《桃花源记》知识点梳理
初中语文古诗文《桃花源记》知识点总结归纳
初中语文古诗文《桃花源记》知识点总结归纳文学常识：本文选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。
不满当时现实，弃官归隐。
《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
重点字词：1. 缘：沿着，顺着。
2. 夹岸：两岸。
夹，在两旁。
3. 数：几。
4. 芳：香花。
5. 落英：落花。
一说，初开的花。
英，花。
6. 缤纷：繁多样子。
7. 复：再。
8. 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
9. 才：仅。
10. 平旷：平坦开阔。
11. 俨然：整齐的样子。
12. 属：类。
13. 阡陌：田间小路。
14. 悉、咸：全，都。
15. 黄发：指老人。
16. 垂髫：指小孩。
17. 怡然：形容喜悦。
18. 乃：竟然。
19. 具：详细。
20. 问讯：打听消息。
21. 云：说。
22. 叹惋：感叹惊讶。
惋，惊讶，惊奇。
23. 延：邀请。
24. 语（yù）：告诉。
25. 扶：沿，顺着。
26. 向：从前，旧的。
27. 及：到。
28. 诣：到。
29. 遣：派。
30. 欣然：高兴的样子。
31. 规：计划。
32. 果：实现。
一词多义：1. 中：①年间。
（晋太元中）②中间。
（中无杂树）2. 志：①标记。
（寻向所志）②做标记。
（处处志之）3. 为：①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。
（不足为外人道也）4. 寻：①寻找。
（寻向所志）②随即，不久。
（寻病终）5. 闻：①听说。
（村中闻有此人）②听到的事情。
（具言所闻）6. 舍：①（shě）舍弃，放下。
（便舍船）②（shè）房舍。
（屋舍俨然）7. 作：①劳作。
（其中往来种作）②做。
（设酒杀鸡作食）古今异义：1. 鲜美古：鲜艳美丽。
今：食物味道好。
2. 开朗古：地方开阔，光线充足。
今：乐观，畅快，不阴郁低沉。
3. 交通古：交错相通。
今：各种运输邮电事业的总称。
4. 妻子古：妻子儿女。
今：男子的配偶。
(完整版)知识点、考点梳理之桃花源记
知识点、考点梳理之桃花源记（东晋陶渊明）一、原文： 晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
二、译文东晋太元年间，武陵有个人以打鱼为职业。
（有一天）他顺着溪水划船行进，忘了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。
芳香的野花野草鲜艳美丽，落花纷纷。
渔人对此感到很惊异，继续往前走，想走到这桃树林子的尽头。
【穷：走到……尽头；为业：以┉┉为职业。
行：划行。
杂：不纯，杂树，别的树。
芳：指芳香的花。
落英缤纷：落花繁多的样子。
缘：顺着，沿着。
之：指见到的景象。
异：对……感到诧异。
】桃林的尽头（便是）溪水的发源地，（紧接着）就是一座山，山上有个小洞口，里面好像有些光亮似的。
（渔人）就离开了了船，从洞口进去。
洞口刚开始时很侠窄，仅仅能容得下一个人通过。
再往前走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹子之类。
田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。
人们在田野里来来往往，耕作劳动，男女的穿戴跟桃花源外面的人完全一样。
《桃花源记》文言知识点整理
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《桃花源记》文言知识点整理篇11、通假字：（1）便要还家要通邀（2）此人一一为具言所闻具通俱2、古今异义：（1）芳草鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：食物的味道鲜美。
（2）阡陌交通古义：交错相通。
今义：交通运输。
（3）率妻子邑人古义：妻子儿女。
今义：男子的配偶，老婆。
（4）来此绝境古义：与世隔绝的地方。
今义：没有出路的地方。
（5）说如此古义：像这样。
今义：这样。
（6）缘溪行古义：沿。
今义：缘故；缘分。
（7）余人各赴延至其家古义：请。
今义：延长，延伸。
（8）后遂无问津者古义：渡口。
今义：口液。
（9）便得一山古义：此处为看到。
今义：用为助词。
（10）不足为外人道也古义：不值得。
今义：不满，不充分。
（11）屋舍俨然古义：整齐的样子。
今义：形容很想。
（12）无论魏晋古义：不要说，更不必说。
今义：不管（连词）。
（13）仿佛若有光古义：隐隐约约。
今义：似乎，好像。
（14）豁然开朗古义：地方开阔，光线充足。
今义：乐观，畅快。
3、一词多义：1）为A武陵人捕鱼为业。
（作为）B此人一一为俱言所闻。
（给，替）C不足为外人道也。
（对，向）2）舍A便舍船（离开）B屋舍俨然（房屋）3）志A处处志之（动词，做标记）B寻向所志（名词，标记）4）寻A寻病终（不久）B寻向所志（寻找）5）中A中无杂树（中间）B晋太元中（年间）C其中往来种作（里面）4、词类活用：渔人甚异之：意动用法，对……感到惊异。
复前行：名词作状语，往前，上前。
欲穷前林：形容词作动词，穷尽，走到头。
未果：名词作动词，实现。
5、成语：世外桃源豁然开朗怡然自乐阡陌交通鸡犬相闻黄发垂髫落英缤纷与世隔绝无人问津不足为外人道6、翻译句子：（1）描写自然环境的：A夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
八年级语文《桃花源记》知识梳理人教版
桃花源记一．文学常识。
1．作者：陶渊明，一名潜，字元亮，自号“五柳先生”。
私谥“靖节”。
东晋著名田园诗人。
我们还学过他的诗《归园田居》（其三）、《饮酒》（其五）其中的名句如：采菊东篱下，悠然见南山。
、文章《五柳先生传》。
陶渊明因不满当时的黑暗现实，任彭泽令不足三月即辞官归隐，作《归去来兮辞》。
著有《陶渊明集》。
2．选自《陶渊明集》。
《桃花源记》本是《桃花源诗并序》中的序。
3、记，古代常用的一种文体。
可记人和事，可记山川名胜，可记器物建筑等。
写法上大多以记叙为主，而兼有议论、抒情成分。
二、主题(写作目的）：作者虚构了一个与现实社会对立的美好社会，表达了作者对现实社会的不满和对理想社会的追求，同时也反映了广大劳动人民的愿望。
三、行文思路：本文以渔人进出桃源的行踪为线索，按时间先后顺序，把渔人发现桃源、进入桃源、拜访桃源、离开桃源、再寻桃源的情节组织起来。
四、理解性默写：1、描绘桃林美景的语句是：（夹岸数百步，）中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
3、描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻。
4、描写桃花源生活环境的句子是：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
5、描写了桃花源社会风尚的语句：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
6、最能突出桃源人生活幸福美满、恬淡自足的语句是(文中描写挑花源人精神状态的句子是):黄发垂髫，并怡然自乐7、表现桃源人民风淳朴、热情待客的句子有:便要还家，设酒杀鸡作食；余人各复延至其家，皆出酒食。
8、“村人”来桃花源的原因是？自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
9、本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。
"桃花源人为何叹惋？问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
五、简答题：10、第一自然的景物描写有什么用？答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。
桃花源记的知识点梳理
桃花源记的知识点梳理桃花源记是中国古代著名小说，是由唐代诗人陶渊明所创作的。
这部小说道出了一个理想社会的景象，即一个与世隔绝的乌托邦社会。
这个社会没有战争，没有疾病，没有饥荒，人们生活在大自然的怀抱中，过着自给自足的生活。
本文将对桃花源记中的关键知识点进行梳理和解析。
一、背景知识桃花源记是唐代大诗人陶渊明所写的小说，书中的情节大致说的是一个隐蔽的桃花源。
这是唐代社会在和乱之后，文人士林逃到山中避难，顺便发现的一个没有人烟的山林。
这个山林里物产丰富，没有政治的干扰和社会的贫富差距，这个故事被解读为对唐朝政治和道德领域的一次反叛。
二、主要人物1、游士坐游士坐是桃花源中的主人公，他是一个知识分子，热爱自由和平的生活，和林中的猎民、农民及渔民成为好友。
2、村民村民们是重要的人物，他们都是和平的生活，不担心所谓的外边纷争，唯一的任务就是忙于种植和捕鱼，过着自给自足的生活。
3、旁观者旁观者是那些在外界闲逛的士兵，他们最终问到了桃花源的位置。
三、主要情节1、图景之美这个物美价廉的农场比几千年来所有的农场都要好。
桃花源中所出产的水果和鱼肉极其美味，其景象更是令人心旷神怡。
2、秩序之美游士坐说服全村人按照自然环境、人口规模和肉体劳动为基础恢复中世纪最基本的社会秩序。
较大的决策将通过全体村民表决，所有的工具、生产力都是公共财产。
所有成年男女每年两月到山下城镇交答卷、缴纳税款。
这是历史上最早的民主投票制度。
3、迷漫之美桃花源中的水晶泉流到了整个社区，时刻流动着一条松散而幸福的界线。
村民们和游客坐在水底下弯腰，为鱼儿和蜻蜓嗑糖。
游泳是日常生活中的一个活动，村民们用小船将食物和家具运送到亲戚的房子。
四、主要思想1、隐逸思想桃花源的出现代表了中国人对音乐生活的向往和对隐逸生活的向往。
桃花源可以被视为传统中国隐士的乌托邦，他们尽可能地远离人群，以便更深地领略大自然的美丽和绝对的平和与安宁。
2、大和谐思想桃花源是一个好的社会模型，它不仅在桃花山地区创造了一个和谐的社会关系，也在经济和农业领域创造了许多财富。
第9课《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育，对生活充满了幻想，希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起，曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕，使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽（今属江西）县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园，过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华，热爱自然，归隐后写了大量反映田园生活的诗文，意境平和、静穆、深远，语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文，足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
桃花源记知识点归纳完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是中国古代文学名著之一，是东晋时期文学家陶渊明创作的一篇短篇散文。
本文将对《桃花源记》中的知识点进行归纳，帮助读者更好地理解和欣赏这篇杰作。
一、作品背景《桃花源记》写作于东晋时期，是陶渊明在当时政治动荡的局势下，表达对现实社会的不满和对理想世界的追求的产物。
通过描绘一个隐秘而宁静的理想乡村，作者传递了他对自然、人性和社会的思考和态度。
二、故事梗概《桃花源记》故事发生在一个偶然的时机。
陶渊明偶然间迷入一个隐藏世外桃源，那里的居民与外界完全隔绝，过着和谐、快乐的生活。
他们不知世间的纷扰和恶劣环境，年复一年，代代相传，形成了自给自足的社区。
陶渊明在这里度过了数月的时光，感受到了久违的宁静与自由。
最终，他决定告别桃花源，回到现实社会。
三、主要人物1. 陶渊明：本文的作者，文学家，也是故事中的主要角色。
他代表了普通人对现实社会困苦生活的厌倦，对理想世界的渴望。
2. 桃花源居民：他们生活在一个与外界隔绝的世外桃源。
他们勤劳守望，与自然和谐共生，过着幸福快乐的生活。
四、主题思想1. 恢复原始生活：《桃花源记》表达了对原始生活的向往和追求，在现实生活困顿的情况下，人们渴望回归自然，恢复纯真和宁静。
2. 乡村幸福：文中描绘了桃花源居民和谐、快乐的生活状态，强调了农村生活的优点与价值。
3. 对现实社会的批判：《桃花源记》通过隐喻的手法，批判了当时的政治腐败和社会不公，体现了作者对社会现实的无奈和反抗。
五、艺术手法1. 自然描写：《桃花源记》以丰富细腻的自然描写为主线，通过描绘桃花的盛开、山水的美丽、鸟语花香的景象，展示了自然的神秘而美好。
八下语文《桃花源记》知识点
八下语文《桃花源记》知识点一、作者简介陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮。
自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人，是我国文学史上第一位田园诗人。
辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。
其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。
二、故事背景本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。
其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。
《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
三、文体知识“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
四、文言知识积累（一）通假字便要还家（“要”通“邀”，邀请）（二）古今异义1.芳草鲜美古义：鲜艳美丽。
今义：（菜肴、瓜果等）滋味好。
2.仿佛若有光古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
今义：似乎，好像。
3.屋舍俨然古义：整齐的样子。
今义：形容很像。
4.阡陌交通古义：交错相通。
今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。
5.率妻子邑人古义：妻子和儿女。
今义：男女两人结婚后，女子是男子的妻子。
6.来此绝境古义：与人世隔绝的地方。
今义：没有出路的境地。
7.无论魏晋古义：不要说，（更）不必说。
今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变。
8.不足为外人道也古义：不值得。
今义：不充足。
9.遂与外人间隔古义：隔绝不通音信。
今义：事物在空间或时间上的距离。
（三）一词多义1.出不复出焉（动词，出去）皆出酒食（动词，拿出）2.寻寻向所志（动词，寻找）寻病终（副词，随即，不久）3.之忘路之远近（助词，的）渔人甚异之（代词，这种景况）具答之（代词，代指对方的问题）处处志之（助词，不译）闻之，欣然规往（代词，这件事）4.舍便舍船（离开，动词）屋舍俨然（房屋，名词）5.为捕鱼为业（作为，动词）不足为外人道也（对，向，介词）（四）词类活用渔人甚异之（形容词的意动用法，对……感到诧异）复前行（方位名词作状语，向前）欲穷其林（形容词作动词，走到尽头）此中人语云（名词作动词，告诉）处处志之（名词作动词，做标记）（五）文言句式1.判断句南阳刘子骥，高尚士也。
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《桃花源记》知识点梳理
1.晋太元中,武陵人捕鱼为业。
【译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。
】
2.缘溪行，忘路之远近。
【译文：(一次渔人划着船)沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
】
3.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
【译文：忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜艳美丽，地上的落花繁多。
】
4.渔人甚异之。
【译文：渔人对此感到非常惊异。
】
5.复前行，欲穷其林。
【译文：渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
】
6.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
【译文：桃花林在溪水发源的地方就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
】
7.便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
【译文：渔人就离船上岸，从小洞口进入。
洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。
】8.复行数十步，豁然开朗。
【译文：渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。
】
9.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
【译文：只见那土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。
】
10.阡陌交通，鸡犬相闻。
【译文：田间小路交错相通，(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
】
11．其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
【译文：村子里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。
】
12.黄发垂髫，并怡然自乐。
【译文：老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
】
13．见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
【译文：（桃花源中人）一见渔人，于是大为惊奇，问他是从哪里来的。
渔人一一作了回答。
】
14．便要还家，设酒杀鸡作食。
【译文：人们就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷情款待。
】
15．村中闻有此人，咸来问讯。
【译文：村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。
】
16．自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
【译文：他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
】
17．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
【译文：他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
】
18．此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【译文：这个渔人一一地为(桃花源中的人)详细地诉说，他们听了都很感叹惋惜。
】19．余人各复延至其家，皆出酒食。
【译文：其余的人又各自邀请渔人到他们家里中去，都拿出酒菜饭食来款待他。
】20．停数日辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”
【译文：渔人逗留了了几天，告辞回去。
这里面的人告诉他说：“这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。
】
21．既出，得其船，便扶向路，处处志之。
【译文：渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。
】
22．及郡下，诣太守,说如此。
【译文：渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。
】
23．太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。
【译文：太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
】
24．南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
【译文：南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。
】
25．未果，寻病终。
后遂无问津者。
【译文：没有实现，不久就病死了。
从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
】
三、课文理解填空
1．描写桃花林景色优美的句子：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源景色的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
3．描写桃花源的人们辛苦劳作的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
4．描写桃花源中的人们幸福生活的句子：黄发垂髻，并怡然自乐。
5．描写村里人热情风尚的句子：便要还家，设酒杀鸡食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
6．本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会：（1）寻向所志，遂迷，不复得路。
（2）未果，寻病终。
四、课文理解
1．第一自然段带有神秘色彩的景物描写有什么用？
2．当渔人一一讲了外面世界的情况后，桃花源中人为什么皆叹惋？又为什么说“不足为外人道也”？
答：（1）因而叹惋，为桃源外朝代的更替，时事的变迁而叹惋；因
而叹惋，为桃花源外的现实社会的动乱、黑暗而叹惋；因“”而叹惋，为桃花源外“世人”遭受的战乱、剥削之苦而叹惋。
（2）暗示桃花源人不愿也不屑和世俗交往的心理，同时害怕世人破坏他们安宁幸福的生活。
3．渔人离桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来寻找桃花源的人“寻向所志”，却“不复得路”。
作者这样写的目的是什么？
4. 渔人偶遇桃源，“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄寓了作者怎样的思想?
在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。
“桃源”即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽“处处志
之”，但终“不复得路”
5.文中最后写刘子骥“规往”，“未果，寻病终”，后无人“问津”，这样写的用意是什么？流露了作者怎样的情感？
答：（1
（2
（3
6．刘子骥与陶渊明是同时代的人，最后写刘子骥要去找桃花源，目的何在？
7．作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。
答：（1）作者陶渊明在本文中寄托了一种没有阶级，没有剥削，没有战乱，人人安居乐业，彼此和睦相处，和乐富足而宁静纯朴的理想社会。
（2）作者这一社会理想，在客观上反映了广大人民的要求，具有一定的积极意义；但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
8．作者为什么在这篇文章中虚构了一个与黑暗的现实社会相对的美好境界？（或：作者写作此文的目的是什么？）今天我们应如何看待这样的理想？
答：（1
（2）作者的这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫，摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
9．留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间。
（1）你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。
（2）这种“留白”手法有什么作用？
答点：（1）“说如此”的内容（如，谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事等）；“为具言所闻”的内容；“皆叹惋”的内
容。
（参考上文）
（2
10．课文的线索是什么？桃花源美在哪里？
答：（1）以渔人进出桃花源的行踪（逢桃林——访桃源——寻桃源）为线索。
（2
有剥削、没有压迫，老有所养，幼有所长、人人安居乐业。
）
11．第２段文字描写了美好的乡间图景，请从下列三个方面分别指出“美好”的含义
答：（1）自然环境：（优美、富饶）（2）社会环境：（安定、和平）（3）人们生活：（自由、快乐）
12．研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？
答：（1）生活（2）衣着（ 3）心情
13．“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？
答：“如此”，是指代语，指上文所说渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会
14．选段中与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是豁然开朗，源于本文且借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界的一个成语是世外桃源。
15．“便要还家，设酒杀鸡作食。
”、“余人各复延至其家，皆出酒食。
”反映了什么？
答：热情好客，民风淳朴，生活富足。
16.请用自己的话，说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。
答：（1）桃花源人问渔人从哪里来；（2）桃花源人向渔人说明自己来到桃花源的原因；（3）桃花源人向渔人询问外界的情况；（4）桃花源人嘱咐渔人不要向别人提起这里的情况。
17．桃花源让世人向往的地方在哪里？
答：环境优美、生活富足、人人和乐、民风淳朴、没有剥削压迫。