课程价值
课程的三种价值取向
课程的三种价值取向课程的三种价值取向是以人为本、以市场为导向、以社会为责任。
以人为本的价值取向是指课程应该关注学生的个体发展和人格形成。
以此为导向的课程设计应该注重培养学生的创新意识、合作精神、自我意识和批判思维等能力，同时也应该涵盖道德、文化和美育等方面的内容。
这种价值取向的课程可以帮助学生全面发展，同时也符合教育的本质使命。
以市场为导向的价值取向是指课程应该适应社会和经济的需求，强调培养和提高学生的就业能力和竞争力。
以此为导向的课程设计应该注重实践操作性和技能性，加强行业和企业的合作，使学生能够紧跟市场的发展和需求，更好地适应就业市场的要求。
以社会为责任的价值取向是指课程应该具有社会责任感，关注社会问题，引导学生积极参与公益活动，为社会做出积极贡献。
以此为导向的课程设计应该注重培养学生的公民意识、社会责任感和社会义务，同时也应该涵盖环保、公益实践等方面的内容，使学生具备为社会服务的能力和素质。
综上所述，不同的价值取向使得课程教育面临不同的发展方向和挑战。
我们应该明确课程的价值取向，注重学生的全面发展，坚持创新、实践和社会责任，让课程教育更好地服务于人类发展的需要。
以人为本的价值取向是以学生为中心的，注重发掘学生的潜能和发展学生的所有方面。
在这种价值取向下，课程需要为学生提供全面的知识和技能培养，同时也要关注学生的道德、社会责任感、个性和创造力。
这样的课程设计，能够激发学生的学习热情，让学生在知识学习的同时，更好地塑造个人形象。
以市场为导向的价值取向，着眼于学生的就业和职业发展。
在这种价值取向下，课程需要关注当前就业市场的需求，培养符合市场需求的人才，推动未来社会的经济发展。
这种取向的课程涉及到大量的技能培训和职业素质的提升，更加注重实践技能的运用和实际的工作场景模拟。
以社会为责任的价值取向是关注社会责任意识和社会价值，让学生在学习课程的同事，加深对社会问题的认知，培养其对社会动态的敏感性，为将来的社会发展打下基础。
简述课程的三种价值取向,并结合现实谈谈你的看法。
简述课程的三种价值取向，并结合现实谈谈你的看法。
在教育领域，课程的价值取向主要可以分为三种：实用主义、文化主义和批判主义。
实用主义注重培养学生的实践能力和应用技能，强调课程内容与社会需求的紧密关联。
文化主义则强调对知识和文化的传承和继承，在课程设置中重视经典著作和艺术作品的介绍和解读。
批判主义则关注对现实社会的批判和思考，通过课程内容的引导和讨论，帮助学生深入探究社会现象的根源和问题的本质。
就我个人而言，我认为在现实中，三种价值取向都有其必要性和意义。
实用主义可以帮助学生更好地适应社会和职场，提高自身的就业竞争力。
文化主义则有助于传承和弘扬优秀文化传统，培养学生对历史和文化的热爱和认识。
批判主义则能帮助学生更深入地了解社会问题和现象，提高其分析和思考能力，为未来做出更明智的决策和行动。
然而，我认为在实际教学中，需要针对不同的学科和学生群体，灵活运用不同的价值取向。
例如，在职业教育中，实用主义的价值取向相对更加重要，因为学生更需要掌握实践技能和应用能力；而在人文学科中，文化主义的价值取向可能更为重要，因为学生更需要对文化传统和历史知识有更深入的理解。
同时，批判主义的价值取向也应该贯穿于各个学科中，帮助学生更好地理解和思考社会问题和现象。
总之，课程的三种价值取向都有其必要性和意义，教育者需要在实际教学中根据学科和学生群体的不同进行灵活运用。
通过多种价值取向的融合和协同，才能更好地培养具有综合素质和创新能力的未来
人才。
如何评估一门课程的价值
如何评估一门课程的价值评估一门课程的价值是教育领域中的重要课题。
学生和教育工作者需要了解一门课程对学生的学习和发展产生了何种影响，以便进行适当的调整和改进。
本文将通过分析性论述结构，举例说明具体操作方法，分析性循序推理论点，并给出实践导向结论，同时对问题进行进一步阐释，提供更多细节和扩展内容。
首先，评估一门课程的价值需要考虑到学生学习的成效。
我们可以通过学生的考试成绩、学术成就和自我评估来评估一门课程是否达到了预期的学习目标。
例如，在一门数学课程中，学生的考试成绩可以反映他们是否掌握了基本的数学知识和解题能力。
此外，学生的学术成就，如参与科学研究项目或发表学术论文，也可以作为评估一门课程的价值的指标之一。
最后，学生的自我评估可以提供他们对课程的反馈和学习效果的主观感受。
其次，评估一门课程的价值还需要考虑到学生的兴趣和参与度。
学生对课程的兴趣和参与度可以反映他们是否对课程内容感到吸引和积极参与。
例如，在一门英语写作课程中，学生是否积极参与写作讨论和活动，以及他们对写作的兴趣和热情，都可以用来评估课程的价值。
此外，学生的参与度和兴趣也可以通过课堂观察和学生问卷调查来进行评估。
另外，评估一门课程的价值还需要考虑到学生的实践能力和应用能力的培养。
一门好的课程应该能够帮助学生将所学知识运用到实践中，并培养他们的创新能力和解决问题的能力。
例如，在一门计算机编程课程中，学生是否能够独立完成编程任务，并提出创新的解决方案，可以作为评估课程价值的指标之一。
此外，学生的应用能力还可以通过实践项目、实习和就业情况来评估。
最后，评估一门课程的价值还需要考虑到教师的教学质量和反馈。
教师是课程的重要组成部分，他们的教学方式和反馈对学生的学习和发展产生重要影响。
教师的教学质量可以通过学生的评价、教学观察和教学成果来评估。
例如，学生对教师的授课方式、教学内容和教学方法的评价可以用来评估教师的教学质量。
此外，教师的反馈和指导也可以通过学生的反馈和成绩来进行评估。
简述课程价值的含义
简述课程价值的含义
课程价值是指课程在教育和学习过程中所提供的积极影响和益处。
它涵盖了课程对个人、社会和整体发展的贡献和意义。
一、对个人而言，课程价值包括：
1、知识与技能的获取：课程提供了系统的学科知识和实践技能，帮助个人获得专业知识和技能，拓宽他们的思维和视野。
2、综合素质的培养：课程培养学生的创造力、批判性思维、解决问题能力、沟通能力等综合素质，增强他们的自信心和适应能力。
3、个人发展的支持：课程提供了个人成长和发展所需的指导和支持，培养学生的自我认知、职业规划和自我管理能力。
二、对社会而言，课程价值包括：
1、社会发展的推动：通过培养有才能、有能力并具备道德良知的人才，课程对社会的发展和进步起到积极的推动作用。
2、公民责任的培育：课程通过培养社会责任感、公平正义观念和社会价值观，培养学生成为有高度社会责任感的公民。
3、解决社会问题的能力：课程培养学生解决社会问题的能力，为社会提供创新思维、科研技术和社会服务等方面的支持。
三、对整体教育而言，课程价值包括：
1、教育目标的实现：课程作为教育活动的核心，帮助实现教育机构设定的教育目标和使命。
2、教育质量的提升：通过精心设计和实施优质课程，提高教育质量，确保学生获得有效的学习成果。
3、教育改革的引领：课程作为教育改革的重要组成部分，推动教育创新和变革，提高教育的适应性和发展性。
综上所述，课程价值涵盖了个人、社会和整体教育的方方面面，对个人的成长和发展、社会的进步和教育的提升都具有重要意义。
简述课程价值的三种价值取向
简述课程价值的三种价值取向课程的价值是一个非常重要的话题，在现代教育中，人们已经意识到课程的价值不仅在于传授知识，更在于培养学生的能力和素养。
在实践中，关于课程价值的讨论有时候会分为三种不同的价值观。
分别是：技能取向、体验取向和道德取向。
下面将从这三个方面来分析课程价值。
一、技能取向技能取向是以培养和提高学生的实践能力为核心的价值观。
这种价值观认为，课程可以传授和培养学生各种实用技能，如编程、语言、音乐、绘画等。
在这种价值观下，课程是一种为职业学习和成就做好前期准备的工具。
学生获得技能是课程的目标之一，因为技能可以使得学生更快速地适应工作，提高自己的职业竞争力。
二、体验取向体验取向是以学生的情感体验为核心的价值观。
课程不仅仅是传递知识，更像是一种情感互动的体验。
在这种价值观中，课程的核心是学生参与和体验。
举个例子，学生会通过各种游戏和活动，体验和感知到思考问题的过程和创造性解决问题的方法。
在这个过程中，学生不仅能够培养自己的批判思考能力，更能够在互动中感受到价值和快乐。
因此，不仅学生的内在能力有所提高，更提高了学生的情感智慧。
三、道德取向道德取向是以培养学生的公民意识和道德品质为核心的价值观。
课程不仅是培养学生知识和实践技术的工具，更是一种受到伦理和道德方面影响的教育。
课程的目标是培养持续在发展中的公民形象，以实现社会和个人的双重发展，应该贯穿社会和政治教育的全过程。
在这种价值观下，课程应该注重对学生的问题意识和行动能力的培养，使他们能够适应社会的多样性、使方向更直接和集中、未来成就更丰富。
综上所述，基于不同的目的和需求，对于课程价值的认知也有着多种不同的取向。
技能取向更侧重与实用性的能力提升；体验取向则重视学生在情感体验上的发展；道德取向更注重提高学生的公民意识和道德品质。
只有在多种价值取向共同作用下，学生才能实现综合发展，实现更加全面和长远的价值目标。
新课程的课程价值观 -回复
新课程的课程价值观
新课程的课程价值观应该包括以下几个方面：
1. 人本主义：强调学生的全面发展和个体需求的尊重。
课程
应该关注学生的身心健康、情感定向、道德价值观的培养等方面，以帮助他们成为有品德和责任感的人。
2. 终身学习：强调课程的目标是培养学生的学习能力和终身
学习的意识，使他们具备解决问题、持续学习和适应变化的能力。
3. 社会责任：课程应该鼓励学生成为社会公民，关注社会问题，并培养他们的社会责任感和参与度，以促进社会的公平、正义和和谐发展。
4. 团队合作：课程应该注重培养学生的合作能力和团队精神，使他们能够有效地与他人合作、协调和沟通，并在集体中发挥作用。
5. 创新能力：课程应该强调培养学生的创造性思维、问题解
决能力和创新能力，使他们能够应对未来的挑战和变化。
6. 文化多元：课程应该尊重和包容不同的文化、信仰和价值观，培养学生的跨文化交流和理解能力，以促进文化多样性的尊重和和谐共存。
高中语文课程的价值追求
高中语文课程的价值追求是多方面的，具体包括以下几个方面：
1.培养学生的语文素养：高中语文课程旨在培养学生的语文素养，包括语言知识、
文学素养、阅读理解能力、写作能力、口头表达能力等。
通过高中语文课程的学习，学生应该能够掌握基本的语言知识和文学知识，具备一定的阅读和写作能力，能够理解和欣赏文学作品，同时能够运用语言和文学知识进行交流和表达。
2.传承和弘扬中华文化：高中语文课程中包含了许多优秀的中华文化经典，如《论
语》、《孟子》、《左传》等。
通过学习这些经典，学生可以了解中华文化的精髓，传承和弘扬中华文化。
同时，高中语文课程也包括了许多介绍中国传统文化和现代文化的文章和文学作品，有助于学生深入了解中华文化的多样性和丰富性。
3.提高学生的思维能力和审美水平：高中语文课程注重培养学生的思维能力和审
美水平。
通过阅读和理解文学作品，学生可以锻炼自己的思维能力，提高对文学作品的鉴赏能力和评价能力。
同时，高中语文课程也注重培养学生的审美情趣，让学生能够欣赏不同风格和形式的文学作品，提高对美的感知和理解。
4.促进学生的全面发展：高中语文课程旨在促进学生的全面发展。
通过学习语文
知识和其他相关学科的知识，学生可以获得全面的知识和技能，有助于未来的职业发展和社会融入。
同时，高中语文课程也注重培养学生的情感、态度和价值观，让学生成为具有社会责任感和人文关怀的人。
总之，高中语文课程的价值追求是多维度的，旨在培养学生的语文素养、传承和弘扬中华文化、提高学生的思维能力和审美水平以及促进学生的全面发展。
学习概括课程的价值和意义
学习概括课程的价值和意义
价值
学习概论课程主要价值在于整体、概括、纲要地把握该学科，有一个整体认知。
意义
1.有助于加深我们对这门课程的理解，我们在课堂上学的都是基础理论知识，针对如何用程序语言来描述所学知识还是有一定难度。
通过概括课程，我们可以真正理解其内涵。
2.促进我们逻辑思维的锻炼，能直接有效地训练学生的创新思维、培养分析问题、处理问题能力。
3.教育的核心是育人是让孩子成为一个充满快乐、富有智慧、担当使命、拼搏与热血、对社会有用的人，而不应将升学质量作为唯一目标。
“课程育人”才是回归教育的本真路径。
这里的“课程”不单单是学科课程，而是涵盖德育课程、概括课程、学科必修、选修课程、校本课程在内的一整套相对完备的课程体系。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
课程价值价值是一个运用十分广泛的概念。
马克思主义认为哲学意义上的价值，是从人们对待满足其需要的外界事物的关系中产生的，是主体以自身的需要为尺度对客体意义的认识。
价值这个概念所肯定的内容，是指客体的存在、作用以及它们的变化对于一定主体需要及其发展的某种适应、接近或一致。
课程虽然是对人类认识世界的各种科学知识、文化的反映和凝结，反映了人类认识的特点和主体的特点，但课程本身是客观的，具有客观性。
因为人类社会的文化、科学知识是客观的;人的认识是人脑的产物，其反映的内容是客观的世界和主体的存在(亦是世界中的一个客体)，它们也都是客观的。
故课程是客观的，对人这个认识主体来说，它是客体，它对人具有某种价值。
所谓课程的价值，是指课程能满足主体(人—教育者、受教育者和社会)的一定需要，亦即课程的存在、作用及其变化对一定主体需要及其发展的适应。
通俗地说，课程的价值，就是课程对人和社会的意义。
对课程来说，构成价值的主观因素，在于主体(人与社会)需要的满足程度，即课程对人的有用性;其客观依据在于课程的属性和功能。
课程的价值所表现的就是这种主客体之间的特定关系，即课程价值是主体对课程的需要与课程具有满足这种需要的关系的反映。
一方面，课程的属性(科学性、知识性、教育性等等)是课程价值的承担者，然而，它只有在同主体的需要相联系时才具有价值的性质。
否则，便无法确定它具有何种价值。
比如，大学理科的各种专业课程只对那些需要这些课程的理工科大学生具有价值，而对于其他文科学生发生价值需求的可能性较小，在某种意义上说，它们对文科学生不具有明显的价值。
另一方面，价值又不能脱离课程这个客体而存在，否则价值只能是抽象的，不可捉摸的。
课程的属性(科学性、知识性、教育性等)和主体(人与社会)的需要的辩证统一，是课程价值的实质。
课程作为人类生活经验和社会文化凝固物以及受教育者身心发展的必要条件之一，具有直接满足人自身发展的需要、社会精神文化的需要和间接满足人的物质需要的属性。
人对课程的需要并不取决于主观，而取决于社会生产力和生产关系，取决于人的社会生活条件。
一定的社会生产力和生产关系决定人在什么程度上需要课程，通过课程去满足和实现什么样的需要。
比如，在资本主义机器大工业生产以前，人们就不可能产生对机器制造课程的需要。
可见，课程的价值具有客观社会性。
课程价值的客观性并不意味着它永远不变。
由于课程的属性、主体的需要及其相互制约性都因社会和实践的变迁而变化，它们之间的统一必须具有新陈代谢的性质。
所以，课程的价值是具体的、历史的。
当然，课程的属性和主体需要发展变化的决定因素，乃是社会生产力的发展水平、科学技术的进步和人类社会生活的变化。
这些发展变化，将引起课程价值观的变化。
如古代的学校课程多为伦理知识和政治知识的汇集，而少有社会经济价值的内容，其原因在于当时的课程还只是政治伦理道德教育目标的内化和反映，当时社会的发展还没有对经济价值产生急迫的需要。
随着人们的社会实践向新的深度和广度发展，人们的需要也不断地丰富和发展。
课程不仅是满足人们接受前辈生活经验和从事社会活动的需要的一种手段，而且也成为满足人们精神需求和自我完善的一种手段。
课程价值观问题是一个复杂的问题。
有不同的哲学观.就有不同的课程价值观。
资产阶级的价值观尽管立论各异、观点繁多，但都未超出唯心主义范围.它们或把价值当作主观需要和个人利益的满足，或把价值当作超越现实的规范和理想，或把价值等同为事物的属性。
反映在课程价值上，也就有了社会的价值与个人的价值，理想的价值与实用的价值，内在的价值与工具的价值等主张。
从不同的课程来说，又有伦理的、美学的、宗教的价值等等。
马克思主义价值观与资产阶级价值观的根本不同在于，马克思主义价值观把人类的社会实践作为衡量价值的客观标准，强调从“主体—客体”的辩证法中把握价值问题，从而认为价值是客观的.又具有社会历史性;资产阶级价值观则与此相反。
在现实的教育活动中，课程的价值不是单一的，而是一个完整的系统。
按照课程价值的客体承担者划分，课程价值大致可分为社会发展价值和人的发展价值两大类。
从主体需要与课程(客体)属性的种种排列组合看，可以把课程的社会发展价值分为社会经济价值、精神文化价值、政治价值;把课程的人的发展价值分为个性发展价值和谋生价值。
课程的人的发展价值是实现其社会发展价值的前提，只有社会的每一分子—人得到了充分全面的发展，社会才能进步;而课程的人的发展价值的实现又受到社会发展价值的制约。
课程价值同课程目标、编制、实施、评价等一系列实际问题密切联系着。
对课程编制者来说，有什么样的课程价值观就会编制出什么样的课程;对教师来说，受什么样的课程价值观指导，就会教授什么样的课程和选择什么样的课程内容;对受教育者来说，受哪种课程价值观的影响就会偏重于(或放弃)哪门课程的学习;对课程管理者来说，什么样的课程价值观占主导，就会要求实施什么样的课程。
过去，我们曾片面地强调课程的政治价值，轻视课程的经济价值;重课程的知识经验的价值，轻智能价值，这给我们的教育事业造成了严重的消极影响。
因此，课程价值观在教育观念中居核心地位。
树立正确的课程价值观，对于整个教育事业的成败兴衰关系极大。
因此，在改革课程的过程中，就必须自觉地调整对课程价值的一些不适当的认识和判断;就必须对一切不适应时代要求的课程价值观进行反思和扬弃，但这需要有正确的课程价值观作指导。
三、课程价值的评价课程价值涉及到对课程进行价值评价。
课程价值评价所探讨的是课程的社会意义、教育意义及于人发展的意义。
只有通过评价，我们才能不断地改造、完善课程的内容和结构，使课程的价值得到最大限度的实现。
应该说，课程价值的评价，并根据评价对课程进行改造，是提高学校教学质量的关键。
要有效地对课程进行价值评价，必须首先弄清评价的本质和特点，评价主体的构成及课程价值评价活动的形式。
课程价值评价，是一定的课程价值关系的主体(人与社会)对课程价值关系的现实结果或可能后果的反映。
或换句话说，人们对课程价值关系的现实结果或可能产生的后果的认识，以各种精神活动的方式表达出来，就是课程价值评价。
课程价值评价的本质，决定了课程评价的独特表现，这主要体现在:课程评价主要地是一种主体性的活动，它随着主体本身不同而不同。
课程价值评价的主体通常表现在四个方面:课程编制者，课程管理者、课程实施者和课程接受者的评价。
课程编制者是对课程进行研究和设计的群体，不同的课程编制者由于对课程价值评价的侧面和着眼点不同而影响着课程的理论与实践。
现代的各种课程理论由于编制者本身所具有的不同评价标准而具有各异的特点。
永恒主义的课程观由于对“永恒学问”—如对语法规则、阅读、修辞、逻辑、数学及西方世界的伟大著作的高度评价，从而提出了“永恒的课程”和“名著课程”。
要素主义的课程观由于坚持几个有限的代表人类经验的学术领域的知识的价值，而提出“要素课程”。
结构主义的课程观以“学科结构”的价值高于一切的观点来编制“结构课程”。
存在主义的课程观从“人的自我实现”的价值出发提出了一系列的教育课程，如“人文学科的教育”、“生活教育”、“情感教育”、“个性教育”、“行动教育”等等。
进步主义课程观从看重“种族经验”的价值出发，建构了以儿童为中心的.强调“教育即生活”、“学校即社会”的“经验课程”和“活动课程”。
在我国，五六十年代由于过分强调课程中的政治价值，因而出现了以政治课代替其他基础课和专业课的极端作法。
因此，课程价值评价对课程编制者来说具有定向作用，正确的课程价值评价可以使编制者设计出良好的课程内容及结构，而不当的价值评价就会使编制者作出关于课程价值的错误结论，从而编制出价值不当的课程内容及结构，由此影响学校教育目标的实现和教学质量的提高，延缓受教育者的成长过程。
课程编制者所设计的各种课程需经课程管理者之手而落实到不同的学校或专业。
课程的管理一般分为国家、地区、学校三级。
无论哪一级管理都是由人来实现的。
因此不同的管理者对课程价值进行的评价不同，他们所选取的课程就会不同，甚至相互冲突。
从国家教育行政部门来看，其对课程价值的评价关系到国家应实行什么样的课程和培养什么人的大问题。
国家当前所处的现实社会发展阶段、生产力和经济发展水平、国际环境等等是国家教育决策部门评价课程价值的根本依据。
从我国现阶段的总任务讲，就应强调课程的经济价值、文化价值和于人道德品质，健全人格发展的价值。
地区一级课程管理者由于各地政治、经济、文化、人口素质等的发展情况不同.对课程价值的要求和评价亦不同。
对课程价值评价的不同就要求在本地区实施不同于其他地区的课程体系。
如我国目前正在编制的西南部地区中小学课程，正是由于西南部地区与沿海东部地区的差异而导致课程价值评价的差异。
就学校一级课程管理者而言，不同层次，不同种类的学校由于所培养的人的要求不同，其对课程价值的评价也迥然不同，从而所开设的课程就不相同;即便是对同一层次同一类型的学校，由于师资、设备、生源等的不同，其对同一课程的内容取舍亦不相同。
因此，课程价值评价在学校课程门类的设置和内容取舍上起着十分重要的作用。
曾、之，对课程管理者来说，课程价值的评价具有择优的作用。
正确的价值评价能使一个国家、一个地区、一所学校设置符合自己价值需要的课程，促进人才培养质量的提高。
每所学校所设置的课程都是由教师来教授或实施的，教师是勾通课程和学生的桥梁。
因此作为课程实施者的教师对课程价值的评价就直接影响着该门课程价值的实现。
课程实际上是人们对世界、自然、社会和人的科学认识的高度概括和反映的一种形式，其中包括了许多人们已认识到的价值。
有的价值很容易为教师所认识，如语文课传授语言、写作知识的价值，数学课传授计算技能的价值;有的则不那么明显，如历史课进行爱国主义和国际主义教育的价值，数学课发展创造性思维和抽象逻辑思维的价值。
对课程价值认识和评价的不同，导致不同教师对不同课程或同一课程所传授的知识重点、深度和广度的不同。
特别是当各个教师的生活阅历、知识修养、道德情操、兴趣爱好等有较大的差异时，他们对不同课程或同一门课程的价值评价就不同，从而使课程价值的实现程度也不尽一样.教学的效果也有差异，这是学校管理者应特别注意的。
课程编制、管理和实施的终极目的是为了让受教育者接受课程的内容，学习到科学文化知识和技能，发展智力和体力，从而培养出为社会所接纳的人才。
课程接受者(学生)对课程学习的效果好坏、质量高低，直接受其对课程价值评价的影响。
学生由于各自生活环境、家庭背景、已有知识、兴趣爱好、理想抱负等的差异，其对不同课程或同一课程价值的评价差异很大，从而使他们的学习兴趣、动机、方式方法也产生差异，由此影响到统一的教育目标的实现。
特别是中学生处于独立与半独立的身心发展阶段，对事物的看法易偏激，易受社会风气和时尚的影响，在高考指挥棒的左右下，易使自己对所学课程价值的评价发生偏离，或高估某些课程的价值，或低估另一些课程的价值，从而影响自己的全面发展。