湖南省长沙市长郡中学2020-2021学年高一上学期适应性调查考试 语文试题附答案




美丽乡村在全国各地不断涌现
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(%传承乡土文化%保持乡村特 色 成 为 一 致 共 识#一 批 文 化 底 蕴 深 厚%充 满 地 域 特 色 的 美丽乡村在全国各地不断涌现$
)%传承乡土文化%保持乡村特 色 成 为 共 识#一 批 文 化 底 蕴 深 厚%充 满 地 域 特 色 的 美 丽 乡村在全国各地不断涌现$ 偶成 戴望舒 如果生命的春天重到" 古旧的凝冰都哗哗地解冻" 那时我会再看见灿烂的微笑" 再听见明朗的呼唤***这些迢遥的梦$
将一门技术掌握到炉火纯青"这固然是工匠精神"但工匠精神的内涵又远不限于 此$有人说!%没有一流 的 心 性"就 没 有 一 流 的 技 术$&的 确"倘 若 没 有 发 自 肺 腑#专 心 如一 的 热 爱"怎 能 有 废 寝 忘 食#尽 心 竭 力 的 付 出)没 有 臻 于 至 善#超 今 冠 古 的 追 求"怎 能有出类拔萃#巧夺天 工 的 卓 越)没 有 冰 心 一 片#物 我 两 忘 的 境 界"怎 能 有 雷 打 不 动# 脚踏实地的笃定$工匠 精 神 中 所 深 藏 的"有 格 物 致 知#正 心 诚 意 的 生 命 哲 学"也 有 技 进乎道#超然达观 的 人 生 信 念$ 从 赞 叹 工 匠 继 而 推 崇 工 匠 精 神"见 证 社 会 对 浮 躁 风 气#短视心态的自我 疗 治"对 美 好 器 物#超 凡 品 质 的 主 动 探 寻$ 我 们 不 必 人 人 成 为 工 匠"却可以人人成为工匠精神的践行者$
一个时代有一个时代的气质"我们的时代将以怎样的面貌被书写"取决于我们每 个人的表现$工匠精神是手艺人的安身之本"亦是我们的生命的尊严所在)是企业的 金色名片"亦是社会 品 格#国 家 形 象 的 荣 耀 写 照$ 工 匠 精 神 并 不 以 成 功 为 旨 归"却 足 以为成功铺就通天大道$ -%下列对原文论证的分析#不正确的一项是!#分" &%文章第一句话刻画了时代背景#为话题&工匠精神'设置确切的言说范围$ '%文章第二段提出整体观点(在 当 代 背 景 下 工 匠 精 神 对 于 一 个 企 业 乃 至 一 个 国 家 的
,%请从下列文学形象中任选一个#说明你更喜欢其中哪一位#并陈述理由$要求(不要 出现常识性错误#字数在-"字以上$!+分" 香雪!)哦#香雪*"通讯员!)百合花*"年轻媳妇!)百合花*"
二信息性阅读!"分 阅读下面的文字#完成-.题$
以工匠精神雕琢时代品质 李斌
今天"我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代$%我真的是希望工 匠精神可以变成我 的 墓 志 铭$&不 久 前"一 位 生 产 智 能 电 器 的 企 业 家 如 是 感 慨$ 企 业 对高精尖#炫彩酷 的 不 懈 追 求"同 工 匠 精 神 不 谋 而 合$ 只 有 像 手 工 匠 人 一 样 雕 琢 技 艺#打造产品"企业才有金字招牌"产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验$
%这一封真远-&碰巧瞥见从云南或甘肃寄来的信"他便忍不住在心里叹息$他从来
没有想到过比这更远的地方$其实他自己也弄不清云南和甘肃的方位***谁教它们处
在那么远"远到使人一生也不想去吃它们的小米饭或大头菜呢.
现在"邮差先生手里拿 着 各 种 各 样 的 信"从 甘 肃 和 云 南 的 邮 件 毕 竟 很 少"最 多 的 还


)%方兴未艾 纷至沓来 胸有成竹 饱经沧桑

$%文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是#分

&%保持乡土文化传承乡村特色成为共识一批文化底蕴深厚充满地域特色的美丽

乡村在全国各地不断涌现

'%保持乡土文化传承乡村特 色 成 为 一 致 共 识一 批 充 满 地 域 特 色文 化 底 蕴 深 厚 的
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长郡中学高一年级适应性调查


语文试卷




时量!#"分钟满分!""分

得分
一语言文字运用!#分

阅读下面的文字完成!$题

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造又是人们乡土情感亲和力和

密封线内不要答题

强的生命力乡村旅游快速发展传统村落成为人们的旅游胜地民俗体
验乡村写生等成为消费热点美丽乡村建设事业蓬勃发展保持乡土文化传承乡村

特色成为一致共识一 批 文 化 底 蕴 深 厚充 满 地 域 特 色 的 美 丽 乡 村 在 全 国 各 地 不 断 涌
现景德镇陶瓷淄博琉璃潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影日照农民画等民间
语文试题!长郡版"第# 页!共!"页"
+说文,里讲!%匠"木工也$&今天的%匠&"已成为心思巧妙#技术精湛#造诣高深的 代名词$职业与职业没有高低贵贱之分"但人与人却从来都有职业品质#专业精神的 差别$工匠精神厚植的企业"一定是一个气质雍容#活力涌流的企业$崇尚工匠精神 的国家"一定是一个 拥 有 健 康 市 场 环 境 和 深 厚 人 文 素 养 的 国 家$%将 产 品 当 成 艺 术" 将质量视为生命&"正是这样的极致追求"将我们带往一个更为不凡的世界$
自豪感的凭借更是永不过时的文化资源和文化资本近年来我国各地兴起了乡土

文化热乡土文化成了一种 时 尚 文 化 使 人 们 在 对 乡 土 文 化 的 追 寻 中心 灵
得到放松和净化并获得了文化的归属感作为重要的文化资源和文化资本春节庙会
清明祭祖端午赛龙舟重阳登高等传统民俗活动展现了乡土文化旺盛顽
然"她的儿子在外边当兵$她出来得很仓促"两只手湿淋淋的"分明刚才还在做事$
%干什么的.&老太太问$
邮差先生告诉她!%有一封信"挂号信"得盖图章$&
老太太没有图章$
%那你打个铺保"晚半天到局子里来领$这里头也许有钱$&
%有多少.&
%我说也许有"不一定有$&
你能怎么办呢. 对于这个好老太太$邮差先生费了半天唇舌"终于又走到街上来
业"毕我的业-&他将听到他听过无数次的"一个老人对于他的爱子所发的充满善意的怨
言"他于是笑了$这些写信的人自然并不全认识他"甚至没有一个会想起他"但这没有
关系"他知道他们"他们每换一回地址他都知道$
邮差先生敲门$门要是虚掩着"他就走进去$
%家里有人吗.&他在过道里大声喊$
他有时候要等好 久$ 最 后 从 里 头 走 出 一 位 老 太 太"她 的 女 婿 在 外 地 做 生 意"再 不
'%第一节中&古旧的凝冰'喻 指 中 华 民 族 因 历 史 悠 久 和 专 制 暴 政 而 被 冰 结%窒 息 的 生 命力$
(%诗歌第一节写想象中的美好情境#第二节再给出其中的道理#这种结构使传达的信 念更富说服力和感染力$
)%诗歌多次出现&重到'&再看见'&再听见'&重开'等字眼#隐含着生命循环的悲 观 意味$
为此"他深深赞叹!这个小城的天气多好一九四二年二月
*%下列对这篇小说有关内容的理解和分析#最恰当的一项是!#分" &%作者对邮差先生进行了心 理%语 言%行 为 等 方 面 的 描 写#并 没 有 在 故 事 情 节 上 做 过 多的设计#但小说却给人以很朴素的真实感$ '%小说含蓄地写 出 了 小 城 的 生 活 状 态#邮 差 先 生 身 兼 二 职#弄 不 清 云 南 和 甘 肃 的 方 位#以至觉得它们很远#展现了小城落后%闭塞的特点$ (%小说通过浓墨重彩的笔触#勾勒出一个偏僻小城镇邮差工作的情形#语言简洁中带 诙谐#饶有生活情趣#像是在描摹一幅地方风俗画$ )%)邮差先生*是京派作家 师 陀 创 作 于 #" 世 纪 $" 年 代 的 著 名 小 说#虽 然 记 叙 的 人 和 事距离我们比较久远#但平平淡淡的生活态度却让人感觉亲切%自然$
是学生写给家长们的$
%又来催饷了"&他心里说"%足够老头子忙三四天-&
他在空旷少人的街上走着"如果碰见母猪带领着小猪"便从旁边绕过去$小城的阳
光晒着他花白了的头"晒着 他 穿 着 皂 布 马 褂 的 背"尘 土 从 脚 下 飞 起"落 到 他 的 白 布 袜 子
上"他的扎腿带 上$ 在 小 城 里"他 用 不 着 穿 号 衣$ 一 个 学 生 的 家 长 又 将 向 他 诉 苦!%毕
了$小城的阳光照在他的花白头顶上"他的模样既尊贵又从容"并有一种特别风韵"看
见他"你会当他是趁便出来散步的$说实话"他又何必紧张"手里的信反正总有时间送
到"又没有另外的 什 么 事 等 候 着 他$ 虽 然 有 时 候 他 是 这 样 抱 歉"因 他 为 小 城 送 来***
不"这种事是很少有的"但愿它不常有$
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湖南省长沙市长郡中学2024-2025学年高三上学期月考(一)语文试题含答案

湖南省长沙市长郡中学2024-2025学年高三上学期月考(一)语文试题含答案

大联考长郡中学2025届高三月考试卷(一)语文本试卷共四道大题,23道小题。

时量150分钟,满分150分。

得分:一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

不管是要找出第二次世界大战的原因,还是查明天花板上水印的来由,我们通常都要考察可能的解释。

比如说天花板上的水印,是屋顶漏水了?还是管子漏水了?我们可能会这样推理:“这个水印在厨房天花板上,正好是在浴室的下面,所以很可能是管子漏水。

”现在到楼上去检查一下,如果发现了漏水的管子,那么就可以合理地得出结论,对于水印的最佳解释是管子漏水,当然,也可能屋顶和管子同时漏水。

这个简单而实际的例子展示了科学研究的推理过程:提出各种假说,一个一个地排除,直到得出最佳解释。

地质学的历史为科学研究如何运用这样的推理过程提供了一个清楚的例子。

地球已经有上亿年的历史、大陆在漂移,这些都是非常惊人的发现。

它们被接受的过程是漫长而复杂的,要求仔细的观察、改良的技术、大量的集体努力以及在很多学科中共享知识。

地质学最近的发展历史就展现了这样的过程。

1912年,德国科学家阿尔弗雷德·魏格纳提出了板块漂移理论来解释这个明显的事实——非洲大陆和南美洲大陆看上去好像很吻合。

但是在他之前的理论家,通过观察过去的地图,也推测这些太陆原本是连在一起的。

魏格纳对这一理论的补充是,在两个大陆相对应的边缘,岩石的形成和动植物化石都非常相似。

因为他不能提出一个解释或者模型来说明像板块这样巨大的东西是如何“漂移”的,他的理论遭到了普遍的拒绝,甚至被嘲笑。

虽然他的理论解释了一些观察到的现象,但是并没有被采信,因为它与当时人们所相信的关于大洋和大陆的物理结构方面的观点不一致。

拥有可接受的解释模型是科学断言能被接受的重要标准。

魏格纳的理论在20世纪60年代被美国地质学家哈雷·赫斯复兴。

赫斯提出,最近发现洋中脊在延伸,而大陆居于板块之上,因此板块应是由底层的地慢缓慢运动的“环流”所推动的。

湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高一上学期入学检测语文试题及答案

湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高一上学期入学检测语文试题及答案

湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高一上学期入学检测语文试题时量:120分钟满分:100分一、积累与运用(15分)盛夏时节,花木葱茏,生机盎然,学校组织开展“诗意山水,人间草木”暑假研习活动。

请你结合所学知识,完成下列研习任务。

1. 文学社的同学搜集到以下文字资料,有同学对文中加点字的读音、字形有疑问。

下列选项中,解说正确的一项是()“天人合一”思想,作为中国传统文化之精髓,包含着丰富的人类生存智慧。

这里的“天”可以理解为宇宙天地、自然万物。

“人”是指生存于天地之间、万物之中的人类。

人类把自己看作天地自然中的一部分,享受着自然的滋养,摸索着宇宙的规律,探寻着生命的智慧。

在这种观念浸润下,文人墨客放眼青山绿水、泉石清音。

他们亲近自然,在诗歌和文章中将自然之景与精神志趣完美契合。

“独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照”,在王维的眼里翠竹萋萋、明月皎皎,他将灵魂妥帖地安放于自然,将心灵升华到空明纯美的禅境。

“苔痕上阶绿,草色入帘青”,在经历了颠沛流离之后,归于淡泊,归于闲暇,刘禹锡借助《陋室铭》构建了一个恬静的“君子居之,陋室何陋”的“天人合一”的精神归宿。

A. “精髓”的“髓”应读为“suǐ”B. “妥帖”的“帖”应读为“tiè”C. “颠沛流离”应写为“颠沛留离”D. “闲暇”的“暇”应写为“瑕”【答案】A【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。

A.正确。

B.有误。

“妥帖”的“帖”应读为“tiē”。

C.有误。

“颠沛流离”的写法是正确的。

D.有误。

“闲暇”的写法是正确的。

故选A。

2. 艺术社的同学查阅整理了与“国色”相关的资料,文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()2023年春晚节目《满庭芳·国色》唱出了曼妙“秀色”。

那么,颜色从何而来?其芳名又是何人所取?史料告诉我们:先人们从自然万物、天地四时中发现色彩,从植物和矿物中提取颜料,并赋予它们雅致动听的名字。

湖南省长沙市长郡中学2020-2021学年高一上学期适应性调查考试语文答案

湖南省长沙市长郡中学2020-2021学年高一上学期适应性调查考试语文答案
)#&!画线句子有两处语病*"保持乡土文化%传承乡土特色#搭配不当$应改为"传承乡土文化%保持乡土特色#& "一致共识#成分赘余$删掉"一致#'综合分析$& 项修改最恰当'(
*#&!"生命循环的悲观意味#错误$本诗借这些字眼表达了对凝冰解冻%春暖花开的呼唤$其象征意义可从 '%$ 两项中得知'(
+#!示例(我更喜欢香雪'香雪纯真无邪$淳朴善良$坚毅执着$渴求知识$渴望摆脱贫困$对新生活有着炽热 的向往和追求'与其他姑娘们一样$有着对山外世界装扮的关注%对美的热烈的向往和追求'所不同的是$ 香雪更注重的是书包%铅笔盒之类的文化用品'因为香雪是她们全村唯一的初中生$文化知识和追求使她与 其他姑娘们的问题和物品需求都不一样$也正是这样$原本胆小的她才能成为第一个登上火车%第一个走出 这个山村%第一个对山外的世界有了认识的姑娘'文化知识和文化追求使她与别人不同$比别人的追求更 高$显得比别人更勇敢%更突出' 我更喜欢通讯员'由于"我#是个女同志$通讯员始终走在"我#的前面$刻意与"我#保持距离'当"我#跟他 说话$问起娶媳妇与否的时候$他"飞红了脸$更加忸怩起来#'当"我#要走的时候$他却"摘了帽子$偷偷地用 毛巾擦汗#'这些都展现了纯洁%质朴%羞涩%腼腆的革命通讯员的形象'在返回部队时怕"我#这样的伤员饿 着$他主动留下两个攒了很久的馒头'在物质短缺的年代$他省下口粮给"我#$这种无私奉献的精神远超馒 头本身的价值'不仅如此$通讯员在枪筒里稀疏地插着几个枯枝$展现了严峻冷酷的战争年代$没有泯灭的 生活情趣%对生命的热爱' 我更喜欢年轻媳妇'在包扎所棉被不足$需要向老百姓借的时候$年轻媳妇主动将自己唯一的嫁妆,,,一 条枣红底洒满百合花的假洋缎被面主动捐献出来$在物质极度困乏的年代$更可以看出她的真诚善良%无私 奉献&当初还羞于为伤员擦身的年轻媳妇$当通讯员身负重伤被抬回时$她不再羞涩而是主动为通讯员擦洗 身体$可以看出人性的纯美%亲人般的温情'!人物性格(分$理由分析(分&字数不足,-$酌情扣分(

2020-2021学年湖南省长郡中学上期高一年级适应性调查(第一次月考)语文试题

2020-2021学年湖南省长郡中学上期高一年级适应性调查(第一次月考)语文试题

长郡中学高一年级适应性调查语文试卷时量:120分钟。

满分:100分。

一、语言文字运用(12分)阅读下面的文字,完成1~3题。

乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。

近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成了一种时尚文化,( ),使人们在对乡土文化的追寻中,心灵得到放松和净化,并获得了文化的归属感;作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动 ,展现了乡土文化旺盛、顽强的生命力。

乡村旅游快速发展,传统村落成为人们的旅游胜地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。

美丽乡村建设事业蓬勃发展,保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等民间艺术已经纷纷走出国门,中国乡土文化正地走向世界。

实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡,而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(2分)()A.乡土文化的情结长期存在于人们心底B.作为一种情结,存在于人们心底C.人们让乡土文化成为一种情结D.人们把乡土文化作为-种情结2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(2分)()A.轰轰烈烈纷至沓来踌躇满志饱经风霜B.方兴未艾趋之若鹜踌躇满志饱经沧桑C.轰轰烈烈趋之若鹜胸有成竹饱经风霜D.方兴未艾纷至沓来胸有成竹饱经沧桑3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(2分)()A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

B.保持乡土文化传承乡村特色成为一致共识,一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。

C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。

湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高三上学期期末适应性考语文试题 Word版含答案

湖南省长沙市长郡中学2023-2024学年高三上学期期末适应性考语文试题 Word版含答案

长郡中学2024届高三期末适应性考语文一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

我们有可能预见100年后的世界吗?这是一个艰巨的任务。

过去,在预测未来的时候,除了少数例外,我们总是犯明显低估未来的错误。

1893年,曾有74位名人对下一个100年的生活进行了预测。

后来的事实证明,他们都有一个共同的问题——全部低估了科学发展的速度。

在我们这个时代里,现代物理学、化学和生物学的基础已经基本奠定了,至少在可以预见的未来,这些基本知识不会发生重大的改变;而现代的计算机科学、纳米技术、人工智能、生物技术和量子理论,也为我们的预测提供了坚实的技术基础。

这使我们相信,我们可以看到100年后世界的轮廓。

但是,人们对信息时代所做的若干预测却没有成为现实。

例如很多未来学家预测“无纸办公室”,然而,只要看一看任何一个办公室,你就会发现现在用纸的数量比过去任何时候都多。

我们再来看一下“可视电话”,在1964年世界博览会期间,美国电话电报公司花了1亿美元去完善一种可以连接电话系统的电视屏幕,你在打电话时可以看到对方,对方也可以看到你。

这个产品仅售出很少,这是一个代价昂贵的失败。

另外,也有人预测,通过互联网召开会议将会使面对面的生意洽谈不再必要,人们都在家里而不是在办公室里工作,城市几乎变为一座空城;“网络旅游”兴起,人们会整天躺在沙发上,通过互联网漫游世界和欣赏景色;还有人认为传统的媒体即将消失,因特网将会吞噬剧场、收音机、电视。

然而,实际发生的事情并非如此。

尽管在因特网上进行视频对话很容易,但是绝大多数的人并不愿意上镜头,城市的交通堵塞比以往任何时候都糟;去外国旅游的人数打破了纪录;因特网改变了整个媒体的面貌,但是并没有消除电视、无线电广播和剧场的作用。

为什么这些预测不能成为现实呢?我猜测大部分人拒绝这些高级的方式是因为我所说的洞穴人原理。

遗传和化石证据说明,看起来很像我们的现代人是10多万年前从非洲起源的,但是我们没有证据说明,与那时相比,我们的大脑和个性已经有了很大的变化。

2020年湖南省长郡中学高考语文适应性考试卷附答案详析

2020年湖南省长郡中学高考语文适应性考试卷附答案详析

2020年湖南省长郡中学高考语文适应性考试卷第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题.文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。

但创新性的文化也是历史性生成的,并不具有自然的或天赋的性质。

创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约,也与人们的主观自觉密切相关。

一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神,首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。

处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族,就其一般性与总体性的文化性质而言,前者呈现出保守性,后者呈现出创新性。

中外不少从事中西文化比较研究的学者,常得出的结论是,西方文化比中国传统文化更富于张力,中国人看重的是知识的积累与文化的传承,西方人看重的是知识的批判与文化的创新。

这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言,的确是有道理的,但若从全部中面文化史的比较而言,这种着法难以成立。

在西方近代以前的中世纪,以基督教文化为核心与代表的西方文化,不仅与中国的儒家文化一样,经历了一个长达千年的文化冰冻时期,而且在文化运行的方式上,儒学与基督教也遵循着相似的轨迹,尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征,学者的主要使命是对经典的诠释与论证。

所有的农耕文明时代的文化都具有保守性,无论东西方,概无例外。

深刻的原因是,在以手工劳动为基础的生产方式中,“原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”(《马克思恩格斯选集》)。

西方文化,尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变,引发了中西文化的对立与冲突,以及中国在自然科学发展上的明显落后,根本性的原因在于,以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。

在商品经济社会中,“生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动”(《马克思恩格斯选集》是其基本特征。

2021-2022学年湖南省长沙市长郡中学高一上学期入学检测语文试题(解析版)

B. 哈尔滨着力打造冰城符号,提升城市魅力,有效地提升了城市的文化境界和文明高度。
C. 作为城市文化最重要的组成部分,城市文化符号诸如文字、色彩等可成为城市的标志。
D. 材料三以记者实地调查的形式报道海口文化符号报刊亭的现状,比材料一更具权威性。
2. 根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是( )
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“对材料相关内容的理解和分析,正确的一项”,要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
A项,“按既定规则组合在一起”说法错误,原文说的是“文化是由多种多样、五彩缤纷的符号组合而成的一个庞大的符号体系”,可见并不是“按既定规则组合”,选项主观臆断,于文无据;
C. 随着2008北京奥运会的举办,鸟巢、水立方传遍世界,这些建筑无疑成为北京的代表。
D. 旧时南京秦淮河两岸商铺林立,许多文人在乌衣巷、朱雀桥边尽显诗酒风流,一片繁华。
4. 作为海口“城市文化符号”之一的报刊亭,近年逐渐消失的原因有哪些?请结合材料分析。
【答案】1. B 2. C 3. D
4. ①城市不断发展报刊亭的生存空间遭到挤压(或者“面临着巨大的生存压力”)。②互联网迅猛发展,阅读纸质刊物的人更少,对报刊亭需求降低,营收额少使经营难以维系。③电商大量出现,对报刊亭等实体行业产生了巨大冲击。
材料三中,第一段“但随着城市的发展以及互联网的迅猛普及,这一原本充满文化气息的城市风景线也面临着巨大的生存压力而正在逐渐消失”,由此可知,城市的发展让报刊亭的生存空间遭到挤压,这是原因之一;
第二、三、四段提到“现在的年轻人可能对报刊亭没有那么深的需求”“ 经营者也普遍反映生意不好做,读书看报的人越来越少,收入也就相应的少了很多”“ 每天在报刊亭购买报纸的人鲜而有之”,由这些信息可知,阅读者变少,对报刊亭的需求变少,经营的收入降低,这是原因之一;

湖南省长郡中学2020高考适应性模拟考试语文试题

湖南省长郡中学2020高考适应性模拟考试语文试题第I卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题.文化的创新需要创新性的文化作为必要条件。

但创新性的文化也是历史性生成的,并不具有自然的或天赋的性质。

创新性文化的生成既受客观的历史进程的制约,也与人们的主观自觉密切相关。

一个民族的文化系统中是否蕴含文化的创新意识与创新精神,首先取决于一定的生产方式与交换方式的性质。

处于农耕文明发展阶段上的民族较之处在工业文明发展阶段上的民族,就其一般性与总体性的文化性质而言,前者呈现出保守性,后者呈现出创新性。

中外不少从事中西文化比较研究的学者,常得出的结论是,西方文化比中国传统文化更富于张力,中国人看重的是知识的积累与文化的传承,西方人看重的是知识的批判与文化的创新。

这种看法如果仅就中西方文化国的近代史的比较而言,的确是有道理的,但若从全部中面文化史的比较而言,这种着法难以成立。

在西方近代以前的中世纪,以基督教文化为核心与代表的西方文化,不仅与中国的儒家文化一样,经历了一个长达千年的文化冰冻时期,而且在文化运行的方式上,儒学与基督教也遵循着相似的轨迹,尊经重典、信而好古、述而不作是其主要特征,学者的主要使命是对经典的诠释与论证。

所有的农耕文明时代的文化都具有保守性,无论东西方,概无例外。

深刻的原因是,在以手工劳动为基础的生产方式中,“原封不动地保持旧的生产方式,却是过去的一切工业阶级生存的首要条件”(《马克思恩格斯选集》)。

西方文化,尤其是自然科学在西方文艺复兴与18世纪工业革命后之所以发生了深刻性的质变,引发了中西文化的对立与冲突,以及中国在自然科学发展上的明显落后,根本性的原因在于,以机器为生产基础的商品经济生产方式与交接方式取代了以手工工具为基础的自然经济生产方式与交换方式。

在商品经济社会中,“生产的不断变革,一切社会状况不停的动荡,永远的不安定和变动”(《马克思恩格斯选集》是其基本特征。

湖南长郡中学2020-2021学年度高一第一学期期中考试语文试题

长郡中学2020-2021学年度高一第一学期期中考试语文时量:120分钟满分:100分一、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(本题共4小题,12分)阅读下面的文字,完成1~4题。

材料一“地摊经济”的“三低”特质,让它具有一些独特优势。

创业门槛低,没有店铺租金的压力,没有太高的学历、技能要求,很多人支个小摊、打开私家车后备厢就能卖货;失败风险低,船小好调头,从业者即便失利也能迅速“满血复活”;商品价格低,能让居民拥有更多选择,享受更多实惠。

人间烟火味,最抚凡人心。

城市要有便利的设施、靓丽的外表,更要有寒冬里的庇护、黑夜中的光亮。

“琴棋书画诗酒花”固然重要,“柴米油盐酱醋茶”才是最基本的民生考量。

特别是在当前统筹推进疫情防控和经济社会发展工作中,各地都在狠抓“六稳”“六保”落实,更不应让一些管理方面的顾虑拖累“保民生”的步伐。

成都前段时间就因有序放开“地摊经济”收获点赞。

3月15日,成都市城管委发布新规,允许商户摆地摊、临时占道经营。

成都总府路每到晚上10点,各种美食开始“接管”街道,开启“夜宵”模式。

饮食男女们一拨接一拨,试图在餐桌上把2020年被疫情占据的春天“吃回来”。

两个月来,不仅保障了近8万人就业,更让餐饮业复工率达到98%。

事实上,国际范儿与烟火气本来就是并行不悖的。

放眼全球,从泰国清迈的周末集市,到美国百老汇跳蚤市场,再到土耳其伊斯坦布尔的大巴扎,世界各地都有“地摊经济”。

原汁原味的市井生活不仅让本地居民直接受益,也让外地游客流连忘返,有些集市还成了世界著名的打卡“地标”。

当然,放开“地摊经济”不意味着一放了之,城市管理也不可缺位。

成都去年就开始实行街头艺人“持证上岗”,允许占道经营;同时也明确了安全前提,如不占用盲道、消防通道,不侵害他人利益,做好疫情防控和清洁卫生工作等,并规定了占道时间。

这些细化的举措都值得其他城市借鉴。

随着国家治理能力现代化水平不断提升,让每个人的小期盼与城市的大情怀交融,让微观的民愿汇入宏观的民生,才能让每个人在城市中体会到更多的归属感,在人间烟火中拥有属于自己的“小确幸”。

湖南省长沙市2020-2021学年高一语文上学期第一次模块检测试题

2021— 2020学年度高一第一学期第一次模块检测语文时量:120分钟满分:100分第Ⅰ卷(阅读题,共46分)一、现代文阅读(12分)(―)论述类阅读(每小题2分,6分)阅读下面的文字,完成1〜3题。

为什么汉字是方块字?这个问題虽然没有明确的考证,但从古人观看世界的方式中便可窺见一斑。

《淮南子》说往古之时,四极废,九州裂……于是女蜗炼五色石以补苍天,断蝥足以立四极。

”在古人心目中,“天圆地方”,地是方形的,而且在这四方形地的终点,还有撐蓍的柱子。

从甲骨文可以看出,汉字基本上是方形。

到了西周末年,汉字一字一方格的特点巳经完全成形了。

此后,春秋战国时从篆书到隶书,汉字完成了一次飞跃,表现在字形上,就是从以前的圆润瘦长变成了方方正正的方块字。

这种方方正正的写法,体现了中国古人所追求的客观美——稳重、端庄,有一种周正之美。

虽然后来有了“龙飞凤舞”的草书,但每个朝代的正体字,仍旧沿袭着工整的书写模样。

最早的金文,即刻在青铜器上的铭文,邹写得規法规章,在当时写字是件极其庄重严峻的事。

到了周朝后期,各国纷争,文字异姓,但距离周最近的秦国,其正体字仍旧是规正的箓体字。

秦国灭六国,建立泰朝之后,正式立小箓为正体字。

但在官方规定的正体字之外,泰简上还消灭了一种帮助性书体,即后来的隶书,到汉代汉武帝年间,隶书逐步取代笨书成为正体字。

此后,在魏晋南北朝时期,揩书盛行,成为官方认可的正体字,始终流传至今。

虽然书写方式不同,但对平衡对称、周正之美的追求却始终没变。

唐朝时用科举制选拔人才,开了各种考试科目,书法就是其中一科。

但是,不管是考哪一科,都要求“楷书字体,皆得正样”,文字与书写并重。

由于文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路,所谓“升沉是系”,所以任进者格外重视。

当时频元孙《干禄字书》的影响很大,这本字书是在颇师古的“颇氏字样”的基础上完成的,字分俗体、通体、正体三种写法。

科举考试,官府文书,写字必遵正体。

后来颇元孙的侄子颇真卿在湖州做官,将《干禄字书》书写上石。

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