《培根随笔》之《谈美》读后感_读后感_模板
《培根随笔》之《谈美》读后感_读后感_模板《培根随笔》之《谈美》读后感原创：周恩熙”美”分为：外在美――美貌，内在美――美德。
有句谚语：”Virtue is fairer far than beauty. “（美德远胜于美貌。
）拥有美德之人在川流不息的茫茫人海中，显得格外晶莹剔透，璀璨夺目。
而朴实无华，不刻意打扮、追求华贵，端庄严肃的美德者，就更令人肃然起敬。
19世纪英国成功学开山鼻祖，著名的作家和社会改革家――塞缪尔？斯迈尔斯曾书：”友善的言行，得体的举止，优雅的风度，这些都是走进他人的通行证。
”像法国国王腓力四世、英格兰国王爱德华四世，他们不仅有胸怀天下的王者风范，还有出类拔萃的俊秀仪容，真是羡煞旁人。
《小窗幽记》有云：”美女不尚铅华，似疏云之映淡月。
”如此可见，爱美之心人皆有之，但没有浓妆艳抹的自然美人却更深入人心。
阿沛里斯和杜勒这两位画家，将攫取不同人身上最美之处的特点，拼凑组合出来的人物像，仅仅代表个人偏爱，画质再精妙绝伦也算不上真实存在的美。
伏尔泰曾评论：”外在的美只能取悦人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。
”所以说我们不应该和眼睛一样盲目追求、粉饰表面的美，而应该提高自我修养和内在的高尚灵魂――美德。
芸芸众生，时光荏苒。
清晨出现在斑马线边，穿着橙色反光工作服的身影，有可能是弓腰偻背、沧桑白发的老人。
他们和蔼可亲，动作细腻柔和的清除垃圾，美化着我们共享的城市生活环境。
与朝气蓬勃的年轻人我们相比，虽然不再有青春和美貌，但是他们脸上慈祥的岁月印记，无悔的辛苦付出，如三月阳春的绵绵细雨温暖备至、熠熠生辉。
正所谓”暮秋之色最美”!像他们一样可敬可爱的人还有很多：驻守祖国边疆防线的钢铁国魂战士；日复一日坚守工作岗位的敬业工作者；体贴周到、乐观热情的白衣天使……他们可能相貌平平，角色平凡，但正是拥有这样一群崇高心灵美的奉献者，社会才更加和谐，我们的生活才能如此美好。
白驹过隙，再惊为天人的美貌也会随着时光的流逝慢慢褪色、凋零，而美德却因时间的沉淀，如酒馥香浓郁，源远流长经久不衰。
《谈美》一文中还有提到：如果年轻的时候不注重自己言谈举止、道德素养的修炼，肆意妄为、放荡不羁，等到老时就会悔恨不已。
显而易见，随着时间的洗涤，即使我们相貌平庸，但注重内在美的提升，一样可为”极致美丽的人”.2018年3月月度优秀作品，已入围大赛复赛评选名单。
安徽省巢湖东风小学五（2）班周恩熙水滴石穿读后感篇一：水滴石穿读后感在我的语文课本里有一篇文章《水滴石穿》。
文章是讲宋朝有个叫张乘崖的县令，为官清廉，一天他看见一个小吏从库中顺手将一枚铜钱放进自己的口袋，他立即派人把他抓了起来。
那个小吏说到；”一枚铜钱有什么了不起。
”张乘崖一听非常生气，提笔批到：”一日一钱，千日千钱，绳锯石断，水滴石穿。
”这个故事告诉我们有少成多，日久成多。
如果你做了坏事，不及时改正会铸成大错，造成更大的危害。
我从这个故事里也学到：”做人一定要正直。
”如果给自己定个目标，向好的方向发展，有这种精神一定能成功。
篇二：水滴石穿读后感黄科涵我在家读《水滴石穿》这个成语故事。
这个成语的意思是说：”水不停的滴，能把石头穿个洞。
”比喻力量随小，但只要坚持不懈，很难办的事也能办成。
关于这个成语来历有一个小故事。
从前有个叫张乖崖的县令，一天他在府里走，看到自己的一个手下偷了一文钱，于是县令审判他，最后他写了一句话：”一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
”然后就拔剑把他杀了。
读了这个成语，我明白了一个道理：遇到困难不能退缩，要勇往直前，再难的事也能办成。
篇三：水滴石穿读后感坚持努力就能成功，这是我看了《水滴石穿》这个成语后最大的感受。
《水滴石穿》讲了：宋朝崇阳县令张乖崖为官清廉，铁面无私。
一次见县衙管理铁库的库吏从钱库里偷了一文钱，张乖崖认为数量虽小但性质严重，必须严惩。
该官吏不服，张乖崖判他死刑并在判决书上写道：”一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。
”是呀，有多少文人志士，都是向着自己的远大志向和抱负，一步一个脚印、踏踏实实地迈向成功，实现了自己的理想。
就拿著名科学家居里夫人来说吧，用了3年零9个月的时间，做了几千次的实验，才从成吨的矿渣中提炼出了0.1克镭。
再把视线回到《水滴石穿》中，一日一钱，千日千钱，如果张乖崖没有发现库吏或没有把他严惩的话，那么库吏就会继续偷钱，那后果会不堪设想，铁库里会失掉不知道多少钱哪！不过，如果我们在学习或生活中具有水滴石穿的精神，那再大的困难我们也能克服。
是啊，失败乃成功之母，而成功与失败之间就在于你是否坚持不懈，在饱尝痛苦的基础上是否还能继续努力，永不放弃。
”世上无难事，只怕有心人”,《水滴石穿》就给我们揭示了这样的哲理。
篇四：水滴石穿读后感彭依岚读了《水滴石穿》这个成语故事，我受到了很大的启发。
《水滴石穿》讲的是一个管理仓库的小吏，将仓库里的一枚铜钱放到了自己的口袋里，被县令捉到后不服气地说：”一枚铜钱有什么了不起？”县令听了，很是生气，说：”一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿！”这个故事首先让我想到了一句话：”勿以恶小而为之。
”虽然缺点和错误很小，但积累起来就会造成一个很大的错误。
比如，有些原本应该在学校里享受快乐校园生活的孩子，却因为盗窃罪而锒铛入狱。
我们可以肯定地说，他们当初也不是一个坏孩子，或许是因为某种原因，当他们拿到第一次不劳而获的钱或东西时，他们也许只是感到自己可能犯了一个小错误，而没有认真去对待，加上没有人或没有机会得到来自家人、长辈等的教育，就这样日复一日，年复一年，继续原谅自己的同时，错误演变成了犯罪，受到了法律的严惩。
正如张乖崖所说的，一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿，为时已晚。
当然，我也想到了积极的一面：只要有恒心和毅力，坚持不懈去做一件事，就一定会取得成功。
曾经有一个故事说，到达金字塔顶端的有两种动物，一是雄鹰，靠自己的天赋和翅膀飞上去，另一种动物也到达了金字塔顶端，那就是蜗牛。
蜗牛爬倒金字塔的顶端，可能要一个月，两个月，甚至一年，两年，若干年，但人们确实在金字塔的顶端找到了蜗牛的痕迹。
我相信蜗牛绝不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来，再爬，掉下来，再爬……但我坚信，蜗牛只要爬到金字塔顶端，看到的世界和收获，跟雄鹰是一模一样的。
这说明在生活和学习中，除了自身的天赋外，更需要的是”水滴石穿”的精神，来激励我们达到成功的彼岸。
《水滴石穿》这篇文章，让我懂得了怎样做人做事，懂得了坚持对一个人的重要。
篇五：水滴石穿读后感刘卓玨读了水滴石我的感想是；张乖崖说的有道理。
水滴石头，水不停地滴，能把石头滴穿。
水只要有恒心，事情总会成功。
所以我们做任何事情豆要有恒心。
篇六：水滴石穿读后感今天，我读了《水滴石穿》这篇成语故事，它让我明白了无论做任何事情，只要坚持努力不放弃，总能把事情做好做成功的。
《从工人到工匠》读后感（一）刘海林当我阅读完工会介绍的这本《从工人到工匠》书后，才从根本上对工人和工匠这两个词有了新的认识，”工匠”是对行业佼佼者的尊称，更是被书中17位国宝级的工匠和工匠精神所感动，这些工匠虽行业不同，专业不同，岗位不同。
但他们都有着鲜明的共同之处，就是心有理想，身怀绝技，敬业爱岗，追求卓越。
读到他们的感人事迹，内心不仅充满着激动，更是一种敬佩。
尤其对他们不断追求和打造出精致与完美的”工匠精神”发自肺腑的大声赞叹！我想阅读既是培养心性，也是铸就匠心的力量源泉，我们绝大多数人也许成就不了”大国工匠”,但可以抱一颗工匠心去干好本职工作啊。
其实工作就是一种修行，在修炼的道路上，我们应该披荆斩棘，要耐得住寂寞，受得了冷风热嘲，使自己变得强大，”用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色，”用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。
态度决定一切，一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。
正如书中提炼的六个关键词：热爱、专注、极致，坚守、神功和担当。
可谓一语道出了大国工匠们身上所体现的品质和思想境界。
作为一名基层工作者，通过阅读这本书，更加坚定了我人生的目标，我要以饱满的热情，积极向上的干劲，一丝不苟的工作态度和精益求精的工作作风，用大国工匠的精神来武装自己，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。
《从工人到工匠》读后感（二）二场财务科王军看过《从工人到工匠》这本书以后感触很深，让我有时候浮躁的情绪平静下来。
工匠精神，是一份专注，一份坚持，一份严谨，一份细致，一份诚信，一份执着，是一种品质。
工匠精神，是一个方向，一种积累，一种个性，一种修行，一种价值，一种商业，一种财富，一个帝国。
每个人都会有一份属于自我的工作，其不一样之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。
我们每个人在自我的工作岗位上，有的人终其一生都是原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上得心应手。
最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
人都是会累的，也都会抱怨：工作忙，工作累，工作是受罪。
都喜欢自由、喜欢快乐、喜欢家，因为在家里不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。
从而我们会慢慢变的迟到早退，甚至偷懒、服务态度不好等等，然而这是不负责的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才能够造就一个充满生机，具有活力的企业。
敬业会让自己出类拔萃，不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做最好，这样才能使自己成为企业里的一员。
超越平庸，选取完善，这是值得我们每个人一生追求的格言。
有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。
也就是说，工作的质量往往会决定生活的质量。
如果每个人都能从内心深处承认并理解”我在为他人工作的同时，也在为自我工作”这样一个朴素的理念，职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
在市场化程度越来越高的这天，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不努力工作而只抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，潜力是否很强，也只能是一个配角而已。
我们每个人只有热爱自我的工作，才能把工作做到最好。
一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自我的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠；如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也只是个平庸的员工。
读完这本书，我更加从内心点燃了工作热情，要更加努力的发挥团队的创新精神，让自我和团队成员理解”在为他人工作的同时，也在为自我工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴中充分运用工匠精神，把自我与公司的发展有机连接在一齐，共同进步。
《从工人到工匠》读后感800字（三）《从工人到工匠》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。
《谈美》读后感范文(精选12篇)
《谈美》读后感范文（精选12篇）《谈美》读后感1作为一个美学家，作为一部谈美的书，朱光潜先生的《谈美》一书专心谈了美感态度，对美感态度作了深入浅出的阐发。
朱光潜在书中，把人生态度分为三种：实用的、科学的、美感的。
实用态度求的是善，科学态度求的是真，美感态度求的是美。
于是，真、善、美构成一个完整的人生。
文章层层递进，从人们看待事物的三种不同态度到艺术与实际人生的距离中让我们知道美从哪里来，究竟什么是美感，明白了什么是美感之后进而讨论美本身，在“美究竟是什么”的讨论中让我们明白美和自然的关系，让我们明白了欣赏的道理，朱先生于是换一个方向从讨论创造入手，让我们明白创造本身以及与情感、格律、模仿的关系，进而明白美的特点。
该书渗透了朱先生对艺术与人生关系的深刻体悟。
正如书中文字：“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。
情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
”在当今义务教育阶段，一切学习都应该自美的体会开始，美育的有效途径是培养美感的敏锐度，真正的任务在于激发学生审美能力，形成一种判断力。
正如朱光潜的人生观：人生的艺术化。
人生本来就是一种比较广义的艺术。
学术界有人指出：“朱光潜对美学的理解可以说是非常之深，他对西方美学的介绍，在《谈美》中已经达到了一代大师的化境。
下面我们来欣赏一幅西方的美术作品——《向日葵》。
这是荷兰画家凡高的油画作品，作品以饱满而纯净的黄色调，展示了画家内心似乎永远沸腾着的热情与活力，那一团团如火焰般的向日葵，不仅散发着秋天的成熟，而且更狂放地表现出画家对生活的热烈渴望与顽强追求，那一块块灼热的黄色，不仅融集着自然的光彩，而且宣泄着画家对生命的尽情体验与永久激动。
画中的向日葵不是自然的真实写照，而是画家生命和精神的自我流露，是他以火一般的热情为生活高唱的赞歌。
我们在观看此画时，无不为那激动人心的画面效果而感应，心灵为之震颤，激情也喷薄而出，无不跃跃欲试，共同融入到凡高丰富的主观感情中去。
朱光潜《谈美》读后感范文（通用6篇）
朱光潜《谈美》读后感朱光潜《谈美》读后感范文（通用6篇）认真读完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，何不写一篇读后感记录下呢？那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编为大家整理的朱光潜《谈美》读后感范文（通用6篇），欢迎阅读与收藏。
朱光潜《谈美》读后感1最近几天，我爸推荐朱光潜的《谈美》给我，我随意地翻了翻，发现除了书信没有其他的东西，觉得无趣就放了下来。
过了几天，当我翻到傅雷写的《傅雷家书》时，我突然想到，会不会《谈美书简》也是本很好看的书呢？我便带着怀疑的态度读了起来，读完后才感到，这本书实在是太棒了！这本书中，写的都是朱先生自己的亲身经验以及他所总结的很多人生道理和观点。
我觉得虽然是简短的几句话，但是真的是把人生上许多不起眼的、重要的地方都勾勒了出来，让我们看到了这些曾经被我们忽视的东西的重要性。
我想如果只是单纯的把人生大道理写下来，我想不会有太多的人接受的。
聪明的朱先生便用书信的形式，再加上用形象的语言解释抽象的美学感念，让我们很容易接受。
在“艺术和实际人生的距离”中，有几句话写得很好：“种田的人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人；”“人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：‘家花不比野花香’。
人对于现在和过去的态度也有同样的分别……”看，仅仅是简短的几句话，但是却把道理说得那么清楚，而且也用了几个简单的例子，让我们很容易接受。
朱先生用很朴实很精确的语言将一系列抽象的美学概念给我们描绘了出来。
其实我们应该常常站在别人的角度多去思考问题，考虑人家是怎么看我的，了解人家对我的态度；有时，也要了解到人家的生活方式适不适合我，而不是盲目的思考做决定。
大部分人都会因为盲目而错失良机，总是会因为不肯定所以不好好坚守自己的东西。
除此以外，这本书也诠释了很多的人生道理，让人百看不厌。
难怪我父亲在我看这本书之前就告诉我，如果你看了这本书，精神领域基本上就上了一个层次。
现在一感觉，真的是这样啊！小小的《谈美》，总共可能不到7、8万字，但是其中每行每列都渗透着朱先生亲身实践了一辈子的认真态度，不得不感动你我。
《谈美》读后感14篇
《谈美》读后感14篇《谈美》读后感篇1朱光潜先生的《谈美》写于1932年4月的伦敦。
从十五个方面来论述，有：一、我们对于一棵古松的三种态度实用的、科学的、美感的。
二、当局者迷，旁观者清艺术和实际人生的距离。
三、子非鱼，安知鱼之乐？宇宙的人情化。
四、希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘美感与快感。
五、记得绿罗裙，处处怜芳草美感与联想。
六、灵魂在杰作中的冒险考证、批评与欣赏。
七、情人眼底出西施美与自然八、依样画葫芦写实主义和理想主义的错误。
九、大人者不失其赤子之心艺术与游戏。
十、空中楼阁创造的想象。
十一、超以象外，得其环中创造与情感。
十二、从心所欲，不逾矩创造与格律。
十三、不似则失其所以为诗，似则失其所以为我创造与模仿。
十四、读书破万卷，下笔如有神天才与灵感。
十五、慢慢走，欣赏啊！人生的艺术化。
在《谈美》中，朱光潜先生将一件事物从多方面进行了论证。
在一、我们对于一棵古松的三种态度实用的、科学的、美感的。
中，对于一棵古松，木材商是用商业的心态去看，科学家是用研究的心态去看，而画家则是用欣赏的心态去看。
古松在不同人眼里映衬了三种效果。
从经济、科学、美感的角度看，就会有不同的感受。
美的东西需要人们用审美的眼光和欣赏的心态去看去想，如只讲实用，那么美是最不实用的经验。
但如果说人类历史生生不息，而真正能触动你我心灵深处的唯有那些给予美好情感的艺术作品，无处不在深邃的夜空中如同指路的星星闪着光，指引人们的灵魂、净化人们的思想。
在二、当局者迷，旁观者清艺术和实际人生的距离。
中，艺术是主观的情趣、感觉，而又有些客观的控制和设计在其中，太过接近真实容易使人产生功利心，太过主观也不容易让人理解，毕竟艺术是给人们欣赏的。
所以当局者迷，旁观者清是从局中和局外人物的角度进行的阐述。
在十五、慢慢走，欣赏啊！人生的艺术化结束的段落中，不需多言，读完此书，更见朱先生对美、对艺术理解的功力。
努力向前也不要忘了驻足停下来，看看眼前的风景，品味一下生活。
《谈美》读后感
《谈美》读后感•相关推荐《谈美》读后感（精选15篇）当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的《谈美》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《谈美》读后感篇1美的本质是什么？怎样认识美？朱光潜先生认为，对于这一问题的解答，是一个关系到能否用辩证唯物主义和历史唯物主义解决的美学难题的大问题。
这也是这本书的根本问题，到底什么是美学。
我通过读这本书分析出了三个重点问题：1）美学没有一个具体的标准，每个人对美的定义是不同的。
2）通过谈美，引入了许多治学的问题和很多怎样做人的问题。
3）美学源自于生活，研究个方面美学，要从生活中找到根源。
当美学发展到了21世纪，他并不拘泥于艺术上的美学，而是彻底融入到了我们的生活中，生活中也处处有美学，并且，关注自己心灵，精神成长的人们也越来越关注研究美学。
举个例子，穿衣打扮已经是现代人每天必备的功课了，而房屋装修更是一门重要的美学学问，比如：欧式概念，田园风格，日式家居以及中西合璧等等。
所以美学能为人带来幸福的生活，它不是实用主义，而是不带有功利心态的心理活动，他可以让人们得到心理上的满足以及精神上的享受。
不仅仅是生活，在《谈美书简》中，作者以亲身的经验，谈了许多只学为人的道理，对于怎样开展治学工作，他教导说：“我们干的事科学工作，是一项必须实事求是，玩不得一点虚假的艰苦工作。
既要有清醒的头脑和坚定的恒心，也要有排除一切干扰和阻碍的勇气。
”很显然作者是很重美学这门学问的。
其实，做人又何尝不是一种美学呢？如果一个人能将美学融入到自己的人格，那么他就能内外兼修，他处理问题又潇洒的风采，研究问题又有严谨的态度，这就是红楼梦中所说的：“世事洞明皆学问，人情练达及文章”吧。
最后我想提朱光潜先生奉行的“三信主义”。
即此身，此时，此地。
此身应该做而能做的事，就得由此身担当得起，不推诿给别人。
此时应该做而且能够做的事，就该在此时做，不推延给未来。
《谈美》读后感
《谈美》读后感《谈美》读后感5篇《谈美》读后感1朱光潜把自己写于1932年的《谈美》称为“通俗叙述”《文艺心理学》的“缩写本”。
《文艺心理学》我是还没有读过，但是这本小书的确是深入浅出、通俗易懂的著作，在我曾经读过的书库当中很难有一本可以与她相媲美，因为朱光潜先生把枯燥、复杂的理论变得平易近人了。
倘若如今“百家讲坛”的学术明星们看见七十多年前朱光潜先生的作为，不知道他们是否会赧颜。
《谈美》全书是一个循序渐进的体系，她就像一个耐心的长者又像一个亲切的朋友在与你交谈。
读罢此书恍然大悟：美学也是一个很好玩很有意思的东西。
以下概括《谈美》各个章节的大意——《开场话》开门见山地表述了先生写这本书的目的何在。
医治社会腐浊、人心俗不可耐的良药是“无所为而为”的艺术活动，只求满足理想和情趣，不斤斤计较利害得失。
作者用明白晓畅的话语使读者体验“美感”，然后再以“美感”的态度推广到人生世相的方面去。
《一我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》由木商、植物学家、画家三人对一棵古松的三种不同态度得出结论：个人所见事物的形象是个人性格和情趣的返照，真善美都是人所定的价值。
木商的实用的态度偏重利害、意志，植物学家的科学的态度偏重事物的关系、抽象思考，画家的美感的态度的最大特点是注意力的集中，意象的孤立绝缘。
因此美是事物最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面，艺术作品可以流芳百世。
《二“当局者迷，旁观者清”——艺术和实际人生的距离》人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，推而广之，美的事物和实际人生之中存在一种适当的距离。
道德是实际人生的规范；艺术与极端的写实主义不相容，它本来是弥补人生和自然缺陷的。
《三“子非鱼，安知鱼之乐？”——宇宙的人情化》把我的感觉误认为在物的属性，把无生气的东西看成有生气的东西叫作“移情作用”，也叫“宇宙的人情化”。
所谓美感经验，其实不过是在聚精会神之中，人的情趣和物的姿态的往复回流而已。
《谈美》读书心得体会范文5篇
《谈美》读书心得体会范文5篇《谈美》首先告诉我们对于同样一件事物，存在实用的、科学的和美感的三种态度。
唯美感的态度是物我两忘、非功利的目的，且需要保持一定的距离才可。
下面是小编为大家整理的《谈美》读书心得体会范文，希望能够帮助到大家!《谈美》读书心得体会范文1“人要有出世的精神，才可以做入世的事情”，这是朱光潜先生为人的准则，也是《谈美》一书最基本的观点。
书中这样比喻，当你走在一条河流的两岸，如果你在河岸的这边，你就会发现对岸的景色比这边的美，而当你走到了河的对岸时，你又会发现对岸的景色又要比这边的美。
对此，朱光潜这样说道：你在河的这边，对岸对于你来说是孤立的，你在欣赏它的时候是不受它的羁绊的，而这边的景色却因为你身处其中，为其所困。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”对生活中的万事万物，俗世中的我们总抱着利用它来达到自己目的的心态，将它当做自己的垫脚石。
须知唯有独立绝缘地看待事和物，以“无所为而为”的精神去欣赏，方能体察其美，若怀实用性目的，则心态已失。
佛家经典《心经》的前三个字就是“观自在”，如果能达到这种境界，就是跳出自我，就是美的获得。
全书也是以此为目的，把其中经历的各种过程、形态呈现在我们面前。
作者第一封信中所举的古松的例子，就是如此。
庭院中的一棵古松，我们可以有三种不同的角度去看它，即以一种实用者的角度，如木匠;以科学家的客观角度，如植物学家;另一种则是以美学家的角度去观察。
在三种不同的角度中，实用家想的是如何才能把这棵古松做成精美的家具，或者是一件精致的艺术品，而科学家所想的则是这棵古松的年龄、属类等，这两者都在无意间把外在的意向同自己的行业、学识等联系起来，都把古松当做一块踏脚石，由它跳到和它有联系的各种事物上去;但是美学家则是把古松独立于自我之外，从第三旁观者的角度去看，以直觉去体味。
如果把这种美学经验和我们的生活联系起来，我认为这就是积极的人生态度，而这也是作者通过本书向我们传递的思想方法。
《谈美》读后感(12篇)
《谈美》读后感（12篇）《谈美》读后感篇1美是什么？常常用这个字，却没有深究过。
猛然一想，美就是看上去很舒适，很自然，赏心悦目，带给人愉悦感，这些都是我对美的直觉了。
读了朱光潜《谈美》让我对美有了一些深化的熟悉和思索！朱自清先生在序中所述：孟实先生引读者由艺术走入人生，又将人生纳入艺术之中。
这种“宏观的眼界和豁达的胸襟”，值得学者深思。
是最令我诧异的了！直到读完，我才悟出其中一二。
令我意外的是，朱光潜先生开场谈到的竟然是：“俗”无非是缺乏美感的修养，我只有一个很单纯的目的，就是讨论如何“免俗”。
假如你看过之后，看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候，比从前感觉到较深厚的趣味，懂得像什么样的阅历才是美感的，然后再以美感的看法推到人生世相方面去，我的心愿就算到达了。
由景物的美推到人生之美，这是一次对美的体验的深刻旅程！对一颗古松的三种看法让我明白何为美感的。
他说：由于知觉不完全是客观的，各人所见到的物的形象都带有几分主观的颜色。
古松并不是一件固定的东西，它的形象随旁观者的性格和情趣而改变。
各人所见到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。
有审美的眼睛才能见到美。
脱净了意志和抽象思索的心理活动叫做“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫做“形象”。
美感阅历就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。
这算是美感的概念了！我抬头望向窗外，晴空万里，始终能望到远处的桥，桥上奔流的车，还有河对岸的高楼，生活从没有由于谁停止过它的节奏；而眼前郁郁葱葱醉人的绿扑面而来，我手捧着书，轻酌一杯清茶，偶有清风徐来，享受片刻的岁月静好！这或许就是生活之美吧！当我们站在适当的距离之外看人生世相，于是这丰富华严的世界往往可以成为很美的意象！午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇汤，味道特别的鲜美，乳白的汤中点缀着红绿，煞是好看。
儿子却开玩笑说，不过就是个海腥味吗！我说你怎么这么刹风景呀，真是缺少美感！读读朱光潜《谈美》你也许就能体会到了。
《谈美》读后感心得5篇
《谈美》读后感心得5篇推荐文章《谈美》个人读后感作文热度：《谈美》个人读后感怎么写热度：《谈美》个人读后感范文热度：《谈美》优秀读后感心得范文热度：《谈美》最新读后感心得五篇热度：《谈美》全书共有15个话题，也就是15封信首先他先提出了美感涵养的问题，用我们的话来说便是免俗。
这是对利害圈和物欲要有一些逾越，有一些精神的拜托，有一些理想与情趣。
这里给大家分享一些《谈美》读后感心得，欢迎阅读!《谈美》读后感心得1朱光潜先生的《谈美》中这样写到"牛希济的"记得绿罗裙，处处怜芳草"两句词就是好例。
词中主人何以"记得绿罗裙"呢?因为罗裙和他的欢爱者相接近，他何以"处处怜芳草"呢?因为芳草和罗裙的颜色相类似。
这是朱老先生对联想中的接近联想和类似联想的一个好例，在本章中，对美感和联想的关系论述可以说十分精彩，下面我们就跟着朱光潜先生的思路，细细品味这其中奥妙。
介绍了联想的含义后，作者写到"联想有时可以意志控制，但大多数情境中，联想是自由的、无意的、飘忽不定的"，这是在写联想的性质。
我认为是非常真实且贴近生活的，比如我们晚上休息时，本应是一个意识渐去，身心放松的过程，但白天所见所看的一切就是在你脑海中不受控制的浮现，你越想摆脱他们，联想就越活跃的进行，由此可知意识在活动时就是联想在进行。
而且这个联想线索前后相承，虽有关系可寻但它们都是偶然的。
于是作者写到"多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想"接下来作者在颜色，有历史性的作品和音乐方面论述了联想势力，然后提出了本章的关键"联想所伴的快感是不是美感呢?"朱先生介绍了对这个问题的两个学派，肯定的是内容派而否定的是形式派。
而作者赞成形式派的主张，即反对杂联想于美感中。
作者认为联想是妨碍美感的，美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。
《谈美》读后感800字
《谈美》读后感800字《谈美》读后感1开场白中写道“我坚信情感比理智更重要，要洗刷人心，并非几句道德家言所可了事，肯定要从‘怡情养性’做起，肯定要于饱食暖衣、高官厚禄等等之外，别有较高尚、较纯净的企求。
要求人心净化，先要求人生美化”。
这不仅于当时那个“危机存亡的年头”非常必要，于经济高速疯长、心灵雾迷津渡的现代也迫切而有益。
唯有“无所为而为”才有可能成就一番真正的成就。
宏大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟，朱光潜也正是用此情怀才成就了这样一本虽薄、却厚重，娓娓道来、耐人寻味的美文。
《谈美》首先告知我们对于同样一件事物，存在好用的、科学的和美感的三种看法。
唯美感的看法是物我两忘、非功利的目的，且须要保持肯定的距离才可。
其中，美感中常有移情的作用，“所谓美感阅历，其实不过是在全神贯注之中，我的情趣和物的情趣往复回流而已”。
之后，文章又说明白美感与快感、与联想，与考证、指责与观赏，与自然的联系与差别；说明白写实主义和志向主义对美的差别与一样；说明白艺术与嬉戏，创建与情感，格律、仿照对于艺术的意义；说明白天才与灵感、汗水与努力对于艺术的作用。
最终，朱光潜强调，尽管处于正名析理期间，开篇便区分了三种对事物的看法，但其实“完备的人生见于这（好用、科学、美感）三种活动的平均发展”，“每一个人的生命史就是他自己的作品”，“知道生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品”。
让我们知道，艺术人生其实也可以很近、很亲切，与你我休戚相关。
他警醒我们，“世间有两种人的生活最不艺术，一种是俗人，一种是伪君子。
‘俗人’根本就缺乏本色，‘伪君子’则竭力掩盖本色。
——他们都是‘生命的机械化’”。
“情趣逾丰富，生活也逾美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。
”“你是否知道生活，就看你对于很多事物是否能观赏。
在观赏时人和神仙一样自由，一样有福。
”借用阿尔卑斯山谷间路上的一个标语牌“渐渐走，观赏啊”劝说游人莫错过眼前美景，朱光潜提示“赢得了职场，却输了人生”的我们，不要成为“这丰富华丽世界中一个了无生趣的囚徒”。
《谈美》读后感
《谈美》读后感《谈美》读后感(集锦9篇)《谈美》读后感1这是一本小册子，但是反复读来深感给人身心带来的美好和愉悦以及思考！足见朱先生文学、美学等功底深厚！本书是与其说是“美学入门”书，不如说是生活指导书，尤其在很多人颠倒了生活本来的意义和乐趣的当今社会（终日拼命和蝇蛆在一块争温饱）。
在人们都追求“快节奏”的时代，如同白岩松所说的“灵魂赶不上行走的脚步”的时代，这本书娓娓道来，深入浅出，将美学与生活本意紧密结合后提出了理论观点，充分彰显了“朴素中见高雅”的大家风范（与现实中所谓的砖家恰恰相反）。
本书以身边日常事物为例，讲清楚了美的本质,将实用的、科学的与美感的事物加以阐述，大有苏格拉底等哲学家思想。
将艺术与游戏、艺术与创新、创新与模仿等等做了精辟的讲解区分，使人不由自主去往深处思考，而本人认为:一件作品如果能够引人深入思考，那它就是非常有用、有趣和意义深远的！“慢慢走，欣赏啊！”《谈美》读后感2《谈美》这又是一本被定义为欣赏艺术的必读书目，作者朱光潜先生是真正德高望重、才学八斗的大师。
每当读这类顶级大师的著作，都会有一种体会――和蔼亲切。
当一个人真正到了一定境界，就会有种云淡风轻、举重若轻的豁然随性，字里行间中，不仅是博大的知识与眼界，更让人感到一种高洁、从容。
这种不骄不躁、气定神闲的韵魄，本就是一种艺术、一种美，令人心向往之。
这几年，常愿意学习欣赏艺术之美，从绝妙名画到经典名曲、从摄影名作到不朽影视、从洒逸唐诗到凄婉宋词，精神上所得甚多，但也自知尚谈不上入门。
朱光潜先生说“艺术本质上是一种情趣”，个人深以为意，人生在世，很难真正做到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的完全超然世外，也就免不了世俗纷扰，但我们却可以通过欣赏艺术，轻轻的抚去心灵尘埃、畅享精神的食粮，从而修身养性、陶冶情操，给自己留一片纯美的净土。
《谈美》读后感3朱光潜早年学过中文，读过教育学、心理学，当过中学教员，然后在多所大学任教。