教师资格证作文素材
教师资格证综合素质满分作文
教师资格证综合素质满分作文1范文1名利之心,不可不去“天下熙熙,皆为利来；天下攘攘,皆为利往;”司马迁货殖列传中的这句话似乎道尽了人性;但尽管如此,还是有些老师,因为超越了名利,献身于崇高永恒的真理,因此也超越了狭隘的人性,升华出了伟大的人格;何谓老师老师是“传道、授业、解惑”之人;传道在前,而授业解惑在后;何谓道道就是人为处世的原则、是普世的真理、是公认的道德;为师者为传道而生,而非靠传道谋生;所以,为师者,名利之心不可不去;淡泊名利,方能成为真正优秀的老师;诸葛亮的诫子书中有这样两句话：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远;”其大意是：不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣；不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标;作为老师更应如此;被誉为“万世之师表”的孔丘,一生只为仁德,传弟子三千人,有所成就的就有七十二个;“儒学宗师”董仲舒,“兴太学,置名师,以养天下之士”,也被后人传诵;他们没有追名逐利,而被万世传颂,正是为人师表的典范;但是,时下的许多老师却没有这种超越的情怀,相反却深陷于名利的泥潭;他们不是把教育当目的,而是当成了追求名利的工具;有的老师,热衷于开办辅导班,上课讲三分,辅导班收钱讲七分；有的老师,把学生家长当成了谋利的工具,请客吃饭送礼,家长疲于应付；抄袭、造假、炒作等不齿行径也层出不穷;甚至出现“范跑跑”这样的老师,不以为耻,反以为荣;令人触目惊心;这些老师何以堕落至此最根本的在于他们的名利之心;当年,名利本身并不坏,老师也不是不食人间烟火的神仙;因此,我也并不赞同中国古代“名利者,凶器也”、“莫言名与利,名利是身仇”的观点;可是,“君子爱财,取之有道”;作为老师,作为人类灵魂的工程师,应该通过勤奋的工作,耐心的授业解惑,来获取自己的正当收益;所以,淡泊名利,才能钻研学问,淡泊名利,才能当好老师;当一个人心浮气躁,满眼尽是名利二字时,是不可能把眼睛盯在书本上,把心放在学生上的;当名利二字挂满心怀时,“名为锢身锁,利是焚身火”,就在所难免了,因为“贪”乃是名利之心必然的嘴脸;菜根谭告诫我们,“人只一念私贪,便销刚为柔、塞智为昏、染洁为污;”所以,最后还是以一句格言来奉劝我们的老师：“名利可以不去,但名利之心不可不去;”范文2现代教师角色转变教学质量是决定预期教育目的是否能达到的一个关键因素;人们对教师教学质量的不同见解,形成了不同的质量观;从“教为中心”到“学为中心”,逐渐孕育出了“以教为本”和“以学为本”两种占据主流地位的质量观;在进入21世纪后,随着社会的飞速发展,人们开始意识到教学已不仅仅是获取知识的手段,更应当为人的全面发展提供支持;由此,教师的角色也应随之进行调整;“以教为本”的质量观认为教学中教师就是“知识工匠”,学生就是“知识产品”,教学质量的优劣就是看“知识产品”的品质——学生的知识学习情况;久而久之,教学质量的价值取向变成了一种考试成绩的功利追求,形成了一种工具性的价值取向;在升学的压力下,不少学校为了保证课堂的教学质量,通过对学生考试成绩的高低对教师进行等级划分,并据此对教师采取奖惩措施;20世纪初兴起的“以学为本”的教学质量观开始关注学生个体的发展,教学的目的不单是看学生知道了多少知识,而更在于学生的认知结构的变化、重组和发展;这种教学质量观把认知形成作为教学质量的核心;在这种情况下,教师不仅仅让学生明白所教的知识,更要刺激、激发和调动学生对知识的思维“欲望”;我们不难发现,上述两种教学质量观背后都有相对成熟的教学理论为支撑,自成体系;但是,课堂教学不是单纯的“教”或“学”,而是由教、学两条活动线以及教师、学生两类参与者相互交织而构成的四维空间,是一个不断变化发展的长期性活动场域;所以,需要我们摆脱“教”或“学”的狭隘束缚,重新构建一个现代教学质量观;这种质量观不否认或者忽视教学活动本身存在的人文属性;我国着名的教育专家叶澜教授认为,多向互动、动态生成是教学过程的内在展开逻辑;这表明教学不是工厂的流水线,不是产品的装配,而是教师、学生两类活生生的有血有肉的人共同参与完成的活动;教师和学生都有自己的主观世界存在,这导致师生在教学活动中必然会带有各自的主观色彩,从而使课堂教学活动成为一个在客观必然中充满主观偶然的过程;师生在教学过程中也缺少不了感情的投入、交流和释放;教师的教学热情、学生的学习积极性都是情感的体现;这种质量观是一个内涵丰富、层次分明的全面素质体系的发展;“以教为本”的质量观和“以学为本”的质量观都只是注意了课堂教学活动的一个侧面;同时,两种质量观虽然对知识的理解不同,但都是围绕着学生的智力展开的,没有过多关心学生在非智力因素方面的培养;国内有学者认为,就具体的非智力因素而言就包含了4组12项：3个短语,即成就动机、求知欲望、学习热情；“三心”,即自尊心、自信心、好胜心；“三感”,即责任感、义务感、荣誉感；“三性”,即自制性、坚持性、独立性;对非智力因素的探究反映出人们对教学培养内容认识上的拓展;因此,教学不仅仅是智力的教学,也是人格素养全面发展的教学;值得注意的是,仅就学生的智力发展培养来说,只看知识的掌握和认知结构的形成也是一种单薄的教学观念;美国学者加德纳曾对传统智力观提出质疑,他强调智力的社会文化性、实践性、可见性、可发展性,重视创造能力,并在此基础上建立起一个更为宽泛的智力体系;这从一个侧面说明,教学的智力培养目的并不是单向度的,而是存在着多元特性;这种质量观还将改变“以教为本”和“以学为本”的质量观保障手段的外适性特点;它们主要是依靠外部的压力来激发教师的教学情绪,优点是便于操作,缺点是课堂教学质量会随着外界压力的变化而呈现出间歇性的浮动,教师会很容易产生职业倦怠;而与这种外力保障相对应的是现代学校管理理念中的内力激发;道德领导的作者萨乔万尼提出,如果教师形成内部的驱动力和价值共同体的认可,那么“教师因道德原因而对共同体的价值观作出响应；他们的工作变成集体性的活动,他们的表现舞台得以延展,且是稳固持久的;”但这种做法的不足也是很明显的——操作方式较为隐晦,且无外力约束的保障存在失控的危险;所以,新的教学质量观坚持以内力激发和外力约束相结合的手段,全面保障教学质量;教学活动和人的发展性决定了这种质量观不是一个凝固的状态,而是一个随着时代不断前进的观念体系;教学活动的变化包括教学形式和教学思想的变化;在信息时代,计算机技术的飞速发展,导致了网络教学的出现,而教学思想更不是一个静止的湖泊,而是一条不断流淌的历史之河;任何教学思想都是时代的产物,它们源于时代,服务于时代;除此,人的变化发展性则更加明显;人类社会自诞生起就从未停止过前进的步伐,而对于个人来讲,不管是教师还是学生,其一生都是在不断变化和发展中度过的,即使在某个具体的教学活动中,师生双方都不是刻板地完成教学,而是在不断地互动博弈中生动地演绎着教学活动;这些现代教学质量观的特性,决定了“最好”只是一时的标志,而“更好”才是教师以及更多教育工作者永恒的追求;范文3教师的幸福教师的幸福幸福是什么是一种感觉不同的人对幸福都有不一样的认识和感受,幸福更是一种心态,所谓知足常乐也;那么,我们教师的幸福是什么呢我想,至少它包含有一定的社会认同感荣耀感和成就感,可是,我有吗我理想的教育在哪儿呢我教育的理想何时可以实现我看不到希望是教育影响社会还是社会塑造教育中国的教育折腾了多少年,还是雾里看花摸着石头过河,师生都疲惫不堪,顾此失彼;多少可怜的孩子被当成了试验田,他们有几个十年在这个物欲横流,喧嚣、浮躁、寂寞成为流行病的时代,跟教师谈幸福,就好像跟现在的孩子谈理想一样滑稽但是,我们又没有理由拒绝幸福,既然选择了教育就是选择了清贫,既然选择了教育,就是选择了奉献,就是选择了坚守,那么,就请我们也选择幸福享受幸福吧魏书生说,选择你所爱的,爱你所选择的;我既然做不了律师,做不了医生,做不了公务员,做不了老板,那么,就做回自己,做个孩子王吧帮助孩子们去追梦,引导他们走上健康快乐的人生不是更有价值更有意义改变不了事实,改变态度,改变不了环境,改变自己;太阳也有黑子,却无可遮挡她的光辉,我们也无可否认它的伟大;地球时有地震洪水,却也永远是我们生于斯安于斯的家园,我们也永远爱它如斯;总之,我们既然站在了这个讲台上,就要捧着良心,站的笔直,站的巍峨;俗话说,隔行如隔山,尽管很多不理解我们的人羡慕我们工作的悠闲,羡慕我们假期多,一年上半年的班,但是,我们的确由此也倍感幸福呀尤其,看到调皮的孩子们成绩进步了、小脸干净了,听到孩子们甜甜的问候,我们还有什么不足呢教师的幸福,其实很简单不要人夸颜色好,要留清白在人间桃李不言,下自成蹊"范文4教师的幸福吃饭时,与同为教师的丈夫闲聊着今年学生考师范的情况;我用羡慕的口气告诉他,以前有个同事的一个平时成绩看起来不怎么样的儿子居然考上了师范．挺意外的;丈夫用很诧异的眼神审视着我;慢条斯理地说：如果让你的儿子去考师范．你愿意吗他这一冷不丁地提出一个这样的问题,倒让我思维一下子断了路;因为我从来没想过儿子今后该走怎样的路的问题;良久我告诉他,那得看儿子自己的选择;丈夫沉默了一下,就立刻用肯定的语气说,这也由他自己去选择啊我肯定不会准许他去考师范,那会注定让他苦一辈子的我哑然了,好久;是呀,教师是一个清苦的职业;在外行人看起来,教师是挺清闲的,每天也就只有一两节课,每一年还要享受暑假寒假;但是,我是知道的,要当好一个负贵任的老师是不容易的;每天总是脚步匆匆,感觉没有空闲,似乎总有做不完的事情,有改不完的作业,备不完的课,做不完的学生的思想工作,学生当中总有出不完的问题要去处理;工作的繁忙和身体上的劳累还不是最主要的;最苦的、体验最少的是业余生活和文化生活的乐趣;每天你得用电脑做好课件,再用手抄一遍;除了教学,如果你是班主任,每项工作你还得写很多应付考核评估的资料,否则你做再多的工作,都是白做,这叫“认假不认真”;每一天你就被这些琐事填满着,没有自己的私人生活空间．甚至就连安静地坐下来看一本自己中意的书也不太可能;特别重要的是在个性化越来越受到青少年推崇的今天,原来单纯的融洽的师生关系也变得越来越难以协调和谐．你几乎每天得像一个单相思的人一样,付出了全部感情却得不到相应的回报,于是你只能每天寂寞孤独地忍受着相思的煎熬,这种精神层面上的苦让你慢慢地失去所有生活的自信和热情;但是．幸福的生活永远都是要靠自己去创造的,怨天尤人固然不可取,一味逃避也不能使问题得到解决;况且,幸福其实就是一种感觉,幸福是一种心态;不能说是哪种职业不幸福;每一种职业都有人幸福．也有人痛苦;关键在我们拥有一种怎样的心态;晨光中的一缕霞光,烈日下的一蓬绿荫,夕阳下携手的一双身影;深夜灯下的一本好书,对于我们,是一种幸福；干渴之下的一杯清水．蒙蒙雨丝中的一柄雨伞,皑皑白雪中的一行脚印,夜晚归家时等候的一点灯火,也是幸福;爱人的体贴周到,孩子的天真依偎,父母的健康安乐,都是幸福;即使同为教师,因为心态的差异．对于幸福的感触也各不相同;十数年如一日,奋斗在农村教学一线,整天面对着简陋的办公室．相对贫乏的办公设施和教学资源,有人幸福；相处于装修豪华空调的办公条件下,拥有一台台昂贵的办公电脑．同样有人痛苦;人人都在追求幸福,又似乎都在经历不幸;越来越多的人发现．即使拥有更多的物质与金钱,并不能保证因此获得更多的幸福;近几年,我们经常听到一个词“幸福指数”;经济在快速增长,幸福也跟着在增长吗我想：做为一个人类灵魂的工程师,最大之幸福莫过于桃李满天下,为社会培养出一批又一批德才兼备、素质高、能力强的顶尖人才;日复一日,年复一年,伴随着时间的推移,学生走了又来;来了又走,看着他们从农村走向城市,走向全国,走向祖国的各个岗位,老师心中体会到的喜悦是其他任何一种职业的人难以感受得到的;因为这是一种精神上的愉悦和情感上的丰富;教师的幸福是一种通融、豁达、敞亮、满足和感激,是智慧之上的智慧;教师的教育生命便是满足和宽容、感恩与和谐;相对安静、安宁、安心才能打开心障,体察自我,寻找和发现教育的幸福;幸福既在心灵深处;也在我们眼前手边,所以作为一个教师,应该要满足于学生的点滴进步．感激生活中的每一点理解、宽容、信任,甚至是压力、埋怨和怨愤;善待学生——努力做一个成功的教师;对学生真诚无私的爱是获取教育成功的原动力,没有学生的合作．教师的工作绝对不会有成效;可以这样说：教师工作的成功程度取决于教师调度学生与自己合作的兴趣与能力的程度,使学生感受到学习快乐与成长幸福的教师是最幸福的教师;善待自己——别跟自己过不去;教师首先是个人,放下我们心中的“师道尊严”的架子,学会以平等平和的方式与人相处;与人交流;如果准备以教师为终身职业,那么我们就应该放弃不必要的攀比之心和功利之心,善于从自己的职业优势中寻找人生的乐趣;保持心理平衡是维护身心健康的基石．只要注意并做到心理平衡,就掌握了开启健康与幸福之门的金钥匙;希望每一位教师．为了祖国的下一代,为了民族岛未来,都能勇担责任,去感动自己,感动学生．感动社会,去体验教育的快乐,感受教育的幸福;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这才是教师的人生的至高境界这才是教师完美的人生作为一名从教了十多年的教师,虽然曾经经历过痛苦;但回想过去,我仍然感到幸福、快乐我相信．每一位教师;都是在工作中,痛,并快乐着范文5我看赏识教育当今学生不缺沟通不乏激励,少的是管教,我认为有一定的道理;如何管教好学生,把握不好尺度,则“宽严皆误”;这的确是一门学问;中国青少年研究中心副主任孙云晓认为,在提倡表扬、奖励、赏识的同时,不应该忽视“惩罚”在教育中的积极作用;让孩子在成长的过程中,懂得为自己的过失负责,感到一种责任;一个能承担责任的人,才是现代人;他认为,教育本就是十八般武艺,表扬批评奖励惩罚,什么都应该有;没有惩罚的教育是不完整的教育,没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育;此言甚善;这很容易令人想起家长和老师纷纷效仿的“赏识教育”;其实,赏识教育并不能包治百病;现在,独生子女占很大比例,家长的注意力和爱自然都倾注在孩子身上,有的家庭对孩子的要求百依百顺,特别在物质上不断满足;结果过分的宠爱,无休止的满足,渐渐使孩子养成了自私自利、任性乃至放荡不羁的性格;在孩子心中就会形成“没有什么是不可能的”的概念,因此,只要他渴望得到的,就会毫无顾忌地去抓、去取;有的家庭过分保护孩子,一切事情父母都包办代替,甚至把做力所能及的家务都看成潜在的危险,因此孩子的全部探索都变成了在父母精心照管下的附属活动,由于没有独立的实践机会,动手能力大大减弱;另一方面由于独生子女没有兄弟姐妹共同生活的训练,他们虽然常听到父母教育他们要互相帮助,但这对于他们而言只是一个概念,并没有真正的行动;试想,如果用“赏识教育”来教育这样的孩子,只会使他们更加不能正确地评价自己,更加狂妄、放任自流和孤僻;即使孩子是各方面表现都优异的“好孩子”,过度地夸奖和赏识他们,可能会带来以下不良的影响：一是增加孩子的依赖性;越是夸奖,孩子就越依赖大人们的选择来决定什么是对什么是错,而不是形成自己的判断；二是会剥夺孩子的自豪感;儿童教育专家玛莉琳古特曼认为,那些小时候经常受到父母表扬的孩子,在他们步入生活后很可能会遇到更多的失望;随着年龄的增长,孩子不再会很容易地接受父母那种表面上的夸奖;过分“赏识”你的孩子,必然滑向溺爱的沼泽,对孩子有百害无一益,结果会害了孩子;因此,教师和家长应该根据不同的性格特点,实施不同的教育方法,使孩子形成健康的人格;孩子犯了错误,在不伤害其自尊的前提下实施“惩罚”,严格管教,是必要的;如果孩子性格孤僻,就应该鼓励他多参加集体活动；如果孩子动手能力不强,就应该鼓励他干一些力所能及的事情,等等;实际上,“惩罚”教育也好,赏识教育也好,只是若干教育方法中的一种,还要与严格教育、挫折教育等并行,没有一种方法适用于所有孩子;范文6终身难忘的表扬在初二时来了一个语文老师,要我们写作文,题目就是“春游”;我写了一次与爸爸上山采杨梅的经历,由于是自己的亲身经历,所以写得有声有色;这个语文老师并不知道我是班里最差的学生,在批改完作文后,我的作文成了班上唯一优秀的范文,老师拿着我的作文本声情并茂地大声朗读着,我一听是自己的作文,心狂跳起来;语文老师读完了以后,就对全班同学说：“请写这篇作文的同学站起来;”我在后排怯生生地站了起来,全班同学的目光都向着我了．他们眼里是惊奇的目光;而我也感觉到了一种从来没有过的自豪;语文老师在读完了我的作文后还给全班同学分析了作文好在什么地方．并给了我几张空白稿纸让我再誊写一遍,然后在班里墙壁上开了一个作文园地;我的作文就是作文园地里的第一篇范文;我因此找到了自信．原来自己并不是十分没用,我也能够有同学不及的地方;自从那以后我开始自己要求自己写周记,然后是写日记,每天要自己写出五百字的东西来,然后就是每天送给老师批改．老师在看完之后就写上一句评语或者给一个优秀的字样,我非常满足;写日记这个习惯从初二开始一直保留到了我大学毕业后．直到任教的六年时间里;我的日记本共有五十多本;在平时教学中;对待那些回答问题有偏差、学习上老是出错的同学,我们老师往往会不分青红皂白地大加批评或粗暴训斥,久而久之,学生的心理会罩上一层自卑的阴影,学习的兴趣也会大打折扣;美国着名心理学家詹姆斯说过这样一句话．“人性中最深切的本质是被人赏识的渴望;”作为我们老师．何必要吝啬自己的表扬呢一句不经意的赞美,可能会成就学生的一生,造就无数个“牛顿”、“爱因斯坦”;教师要尊重学生的人性,张扬学生的个性,当学生遇到困难、挫折,直到出现错误时,不要埋怨,不要横加指责,静下心来和学生谈谈,帮学生分析一下原因,帮学生走出心灵的困境,扬起自信的风帆,品尝成功的喜悦;只要我们每位老师怀着谦逊的品质,赋予学生一片真挚的爱心,真正做到信任赏识学生,尊重学生的人格,那么,我们的课堂必将是充满人文关怀和张扬师生个性的天地,我们的教育必将散发出绮丽的光芒;范文7假如我是校长“一个好校长就是一所好学校;”反过来说,一个不称职的校长会毁了一所学校；折中一点儿说,一个不好不坏的校长则相当于“萧规曹随”的维持会长;如果校长是一个搞“政绩工程”“形象工程”的行家,是一个谙熟官场规则八面玲珑的高手,他们只对上级负责,对自己的仕途负责,缺少对教师负责、对学生负责的意识;而不是因其自身就是有思想有个性的教育行家,那么他一定不是一个合格的校长;一个好的校长,应该是一个教育家,学识渊博,思维敏锐,对“教育”的内涵、实质、真谛有清醒的认识；应该是一个出色的管理者,公平、公正,熟知并能充分发挥每个教师的长处,为每个员工的事业发展搭建宽敞的平台；应该有敦厚长者的胸怀,宽以待人,作风民主,以人格力量形成强大的凝聚力和感召力;假如我是校长,要用现代校长的思考方式考虑问题;要做到广思、能思、细思,并常反思;多思则明;当前学校工作更具开放性、透明度,校长要想得多,想得广,这样的思考就如园中花,讲究百花齐艳,怒放争春;常常反思的校长才是一位优秀的校长;基础教育改革中的学校发展可谓日新月异,校长在管理、协调、决策、处理中,要多做事后的反思总结;比如处理事件留下什么疏忽,协调矛盾还有什么缺憾,布置任务有什么纰漏;在事后反思中,吸取经验教训,改进自己的思考方式,完善自我;校长的反思是一把利剪,在它的不断修理下,思维之树才能茁壮成长;假如我是校长,我必须思考为满足社会对创新人才的需求,在教育改革转型时期,从以下五要素着手,加大教育创新力度,以教育创新促进创新的教育;第一,追求教育观念的创新,确立正确的“人才观”和“学生观”；第二,实现教育内容的创新,用最新的科学研究成果和科学概念,帮助学生建立一个发展的而不是孤立静止的客观物质世界的概念,引导他们去探索新的知识,培养他们的创新精神；第三,所运用的教育方法与手段创新,以调动学生的主动性、自觉性,激发积极的思维,培养分析问题和解决问题的能力；第四,运用创新型教育教学评价体系和方法,以促使学生开放性、个性和创新意识的形成；第五,教师素质和要求的创新,创新教育要求教师能在学生创新教育的过程中起引导和示范作用,即教育者能以自身的创新意识、思维以及能力等因素去感染、带动受教育者的创新能力的形成和发展;在某种意义上可以说,只有创新型的教师才能实施创新教育,才能培养出创新型学生;形成以学生为中心生动活泼的学习局面,这样容易激发学生的创新激情;假如我是校长,要不断提高自身综合素质;在复杂、多元、急速变化的社会中办学,必须有处变不惊的适应能力;应能迅速地判断是非、权衡利弊、设计方案,科学地、明智地做出最佳选择,并能适时地、高效地组织实施,争取最大的办学效益；应极富想象力,具有开创性和独创性;应能周密地系统分析环境与学校、审时度势、扬长避短,在传统与未来之中,办出有自己特色的学校,创造出自己的风格,在激烈的竞争之中,树立起独特的、优质的、鲜明的学校形象；在信息时代中既应是教。
2024年下半年教师资格考试《综合素质》作文素材
2024年下半年教师资格考试《综合素质》作文素材陶行知1、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
2、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
3、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
4、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
5、我们深信教育是国家万年根本大计。
6、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。
所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。
自动是自觉的行动，而不是自发的行动。
自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
7、行是知之始，知是行之成。
8、捧着一颗心来，不带半根草去。
9、要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
10、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。
11、发现千千万，起点是一问。
智者问得巧，愚者问得笨。
12、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
苏霍姆林斯基1、世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
2、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。
3、一个好的教师，是一个懂得心理学和教育学的人。
4、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
5、教育儿童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。
6、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。
7、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。
教资考试万能作文素材（正反事例）_822
教资考试万能作文素材（正反事例）_822作文一、万能案例（正面）【正】幸福，心态，爱岗敬业。
著名特级教师于漪对教师这个职业充满热爱，认为自己的生命与教书育人的使命紧密相连。
她说：“老师教课，不仅仅是为了教在课堂，课要教在学生的身上，教在学生的心中，成为他们素质的一部分。
三尺讲台，要撒播做人的良种，让学生记在心里，这是我做老师最大的幸福。
”【正】幸福，心态，爱岗敬业。
杭老师在偏僻的乡村小学从教。
校园位于圩田中，四周好几里路都没有人家。
孤零零的学校，几间破瓦房，教室墙面黄土和白灰相间，教室地面坑坑洼洼，用过几十年的上下课铃铛。
在这样的环境中，在和土里土气的农村娃娃们厮守的岁月里，杭老师却获得了另一种幸福：期待的神情、憨厚的模样、质朴的言语、惊奇的发现、信任的交流、坦诚的相对。
【正】爱岗敬业，关爱学生。
汶川地震中，谭千秋老师临危不惧，镇定自若，迅速地组织学生撤离。
在教学楼即将倒塌的生死关头，用自己的血肉之躯支撑成生命的弧度，死死地将四个孩子护在身下，四个孩子得以生还，而谭老师却永远地倒下。
【正】为人师表。
举止文雅的张老师连续几年任教某班级后，班上学生的言谈举止便越来越像张老师。
这是学生的“向师性”所致，年龄越小的学生，向师性就越强。
苏霍姆林斯基说：“教师成为学生道德上的引路人，并不在于他时时刻刻都在讲大道理，而在于他对人的态度。
”【正】奉献精神。
学生心目中的好教师是学高身正都具备的教师。
陶行知从教三十年，留学回国后终身安于“粉笔生涯”，以“捧着一颗心来，不带半根草去”的高尚情怀，献身教育事业，成为奉献精神的生动写照。
刘让贤在青藏高原的小山村当小学校长，甘守清贫二十多年，脚踏实地进行教学。
当获得十万元奖金后，全部捐给全县教育奖励基金。
【正】终身学习、博览群书。
从教师自身的良性发展层面看，读书也同样是一种提升自我、充实人生的首要因素。
苏霍姆林斯基通过广泛阅读，拓宽了知识视野，把专业知识转化为专业能力，充实了自己的教育思想，成就了自己的伟大事业。
2024年教资综合素质作文素材
2024年教资综合素质作文素材段落一，教育的灵魂——创新与实践。
教育嘛，就是要让孩子们敢于想、敢于做。
别总是让他们拘泥于课本上的知识，得鼓励他们多动手、多尝试。
只有这样，他们才能在未来的社会里立足，成为真正的创新者。
段落二，师者，传道授业解惑也。
老师们啊，不只是教书那么简单。
他们得教学生做人，还得解答学生的疑惑。
老师的一言一行，都深深影响着学生。
可以说，老师是学生的第二个家长，是学生的指路明灯。
段落三，教育的力量——激发潜能。
每个孩子都有自己独特的潜能，就看教育能不能把它给挖掘出来。
有的孩子擅长画画，有的孩子擅长音乐，还有的孩子可能擅长数学。
教育就得因材施教，让每个孩子都能在自己擅长的领域里发光发热。
段落四，知识的海洋——无边无际。
知识这东西啊，就像大海一样深不见底。
我们得让孩子们学会自己去探索、去学习。
别让他们觉得学习是一件枯燥无味的事情，得让他们觉得学习就像探险一样有趣。
教师资格证考试综合素质作文优秀10篇
教师资格证考试综合素质作文优秀10篇在现实生活或工作学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
为了让您在写作文时更加简单方便，问渠那得清如许，为有源头活水来，以下是作者编辑给家人们整编的教师资格证考试综合素质作文优秀10篇，仅供借鉴，希望能够帮助到大家。
教师资格证的作文篇一考生对面试内涵理解不到位、缺乏准确性小学教师资格考试面试问题，教师基本礼仪和综合素质明显欠缺相当一部分考生抽到考题后，都会认真理解考题要求，但在面试过程中有相当一部分考生答非所问，不能清楚地理解要求，从而影响面试结果。
简单分析其原因，一是考生对改革后的中小学(幼儿园)教师资格结构化面试的程序、内容和要求及其之间的关系都未能准确理解，更无经验可言。
二是考生自身的理解力不高，影响了表达能力和执行能力。
相当一部分考生在教师基本礼仪礼貌和综合素质方面有欠缺，如高度紧张穿着不当、与考官空间距离不适宜、必答题环节只背答案、缺乏与考官的交流等等，达不到教师基本的仪表仪态和交流水平。
当前考试淘汰线的“一刀切”做法，对在校专业学生带来一定挑战和压力当前中小学(幼儿园)教师资格结构化面试是基于中小学教师专业标准的入职性资格审查，有人说把那些将来能成为合格教师的考生“留下来”，也有人说把那些不适合做教师的考生阻挡在入职门口等等，这些都反映着对于教师资格面试性质功能的界定，一定程度上讲，就是一种淘汰性考试。
在当前以社会学习者为主体的面试中，一般都有过与不过的线，比如5个人中淘汰2人左右，而这对于在校考生来说可能是较大的压力之一。
在校考生的整体专业素养较社会学习者而言要明显高、专业能力整体要强，若按当前淘汰情况，从当前允许在校考生只是高年级学生应考，也就意味着在校考生毕业前，特别是作为培养基础教育师资的高等院校在校生，在毕业时可能会拿不到教师资格证，没有资格证会让一些学生认为大学白上，更没资格参加各种中小学入编入职考试或上岗就业，形成教育成本投入与产出不成正相关，所以当前在校考生潜在压力很大。
教师资格证-作文素材及范文71篇
1、梦想篇警枕《资治通鉴》是我国现存编年体史书中规模和影响最大的一部历史巨著,共 294 卷。
它记述了上起周威烈王 23 年（公元前 403 年）,下迄后周世宗显德 6 年(公元 959 年),共 1362 年的中国古代历史。
北宋史学家司马光主持编撰这部巨著,历 19 年之久。
他每天都写至深夜,第二天未到五更, 便又起床。
为了防止贪睡不醒,他用圆木做了一个枕头,头枕在上面,进入梦乡后,只要稍稍一动,这个圆形木枕就会翻滚,把司马光惊醒,他就立即起床,握笔书写。
他为此枕取名为”警枕”。
在主持编撰《资治通鉴》的过程中,司马光投入了极大的精力,书中所记每一史实都从多种史料中比较选取,精详考证, 有疑问者,又另着《考异》30 卷,用以辨证各种史事的不同记载。
《资治通鉴》数百万字的初稿,司马光都用典雅的楷书抄成,工整不苟。
司马光的名字和这部历史经典一样,永垂千古！适用主题词：梦想、爱国、敬业、知识分子的抱负我要扼住命运的咽喉贝多芬是德国伟大的作曲家。
他的作品对西方音乐的发展产生了深远的影响。
他 11 岁开始写作钢琴奏鸣曲,13 岁参加乐队,22 岁到音乐之都维也纳学习音乐,差不多就在这时患耳疾,听觉开始衰退。
从此,他就与可怕的耳聋苦战。
音乐家耳聋,这是惨酷的致命伤！若没有对音乐事业执着追求的精神和坚忍不拔的意志,就一定会倒在这厄运的脚下。
可他面对挑战,呼喊道：”我要扼住命运的咽喉！”他的大部分作品都产生在患耳疾以后。
其中最伟大的作品——《第九交响曲》就是在他全聋后写成的。
当《第九交响曲》在维也纳首次公演时,大厅里迸发出经久不息的暴风雨般的欢呼声。
听众对于贝多芬在场上出现,一共报以五次热烈掌声。
按照礼节,对王室也只用三次鼓掌礼。
可惜,贝多芬对此毫无觉察,因为他什么也听不见。
贝多芬只活了 57 年,但给后人留下大量音乐作品。
主要有交响曲九部,歌剧《菲岱里奥》、歌德悲剧《哀格蒙特》的配乐钢琴奏鸣曲32 首、钢琴协奏曲五部、小提琴协奏曲一部,弦乐四重奏 16 部和《庄严弥撒曲》等。
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名人名言教育类素材关于赏识教育1.金无足赤，人无完人。
2.赞扬学生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高明。
3.教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。
----陶行知4.生活中不是缺少美而是缺少发现美的眼睛。
5.一句话，一盏灯，也许改变人一生。
6.了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一个孩子，就是了解生命的前奏。
7.人性中最本质的需求就是渴望得到赏识，就无形生命而言，每个幼小的生命仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。
8.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
——威廉·詹姆士培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯关于因材施教1.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知2.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知3.世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
——苏霍姆林斯基4.深其深，浅其浅，益气益，尊其尊。
---《墨子》5.孔子教人，各因其材。
6.尺有所短，寸有所长。
关于创新与实践1.教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
——江泽民2.创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
——江泽民3.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知4.手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知关于理想教师1.教师是人类灵魂的工程师。
--斯大林2.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
--李商隐3.太阳底下最光辉的职业。
4.老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
5.三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
6.师者，所以传道授业解惑也。
----韩愈关于师爱1.热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
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作文素材Ⅰ一．关于赏识教育1、金无足赤，人无完人。
2、赞扬学生极其微小得进步，比嘲笑其显著得劣迹高明。
3、教育孩子得全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。
——－－陶行知4、生活中不就是缺少美而就是缺少发现美得眼睛。
5、一句话,一盏灯，也许改变人一生。
6、了解一滴海水，就就是了解大海得前奏；了解一个孩子,就就是了解生命得前奏.7、人性中最本质得需求就就是渴望得到赏识，就无形生命而言,每个幼小得生命仿佛都就是为得到赏识而来到人世间得。
8、人类本质中最殷切得需求就是渴望被肯定。
——威廉·詹姆士培养人就就是培养她对前途得希望。
——马卡连柯二。
关于因材施教1、培养教育人与种花木一样，首先要认识花木得特点,区别不同情况给以施肥、浇水与培养教育,这叫“因材施教”。
——陶行知２、人像树木一样，要使她们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当就是：立脚点上求平等,于出头处谋自由。
—-陶行知３、世界上没有才能得人就是没有得。
问题在于教育者要去发现每一位学生得禀赋、兴趣、爱好与特长,为她们得表现与发展提供充分得条件与正确引导。
——苏霍姆林斯基4、深其深,浅其浅，益气益，尊其尊。
—－－《墨子》５、孔子教人，各因其材。
6、尺有所短,寸有所长。
三.关于创新与实践１、教育就是知识创新、传播与应用得主要基地，也就是培育创新精神与创新人才得摇篮. ——江泽民2、创新就是一个民族进步得灵魂，就是国家兴旺发达得不竭动力。
--江泽民3、要解放孩子得头脑、双手、脚、空间、时间，使她们充分得到自由得生活，从自由得生活中得到真正得教育。
——陶行知4、手脑双全,就是创造教育得目得。
中国教育革命得对策就是使手脑联盟。
--陶行知四。
关于理想教师1、教师就是人类灵魂得工程师。
—-斯大林2、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐3、太阳底下最光辉得职业。
4、老师就像蜡烛,燃烧自己，照亮别人。
5、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。
6、师者，所以传道授业解惑也。
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1关于赏识教育1. 金无足赤，人无完人。
2. 赞扬学生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高明。
3.------------------------------------------------------------------------------------- 教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。
----------------------------------------------- 陶行知4. 生活中不是缺少美而是缺少发现美的眼睛。
5. 一句话，一盏灯，也许改变人一生。
6. 了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一个孩子，就是了解生命的前奏。
7. 人性中最本质的需求就是渴望得到赏识，就无形生命而言，每个幼小的生命仿佛都是为得到赏识而来到人世间的。
8•人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
一一威廉詹姆士培养人就是培养他对前途的希望。
——马卡连柯2关于因材施教1. 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。
——陶行知2. 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
——陶行知3. 世界上没有才能的人是没有的。
问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。
——苏霍姆林斯基4. 深其深，浅其浅，益气益，尊其尊。
---《墨子》5. 孔子教人，各因其材。
6. 尺有所短，寸有所长。
3关于创新与实践1. 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。
—江泽民2. 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。
——江泽民3. 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知4. 手脑双全，是创造教育的目的。
中国教育革命的对策是使手脑联盟。
——陶行知4关于理想教师1. 教师是人类灵魂的工程师。
--斯大林2. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
--李商隐3. 太阳底下最光辉的职业。
4. 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。
5. 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。
6.----------------------------------------------- 师者，所以传道授业解惑也。
韩愈5关于师爱1. 热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
——苏霍姆林斯基2. 没有爱，就没有教育。
——苏霍姆林斯基3. 让每一个学生在学校里抬起头来走路。
——苏霍姆林斯基4. 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
——卢梭5. 爱，首先意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
——苏霍姆林斯基6. 教师的爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；教师的爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。
——巴特尔7. 教育植根于爱。
——鲁迅8. 只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。
——爱因斯坦9. 错误在所难免，宽恕就是神圣。
——波普6 关于为人师表1. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——孔子2. 身教重于言传。
——王夫之3. 要想学生好学，必须先生好学。
惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
—陶行知4. 动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。
——李贽5. 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。
——爱因斯坦6. 要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
——车尔尼雪夫斯基7 关于挫折1. 通向人类真正伟大境界的道路只有一条--苦难的道路。
——爱因斯坦2. 斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
——歌德3. 以勇敢的胸膛面对逆境。
——贺拉斯4. 人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。
——伏尔泰5. 希望是厄运的忠实的姐妹。
——普希金6. 卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬7. 不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻来。
8.逆境是通向真理的第一条路。
——拜伦8 关于德育1. 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠2. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁3. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
——刘备4. 土扶可城墙，积德为厚地。
——李白5. 有许多种的教育与发展，而且其中每一种都具有自己的重要性，不过道德教育在它们当中应该首屈一指。
——别林斯基6. 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴恃7. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
——契诃夫8. 道德可以弥补智慧的不足，而智慧却无法弥补道德的不足。
——但丁9 关于教书育人1. “师也者，教之以事而喻诸德也。
”——《礼记》2. “先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
”——陶行知3. “在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运陶行知4. “因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
陶行知5. “教师的职务是‘千教万教，教人求真 '；学生的职务是‘千学万学，学做真人 '。
” ——陶行知10关于爱岗敬业1. 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。
——爱因斯坦2. 像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的青春。
3. 教师进行劳动和创造的时间好比一条大河, 要靠许多小的溪流来滋养它。
教师时常要读书, 平时积累的知识越多, 上课就越轻松。
——苏霍姆林斯基4. 教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员，是过去历史所有高5. 教师的威信首先建立在责任心上。
——马卡连柯11 关于理想信念1. 思想是根基，理想是嫩绿的芽胚，在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
——苏霍姆林斯基2. 人类的精神与动物的本能区别在于, 我们在繁衍后代的同时,在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。
——苏霍姆林斯基3. 没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土, ——美国诗人惠特曼4. 才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
——孔明5. 美的事物在人心中唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人的面前时，洋溢于我们心中的喜悦。
——车尔尼雪夫斯基12 关于教学方法1. 最有价值的知识是关于方法的知识。
——达尔文2. 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
——陶行知3. 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
——陶行知4. 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
——叶圣陶5. 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
——卢梭13 关于自我教育1. 没有自我教育就没有真正的教育。
这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。
——苏霍姆林斯基2. 教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
——苏霍姆林斯基3. 追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。
我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。
——苏霍姆林斯基4. 任何人如果不能教育自己，也就不能教育别人。
——苏霍姆林斯基5. 自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
——苏霍姆林斯基第二波分割线：1、无声的教育：老禅师的育人技巧（可与教育需要智慧、处理教学突、无声的教育：老禅师的育人技巧（可与教育需要智慧、发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接）发事件、教育需要宽容、仁爱之心等话题相衔接）相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，看见院墙边有一张椅子，他立即明白了有位出家人违反寺规翻墙出去了。
老禅师也不声张，静静地走到墙边，移开椅子，就地蹲下。
不到半个时辰，果真听到墙外一阵响动。
少顷，一位小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。
当他双脚着地时，才发觉刚才自己踏上的不是椅子，而是自己的师傅。
小和尚顿时惊慌失措，张口结舌，只得站在原地，等待师傅的责备和处罚。
出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以很平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服”2、人格的力量：张伯苓先生以身作则戒烟（以身作则）、人格的力量：张伯苓先生以身作则戒烟（以身作则）我国著名教育家张伯苓，1919 年之后相继创办南开大学、南开女中、南开小学。
他十分注意对学生进行文明礼貌教育，并且身体力行，为人师表。
一次，他发现有个学生手指被烟熏黄了，便严肃地劝告那个学生：“烟对身体有害，要戒掉它。
”没想到那个学生有点不服气，俏皮地说：“那您吸烟就对身体没有害处吗？”张伯苓对于学生的责难，歉意地笑了笑，立即唤工友将自己所有的烟全部取来，当众销毁，还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆，诚恳地说：“从此以后，我与诸同学共同戒烟。
”果然，打那以后，他再也不吸烟了。
3、一句话改变学生的命运：皮尔?保罗校长“妙手回春”一句话改变学生的命运：皮尔?保罗校长“妙手回春”教育要注重（细节）细节）“我一看你修长的小拇指就知道，将来你一定会是纽约州的州长”，一句普通的话，改变了一个学生的人生。
此话出自美国纽约大沙头诺必塔小学校长皮尔保罗之口，话语中的“你”是指当时一名调皮捣蛋的学生罗杰罗尔斯。
小罗尔斯出生于美国纽约声名狼藉的大沙头贫民窟，这里环境肮脏、充满暴力，是偷渡者和流浪汗的聚集地。
因此，他从小就受到了不良影响，读小学时经常逃学、打架、偷窃。
一天，当他从又窗台上跳下，伸着小手走向讲台时，校长皮尔保罗将他逮个正着。
出乎意料的是，校长不但没有批评他，反而诚恳地说了上面的那句话并给予语重心长的引导和鼓励。
当时的罗尔斯大吃一惊，因为在他不长的人生经历中只有奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。
他记下了校长的话并坚信这是真实的。
从那天起，“纽约州州长”就象一面旗帜在他心里高高飘扬。
罗尔斯的衣服不再粘满泥土、罗尔斯的语言不再肮脏难听、罗尔斯的行动不再拖沓和漫无目的。
在此后的40多年间，他没有一天不按州长的身份要求自己。
51 岁那年，他终于成了纽约州的州长。
4、宽容的力量：陶行知先生的四块糖果（宽容、仁爱）、宽容的力量：陶行知先生的四块糖果（宽容、仁爱）陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。