《民俗文化展》课件
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中国民俗风情ppt课件
35
2.1工匠民俗
对这种封锁性，应一分为二地看待： 一方面，工匠们为了保住名牌产品以利 竞争，不得不在选料、加工程序等方面 严格要求，使产品在技艺上始终保持高 水平而不至于粗制滥造；另一方面，这 种封锁性必然给经验的推广，技艺的交 流和生产规模的扩大造成障碍。
36
2.1工匠民俗
（三）生产活动的神秘性 在长期的封建社会里，工匠们由于机遇的难觅 和命运的多舛，普遍比较迷信，他们往往求助 于冥冥中神灵的佑护。因此，各类工匠的生产 活动，大都具有神秘的性质，诸如对祖师的祈 祷和祭祀、语言和行为禁忌、行话和隐语等等。 其目的，一是为了求得自身的安全；二是为了 技术的保密；三是为了求得劳作的顺利和成功。 至于通过祭祀希望能有较丰厚的收入，当然也 在情理之中。
中 国民 俗 风情
陈艳
1
一方水土养一方人
百里不同风，千里不同俗
入乡随俗，入门问禁
2
一方水土养一方人
• “一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位 置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地 域的人。不同地域上的人，由于环境不同、生存方式 不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、 为人处世不同，文化性格特征也不同。 比如说某山村 风光优美，通常会说民风淳朴，这就是一方水土养一 方人。或者，穷山恶水出刁民。每个地区的水土环境， 人文环境都不同，人的性格、生活方式、思想观念、 人文历史也就随之而改变，而生活在一起的人，性格 也会很相似。所以一块地方的人都差不多。就像新疆 的人个个都是能歌善舞，长睫毛大眼睛的，上海的小 姑娘个个都是能说善辩。
• 5、加拿大——筑雪墙挡妖魔。加拿大人把白雪看作是 吉祥的象征。在新年到来时，不但不清除住房周围的 积雪，反而把白雪堆在住房的四周，筑起一道雪墙。 他们认为这道雪墙可以阻止妖怪邪魔的入侵，同时将 带来幸福和欢乐。
2.1工匠民俗
对这种封锁性，应一分为二地看待： 一方面，工匠们为了保住名牌产品以利 竞争，不得不在选料、加工程序等方面 严格要求，使产品在技艺上始终保持高 水平而不至于粗制滥造；另一方面，这 种封锁性必然给经验的推广，技艺的交 流和生产规模的扩大造成障碍。
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2.1工匠民俗
（三）生产活动的神秘性 在长期的封建社会里，工匠们由于机遇的难觅 和命运的多舛，普遍比较迷信，他们往往求助 于冥冥中神灵的佑护。因此，各类工匠的生产 活动，大都具有神秘的性质，诸如对祖师的祈 祷和祭祀、语言和行为禁忌、行话和隐语等等。 其目的，一是为了求得自身的安全；二是为了 技术的保密；三是为了求得劳作的顺利和成功。 至于通过祭祀希望能有较丰厚的收入，当然也 在情理之中。
中 国民 俗 风情
陈艳
1
一方水土养一方人
百里不同风，千里不同俗
入乡随俗，入门问禁
2
一方水土养一方人
• “一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位 置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地 域的人。不同地域上的人，由于环境不同、生存方式 不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、 为人处世不同，文化性格特征也不同。 比如说某山村 风光优美，通常会说民风淳朴，这就是一方水土养一 方人。或者，穷山恶水出刁民。每个地区的水土环境， 人文环境都不同，人的性格、生活方式、思想观念、 人文历史也就随之而改变，而生活在一起的人，性格 也会很相似。所以一块地方的人都差不多。就像新疆 的人个个都是能歌善舞，长睫毛大眼睛的，上海的小 姑娘个个都是能说善辩。
• 5、加拿大——筑雪墙挡妖魔。加拿大人把白雪看作是 吉祥的象征。在新年到来时，不但不清除住房周围的 积雪，反而把白雪堆在住房的四周，筑起一道雪墙。 他们认为这道雪墙可以阻止妖怪邪魔的入侵，同时将 带来幸福和欢乐。
《民俗文化展》课件
特的美食文化，在展览现场品尝 到各种美味佳肴。
互动体验
展览将设置互动区域，让观众亲身体验到传统手工 艺的魅力。
特色活动
展览期间，我们将举办各种特色活动，让观众参与 到庆祝传统节日的热闹气氛中。
参观体验和反思
参观《民俗文化展》不仅是一次文化盛宴，更是一次反思。通过了解和体验 华人民俗文化，我们可以更好地认识和理解自己的文化身份，同时也促进不 同文化之间的交流与融合。
2
创新与融合
同时，我们也鼓励创新和融合，将民俗文化与现代社会相结合，使其更具时代性和吸引力。
3
教育与传播
除了展览，我们还举办讲座和工作坊，以便更多人了解和学习民俗文化。我们希望通过教育 和传播活动，让更多人认识和欣赏这一宝贵的文化遗产。
展览内容
舞蹈与音乐
我们将展示各种华人传统舞蹈和音乐表演，让 观众感受到华人文化的艺术魅力。
《民俗文化展》PPT课件
通过这个PPT课件，我将向大家展示一个令人兴奋和引人入胜的《民俗文化 展》。让我们一起探索全球华人独特的文化传承和发展。
展览介绍
《民俗文化展》是一个展示全球华人民俗文化的盛会。我们通过丰富多彩的展览内容，向观众展示了华人的丰 富遗产和传统价值观。
展览主题
《民俗文化展》的主题是“传承与发展”。我们希望通过展览向观众展示传统文化在当代社会中的重要性，以及 如何将民俗文化融入现代生活中。
习俗与节日
展示各种华人习俗和传统节日，让观众亲身体 验到华人社区的热闹和欢乐。
美食与烹饪
品尝到正宗的华人美食，了解不同地区的独特 烹饪技艺。
工艺品与手工艺
展示各种华人工艺品和手工艺制作过程，让观 众了解华人手工艺术的精湛技巧。
展览亮点和特色
互动体验
展览将设置互动区域，让观众亲身体验到传统手工 艺的魅力。
特色活动
展览期间，我们将举办各种特色活动，让观众参与 到庆祝传统节日的热闹气氛中。
参观体验和反思
参观《民俗文化展》不仅是一次文化盛宴，更是一次反思。通过了解和体验 华人民俗文化，我们可以更好地认识和理解自己的文化身份，同时也促进不 同文化之间的交流与融合。
2
创新与融合
同时，我们也鼓励创新和融合，将民俗文化与现代社会相结合，使其更具时代性和吸引力。
3
教育与传播
除了展览，我们还举办讲座和工作坊，以便更多人了解和学习民俗文化。我们希望通过教育 和传播活动，让更多人认识和欣赏这一宝贵的文化遗产。
展览内容
舞蹈与音乐
我们将展示各种华人传统舞蹈和音乐表演，让 观众感受到华人文化的艺术魅力。
《民俗文化展》PPT课件
通过这个PPT课件，我将向大家展示一个令人兴奋和引人入胜的《民俗文化 展》。让我们一起探索全球华人独特的文化传承和发展。
展览介绍
《民俗文化展》是一个展示全球华人民俗文化的盛会。我们通过丰富多彩的展览内容，向观众展示了华人的丰 富遗产和传统价值观。
展览主题
《民俗文化展》的主题是“传承与发展”。我们希望通过展览向观众展示传统文化在当代社会中的重要性，以及 如何将民俗文化融入现代生活中。
习俗与节日
展示各种华人习俗和传统节日，让观众亲身体 验到华人社区的热闹和欢乐。
美食与烹饪
品尝到正宗的华人美食，了解不同地区的独特 烹饪技艺。
工艺品与手工艺
展示各种华人工艺品和手工艺制作过程，让观 众了解华人手工艺术的精湛技巧。
展览亮点和特色
4.2 民俗文化展 课件(37张PPT)
生活禁忌：西炕不准放空盆，
不准坐人：表示对祖先、神 灵的尊敬；不食狗肉
宗教信仰：仰萨满教。“
萨满”是通古斯语，意为 “疯狂的人”。汉译为巫 师。
风土人情-婚俗
！
旗头
美食节
黄米饽饽（粘豆包）
满族八大碗
萨其玛
酸菜血肠
火锅
八宝粥
只有民族的，才是世界的！
同学们，通过本节课的学习，我们不仅设 计了美观、大方的民俗文化展，同时也让 我们了解了民俗文化和民间美术,他们是我 们民族文化的记忆，伟大的文学家鲁迅曾 经说过“只有民族的，才是世界的！”我 国的剪纸艺术也充分证实了这一点，如今 它已经成为世界非物质文化遗产之一，成 为我们民族的骄傲！因此，我们应该学会 珍惜和保护这些民俗文化，让他们能够代 代相传、源远流长！
man zu min su wen hua zhan
如何 设计 制作 展板?
1.主题明确 2.资料收集 3.版面设计
确定主题
文字资料: 简明扼要,重点突出 图片资料:与文字相符,有代表性
1主题突出,简洁明快,色彩醒目 2板块清晰,不拥挤,色彩统一
五大版面
满族 八旗 传统 民族 风土 兴起 制度 美食 服饰 人情
生活禁忌：西炕不准放空盆，
不准坐人：表示对祖先、神 灵的尊敬；不食狗肉
宗教信仰：仰萨满教。“
萨满”是通古斯语，意为 “疯狂的人”。汉译为巫 师。
风土人情-婚俗
！
旗头
美食节
黄米饽饽（粘豆包）
满族八大碗
萨其玛
酸菜血肠
火锅
八宝粥
满族的概况：
清前时期:满族的起源,可追溯到两千多年
前的肃慎.1583年起,在30多年时间中,清 太祖努尔哈赤将女真各部全部统一起来。
不准坐人：表示对祖先、神 灵的尊敬；不食狗肉
宗教信仰：仰萨满教。“
萨满”是通古斯语，意为 “疯狂的人”。汉译为巫 师。
风土人情-婚俗
！
旗头
美食节
黄米饽饽（粘豆包）
满族八大碗
萨其玛
酸菜血肠
火锅
八宝粥
只有民族的，才是世界的！
同学们，通过本节课的学习，我们不仅设 计了美观、大方的民俗文化展，同时也让 我们了解了民俗文化和民间美术,他们是我 们民族文化的记忆，伟大的文学家鲁迅曾 经说过“只有民族的，才是世界的！”我 国的剪纸艺术也充分证实了这一点，如今 它已经成为世界非物质文化遗产之一，成 为我们民族的骄傲！因此，我们应该学会 珍惜和保护这些民俗文化，让他们能够代 代相传、源远流长！
man zu min su wen hua zhan
如何 设计 制作 展板?
1.主题明确 2.资料收集 3.版面设计
确定主题
文字资料: 简明扼要,重点突出 图片资料:与文字相符,有代表性
1主题突出,简洁明快,色彩醒目 2板块清晰,不拥挤,色彩统一
五大版面
满族 八旗 传统 民族 风土 兴起 制度 美食 服饰 人情
生活禁忌：西炕不准放空盆，
不准坐人：表示对祖先、神 灵的尊敬；不食狗肉
宗教信仰：仰萨满教。“
萨满”是通古斯语，意为 “疯狂的人”。汉译为巫 师。
风土人情-婚俗
！
旗头
美食节
黄米饽饽（粘豆包）
满族八大碗
萨其玛
酸菜血肠
火锅
八宝粥
满族的概况：
清前时期:满族的起源,可追溯到两千多年
前的肃慎.1583年起,在30多年时间中,清 太祖努尔哈赤将女真各部全部统一起来。
2024版中国民俗文化PPT课件
创意化发展
鼓励创新创意，推动传统民俗文化与时尚元素相结合，开发出更多具有时代特色的民俗文化创意产品。
未来中国民俗文化的发展趋势
THANKS
感谢您的观看。
中秋节不仅是一个传统节日，更是一个富有诗意的节日，历代文人墨客纷纷以中秋为题材创作了大量优美的诗词歌赋，为中华民族的文化传承留下了宝贵的财富。
中秋节是中国传统的团圆节日，以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡、思念亲人之情，祈盼丰收、幸福之意。
中秋节的习俗有赏月、吃月饼、提灯笼等，其中赏月和吃月饼是最为重要的习俗之一。
民俗文化中的许多活动和仪式都蕴含着和谐、团结等积极因素，可以促进社会和谐稳定。
促进社会和谐
中国民俗文化丰富多彩，具有独特的吸引力，可以成为旅游业的重要资源。
推动旅游业发展
民俗文化是一个民族的文化根基，通过传承和弘扬民俗文化，可以增强民族认同感和文化自信。
增强民族认同感和文化自信
民俗文化在现代社会中的意义
创新表达
将民俗文化与旅游、影视、动漫等产业融合发展，推出具有民俗文化特色的产品和服务。
融合发展
民俗文化创新发展的途径与案例
1
2
3
民俗文化是一个国家和民族的文化标识，通过国际交流可以增强不同文化之间的认同感和亲和力。
文化认同
民俗文化作为中华文化的重要组成部分，通过国际交流可以促进中华文化的传播和推广。
徽菜
八大菜系与地域特色
传统节日食品与寓意
元宵节
端午节
元宵、汤圆，寓意团圆、美满。
粽子、龙舟饭，寓意驱邪避害、祈求丰收。
春节
清明节
中秋节
饺子、汤圆，寓意团圆、和谐。
青团、粽子，寓意纪念先人、祈求平安。
月饼、柚子，寓意团圆、思念亲人。
鼓励创新创意，推动传统民俗文化与时尚元素相结合，开发出更多具有时代特色的民俗文化创意产品。
未来中国民俗文化的发展趋势
THANKS
感谢您的观看。
中秋节不仅是一个传统节日，更是一个富有诗意的节日，历代文人墨客纷纷以中秋为题材创作了大量优美的诗词歌赋，为中华民族的文化传承留下了宝贵的财富。
中秋节是中国传统的团圆节日，以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡、思念亲人之情，祈盼丰收、幸福之意。
中秋节的习俗有赏月、吃月饼、提灯笼等，其中赏月和吃月饼是最为重要的习俗之一。
民俗文化中的许多活动和仪式都蕴含着和谐、团结等积极因素，可以促进社会和谐稳定。
促进社会和谐
中国民俗文化丰富多彩，具有独特的吸引力，可以成为旅游业的重要资源。
推动旅游业发展
民俗文化是一个民族的文化根基，通过传承和弘扬民俗文化，可以增强民族认同感和文化自信。
增强民族认同感和文化自信
民俗文化在现代社会中的意义
创新表达
将民俗文化与旅游、影视、动漫等产业融合发展，推出具有民俗文化特色的产品和服务。
融合发展
民俗文化创新发展的途径与案例
1
2
3
民俗文化是一个国家和民族的文化标识，通过国际交流可以增强不同文化之间的认同感和亲和力。
文化认同
民俗文化作为中华文化的重要组成部分，通过国际交流可以促进中华文化的传播和推广。
徽菜
八大菜系与地域特色
传统节日食品与寓意
元宵节
端午节
元宵、汤圆，寓意团圆、美满。
粽子、龙舟饭，寓意驱邪避害、祈求丰收。
春节
清明节
中秋节
饺子、汤圆，寓意团圆、和谐。
青团、粽子，寓意纪念先人、祈求平安。
月饼、柚子，寓意团圆、思念亲人。
人教版美术民俗文化展九年级上册PPT课件
活等。
年画的风格与流派
年画风格各异，既有粗犷豪放的 北方风格，也有细腻柔美的南方 风格。不同地区的年画在色彩运 用、构图技巧等方面也有所差异。
刺绣技艺及地域特色
刺绣的起源与发展
刺绣的技艺与特点
刺绣是中国传统手工艺之一，历 史悠久。它起源于古代缝纫和装 饰的需要，逐渐发展成为一种独 特的艺术形式。
刺绣以针为工具，在绸缎、布帛 等材料上绣制各种图案和形象。 其特点是色彩鲜艳、线条流畅、 形象逼真。
介绍刺绣所需的工具，如绣针、绣线等，以及常用的绣布材 料，如丝绸、棉布等。
刺绣的基本针法
演示刺绣的基本针法，如平绣、锁绣、打籽绣等，让学生初 步掌握刺绣的基本操作。
刺绣作品欣赏与创作
展示优秀的刺绣作品，引导学生欣赏并尝试创作自己的刺绣 作品。同时，可以鼓励学生将刺绣技艺应用于日常生活用品 的制作中，如手帕、围巾等。
ABCD
年画的绘制材料
介绍年画绘制所需的材料，如颜料、纸张等，让 学生了解不同材料对年画绘制效果的影响。
年画作品欣赏与创作
展示优秀的年画作品，引导学生欣赏并尝试创作 自己的年画作品。
刺绣针法初步认识
刺绣的起源与发展
介绍刺绣的历史背景和文化内涵，引导学生了解刺绣在中国 传统文化中的重要地位。
刺绣的工具与材料
拓展创作思路
民俗文化的多样性和独特 性可以激发艺术家的创作 灵感，拓展创作思路。
传承文化精神
通过美术作品表现民俗文 化，可以传承和弘扬民族 精神和文化传统。
美术在民俗文化中体现
民间美术
民间美术是民俗文化的重要组成部分，如剪纸、年画、刺绣等，它们以独特的艺术形式和风 格表现了民俗文化的魅力。
传统节日装饰
剪纸作品欣赏与创作
年画的风格与流派
年画风格各异，既有粗犷豪放的 北方风格，也有细腻柔美的南方 风格。不同地区的年画在色彩运 用、构图技巧等方面也有所差异。
刺绣技艺及地域特色
刺绣的起源与发展
刺绣的技艺与特点
刺绣是中国传统手工艺之一，历 史悠久。它起源于古代缝纫和装 饰的需要，逐渐发展成为一种独 特的艺术形式。
刺绣以针为工具，在绸缎、布帛 等材料上绣制各种图案和形象。 其特点是色彩鲜艳、线条流畅、 形象逼真。
介绍刺绣所需的工具，如绣针、绣线等，以及常用的绣布材 料，如丝绸、棉布等。
刺绣的基本针法
演示刺绣的基本针法，如平绣、锁绣、打籽绣等，让学生初 步掌握刺绣的基本操作。
刺绣作品欣赏与创作
展示优秀的刺绣作品，引导学生欣赏并尝试创作自己的刺绣 作品。同时，可以鼓励学生将刺绣技艺应用于日常生活用品 的制作中，如手帕、围巾等。
ABCD
年画的绘制材料
介绍年画绘制所需的材料，如颜料、纸张等，让 学生了解不同材料对年画绘制效果的影响。
年画作品欣赏与创作
展示优秀的年画作品，引导学生欣赏并尝试创作 自己的年画作品。
刺绣针法初步认识
刺绣的起源与发展
介绍刺绣的历史背景和文化内涵，引导学生了解刺绣在中国 传统文化中的重要地位。
刺绣的工具与材料
拓展创作思路
民俗文化的多样性和独特 性可以激发艺术家的创作 灵感，拓展创作思路。
传承文化精神
通过美术作品表现民俗文 化，可以传承和弘扬民族 精神和文化传统。
美术在民俗文化中体现
民间美术
民间美术是民俗文化的重要组成部分，如剪纸、年画、刺绣等，它们以独特的艺术形式和风 格表现了民俗文化的魅力。
传统节日装饰
剪纸作品欣赏与创作
中国民俗文化PPT课件
中国民俗文化PPT课件•民俗文化概述•中国民俗文化的丰富内涵•中国民俗文化的地域特色•中国民俗文化的节日庆典•中国民俗文化的艺术表现•中国民俗文化的传承与发展民俗文化概述定义与特点定义民俗文化是指民间民众的风俗生活文化的统称，也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。
特点民俗文化具有普遍性、传承性和变异性。
它贴近人民的生活，反映了一个民族的心理、信仰、价值观和生活方式。
民俗文化的历史与发展起源民俗文化的起源可以追溯到远古时代，随着人类社会的形成和发展而产生。
发展在历史长河中，民俗文化不断积累、沉淀，并随着时代的变迁而发展变化。
它受到政治、经济、文化等多种因素的影响，形成了丰富多彩的内涵和表现形式。
民俗文化是一个民族的文化根基，它承载着民族的历史记忆和文化基因，对于传承和弘扬民族文化具有重要意义。
文化传承民俗文化作为社会共同体的精神纽带，有助于增强社会凝聚力和认同感，促进社会和谐稳定。
社会凝聚独特的民俗文化资源具有极高的旅游开发价值，可以吸引游客前来体验不同的文化风情，推动旅游业的发展。
旅游开发民俗文化是艺术教育的重要资源，通过学习和了解民俗文化，可以培养学生的审美意识、创新能力和跨文化交流能力。
艺术教育民俗文化的重要性中国民俗文化的丰富内涵介绍中国各民族传统服饰的特点、历史演变及文化内涵，如汉服、蒙古袍、苗族银饰等。
服饰文化饮食文化居住文化探讨中国饮食文化的多样性，包括八大菜系、地方小吃、茶酒文化等。
展示中国传统民居的建筑风格、空间布局及居住习俗，如四合院、福建土楼、窑洞等。
030201阐述中国家族制度的历史演变、特点及在现代社会的影响，如族谱、家训、家风等。
家族制度介绍中国传统婚丧嫁娶的习俗、礼仪及文化内涵，如婚礼中的拜堂、闹洞房，葬礼中的守孝、祭祀等。
婚丧嫁娶概述中国传统节日的起源、习俗及庆祝方式，如春节、中秋节、端午节等。
节日庆典探讨中国传统宗教信仰的多元性，包括佛教、道教、儒教及民间信仰等。
【新教材】人教版《中国民俗文化》PPT完美课件1
其具体任务是制作乐 谱，收集歌词和训练音乐 人才。后来，人们将乐府 机关采集的诗篇称为乐府， 或称乐府诗、乐府歌辞， 于是“乐府”便成为了诗 体名称。
《诗经》是中国最早的 诗歌总集。它全面地向人 们展示了中国周代时期的 社会生活，真实地反映了 中国奴隶社会从兴盛到衰 败时期的历史面貌，是中 国现实主义文学的光辉起 点，开创了中国诗歌的优 秀传统，对后世文学产生 了不可磨灭的影响。
英雄神话
英雄神话表达了人类反抗 自然的愿望，原始人类已经 不再对自然界产生极端的恐 惧，有了一定的信心，开始 以身边对人们做出重要贡献 的人物为素材，夸大想象， 塑造出具有超人力量的英雄 形象。如“夸父追日”、 “大禹治水”等。
3、其它神话
凯尔特神话
凯尔特神话是罗马统治 时期诞生的，有关英雄与 反抗故事的一类神话，如 “亚瑟王”由于凯尔特神 话在很长一段时间里都是 口耳相传的，因此流失了 很多精彩的故事， 着实为 一件憾事。
体现了中华民族的忧患意识。
体现中华民族的厚生爱民意识，和对众生 的爱护和尊重的文化精神。
体现了先民们对艰苦环境的反抗和不屈不 挠的精神。
1、《干将莫邪》中“山中客” 是一位怎样的人物？
传
“山中客”在文中虽然是个配角，
说
但同样能表现出他的勇敢。对于“山
二
中客”，文中没有明确地说明，但从
则
故事情节，我们依稀可以看清，这位
神话是产生于人类远古时代的幻想性
神 口头散文作品，人类童年时期的产物，是
民间文学的源头之一。远古时代生产力水
话 平低下，人们为争取生存，渴望认识自然、
支配自然，由此产生了神话。神话的产生
揭示了民间文学从一开始就与人民的生活
和历史有着密切的联系，证明了劳动人民
《诗经》是中国最早的 诗歌总集。它全面地向人 们展示了中国周代时期的 社会生活，真实地反映了 中国奴隶社会从兴盛到衰 败时期的历史面貌，是中 国现实主义文学的光辉起 点，开创了中国诗歌的优 秀传统，对后世文学产生 了不可磨灭的影响。
英雄神话
英雄神话表达了人类反抗 自然的愿望，原始人类已经 不再对自然界产生极端的恐 惧，有了一定的信心，开始 以身边对人们做出重要贡献 的人物为素材，夸大想象， 塑造出具有超人力量的英雄 形象。如“夸父追日”、 “大禹治水”等。
3、其它神话
凯尔特神话
凯尔特神话是罗马统治 时期诞生的，有关英雄与 反抗故事的一类神话，如 “亚瑟王”由于凯尔特神 话在很长一段时间里都是 口耳相传的，因此流失了 很多精彩的故事， 着实为 一件憾事。
体现了中华民族的忧患意识。
体现中华民族的厚生爱民意识，和对众生 的爱护和尊重的文化精神。
体现了先民们对艰苦环境的反抗和不屈不 挠的精神。
1、《干将莫邪》中“山中客” 是一位怎样的人物？
传
“山中客”在文中虽然是个配角，
说
但同样能表现出他的勇敢。对于“山
二
中客”，文中没有明确地说明，但从
则
故事情节，我们依稀可以看清，这位
神话是产生于人类远古时代的幻想性
神 口头散文作品，人类童年时期的产物，是
民间文学的源头之一。远古时代生产力水
话 平低下，人们为争取生存，渴望认识自然、
支配自然，由此产生了神话。神话的产生
揭示了民间文学从一开始就与人民的生活
和历史有着密切的联系，证明了劳动人民
九年级上册《民俗文化展》教案、教学设计
3.重难点三：培养学生对民俗文化的鉴赏能力和创新能力
-在教学中，要关注学生鉴赏能力的培养，引导他们从不同角度欣赏民俗文化的美。同时，鼓励学生发挥想象，将民俗文化与现代生活相结合，培养创新能力。
（二）教学设想
1.设想一：情境导入，激发兴趣
-教学开始时，运用多媒体展示我国各地的民俗文化场景，让学生身临其境地感受民俗文化的魅力，激发他们的学习兴趣。
2.设想二：任务驱动，自主探究
-将学生分组，每组负责探究一个地区的民俗文化。教师提供相关资料，引导学生通过查阅资料、讨论等方式，深入了解民俗文化的起源、发展、内涵等方面。
3.设想三：课堂互动，深化理解
-在课堂教学中，组织学生进行小组汇报、讨论，分享各自探究的成果。通过师生互动、生生互动，帮助学生全面、深入地理解民俗文化。
4.观看一部与民俗文化相关的纪录片，如《舌尖上的中国》、《中国民间艺术》等，并结合所学知识，撰写一篇观后感，不少于300字。要求：内容真实、感受深刻，能体现对民俗文化的认识和理解。
5.拍摄一组反映家乡民俗活动的照片，并配以简短的文字说明，展示民俗活动的精彩瞬间。要求：照片清晰、文字简洁，能体现民俗活动的特色。
5.学生在小组合作、课堂讨论等方面，需要教师指导他们如何分工合作、倾听他人意见，培养良好的团队协作能力。
针对以上学情，本章节的教学设计将注重激发学生的学习兴趣，引导他们深入探究民俗文化的内涵，培养他们的文化素养和团队协作能力。同时，关注学生的个体差异，因材施教，使每位学生都能在课堂上获得成长和进步。
1.对民俗文化的概念、分类及内涵掌握不够准确，需要教师在教学过程中进行引导和梳理；
2.学生对民俗文化的兴趣浓厚，但可能缺乏主动探究的精神，需要教师激发学生的学习兴趣，引导他们主动参与课堂；
-在教学中，要关注学生鉴赏能力的培养，引导他们从不同角度欣赏民俗文化的美。同时，鼓励学生发挥想象，将民俗文化与现代生活相结合，培养创新能力。
（二）教学设想
1.设想一：情境导入，激发兴趣
-教学开始时，运用多媒体展示我国各地的民俗文化场景，让学生身临其境地感受民俗文化的魅力，激发他们的学习兴趣。
2.设想二：任务驱动，自主探究
-将学生分组，每组负责探究一个地区的民俗文化。教师提供相关资料，引导学生通过查阅资料、讨论等方式，深入了解民俗文化的起源、发展、内涵等方面。
3.设想三：课堂互动，深化理解
-在课堂教学中，组织学生进行小组汇报、讨论，分享各自探究的成果。通过师生互动、生生互动，帮助学生全面、深入地理解民俗文化。
4.观看一部与民俗文化相关的纪录片，如《舌尖上的中国》、《中国民间艺术》等，并结合所学知识，撰写一篇观后感，不少于300字。要求：内容真实、感受深刻，能体现对民俗文化的认识和理解。
5.拍摄一组反映家乡民俗活动的照片，并配以简短的文字说明，展示民俗活动的精彩瞬间。要求：照片清晰、文字简洁，能体现民俗活动的特色。
5.学生在小组合作、课堂讨论等方面，需要教师指导他们如何分工合作、倾听他人意见，培养良好的团队协作能力。
针对以上学情，本章节的教学设计将注重激发学生的学习兴趣，引导他们深入探究民俗文化的内涵，培养他们的文化素养和团队协作能力。同时，关注学生的个体差异，因材施教，使每位学生都能在课堂上获得成长和进步。
1.对民俗文化的概念、分类及内涵掌握不够准确，需要教师在教学过程中进行引导和梳理；
2.学生对民俗文化的兴趣浓厚，但可能缺乏主动探究的精神，需要教师激发学生的学习兴趣，引导他们主动参与课堂；
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我们满族民俗文化之美，激发保护民族文化，传承中华文 明的意识，更加热爱祖国的历史文化，珍爱祖国文化遗产。
作品展评要求
一、展示你们的摄影作品。 二、评说你们的摄影作品。主题是否反映了满族 的民俗文化特点，从中挖掘体现民间美术的元素。 三、从摄影作品的美学的构图、色彩进行评说。 四、运用自评，互评，点评 的方式进行评说。
民间美术与民俗文化
民间美术是我国民俗文化中的璀璨的明珠，也是民俗的
重要组成部分。它是人民群众创造的，用以美化环境，丰 富民间风俗的活动和在日常生活中应用及流行的美术 。
民俗来自于民间，传承于民间的一种文化现象。它是一
个国家，一个民族历史传承下来的民间文化现象。
人教版（2011版）九年级上册第四单 过参观满族民俗馆，了解满族的
民俗，探寻民间美术中蕴含的民俗文化。利用电子产品技 术，进行拍摄、搜集素材。
过程与方法：通过本课，为策划民族文化展收集摄影作
品。从而唤起我们保护满族民族文化的 意识。
情感、态度和价值观：通过本课的学习，让学生感受
布置作业
请同学们把今天的摄影作品回家打印 出来，并附上作品名及介绍文字说明，下节 课我们一起来布置民俗（满族）文化展的展 板！
民间美术与民俗文化密不可分，相辅相成，互为表里，
民间美术也是一种民俗现象，它包含着丰富的民俗文化价 值。
知识拓展：
让我们伴着满族音乐一起欣赏老师制作的微 课，来感受满族的文化，领略满族民俗的文化魅 力。作为满族后代的我们要传承满族民俗文化。 让我们这个有着悠久历史的伟大民族，与其他民 族一起共同创造辉煌的中华民族文化，雄踞于世 界民族之林。
作品展评要求
一、展示你们的摄影作品。 二、评说你们的摄影作品。主题是否反映了满族 的民俗文化特点，从中挖掘体现民间美术的元素。 三、从摄影作品的美学的构图、色彩进行评说。 四、运用自评，互评，点评 的方式进行评说。
民间美术与民俗文化
民间美术是我国民俗文化中的璀璨的明珠，也是民俗的
重要组成部分。它是人民群众创造的，用以美化环境，丰 富民间风俗的活动和在日常生活中应用及流行的美术 。
民俗来自于民间，传承于民间的一种文化现象。它是一
个国家，一个民族历史传承下来的民间文化现象。
人教版（2011版）九年级上册第四单 过参观满族民俗馆，了解满族的
民俗，探寻民间美术中蕴含的民俗文化。利用电子产品技 术，进行拍摄、搜集素材。
过程与方法：通过本课，为策划民族文化展收集摄影作
品。从而唤起我们保护满族民族文化的 意识。
情感、态度和价值观：通过本课的学习，让学生感受
布置作业
请同学们把今天的摄影作品回家打印 出来，并附上作品名及介绍文字说明，下节 课我们一起来布置民俗（满族）文化展的展 板！
民间美术与民俗文化密不可分，相辅相成，互为表里，
民间美术也是一种民俗现象，它包含着丰富的民俗文化价 值。
知识拓展：
让我们伴着满族音乐一起欣赏老师制作的微 课，来感受满族的文化，领略满族民俗的文化魅 力。作为满族后代的我们要传承满族民俗文化。 让我们这个有着悠久历史的伟大民族，与其他民 族一起共同创造辉煌的中华民族文化，雄踞于世 界民族之林。