玉环抗战

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辛弃疾摸鱼儿更能消几番风雨赏析

辛弃疾摸鱼儿更能消几番风雨赏析

辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》赏析.txt21春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。

辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》赏析摸鱼儿·更能消几番风雨·辛弃疾更能消几番风雨?匆匆春又归去。

惜春长怕花开早,何况落红无数。

春且住。

见说道、天涯芳草无归路。

怨春不语。

算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。

蛾眉曾有人妒。

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉?君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦。

休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。

【赏析一】这是辛弃疾四十岁时,也就是宋孝宗淳熙六年(1179年)暮春写的词。

辛弃疾自绍兴三十二年(1162年)渡淮水投奔南宋,十七年中,他的抗击金军、恢复中原的主张,始终没有被南宋朝廷所采纳。

自己抗金杀敌收拾山河的志向也无法实现,只是作一些远离战事的闲职,这一次,又是被从荆湖北路转运副使任上调到荆湖南路继续当运副使。

转运使亦称漕司,是主要掌管一路财赋的官职,对辛弃疾来说,当然不能尽快施展他的才能和抱负。

何况如今是调往距离前线更远的湖南去,更加使他失望。

他知道朝廷实无北上雄心。

当同僚置酒为他饯行的时候,他写了这首词,抒发胸中的郁闷和感慨。

上片主要抒发作者惜春之情。

上片起句“更能消几番风雨?匆匆春又归去。

”说如今已是暮春天气,禁不起再有几番风雨,春便要真的去了。

“惜春长怕花开早”二句,揭示自己惜春的心理活动:由于怕春去花落,他甚至于害怕春天的花开得太早,这是对惜春心理的深入一层的描写。

“春且住”三句,对于正将离开的“春”作者深情地,对它呼喊:春啊,你且止步吧,听说芳草已经长满到天涯海角,遮断了你的归去之路!但是春不答话,依旧悄悄地溜走了。

“怨春不语”,无可奈何的怅惘作者无法留住春天,倒还是那檐下的蜘蛛,勤勤恳恳地,一天到晚不停地抽丝网,去粘惹住那象征残春景象的杨柳飞花。

台州红色调研

台州红色调研

台州红色调研抗战时期,日舰炮轰、日机轰炸、日军侵扰,给台州人带来了深重的灾难。

8年中,日军炸死和杀害台州无辜平民2425人,伤1642人,失踪50人,造成了46000多名灾民,焚烧房屋3万多间,造成的直接财产损失,按当时法币计算为2500多万元。

台州沿海的玉环、温岭、黄岩、椒江、三门曾多次遭受日军侵扰,玉环县城曾三次被日寇侵占。

特别是1945年6月下旬,日寇从福建溃退的3万人马,从乐清北窜温岭县境,经黄岩、临海、天台、三门等县,于7月5日从天台、三门分头北去,10多天里,日寇沿途焚抢奸杀,无恶不作,犯下了滔天罪行。

日本的侵略,给台州带来了8年的灾难,人员伤亡惨重,财产损失巨大,经济发展受阻,生产设施遭毁,生产水平下降,导致物资紧缺,物价飞涨,给普通民众的生活带来了毁灭性的打击,经济生产全面倒退。

然而,抗日战争期间,令人欣慰的是,民众爱国热忱高涨,民族救亡运动兴起。

民国20年(1931)“九一八”事变发生不久,临海县的学界、商界等各界代表就成立了“抗日救国会” ,召开民众大会,控诉日军侵华罪行,募捐支援前线部队。

当年11月,重建了台州中心县委。

次年2月,天台县的发起组织“青年救国会”,宣传抗日,抵制日货,募捐支援上海难民。

温岭县的发起组建“中华民族抗日救国军”,准备在浙东南抗击日军。

只是由于蒋介石{政权当时正在顽固推行“攘外必先安内”政策,甚至派兵镇压,使抗日活动暂时受到压制。

24年中央发表“八一宣言”呼吁停止内战一致抗日,台州的进步人士再次掀起抗日宣传高潮,组织宣传队,编印报刊,深入宣传抗日。

第二次国共两党合作开始以后,抗日救亡运动出现了前所未有的大好形势。

26年12月,在台州恢复了党组织活动,建立台州临时工委,次年5月改为台属特委,在各县普遍建立县委,党员发展到27 00多人。

在地方党组织的领导下,建立了中华民族解放先锋队台州总队及各县民先队。

在各县建立战时政治工作队与青年战时服务团,创办抗日报刊,组织抗日救国剧团、歌咏队、演讲队等,动员大批青年自愿参加抗日武装,组成志愿兵团(营)奔赴抗日前线,募集大批物资支援前线抗日。

玉环文旦的传说故事和民间传说

玉环文旦的传说故事和民间传说

玉环文旦的传说故事和民间传说玉环文旦的传说故事和民间传说序言在中国的传统文化中,有许多神秘而神奇的传说故事,其中之一就是关于玉环文旦的传说。

这个故事承载着丰富的文化内涵和深刻的哲学思考,引人入胜。

本文将以深度和广度的方式探究这个主题,从不同角度揭开玉环文旦的神秘面纱,带领读者深入了解这一传说的来龙去脉并分享对其的个人观点和理解。

一、玉环文旦的由来1. 玉环文旦的传说起源于中国古代,这是一个古老的故事。

2. 据传说,玉环文旦是一个村庄的女孩,她与一位年轻的男子相爱,但由于生活的困难和命运的安排,他们无法在一起。

3. 玉环文旦的名字来源于她佩戴的一枚玉环,这个玉环寓意着她对爱情的执着和坚持。

4. 传说中,玉环文旦的美丽和善良使她成为村庄的爱之女神,人们将她视为仁爱和正义的象征。

二、玉环文旦的故事情节1. 玉环文旦的故事发生在一个贫困的村庄,她是家中的独生女。

2. 在她成长的过程中,她遇到了一位名叫陈少的年轻人,二人一见钟情。

3. 不幸的是,陈少的家庭背景和社会地位使他们的爱情遭受了重重阻碍。

4. 尽管周围的人劝告玉环文旦放弃,但她坚持和陈少继续相爱。

5. 在生活的艰辛中,玉环文旦展现出坚强的毅力和对爱情的无尽追求。

6. 玉环文旦通过自己的努力和智慧,克服了困难,与陈少走到了一起。

7. 这个故事传承了爱情的力量,以及坚持追求真爱的价值观。

三、玉环文旦的民间传说1. 玉环文旦的故事也在民间口耳相传,成为了一个深入人心的传说。

2. 据民间传说,玉环文旦的故事展示了中国传统文化中爱情和传统道德观的表达。

3. 人们通过这个故事,传承着追求真爱和坚守原则的精神,鼓励年轻人在困境中勇敢面对,追寻真爱和幸福。

4. 玉环文旦的形象成为了勇敢和执着的象征,也在一定程度上影响了当地的风俗和习惯。

5. 传说中,人们在每年特定的日子会庆祝玉环文旦的精神,以祈福和纪念她的伟大爱情。

四、对玉环文旦传说的个人观点和理解1. 玉环文旦的故事揭示了传统道德观念中对爱和坚持的理解,这种理念在当今社会依然有着重要的意义。

湖州抗日战争历史资料整理

湖州抗日战争历史资料整理

1937年*1937年7月7日,“卢沟桥事变”,日帝国主义者全面发动侵华战争。

8月13日,日军大举进攻上海。

“八一三”淞沪抗战爆发,吴兴福音医院(现解放军98医院)接收治疗抗日伤员。

是月,吴兴县抗敌后援会成立。

11月上旬一路日军西侵湖州,进犯南京。

11月下旬,国民党军第170、172师在湖州升山、八里店一带顽强阻击日军;第145师433旅在长兴、广德间的大松岭与日军激战3天。

第176师抗击了向天目山郜岭地区进犯的日军。

但是,国民党军的阻击,未能有效地阻止日军对湖州地区的入侵。

11月中旬,南浔沦陷。

24日,湖州失守。

25日,长兴陷落。

12月13日,日军攻占南京后,分兵一部南下,再次侵入湖州。

12月21日占领武康,22日侵占德清,23日侵入安吉,24日攻陷孝丰。

1937年底,整个浙西地区几乎全部沦陷。

1938年*1938年元旦,浙西第一支抗日群众武装——“吴兴县抗日游击大队”在吴兴县南埠乡何家埠村铜盆寺成立。

湖州爱国进步青年郎玉麟任大队长,这支部队战斗力强、打鬼子坚决,深受群众爱戴,当地老百姓称他们为“郎部”,现“郎部公墓”保留在牟山南乡潘店村南,金斗山麓。

*1938年1月下旬,在小学老师李泉生的发动和筹组下,长超“人民抗日义勇军”成立,主要由吴兴县长超一带的青年农民组成,因此称为“长超部队”,或简称“李部”。

3-4月,部队动员数千名群众破坏湖州至南浔公路路面10余公里,阻敌交通数月。

现南浔和孚镇泉生中学及泉生小学内设置了烈士纪念碑。

*1938年春,浙西沦陷后,前共青团孝丰县委书记沈子球,从杭州回到了家乡山川,组建了抗日游击队。

3月18日在泥山湾伏击日军,大获全胜,后扩编委“余(杭)临(安)孝(丰)边区抗日游击大队。

*1938年4月,原国民党军13师属部“朱希”部队进入吴兴练市镇,攻克日伪军据点乌镇。

*1938年4月下旬,中共安吉县委在晓墅三社村发动群众成立抗日自卫土枪队。

是月,吴兴双林青年救国团成立。

《点破银花玉雪香》阅读答案

《点破银花玉雪香》阅读答案

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《点破银花玉雪香》阅读答案1①正当早春余寒犹烈,白玉兰花就热热闹闹地开起来了,满树琼瑶,随风飘香,使刚刚苏醒的春天充满了勃勃生机,故其又有应春花、玉堂春之称。

明代画家、诗人沈周对它赞誉备至:“翠条多力引风长,点破银花玉雪香。

韵友自知人意好,隔帘轻解白霓裳。

”白玉兰深得世人青睐。

②白玉兰属木兰科落叶乔木,树干高大,从8米至20米不等。

枝条稀疏、粗壮、修长,一枝一花,且皆着于枝梢。

花有九瓣围成圆形,盛开时,枝头上缀满白色小酒杯。

它先花后叶,“花落从蒂中抽叶,特异他花”。

《广群芳谱》载:“玉兰花九瓣,色白微碧,香味似兰,故名。

”花期因地域不同而有差异,在昆明12月便开花,到广州需1、2月才绽放,上海、北京这些地方开花要到3、4月间了。

花期长则10天,短则20天。

白玉兰以树大花繁称奇逞胜,巨大的树冠,可以笼盖一庭,花朵开放时节,如雪丘玉峰;成林成片的白玉兰花开,如“玉城雪岭”或“白云伏地”,其势令人叹为观止。

③白玉兰原产长江流域,栽种的历史可追溯到1500年以前的唐代,后引种到我国南方和北方地区。

性喜向阳、湿润之地,适宜于中性或偏酸土壤,栽种地域范围较广,所以,作为名贵观赏树种,现已被引种到世界各国。

因其大而美丽的花朵在欧美广泛流传,美国成立了专门的玉兰学会,已经培育了丰富多彩的园艺品种。

④白玉兰除作为观赏植物备受人们推崇之外,还有许多重要的用途,具有实用价值。

一方面它可以净化我们的生存环境。

它抗烟吸尘力很强,是一位拒腐自洁的勇士,玉兰树周边70米以内的空气可以达到“天然氧吧”的清洁水平。

另一方面是它的实用价值。

树皮、树叶和花朵可提制芳香浸膏。

花朵中含有木兰花碱、生物碱、望春花素等十来种成分,具有祛风散寒通窍、宣肺通鼻的功效,可治疗头痛、鼻塞、急慢性鼻炎、细菌性皮炎等症。

台州抗战史料

台州抗战史料

八年战乱,日军封锁台州港口,频繁袭扰沿海,滥炸城乡,并曾两次大规模入侵,烧杀掳掠,奸淫妇女,暴行累累。

民国26年(1937)9月18日,距“七七”事变仅2个多月,日舰即驶入玉环县坎门洋面,日军在东沙登陆,抢掠{军**}电台和群众财物,捣毁房屋。

10月19日,5 架日机首次空袭台州,在三门县高枧投弹,切断台州公路干线。

10月底开始,日舰全线封锁台州沿海,坎门、楚门、松门、海门等沿海主要集镇及有居民的海岛大多遭日舰炮击和轰炸,从此沿海民无宁日。

据不完全统计,8年中,日机共侵袭台州142批394 架次,投弹1700多枚;炸死、杀死民众3100多人,伤2200 多人;炸毁烧毁民房近万间,被毁损的更多;毁坏渔船、商船520多艘;抢去的财物无法统计。

玉环县沿海长期遭日舰封锁,经常登陆袭扰,炮击、轰炸不断,县城3次被占,被杀害居民1057人,毁坏房屋2700多间、渔船近百艘。

日机轰炸造成损失最严重的一次在27年9月2 4日,日机5架轰炸海门及黄岩、临海县城,共投弹56枚,共炸死居民138人,炸伤96人,炸毁房屋200余间。

29年10月6日,日机4架滥炸黄岩县城,炸死17人,炸毁房屋50间,引起大火烧毁房屋234间。

30年4月13日至5月11日,日机接连轰炸玉环县坎门、鲜叠、楚门、玉城等处,炸死39人,炸伤40人,炸毁房屋1920间。

4月15日,日机2架轰炸温岭县城,使用燃烧弹引起大火,烧毁房屋600多间,死伤11人。

16日,日机10多架轰炸扫射松门、潘郎、石桥头等地,死伤33人。

最猛烈的一次是在30年4月16日,为配合登陆入侵,日机45架轮番轰炸海门,投弹300枚,炸死3人,炸毁房屋100间。

第二天日机又轮番轰炸海门,投弹400枚左右,炸死炸伤居民数十人,炸毁房屋130多间。

炮轰造成损失最严重的一次是在28年3月8日,日舰6艘炮击海门,落弹70余发,炸死5人。

15日,日舰3艘又发炮83发,伤居民5人。

16日,日舰4艘又向海门市区发炮96发,炸毁大批民房。

二战时期的加密语言

二战时期的加密语言

二战时期的加密语言温州话素以难懂著名,不但北方人一个字都听不懂,就连温州的北邻台州、南邻福州的居民对温州话也“无能为力”。

温州话不但在中国声名远播,美国电视剧《盲点》中也将温州话称为“恶魔的语言”,剧中以温州话编译的信息甚至难倒了美国FBI情报人员。

于是产生了这样一种说法:抗日战争期间中国军队把温州话当作秘密通信时的工具,日军对此无能为力,只能干瞪眼。

使用敌方听不懂的语言通信并非现代人的发明。

《左传》中即有所谓“楚言而出”的记载,说明中原各国均难以“破译”楚国人内部交流时使用的楚国当地语言。

第二次世界大战时期,也确实有过一种语言因为其难懂,起到了为通信加密的作用,这种语言就是美国新墨西哥州土著居民纳瓦霍人的语言纳瓦霍语。

1942年,洛杉矶工程师菲利普·约翰斯顿向美国海军陆战队提议使用纳瓦霍语通信以增加敌方破译情报的难度。

建议被海军陆战队少将克莱顿·巴尔尼·沃格尔采纳,海军陆战队招募了29名纳瓦霍族男性用以传递秘密信息。

美国海军陆战队与这批特招入伍的纳瓦霍人合作制作了一套以纳瓦霍语为基础的语音密码,这样就算情报被会纳瓦霍语的人截获,也不能轻易听懂其中意思。

他们屡建奇功,尤其在硫磺岛战役中发挥了不可替代的作用。

纳瓦霍人的英雄事迹后来还被改编成好莱坞大片《风语者》。

与之相比,温州话在抗战期间大显神通的故事在重要细节上却显得语焉不详:到底是谁决定组建温州话情报队?是什么时候派上用场的?在哪些情况下使用过?这类信息统统付之阙如。

这个传说更不靠谱的地方在于,八路军远没有富裕到可以大量电话或步话机的地步。

退一步讲,纳瓦霍语之所以能胜任密码语言,和其本身的特点密不可分,遗憾的是,就算当时八路军真的有足够的条件大量使用电话,温州话也并不具备能够胜任密码语言的特质。

一种适合作为秘密传输用具的语言通晓人数不宜过多。

纳瓦霍语的使用人口基本限于美国新墨西哥州和亚利桑那州的纳瓦霍族人,今天纳瓦霍人人口也不过30万,其中还有10万左右不会说纳瓦霍语。

辛弃疾《摸鱼儿更能消几番风雨》全词翻译赏析

辛弃疾《摸鱼儿更能消几番风雨》全词翻译赏析

辛弃疾《摸鱼儿更能消几番风雨》全词翻译赏析辛弃疾《摸鱼儿更能消几番风雨》全词翻译赏析在日常的学习中,我们最不陌生的就是文言文了吧?文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整,包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

文言文的类型有哪些,你见过的文言文是什么样的呢?下面是小编精心整理的辛弃疾《摸鱼儿更能消几番风雨》全词翻译赏析文言文,仅供参考,大家一起来看看吧。

【原文】摸鱼儿·更能消几番风雨辛弃疾淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋。

更能消、几番风雨。

匆匆春又归去。

惜春长恨花开早,何况落红无数。

春且住。

见说道、天涯芳草迷归路。

怨春不语。

算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。

蛾眉曾有人妒。

千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。

君莫舞。

君不见、玉环飞燕皆尘土。

闲愁最苦。

休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。

【注释】⑴摸鱼儿:词牌名。

⑵漕:漕司的简称,指转运使。

⑶同官王正之:作者调离湖北转运副使后,由王正之接任原来职务,故称“同官”。

王正之:名正己,是作者旧交。

⑷消:经受。

⑸怕:一作“恨”。

⑹落红:落花。

⑺无:一作“迷”。

⑻算只有殷勤:想来只有檐下蛛网还殷勤地沾惹飞絮,留住春色。

⑼长门:汉代宫殿名,武帝皇后失宠后被幽闭于此,司马相如《长门赋序》:“孝武陈皇后,时得幸,颇妒。

别在长门宫,愁闷悲思,闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百万,为相如,文君取酒,因以悲愁之辞,而相如为文以悟主上,陈皇后复得幸。

”⑽脉脉:绵长深厚。

⑾君:指善妒之人。

⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。

⒀危栏:高楼上的栏杆。

【译文】还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。

爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。

春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。

长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。

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小玉环大历史
--------抗日战争之玉环抗战
玉环县隶属浙江省台州市,地处太平洋西岸,东濒东海,西厄乐清湾,瓯江口,沿海岛屿星罗棋布,多港湾,有天然的深水泉港,海上交通便利,是重要的海上军事要塞。

然而就是这样的一个小海岛,却有着一段不平凡的抗战历史。

这是一段被尘封的历史,从全面抗战至今已有80年,亲身经历抗战岁月的玉环老人屈指可数;这是一段不堪回首的历史,当日军的铁蹄肆意践踏榴岛大地的时候,许多炎黄子孙惨死在侵略者的屠刀之下;这是一段荡气回肠的历史,面对惨无人道的侵略者,广大民众并没有选择退缩而是纷纷投身抗日救亡运动,用鲜血谱写了一曲曲壮烈的时代壮歌。

要说玉环的抗战组成,可以分为三大类:一是国民政府组织领导的对日作战,二是共产党组织领导的抗日活动,三是群众自发组织的武装斗争。

在国民政府组织领导的对日作战中,最激烈的得数楚门反击战。

1944年12月29日傍晚,日伪军300余人配小钢炮、机枪,分乘3艘小汽艇,7艘帆船,偷袭温岭沙山东门,遭温台护航教导大队狙击后,往楚门方向溃逃,于12月30日攻陷楚门,这是日军首次占领楚门,匆忙溃逃至此的日伪军于1945年1月1日带着从百姓家里抢得的不少财物撤离。

日军第二次侵扰楚门是在四个月后的5月1日日军再次占领楚门“日寇扰乱楚门时,当地百姓被杀死的有20多人,打成重伤的有2人。

他们狼心狗肺,根本不把中国人当人来看待,兽性一发作,就为所欲为,任意杀人”这是来自林振松老人对于当年抗战时期的回忆,面对如此凶狠残暴的日寇,温台护航教导队上校队长毛止熙率驻防在温岭江厦、东门等地的一部分兵力,会合玉环抗日自卫队进行反击。

围攻楚门失利后,毛止熙深感兵力不足,调驻防江厦的教导队第二中队第一分队增援,并报请台州守备区指挥部调来护航支队独立第一、第三中队和温岭自卫队第三中队,兵力增加到600多人。

6日以后,毛止熙转变策略,向日伪军轮番袭击,大多都是夜间袭击。

面对如此局势,日军日夜惶恐。

毕竟是非正义的部队,盗贼的心态,侵占他人的领地,却没有主人的资格,面对的是普天共愤的怒目。

于是于12日拂晓,日寇伪军撤往坎门,抗日部队随即进入楚门城。

这次反击战,参与人数之多,战斗之激烈,影响之广在玉环抗战史上都是罕见的。

仅参战官兵就有795人,再加上楚门战时青年服务队和当地民众的参与,形成了声势浩大的抗日战线。

楚门反击战是玉环抗战史上军民联合抗战、地方协同作战的一个典型范例,体现了抗战军民捍卫中华民族尊严的信念和顽强抗战的决心,也成为了最后玉环抗战成功的重要原因之一。

当国民政府积极抗战的同时,中共玉环党也积极利用一切合法机会,宣传抗日主张,先是开展了抗日宣传,唤起了民众的觉醒,其实早在抗战全面展开之前,随着全国爱国学生运动的兴起,玉环抗日爱国民主活动就已经开始,以杨炎宾、董仲升、吕平等人为代表的进步青年进行一系列民主思想的改革,为以后军民联合抗日打下了思想基础。

在抗战期间,中共玉环党组织争取国民党玉环县政府抗日,对抗日爱国的国民党官兵始终坚持精诚团结的态度,配合爱国官兵,一起抗击日军入侵,中共党员的身影在抗战中随处可见,不管是前线的楚门反击战还是后事的料理工作,都体现着中共抗战的决心和信心。

除了配合爱国官兵,共产党还发展了抗日武装,建立游击根据地,抗日战争初期,中共玉环党在手中没有武
器的情况下,也曾研究过武装抗日的方案,1938年1月,董仲升和中共温岭县委书记梁耀南等人在芳杜陈愚亭先生家研究玉环、温岭两县联合武装抗日事宜,后来又多次研究过购买、收集枪支,建立抗日自卫武装问题。

为发展壮大抗日武装力量,有人付出了生命:陈增佳在1940年的黄桥战役中把自己的热血洒在了抗日战场上,牺牲时年仅18岁。

抗战的第三个重要组成部分,就是群众自发组织的武装斗争。

其中著名的有桐丽民众勇战日军,作为桐丽的一份子,在这之前,我也听说过一些关于当年抗战的历史,村旁山上的寺庙前,还记录着当年抗战的历史。

桐丽地处海口,毗邻江湾,隔海与披山岛相望。

时光追溯到民国时期,那时的桐丽乡到县城要走五六十里山路,交通极为不便,是个穷乡僻壤,土匪、海盗经常出没,老百姓祖祖辈辈受尽欺凌,吃尽苦头。

真所谓“天高皇帝远”,国民党政府根本管不了。

当地百姓为求生存,只有自己动手武装起来,保卫家乡,想方设方购买枪支弹药。

抗战期间,桐丽乡这支民众武装队伍又肩负起驱日军、报国土的神圣责任。

当时桐丽乡虽然有乡保武装,但都徒有虚名,真正有实力的倒是当地民众武装,桐丽乡的民众武装长年累月巡逻放哨,守住高山,监视海口。

日军的先进武器并没有征服桐丽民众,而桐丽民众的毛瑟枪、套筒等落后武器,反而击退了日军三次进犯。

1945年3月10日,日军第一次入侵桐丽,乡长带领20多名武装民众投入了反抗日军的战斗,面对日军猛烈的炮火,民众并没有畏惧而是选择英勇的战斗,终于击退了日军的第一次进犯,但大家的警惕性依旧很高,他们知道日军不甘心失败,定会卷土重来进行报复。

不出所料当夜下半夜日军分乘两艘小船悄悄登陆,武装民众再次“抄起家伙打鬼子”,然而在南山的战斗中张子佩阵亡,我方为了保存实力,以备以后的有利反攻,于是武装民众向后方转移。

这次日军没有摸清我方底细,带着从百姓家里抢来的粮食、家具慌张的下船离去。

第三次反击战是在同年5月25日在灵门发生,这次战斗中,桐丽乡抗日武装民众无一伤亡,只有岙环保安队班长林维寿阵亡。

当天下午,县长以定邦到这一队人马赶到桐丽,实地观察了我们的高山阵地,对我方的军力部署十分赞赏,多次表扬桐丽民众英勇抗日的动人事迹。

每当讲到这段历史,太爷爷的脸上,总是洋溢着自豪之情,这使我也感触颇深。

1945年8月15日,日本天皇向全日本广播,实行无条件投降,结束战争。

这一天是普天同庆的日子,长达8年的抗战结束了,这次抗战,是近代以来中华民族反抗外敌入侵第一次取得完全胜利的民族解放战争,是20世纪中国和人类历史上的重大事件。

中国人民抗日战争的胜利,彻底打败了日本侵略者,捍卫了中国的国家主权和领土完整,使中华民族避免了遭受殖民奴役的厄运。

抗日战争的胜利,结束了日本在台湾50年的殖民统治,使台湾回到祖国的怀抱。

1931-2017从局部抗战至今已有86年,对于现在处于和平的我们,这段历史将被世世代代牢记,只有铭记历史,在能防止历史的重演。

历史学家陈寅恪曾说:“国可亡,史不可灭”,因为修史“系吾民族精神上生死一大事”。

就是对于这样的一段历史,我们也应该感到庆幸。

或许有人认为这是荒谬的想法,但是事实却确实如此。

我们应该庆幸伟大的中华民族有五千年的灿烂历史文化;我们应该庆幸我们的国家有许许多多不屈不挠、不畏艰险、不怕牺牲的民族英雄;我们应该庆幸有中国共产党的正确领导、带领我们走向胜利;我们应该庆幸中国人民具有高尚的人格魅力和优秀品格,华夏儿女是打不死、吓不倒、压不垮的民族;我们应该庆幸有全世界许许多多的反法西斯斗士支持我们的正义事业;我们也庆幸世间总是正义战胜邪恶、真理总在正义这边。

我们更庆幸如今东方的巨龙终于觉醒!。

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