喝彩，驱驱睡意而已。
(3)科学家预言，15年后，乞力马扎罗山脉的冰雪将殆尽。
(4)如何依照学生的不同特长，其创造性思维，是教育的新课题。
A、湮没随意消融启发B、淹没随便融化启发C、湮没随便融化启迪D、淹没随意消融启迪4、下列句子中，加点的成语使用恰当的一句是( )A、2月8日在1：2落后的情况下，爱沙尼亚老将马丁雷姆不孚众望，上场仅5分钟就以禁区外右脚远射攻破了日本队的大门。
B、当潜逃了两年多最终落人法网的团伙主犯周寿南被法庭判处无期徒刑时，旁听席上的群众无不义愤填膺，拍手称快。
C、84岁老汉曹君林依靠自己的诚实劳动养活104岁的老娘，母子二人相濡以沫，这个感人的故事在鄂北的郧县传为佳话。
D、冷战时期，美国政府曾向拉丹基地组织提供过武器并帮助其进行军事训练。
如今看来，这件事无异于养痈遗患。
5、下列各句中，没有语病的一句是( )A、铁道部春运办预计春节后第二个客流高峰将在元宵节后即2月17日至2月19日出现，高峰日发送旅客将不低于400万人次左右。
B、天安门城楼的这次修缮方案是经过许多专家反复论证，一直筹备酝酿了三四年的时间。
C、美国纽约州州长帕特基和纽约市市长布隆伯格2月7日宣布将启动纽约州市两级应急计划，以确保纽约居民免受恐怖分子的侵害。
D、规划中的民族大道西段延长线拆迁范围包括江滨路、当阳路、兴宁路、民族大道等的部分建筑将被拆除。
广西南宁市第八中学2018届高三毕业班适应性考试语文答案
语文参考答案
# 周公曾采集$ 诗经%七月& 篇' 说法错误" 根据原文第二段 # 从周公始便非常重视社会教化工作 (( # & '! ( 项" 毛诗序& 认为$ 诗经& 中的$ 国风%豳风%七月& 是周公采集的' 可知" 周公采集 $ 七月 & 篇" 只是 $ 毛诗序 & 中的 $ 观点)) 项" # 而没有人文美育' 以偏概全" 根据原文第三段# 秦统治者的实用与功利色彩较浓" 运用文艺来掩 饰自己的统治" 却并没有废弃政教' 可知" 秦朝是有人文美育的" 只是不注重德治)* 项" 强加因果" 欧阳修等 人成为文人与哲学家" 并不仅仅是因为科举制度) * # 按从周到唐的朝代顺序来论述人文美育的传播' 说法错误" 作者是按照人文美育传播的途径+ + +周代官 ! & *! 采诗制, 秦代政教, 汉代诗乐教育, 唐代科举考试, 汉代地方官员教化来论述人文美育的" 并不是纯粹按照 学, 从周到唐的先后顺序) * ! 属于张冠李戴)根据原文第四段# 董仲舒((认为音乐诗歌是用来教化百姓的最直接易行的工具) 司马 + & ( 迁说. 正教者皆始于音" 音正而行正)故音乐者" 所以动荡血脉" 通流精神而和正心也) / ' 可知" # 音乐诗歌是 只是董仲舒的观点) * 教化百姓的最直接易行的工具' ! # 文章写小张舅妈家三个孩子的情况" 目的是讴歌塞罕坝人世代以改造荒漠为己任的精神' 理解错误" 三个 , & ) 只有大儿子夫妇在林场工作" 二儿子在石家庄工作" 闺女还在读书" 因此选项说法不准确) * 孩子中" 丰富了文章内容" 使文章更富于生活性0 人物更加丰满" 能更好地突出以小张舅妈 & 内容上 人物塑造上结构上 为下文作铺垫 " 与文末小张表妹的身世相映衬 " 表现出小张舅妈的善良 为代表的塞罕坝人的直爽0 与伟大" 也使行文跌宕起伏" 有趣味)! 答出一点给#分" 两点+分" 三点-分* 观点一 合适 ) # 月光 ' 交代了时间 " 是中秋的夜晚 " 为人物的活动营造了特定的情境与氛围 0 塞罕坝 . & 以# 为题" 突出以小张舅舅家为代表的塞罕坝人的无私奉献精神" 他们正如皎洁的月光一般" 守护着林场 的月光' 的安全" 守护着塞罕坝的未来0 塞罕坝的月光' 为题" 使文章充满了诗情画意" 同时还用辽阔的塞罕坝来 以# 衬托塞罕坝人宽广的胸怀" 赞美了塞罕坝人如月光般美好的心灵)! 每点!分" 答对三点.分* 观点二不合适" 言之成理即可) ! # 之所以还没有实行" 是因为还没有健全的管理制度' 错" 由原文说全国统筹# 不仅需要统筹基金" 更需要统 / & ( 一制度, 健全管理, 规范技术" 这就需要多方面的协调推进' " 可见全国统筹还没有实行的原因是多方面的) * # 专门负责为老年社区成员提供初级医疗保健服务 ' 错" 材料四中说的是 # 为包括老年人在内的社 $ & ' *! ( 项" 区成员提供初级医疗保健服务' )) 项" # 使老年人的衣, 食, 住, 行, 医等大小事情全在社区解决 ' 错" 原文中 说的是# 努力做到老年人的小事不出家门" 难事不出居委会" 有些大事也不出街道 ' " 选项扩大范围)0 项" # 只有((才能((' 说法错误" 材料四中说的是# 以文艺的形式((" 将使老年人精神世界得到滋养, 情感得 心灵得到安顿' ) * ! 选对一项!分" 选对两项-分* 以升华, 发挥社区养老功能0 开拓老 1 & 建立健全老年医疗保险制度0 积极推进社区养老建设" 积极发展老龄产业" 年消费市场)! 答出一点得#分" 答全得满分* ! 首先弄清题干要求" 题干指向的范围是# 材料三' " 要求概括的内容是# 应对老龄化问题的对策 ' " 然后回读材 根据题干要求" 圈点勾画出与# 应对老龄化问题的对策' 相关的内容" 并进行适当加工" 形成答案要 料三原文" 点)如从# 在建立面向整个人群的医疗保险制度的同时" 有必要对老年人制定有关政策" 以保障老年人医疗 的基本需求' 中" 可以概括答案要点0 从# 企业中的. 小社会/ 功能一定要向社区转移)老年人口中的大多数 已从过去的劳动岗位上退下来" 活动范围圈在缩小" 因此社区成为老年社会活动的基本领域 ' " 可以概括出答 从# 与发达国家相比" 我国老龄产业尚未完全开发" 企业经营者对老年消费市场需求攀升反应比较 案要点0 迟缓" 政府部门对此也还没有相应的扶持引导政策' 中可以概括出答案要点) * # 敢遣蚁众' " # 蚁众' 构成定中短语" 作为# 遣' 的宾语" 所以其后应断开) 据此" 可排除 ), 公受 # " & '! * 两项)# 命诛讨' 意思是贺娄子干受命诛讨贼寇" # 应机荡涤' 意思是应运清除贼寇" 故应在 # 公受命诛讨 ' 后断开" 所 以可排除 ( 项) * ! " # $届高中毕业班适应性测试语文参考答案%#
广西2018届高中毕业班适应性考试语文试题(含详细答案)
广西区2018届高中毕业班适应性考试语文试题（考试时间：150分钟满分：150分）注意事项：1．请把答案填写在答题卡上，否则答题无效。
2．答卷前，考生务必将密封钱内的项目填写清楚，密封线内不要答题。
3．选择题，请用2B铅笔，把答题卡上对应题目选项的信息点涂黑。
非选择题，请用0．5mm 黑色字迹签字笔在答题卡指定位置作答。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
社会美育从某种程度上来说，也就是政府#播的人文美育，染有？农厚的官方色彩。
从周代统治者开始便崇尚德治。
德治的重要内容就是对百姓和臣下进行教化。
周代统治者不仅通过官学对贵族子弟施行“六艺之教”，而且对百姓也进行社会教化，以敦厚风俗，增强凝聚力。
《周礼》：“以乡三物教万民而宾兴之。
一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和。
二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤。
三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。
”这是指用礼乐来陶冶百姓情操，规范平民行为。
中国封建社会的采诗制便是传播社会人文美育的重要途径。
从周公始便非常重视社会教化工作，他亲自组织官员到民间去采集歌诗，以此来观风俗，知厚薄，从而制定相应的教化措施。
《毛诗序》认为《诗经》中的《国风·豳风·七月》是周公采集的。
统治者采集民间歌诗后，经过专门的音乐机构整理和发布，成为对民众进行教化的工具。
朱熹认为周代统治者十分重视用人文美育的方式来对社会进行人文教育。
秦朝信奉的是商鞅、韩非子的法家之米，这与德治相背离。
在文学艺术上，秦统治者的实用与功利色彩较浓，运用文艺来掩饰自己的统治，却并没有废弃政教。
汉武帝提出，要吸取历代王朝兴衰成败的教训，从社会教育的角度出发，重建人伦道德。
诗乐教育成了社会教育的重点。
董仲舒说：“乐者，所以变民风，化民俗也；其变民也易，其化人也著。
”他认为音乐诗歌是用来教化百姓的最直接易行的工具。
司马迁说：“正教者皆始于音，音正而行正。
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注意# 请把答案填写在答题卡上$ 否则答题无效% # & 答卷前$ 考生务必将密封线内的项目填写清楚$ 密封线内不要答题 % ! & 选择题 $ 请用 铅笔 $ 把答题卡上对应题目选项的信息点涂黑 % 非选择题$ 请用 " ' & ! ( & % )) 黑 色字迹签字笔在答题卡指定位置作答% 一& 现代文阅读! ' %分" 一" 论述类文本阅读! 本题共'小题$ ! *分" 阅读下面的文字$ 完成# '题 % 社会美育从某种程度上来说$ 也就是政府传播的人文美育$ 染有浓厚的官方色彩% 从周代统治 者开始便崇尚德治%德治的重要内容就是对百姓和臣下进行教化% 周代统治者不仅通过官学对贵 族子弟施行' 六艺之教( $ 而且对百姓也进行社会教化$ 以敦厚风俗 $ 增强凝聚力 %) 周礼* # ' 以乡三物 教万民而宾兴之 %一曰六德 # 知& 仁& 圣& 义& 忠& 和% 二曰六行# 孝& 友& 睦& 姻& 任& 恤% 三曰六艺# 礼& 乐& 射& 御& 书& 数% ( 这是指用礼乐来陶冶百姓情操$ 规范平民行为% 中国封建社会的采诗制便是传播社会人文美育的重要途径% 从周公始便非常重视社会教化工 他亲自组织官员到民间去采集歌诗$ 以此来观风俗$ 知厚薄$ 从而制定相应的教化措施%) 毛诗 作$ 序* 认为) 诗经* 中的) 国风 豳风 七月* 是周公采集的 % 统治者采集民间歌诗后$ 经过专门的音乐 机构整理和发布 $ 成为对民众进行教化的工具%朱熹认为周代统治者十分重视用人文美育的方式来 对社会进行人文教育% 秦朝信奉的是商鞅& 韩非子的法家之术$ 这与德治相背离%在文学艺术上 $ 秦统治者的实用与功 运用文艺来掩饰自己的统治$ 却并没有废弃政教% 利色彩较浓$ 汉武帝提出$ 要吸取历代王朝兴衰成败的教训$ 从社会教育的角度出发 $ 重建人伦道德 % 诗乐教 育成了社会教育的重点%董仲舒说# ' 乐者$ 所以变民风 $ 化民俗也+ 其变民也易$ 其化人也著% ( 他认 为音乐诗歌是用来教化百姓的最直接易行的工具%司马迁说 # ' 正教者皆始于音 $ 音正而行正% 故音 乐者$ 所以动荡血脉 $ 通流精神而和正心也% ( 汉武帝采纳董仲舒提出的设立五经博士 & 乐府机构及太 大多采用新声新曲$ 忽 学等具体措施 %乐府机构主要职能是采集民歌与制作新诗% 汉乐府设立后$ 略传统雅乐 $ 这虽引起了一些保守者的不满$ 但其 ' 经夫妇 $ 成孝敬$ 厚人伦$ 美教化$ 移风俗 ( 的功效 是不能抹杀的% 中国封建社会中$ 科举制度的实施对人文美育传播产生了重大影响% 唐代科举考试$ 明经与进 士是两项基本科目 %进士科目考试$ 诗赋是重要内容$ 读书人想要取得功名 $ 就必须悉心研读经史与 诗文%这一制度下诞生了许多著名的文人与哲学家$ 陆贽 & 韩愈 & 柳宗元& 白居易 & 欧阳修 & 王安石& 苏 黄庭坚等% 轼& 中国古代人文美育的实施方式$ 还与一些地方官员教化有关% 汉代许多官员$ 在任时不靠严刑 峻法 $ 而是施行教化来治理所辖之地$ 史书上一般将他们称为 ' 循吏 ( $ 他们表面上是 ' 吏( $ 实则是大 传统的传播人 $ 在社会与民间的人文美育实施方式中$ 这是种特殊的传播方式 % ! 摘编自金元浦& 谭好哲 & 陆学明的) 人文美育与社会传播* "
广西南宁市2018届高三毕业生一模考试语文试题
广西南宁市2018届高三毕业生一模考试语文试题【注意事项】1．本试题共150分，考试时间150分钟。
2．答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。
3．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
回答非选择题时，用黑色笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
一款游戏成为全民性、现象级产品，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。
最近，当“王者荣耀”在一波波圈粉，又一波波被质疑时，该如何解“游戏之毒”，令人深思。
作为游戏，“王者荣耀”是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。
从数据看，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000余万，每7个中国人就有1人在玩，其中“00后”用户占比超过20%。
在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元，17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。
多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。
这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早遏制。
以“王者荣耀”为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。
因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。
怎么做，不仅是态度，更要见成效。
面对各种声音，游戏出品方近日推出了健康游戏防沉迷系统的“三板斧”，如限制未成年人每天登陆时长、升级成长守护平台、强化实名认证体系等。
有人说，这是中国游戏行业有史以来最严格的防沉迷措施。
广西南宁市2023届高中毕业班第一次适应性测试语文试题含答案
绝密★启用前南宁市2023届高中毕业班第一次适应性测试语文注意事项：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2．考生作答时请将答案写在答题卡上，选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0．5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效．．．．、草稿纸上作答无效．．．．．．．．。
．．．．．．．．．．．．．，在试题卷3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“选学”自唐代成为显学后，经过千余年的发展，面临着研究方法与角度的现代转型。
学者们普遍认为现代“新选学”主要是指研究模式上从单一的文献研究转向文献与文学研究相结合，并且更加注重研究的理论性、系统性和整体性。
照此标准，骆鸿凯的《文选学》被认为是“现代《文选》学的奠基之作”。
但亦有学者认为“新选学的开山祖师是黄季刚先生，而非骆鸿凯”。
黄侃（字季刚）的《文选平点》颇见卓识，被誉为20世纪文选学的“一个高峰”，但由于其形式为评点，内容多校注，故被更多学者视为传统“选学”的代表。
那么，黄侃到底是传统“选学”的殿军还是现代“新选学”的先驱呢？黄侃在《文选平点叙》中批评一些清代选学家的注释“其摭拾琐屑，支蔓牵缀之辞，以于文之工拙无与，只可谓之《选》注，不可谓之《选》学”。
黄侃明确提出了《选》注和《选》学的区分，所谓《选》注，正是指传统“选学”以校勘注释为主的文献研究，而《选》学则是指与“文之工拙”有关的文学研究。
他显然是不满于一些清代《选》注的琐屑支蔓，而欲转向更高层次的《选》学。
综观《文选平点》全书，黄侃的评点既有文字校勘、章句训诂、文史考证等文献研究，又有义理解析、文学批评等文学研究，实虚结合，已然形成了熔文献研究与文学研究为一炉的整体性研究模式，开启了从传统“选学”向现代“新选学”的转变。
南宁市高考语文一模试卷(I)卷(考试)
南宁市高考语文一模试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共5题；共54分)1. （16分）(2018·浙江模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题游雁宕山日记（节选）（明）徐宏祖自初九日别台山，初十日抵黄岩，日已西，出南门三十里，宿于八岙。
……十四日，天忽晴朗，乃强清隐徒为导。
清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。
余意至顶，湖可坐得。
于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里始历高巅。
四望白云迷漫一色，平铺峰下。
诸峰朵朵，仅露一顶，海中玉环一抹，若可俯而拾也。
北瞰山坳立内，石笋森森。
三面翠崖环绕，更胜灵岩。
但谷幽境绝，惟闻水声潺潺，莫辨何地。
望四面峰峦，累累下伏如丘垤，惟东峰昂然独上，最东之常云，犹堪比肩。
导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。
余从之。
及越一尖路已绝再越一尖而所登顶已在天半自念《志》云宕在山顶龙湫之水即自宕来。
今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。
遂返辙而东，望东峰之高者趋之，莲舟疲不能从，由旧路下。
余与二奴，东越二岭，人迹绝矣。
已而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。
又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上，如是者三。
但见境不容足，安能容湖？既而高峰尽处，一石如劈。
踌躇崖上，不敢复向故道，俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。
及下，仅容足，无余地。
望岩下斗深百丈，欲谋复上，而上岩亦嵌空三余丈，不能飞陟。
持布上试，布为突石所勒，忽中断。
复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。
出险，还云静庵，日已渐西。
主仆衣履俱敝，寻湖之兴衰矣。
遂别而下，复至龙湫。
坐至暝始出，南行四里，宿能仁寺。
十五日，寺后觅方竹数握，细如枝。
林中新条，大可径寸，柔不中杖，老柯斩伐殆尽矣。
遂从歧度四十九盘，一路遵海而南，逾窑岙岭，往乐清。
（选自《徐霞客游记》，有删节）（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（）A . 犹堪比肩比肩：相当B . 去此已隔二谷去：离开C . 不能飞陟陟：登高D . 柔不中杖中：合，符合（2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（）A . 乃强清隐徒为导今其智乃反不能及B . 惟东峰昂然独上奚以知其然也C . 余与二奴，东越二岭项王即日因留沛公与饮D . 皆从刀剑隙中攀援而上弃甲曳兵而走（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A . 选文以景物描写为主，描绘了寻找山顶雁湖途中狰狞的山石、险峻的悬崖、危急的形势，写得跌宕起伏，险象环生，惊心动魄。
2023届广西壮族自治区高三一模语文试题及答案(逐题解析) 统编版高三总复习
2023届广西壮族自治区高三一模语文试题及答案（逐题解析）统编版高三总复习广西2023届高中毕业班第一次适应性测试语文注意事项：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时请将答案答在答题卡上，选择题每小题进出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
公元353年，书圣王羲之在《兰亭集序》写道：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
”在古代，只有极少数高雅、旷达、睿智的人才能达到这样的状态。
但是，今天每一个沉浸于元宇宙中的人都能体验到这种境界。
千百年来，人们所能想到的视听之极如今已经“飞入寻常百姓家”，普泛地为人们所感知。
这一切何以可能？直接的原因是技术进步，背后则是对所谓人性的极度满足。
近代以来，人们总体倾向于将人理解为理性的存在物，而非理性主义的反拨和人们对现代化的反思，使得人们更多地将原始的、感性的欲望理解为人性。
结果，对所谓人性的满足、迎合成为技术创新的标尺，一切工具合理性似乎都指向和服务于人性。
无论多么复杂、先进的技术装置，迟早都会出现“傻瓜”型的“人性化”操作；一切抽象系统的构造，最终都以感性满足的方式显现出来。
元宇宙就是如此。
它是包括区块链、5G、人工智能、3D、VR/AR/XR、脑机接口等目前人类最尖端科学技术的综合运用，基于一个人人都喜欢沉浸式感性满足的人性假设，为各种复杂的、常人无法洞悉奥妙的数字构造穿上感性或曰人性的外衣。
但是，现代技术的进步能够满足人性，却未必能够带来人性的解放，事实正在走向反面。
借用尼采的说法，人们面临的问题恰恰是所谓的“人性的，太人性的”问题。
南宁市高考语文一模试卷(I)卷
南宁市高考语文一模试卷（I）卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共37分)1. （6分） (2018高一上·覃塘月考) 阅读下面的文字，完成各题。
“学而优则仕”传统之功过说两千余年来，“学而优则仕”作为以学致仕的信条被读书人奉行不渝。
尤其是隋唐科举制度形成以后，“学而优则仕”的信条与科举制度融为一体，互为里表，成了士子生活的金科玉律。
“学而优则仕”传统在历史演化中对中国社会产生过积极影响。
它确立了学问作为政府取吏的标准。
以学取士将大部分饱读儒家经典的读书人吸引到官员队伍中，保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。
历代草莽英雄出身的开国皇帝不得不接受叔孙通的名言“儒者难与进取，可与守成”，并视之为治国要诀，对书生保有相当的尊重。
文吏统治造就了“士”作为无冕之王的优越地位，也促成了“士为四民之首”的观念。
《三国演义》塑造了名士祢衡裸体痛骂曹操而为曹操所宽宥的形象，近代文化名人章太炎以大勋章作扇坠在袁世凯的总统府门前大诟袁氏包藏祸心，而被袁氏所容忍，个中原因固不止一端，但有一点可以肯定，士子对世道民心的巨大影响，无论是治世英雄，还是乱世奸雄，都不能不有所忌惮。
另一方面，读书人坚守位卑不忘忧国的信条，以天下为己任，希望将平生所学贡献于国家民族，都与学优而仕传统有关。
中国历史上，所谓“贵族”在很大程度上是一个文化概念，并不是全由血统决定。
对社会各等级的人而言，通过以科举制度为体现的“学优而仕”途径跻身于士大夫阶级之后，可以加入孟子所说的“劳心者”之列，由“治于人”而变为“治人”，从而由“贱”入“贵”，成为“贵族”。
正是由于学优而仕传统为读书人提供了改变自己命运的出路，整个中国社会各等级之间的划分才不像印度种姓制度那般僵死。
中国数千年的传统文化并没有创造出多少“平等”观念，西方基督教世界的信众以信教而为自己争得了平等地成为上帝仆人的权利，而中国的士子们则由学优而仕获得了参与政治的平等权。