《颜氏家训》名句
《颜氏家训》经典10句，字字精湛，句句受用！
《颜氏家训》经典10句，字字精湛，句句受用！国学修学堂发布时间: 18-10-0715:25《颜氏家训》南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
颜之推编。
七卷，共二十篇。
颜之推（531年～591以后），字介。
颜氏原籍琅邪临沂（今山东临沂北），先世随东晋渡江，寓居建康。
侯景之乱，梁元帝萧绎自立于江陵，之推任散骑侍郎。
1、读书学问，本欲开心明目，利于引耳。
出自北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》。
读书学习，根本目的在于开通心窍耳目，利于处世行事。
2、学者，犹种树也，春玩其花，秋登其实。
出自北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》。
学习好比植树，春天里观赏它的花朵，秋天里能看见它硕果累累。
3、观天下书未遍，不得妄下雌黄。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》雌黄，评论是非。
古今中外的书读得不多，不要轻易说三道四。
4、积财千万，无过读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》家有财产千万，不如读书万卷。
5、上士忘名，中士立名，下士窃名。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》高尚的人不图名，一般的人树立自己的声名，下流之人欺世盗名。
6、习闲成懒，习懒成病。
出自北齐·颜之推《颜氏家训》习惯于闲散的生活，就会变得懒惰；懒惰惯了，就会得病。
7、世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》世人容易受蒙蔽，他们只重视听到的东西，而不重视用眼睛去观察；只看重外来的人，而看不起自己身边的人才。
8、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。
出自北齐·颜之推《颜氏家训》世间的事因困难失败的，十件仅有一件；因为懒惰而失败的，十件就有九件。
9、未信而谏，人以为谤己也。
出自北齐·颜之推《颜氏家训·省事》还未取得人家的信任，就急忙用直言纠正对方的错误，这样人家便会认为你在诽谤还未取得人家的信任，就急忙用直言纠正对方的错误，这样人家便会认为你在诽谤他。
天下第一家训《颜氏家训》精华笔记80条
天下第一家训《颜氏家训》精华笔记80条1、魏晋以来，所著诸子，理重事复，递相模敩，犹屋下架屋、床上施床耳。
2、同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。
（所以家训）3、吾家风教，素为整密。
4、及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
（让孩子听话，与《弟子规》旨同，皆安稳守业传家的思维。
）5、世间无教而有爱，每不能然。
6、孔子云：少成若天性，习惯如自然。
7、俗谚曰：教妇初来，教儿婴孩。
8、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
（从婴孩起，对孩子就应严肃，与当下爱的教育不同。
）9、齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。
（教孩子外语、才艺，为将来就职考虑，古今所同。
而颜氏不以为然。
）10、兄弟者，分形连气之人也。
方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。
及其壮也，各妻各妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。
娣姒之比兄弟，则疏薄矣。
今使疏薄之人而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。
惟友悌深至，不为旁人之所移者免夫。
（关于兄弟关系，此段说绝了。
）11、妻子之为风雨，甚哉！（言其对兄弟情的影响。
）12、人或交天下之士皆有欢爱而失敬子兄者，何其能多而不能少也；人或将数万之师得其死力而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！（这是个问题，兄弟情常不如友朋情）13、娣姒者，多争之地也。
使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月而相望也。
（姐妹嫁兄弟，反而失其亲。
）14、人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？（平实真切）15、后假继惨虐孤遗，离间骨肉，伤心断肠者何可胜数。
（把后妈的坏形象给定格了）16、（曹参、王骏以尹吉甫之鉴而不给孩子找后妈。
后妈的问题，还在于父亲去世后，前室与后室儿女之间的争夺之丑恶。
颜氏家训好词好句摘抄
颜氏家训好词好句摘抄
摘要：
1.颜氏家训简介
2.颜氏家训中的好词好句
3.颜氏家训对后世的影响和启示
正文：
《颜氏家训》是我国南北朝时期颜之推创作的一部家训，是颜氏家族教育子孙后代的经验总结。
该书以儒家思想为核心，内容涉及道德、修养、学习、生活等多个方面，对后世产生了深远的影响。
在《颜氏家训》中，有许多值得品味的好词好句，以下为部分摘抄：
1.“教子婴孩，教妇初来。
”意味着教育孩子应该从婴儿时期开始，而教育妻子则应该从她刚嫁入家门时开始。
2.“积财千万，不如薄伎在身。
”强调了技能和才能比财富更重要。
3.“一年之计在于春，一日之计在于晨。
”提醒人们要珍惜时间，抓住生活中的每一个重要时刻。
4.“读书百遍，其义自见。
”说明了读书的重要性以及通过反复阅读来加深理解的道理。
5.“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
”意味着不要担心没有地位，而应该担心自己没有立身处世的本领；不要担心别人不知道自己，而应该努力提升自己的才能。
《颜氏家训》的好词好句不仅在当时具有指导意义，对后世也产生了深远
的影响。
颜氏家训的教育观念对家庭、学校和社会教育都具有启示作用，提醒人们注重道德修养、才能培养和时间管理。
颜氏家训最经典的解析句子
颜氏家训最经典的解析句子1. "读书破万卷，下笔如有神"：这句话强调了读书的重要性，只有通过广泛阅读，才能在写作时表现出非凡的创造力和智慧。
2. "修身齐家治国平天下"：这句话强调了个人修养、家庭和谐、国家治理和整个世界的平衡。
只有个人的修身齐家才能够治理国家和平天下。
3. "万般皆下品，唯有读书高"：这句话强调了读书的价值和重要性，尽管有许多事物被认为是低级的，但读书却是最高尚的。
4. "行百里者半九十"：这句话意味着到达目标的最后一段路程往往是最艰难的，只有坚持到最后，才能够成功。
5. "君子之交淡如水"：这句话告诫人们在交往过程中应该保持平和和真实的态度，不要过于热情也不要太冷漠。
6. "不患人之不己知，患不知人也"：这句话强调了了解他人的重要性，只有真正了解他人，才能够迅速适应各种环境和人际关系。
7. "盛名之下，其实难副"：这句话提醒人们在名誉和声望面前要保持谦逊和理智，不要被表面的光环所迷惑。
8. "人不知而不愠，不亦君子乎"：这句话强调了内心的平静和沉着，不受他人言论和批评的影响。
9. "生于忧患，死于安乐"：这句话强调了面对困难和挑战时要坚强，敢于承担责任和面对艰难。
10. "学而时习之，乐呼"：这句话强调了学习需要持之以恒，并且要通过乐观的态度享受学习的过程。
11. "不以物喜，不以己悲"：这句话强调了对外界的事物和他人的态度要保持冷静和理性，不要因为物质或情感而产生过度的情绪反应。
12. "少而不学，老而无识"：这句话强调了年轻时要勤奋学习，否则到老年时就会缺乏知识和智慧。
13. "有则改之，无则加勉"：这句话强调了在发现自己的不足之处时要积极改正，并且在没有目标和要求时要自我激励。
《颜氏家训》
《颜氏家训》作者：来源：《幸福·悦读》2016年第02期积财千万，无过读书。
【译文】财物为身外之物，即使累积千千万万，也比不上读书的价值。
【赏析】此条采用对比手法，将财物与读书进行一番比较，以反衬和突出读书对于人生的重要价值。
该名句告诫人们不要贪恋财物，而要注重读书学习与提高自己做人的素质。
“读书无用论”者当为之三思。
君子之交，绝无恶声。
【译文】有道德的人即使绝交也不互相诋毁。
【赏析】古代的君子贤达，绝交时从不恶语相向，即使受到不公正对待，离开某个地方时也不去说它的坏话。
在现实生活中，友情破裂、同事关系闹僵是常见的事，朋友一时不忿，两个人之间顿时反目成仇也时有所闻，于是人世间就有了绝交之说。
没有教养的绝交者们大吵大骂，甚至拳脚相向，最后发誓老死不相往来的结果固然可悲，绝交之后再用恶语去攻击对方就更没有道德可言。
世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。
【译文】世间的人往往好受蒙蔽，他们重视耳朵听见的，而轻视眼睛看见的;重视远处的，而瞧不起近处的。
【赏析】所谓眼见为实耳听为虚，告诫人们凡事不可轻信，而应考察比较，然后再下结论，才能不受蒙蔽。
有时我们对很多遥不可及的梦想太过迷恋，而忽视了身边最切实可行的东西，这要求我们做事不要不切合实际，要脚踏实地，一步步达成梦想。
至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。
【译文】太诚实了的言论，别人未必会相信;太高洁的行为，别人往往会产生怀疑。
这都是由于他们的言行名声太好，没留余地的缘故。
【赏析】许多事都要留有余地。
月满则亏，水满则溢。
饭只能吃八分饱，瓜只能摘八分熟。
话到嘴边留一线，情到深處余三分。
好名声自然是好处多多。
然而，皎皎者易污，尧尧者易折。
太好的名声往往会招来羡慕嫉妒恨。
再者，盛名之下，其实也难副。
今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
【译文】现在有些人不注重自身的修养，却企望有个好名声传扬于世，就好比容貌很丑而要求镜子里现出美的影了。
颜氏家训 金句
颜氏家训金句
颜氏家训的金句有：
1. 夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。
是以父不慈则
子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺也。
2. 积财千万，不如薄技在身。
3. 夫婴孩既坠，至亲接虑，识昧情杂，礼制或亏，诚属哀怜，亦犹为虐。
4. 夫天地之大也，人为之贵，人之大也，性为之本。
5. 吾家风教，素为恭谨。
6. 夫不可陷之亲，犹若此也；不可动之财，犹贤于我也。
7. 吾自南域见世之士，有持才傲物者，有闭户读书者，有高谈性命者，有坐论佛法者。
8. 凡所贵仁义者，何莫非文质。
9. 吾家世以仁孝为本，清白传家。
10. 夫人生居世，有情有爱，岂能忘怀于此乎。
以上金句来源于《颜氏家训》，是颜之推的著作，此书是他毕生治家
教子的经验总结，是中国古代第一部内容丰富、体系宏大的家训集。
颜氏家训名句选摘
<<颜氏家训>>名句选摘-摘自<<广州日报>>昨读广州日报,细阅"全民阅读"版,深感家训之重要,传承中华优秀文化传统之必要,现摘选如下,与网友一起共勉.<<颜氏家训>>是我国古代南北朝末隋初文学士颜之推的得意之作,也是孔子最得意弟子颜回35代世孙,南北朝的着名思想家,教育家和文学家.他以饱满的人生阅历,凝聚而成中国家训的宝典<<颜氏家训>>.1, “是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也.”在颜之推看来,一个礼仪之家可以给你以规矩,但一个人的成长在社会,放在人际关系上,慕贤就是慎交友,这是对世人最忠诚的警示.2，”巧为不如掘诚”伪装再巧妙,也比不上笨掘的诚实.假,往往与丑,恶联系在一起.考试舞弊,哪怕考的分数再高,也比不上真实的成绩,这里面蕴含了一个基本的美学原理.3，”积财千万,不如薄技在身”积累千千万万的家产,比不上学会一种小小的技巧.这句话说明一个人不能靠家里的财产过日子,而应该学会一些技能,掌握谋生的手段,能够自食其力,这样才靠得住.今天,我们讲学会生活,学会学习,学会做人,其中的学会生活是最起码的.薄技:微小的技能,常用来谦称自己的技艺.如今的"富二代","官二代"不要躺在父母的摇篮里,衣来伸手,饭来张口,终有一天是靠不住的.只有学会谋生的手段,才能在社会站稳脚跟.4，”人生小幼,精神专利;长成已后,思虑散逸;因须早教,勿失机也.”孩子小时候,思想单纯,精神专一,感觉敏锐,容易教育.长大以后,思想复杂,感受迟钝,就难以教育.应该抓紧进行早期教育,不可坐失大好的教育时机.颜之推还以自己的亲身体会说: 我在七岁时,就读东汉王延寿作的<<灵光殿赋>>,一直到今天,每十年温习一次,依然不曾遗忘.但二十以后所背诵的东西,只要搁置一个月就忘记了.5，”幼而学者,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行,犹贤与瞑目而无见者也.”颜之推强调早教早学,但并不排斥晚年学习.因此,老有所学也是很重要的.6，”夫学者,犹种树也,春玩其华,球登其实.”学习如种树,春天赏花,秋天收获.首先可以玩味自得,还可有所成就.7，”父子之间不可以狎;骨肉之爱,不可以简.简则慈孝不接,狎则怠慢生矣.颜之推提出”威严而有慈”.意思是说父子之间应该(必要的)严肃,不可以过于亲密而不庄重;在骨肉之间,不可以简略而不合礼节.简者不能做到父慈子孝,狎则使子女对父母产生怠慢的态度.因此,做父亲的应该像老师那样,有一定的权威,保持一定的尊严.只有这样,才能进行有效地教育.8，夫风化者,自上而行于下者也,子先而施于后者也.是以父不慈而子不孝,兄不友而弟不恭,夫不义而妇不顺矣.”这可以说是对传统的三纲理念的逆向操作,是完全合乎孔子正已正人精神的,是对秦汉以来对儒家曲解的一次修正,在处理家庭成员关系上,他强调作为尊长应当起表率作用.9，”上士忘名,中士立名,下窃名.”认为那种身不修而求名于世的人,就像面貌丑恶却要求镜子里出现美影一样,令人讨厌,他一再告诫子孙,务必名实相副.10，”生不可不惜,不可苟惜.”在<<养生>>篇中,之推告诫后世子孙,要珍惜生命,爱护生命,但又要有杀身成仁,舍生取义的勇气.11，”汝家书生门户,世无富贵.自今仕宦不可过二千石,婚姻勿贪势家.”用人之力而忘人之功,不可.<<颜氏家训>>是家训里程碑式的着作,内容虽然杂博,然而其核心思想明确,那就是”立身治家”,”文以经训”,是我们治家的参照理论之一.。
《颜氏家训》精华10句，通达世事，受益终生！
《颜氏家训》精华10句，通达世事，受益终生！国学修学堂发布时间: 18-10-1020:24《颜氏家训》是中国南北朝时期记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
颜之推撰。
7卷，共20篇。
1、学若牛毛，成如麟角。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·养生》。
学习的人像牛毛一样多，学成的人像凤毛麟角一样罕见。
2、财有限，费用无穷，当量入为出。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》。
财物是有一定限度的，可是消费却是没有止境的，因此每个家庭都应该计算自己的收入作为支出。
量：估量，计算。
3、兄弟者，分形连气之人也。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》兄弟，是形体难分而气质相连的人。
4、山中人不信有鱼大如木。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·归心》。
生活在山里的人不相信有鱼和树木一样大。
比喻人的认识是受客观存在局限的，不能任意否认自己不知道的东西。
5、娣姒者，多争之地也。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训》。
妯娌之间，纠纷最多。
说明妯娌之间要保持一定距离，多忍让对方一些缺点。
姒：古代称丈夫的嫂子。
娣：古代称丈夫的弟妇。
6、上士忘名，中士立名，下士窃名。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实》。
上等士人忘记个人的声名，中等士人树立个人的声名，下等士人窃取美好的声名。
7、积财千万，不如薄技在身。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》薄技，微小的技能。
积累千金万贯的家产，也不如自己学有一点微薄的吃饭本领来得可靠。
8、不得以有学之贫贱比于无学之富贵。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》不要将贫贱而有学问的人和没学问的富贵人进行比较。
9、文章当从三易：易见事一也，易识字二也，易读诵三也。
语出北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·文章》文章应当遵从“三易”：内容清楚，无生僻字，容易诵读。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《颜氏家训》名句
观天下书未遍，不得妄下雌黄。
——《颜氏家训·勉学篇》
上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。
——《颜氏家训·教子篇》夜觉晓非，今悔昨失——《颜氏家训·序致篇》
父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。
——《颜氏家训·教子篇》
钝学累功，不妨精熟——《颜氏家训·文章篇》
光阴可惜，譬诸逝水。
——《颜氏家训·勉学篇》
父不慈则子不孝——《颜氏家训·治家篇》
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！——《颜氏家训·勉学篇》
巧伪不如拙诚——《颜氏家训·名实篇》
幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。
——《颜氏家训·勉学篇》
婚姻勿贪势家。
——《颜氏家训·止足篇》
学之兴废，随世轻重。
——《颜氏家训·勉学篇》
教妇初来，教儿婴孩。
——《颜氏家训·教子篇》
人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。
——《颜氏家训·教子篇》
父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
——《颜氏家训·教子篇》
止凡人之斗阋，则尧舜之道，不如寡妻之诲谕。
——《颜氏家训·序致篇》
生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。
——《颜氏家训·治家篇》
兄弟之际，异於他人，望深则易怨，地亲则易弭。
——《颜氏家训·兄弟篇》
凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子。
——《颜氏家训·后娶篇》不修身而求个名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
——《颜氏家训·名实篇》兄弟不睦，则于侄不爱——《颜氏家训·兄弟篇》
奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
——《颜氏家训·治家篇》
人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？——《颜氏家训·兄弟篇》兄弟者，分形连气之人也。
——《颜氏家训·兄弟篇》。