八年级语文下册文言文阅读专题7大道之行也训练新人教(含答案)
[注]①宜：合宜，恰切。《礼记·中庸》：“义者，宜也。”②之：往。③煦煦：和蔼可亲的样子。这里指小恩小惠。④孑(jié)孑：谨小慎微的样子。
5．解释下列句中加点的词。
(1)博爱之谓仁()
(2)老子之小仁义()
6．用“/”为文中画线的句子断句。
彼以煦煦为仁孑孑为义其小之也则宜。
7．将下面的句子翻译成现代汉语。
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二、阅读甲、乙两文，回答问题。
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(2)吾用韩休，为社稷耳，非为身也。
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1．解释下列句中加点的词。
(1)故人不独亲其亲()
(2)力恶其不出于身也()
(3)不独子其子()
(4)男有分，女有归()
2．下列句中加点的词与例句中加点的词的意思和用法相同的一项是()
例句：货恶其弃于地也
A．故天将降大任于是人也
B．相与步于中庭
C．达于汉阴
D．告之于帝
3．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
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4．作者在文中给我们描述了一个“大顺”的境界，它应该符合什么标准？(请用自己的话回答)
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5．选文构想的理想社会具有哪些特点？
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6．理解文意，用原文语句填空。
(1)孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”甲文中与之有异曲同工之妙的句子是：_________________________________________________________
(2)陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余荫，菽稷(粮食作物)随时艺(种植)”的诗句，乙文中描述的田园景象与之类似的句子是：_____________________________________
示例：从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃花源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。
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比较阅读
一、阅读下面甲、乙两文，回答问题。
[甲]大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
坐井而观天，曰天小者，非天小也。
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8．在韩愈看来，老子所说的“道德”与自己所说的“道德”含义是否一致？请结合选文内容简要分析。
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3．实现大同社会是每个人的愿望。请你结合甲、乙两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会。
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二、阅读下面的文言文，回答问题。
原 道(节选)
博爱之谓仁，行而宜①之之谓义，由是而之②焉之谓道，足乎己无恃于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦③为仁孑孑④为义其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也；其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。
7．《大道之行也》中与《桃花源记》中黄发垂髫，并怡然自乐”以及“(男女)往来种作”相对应的有关美好社会愿景的描写语句是：_________________________________。
8．[2016·福州]陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
[甲]大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
[乙]桃花源记(节选)
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4．联系当前创建和谐社会的实际，谈谈这篇文章的现实意义。
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参考译文与答案详析
课内精读
1．(1)以……为亲(2)厌恶
(3)以……为子(4)女子出嫁
2．B
3．(1)在大道施行的时候，天下是人们所共有的。(人们)把品德高尚的人、有才干的人选拔推举出来，(人人)讲求诚信，培养和睦气氛。
7大道之行也
课内精读
阅读下文，回答问题。
大道之行也
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(2)因此图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、造反和害人(的事情)不再兴起，所以(家家户户的)大门都不用关闭。这就是理想社会。
4．[解析]这是一道开放性试题，解答的时候一定要把文章主旨和社会实际联系起来，要紧扣文中与“和谐”有关的内容来谈，语言不能空洞。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
4．解释下列句中加点的词。
(1)屋舍俨然()(2)阡陌交通()
(3)不独子其子() (4)货恶其弃于地也()
5．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
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(2)选贤与能，讲信修睦。
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课外阅读
一、阅读下文，回答问题。
大 顺
义者，艺之分、仁之节也。协于艺，讲于仁，得之者强。仁者，义之本也，顺之体也，得之者尊。故治国不以礼，犹无耜①而耕也；为礼不本于义，犹耕而弗种也；为义而不讲之以学，犹种而弗耨②也；讲之于学而不合之以仁，犹耨而弗获也；合之以仁而不安之以乐，犹获而弗食也；安之以乐而不达于顺，犹食而弗肥也。四体既正，肤革充盈，人之肥也。父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。天子以德为车，以乐为御，诸侯以礼相与，大夫以法相序，士以信相考，百姓以睦相守，天下之肥也。是谓大顺。
初二语文《大道之行也》课后练习及答案-word文档资料
初二语文《大道之行也》课后练习及答案
【编者按】要想学好语文，多做试题是难免的，这样才能够掌握各种试题类型的解题思路。
在考试中应用自如，使自己的水平得到正常甚至超长发挥。
一、回答下面的问题，并背诵这篇课文
1、本文是从哪几个方面来说明大同社会的特征的?
初中生学习本文不宜要求过高，能粗知内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件。
此题是据课文第二层内容设计的，这一层内容比较复杂。
设题目的是理清文章的思路，帮助理解和记忆。
参考答案见整体把握。
2、大同社会跟陶渊明描绘的那个世外桃源有没有相似的地方?
这是一道开放性的题。
世外桃源的境界显然是根据大同社会的体制构想出来的，是艺术地再现大同社会的生活风貌。
要启发学生透过桃源中的生活现象来认识这个社会，例如从黄发垂髫，并怡然自乐中可以看出桃源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是大同社会中老有所终幼有所养了(由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人也同样受到社会的照顾)。
还可以提出问题，引导学生进行讨论，例如：你对桃源中社会的整体印象是什么?从渔人在村中受到热情接待一事你看到了什么?用分组讨论
的形式最好，使人人都有发言的机会;不同的意见都可以讲出来，不搞统一答案。
二、给下面句子中加点的字注音并作解释
1、选贤与能;
2、男有分，女有归;
3、货恶其弃于地也;
4、陶后鲜有闻。
目的是积累词语，使学生养成因声求义的习惯。
1、与，通举，读jǔ，选拔。
2、分，读 fn，职分、职业。
3、恶，读 w，憎恶。
4、鲜，读xiǎn，少。
部编版八年级语文下册文言文阅读专题《大道之行也》(含答案解析)
大道之行也课内精读阅读下文，回答问题。
大道之行也大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1．解释下列句中加点的词。
(1)故人不独亲．其亲( )(2)力恶．其不出于身也( )(3)不独子．其子( )(4)男有分，女有归．( )2．下列句中加点的词与例句中加点的词的意思和用法相同的一项是( )例句：货恶其弃于．地也A．故天将降大任于．是人也B．相与步于．中庭C．达于．汉阴D．告之于．帝3．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4．联系当前创建和谐社会的实际，谈谈这篇文章的现实意义。
________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5．选文构想的理想社会具有哪些特点？________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________比较阅读一、阅读下面甲、乙两文，回答问题。
初中语文八年级下册文言文 《大道之行也》中考试题及答案
初中语文八年级下册文言文《大道之行也》中考试题及答案试题1: 《大道之行也》阅读练习大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1.解释加色的词语。
①男有分.，女有归②是. 谓大同2.翻译句子。
选贤与能，讲信修睦。
3.“不独亲其亲，不独子其子”对你有什么启示？答案：1.①职分、职守②这2.选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培养和睦气氛。
3.示例：这句话体现了一种社会的博爱精神，启示我们要想实现天下大同的理想，就要从自己做起，真诚地关爱、帮助他人，为营造社会的博爱、互助氛围而努力。
试题2:《大道之行也》（2021年山东省济南市中考题）大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1.下列加点词解释有误的一项是（）A.选贤与. 能与：同“举”，推举B.故人不独亲. 其亲亲：亲人C.女有归. 归：女子出嫁D.是故谋闭而不兴. 兴：兴起2.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.大道之.行也予独爱莲之.出淤泥而不染B.矜、寡、孤、独、废疾者.皆有所养吴广者. ，阳夏人也C.不必藏于.己如使人之所欲莫甚于.生D.力恶其.不出于身也其.如土石何3.下列对选文相关内容的理解与分析，有误的一项是A.本文选自《礼记》。
《礼记》是儒家经典“五经”之一。
B.文中“大道”指儒家推崇的上古时代的政治制度，可以理解为治理社会的最高准则。
C.本文描绘了一个普遍仁爱、安定和谐的太平盛世，是当时社会现实的真实反映。
专题07文言文比较阅读-八年级语文下期末备考专题复习(浙江专用)
专题07 文言文比较阅读（一）（2022春·浙江台州·八年级统考期末）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】有宦闽者，携双鹦鹉归江右，两禽晨夕相依如昆季①。
宦者以一赠陈子右骅②，韩子人谷亦得其一。
陈、韩固．亲串③，过从无间，鹦鹉时互相问“哥哥好”。
未几，陈子斋中有异物搏鹦鹉死，陈子痛之甚，既除地▲瘗④之，又语人谷赋诗吊之。
诗成，人谷持告。
其家羽⑤辄腾踯架上，曰：“哥哥死！哥哥死！”伤惋不胜遂不食越日亦蜕去。
二子广乞名词，为之志述。
江右、三吴诸词人皆有作，因汇为一集，颜曰《羽声合刻》。
邓子左之为之序，序亦凄恻肆动。
物固多情如此！【乙】又吾梁山货店市肆，养鹦鹉甚惠．，东关口市肆，有“料哥”亦能言。
两店携二鸟相较。
鹦鹉歌一诗，“料哥”随和，音清越不相下。
“料哥”再挑与言，不答一字。
人问其故，曰：“彼音劣⑥我而黠胜我，开口便为所窃矣。
”臬司有爱子病笃⑦，购以娱之。
贾人⑧笼．之以献，鹦鹉悲愁不食，自歌曰：“我本山货店中鸟，不识台司衙内尊。
最是伤心怀旧主，难将巧语博新恩。
”五日，苦口求归．，乃返之山货店，垂颈气尽。
万历年间事也。
（选自《虞初新志》）【注释】①昆季：兄弟。
②陈子右骅：人名，即陈右骅。
子，尊称。
③亲串：亲戚。
④瘗（yì）：埋葬。
⑤家羽：此指鹦鹉。
⑥劣：比……差，不如。
⑦病笃：病重。
⑧贾人：商人。
1．词语解释。
（1）运用表格中提供的方法，解释下列句子中的加点词。
（2）解释下列加点的词。
【归】①五日，苦口求归．_____________②男有分，女有归．（《大道之行也》）_____________2．填入文中“▲”处的虚词，最恰当的一项是（）A．于B．其C．以D．与3．用“/”给文中画波浪线的句子断句。
（限断2处）伤惋不胜遂不食越日亦蜕去。
4．用现代汉语写出下面句子的意思。
彼音劣我而黠胜我，开口便为所窃矣。
5．【甲】【乙】两文中的鹦鹉形象有何共同点？请结合文章内容简要分析。
大道之行也-八年级语文下册课内外文言文比较阅读(解析版)
比较阅读7 大道之行也阅读下面的文言文，完成下面小题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（节选自《礼记·礼运》）1.解释加点的词。
（1）选贤与．能（与：）（2）女有归．（归：）【答案】（1）与：通“举”。
（2）归：女子出嫁。
【解析】本题主要考查点是文言实词的理解。
解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。
本题需要注意的词语是：与：通“举”。
2.请将文中与下面意思相近的语句写出来。
（1）黄发垂髫并怡然自乐。
译文：。
（2）路不拾遗。
译文：。
【答案】（1）黄发垂髫并怡然自乐——老有所终，幼有所长。
（2）路不拾遗——货恶其弃于地也，不必藏于己。
【解析】本题考查学生理解文言文句子的能力。
解答此类型题，要对原文言文内容透彻理解，在正确理解句子意思的基础上，进行信息的比较、筛选，写出符合题意的句子即可。
（1）黄发垂髫并怡然自乐——老有所终，幼有所长。
（2）路不拾遗——货恶其弃于地也，不必藏于己。
3.本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的？人才选拔：。
福利保障：。
【答案】人才选拔：选贤与能，讲信修睦。
福利保障：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
【解析】本题考查学生从文中筛选有效信息的能力。
这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。
人才选拔：选贤与能，讲信修睦。
福利保障：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
4.现代汉语中还保有许多古代语言的含义。
请从下列字中，选三字写出三个成语来。
皆、恶、兴、作、谓、藏、闭，信、弃答：。
《大道之行也》阅读训练六篇(含答案)
《大道之行也》阅读训练六篇班级：姓名：____________一、阅读下面文言文，完成1～5题。
(共13分)大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
1.下列句子中，加点词的解释有误的一项是( )(2分)A.大道之行也，天下为公．(指儒家推崇的上古时代的政治制度)B.选贤与能，讲信修．睦(培养)C.是故．．谋闭而不兴(因此)D.故外户而不闭。
是谓大同．．(大家一样)2. 解释加点的词(2分)①选贤与．能：_________________ ②女有归．：_________________3.用现代汉语翻译句子。
(4分)(1)故人不独亲其亲，不独子其子。
译文：________________________________________________________________________ (2)是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
译文：________________________________________________________________________ 4.根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。
(3分)答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 5.为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举一个你熟悉的名人的事例。
(2分)答：__________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 二、阅读下面文言文，完成1～3题。
人教版八年级下册语文22大道之行也原创同步练习(含答案)
同步训练大道之行也基础知识应用1、下列加点字的注音有误的一项是（）A．选贤与．（ j ǔ）能 B. 讲信修睦．（ mù）C．货恶．其弃于地也（wū）D. 男有分．（ fèn ）2、下列加点字解释有误的一项是（）A．大道．．之行也（大道理） B. 选贤与．能（“与”通“举”）C．讲信修．睦（培养） D. 是谓大同．．（指理想社会）3、填空《大道之行也》选自《》，它是_______家的经典之一，与《》、《》、《》、《》被合称为“五经”。
4、翻译句子⑴货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑵盗窃乱贼而不作5、下列加点词语意思相同的一组是（）盗窃乱贼而不作．而两狼之并驱如故．A B中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作．故．外户而不闭是．谓大同不足为外人道．也C D自是．指物作诗立就大道．之行也6、按课文原句填空⑴故人不独亲其亲，——————，使老有所终，—————。
⑵货恶其弃于地也，——————；——————，不必为己。
7、解释下列加点的字人不独亲．其亲．，不独子．其子．亲：⑴——-————⑵————————子：⑴——————⑵————————8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？——————————————————————————————————————课内精段赏读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1、解释下列加点字⑴男有分．，女有归．分———归————⑵是故谋．闭而不兴．谋———兴————2、翻译下列句子⑴选贤与能——————————-⑵讲信修睦————————————3、找出文中两个通假字，写在下面，并解释出来⑴————通————解释————————⑵——通————解释——————————4、给文章划分层次，并总结层意———————————————————————————————————————————————————————————————5、孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗，你知道中国近代史上有哪些这样的进步思想家或社会改革家？——————————————————————————————————6、你心目中的理想社会是个什么样子？简单的描述一下。
初二下册文言文语文试题含答案
初二下册文言文语文试题含答案一、文言文1．阅读下面的文言文，完成下列小题。
大道之行也大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为已。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
（1）解释下面划线的字。
①矜、寡、孤、独废疾者皆有所养________②男有分，女有归________（2）翻译下面的句子。
故人不独亲其亲，不独子其子。
（3）你认为儒家的大同社会理想包括哪些方面？2．阅读下面的文言文，完成下面小题。
孔子出行孔子出行，闻有哭声甚悲。
子曰：“驱①之驱之，前有贤者。
”至，则皋鱼②也。
被褐拥镰，哭于路旁。
孔子辟车③与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以歿④吾亲，失之一也。
高尚吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。
与友厚而中绝之，失之三矣。
夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不可追者年也；去而不可得见者，亲也。
吾请从此辞矣！”立搞而死。
孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。
【注】①驱；快步走。
②皋（gāo）鱼；人名，春秋时期人。
③辟车：下车。
④歿：死亡（1）用“/”为下面的文字断句。
（只画一处）往而不可追者年也（2）用现代汉语翻译下面的句子。
夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
（3）阅读此文，你受到了什么启发？请结合文章内容回答。
3．阅读下列文言文，完成小题。
虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？（1）解释下列加下划线的词语。
①不知其旨也（________）②然后能自反也（________）③教学相长也（________）④学学半（________）（2）用现代汉语翻译下面的句子。
部编版八年级下册语文《礼记二则》 (大道之行也) 课时练习试题试卷含答案解析
②三岁贯女，莫我肯顾。
（4）《诗经》中提到的“乐土”和陶渊明描绘的“世外桃源”以及《礼记》中勾勒的“大同”社会有异曲同工之妙。
请参考例句，结合【甲】【乙】两文，分析理想社会的特点。
（两点即可）示例：社会安定，比如【甲】文中“阡陌交通，鸡犬相闻”，【乙】文中“盗窃乱贼而不作”。
4.回答下面的问题。
大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
（1）下列加点词解释有误的一项是（）A.选贤与⋅能和B.男有分⋅，女有归职分、职业C.货恶⋅其弃于地也憎恶D.盗窃乱贼而不作⋅兴起（2）下列加点词用法与例句相同的一项是（）例：人不独亲⋅其亲A.皆披发文⋅身 B.无丝竹之乱⋅耳C.虽乘奔⋅御风 D.稍稍宾⋅客⋅其父（3）下列句子翻译不正确的一项是（）A.“大道之行也，天下为公”这句话的意思是：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。
B.“选贤举能，讲信修睦”这句话的意思是：把品德高尚的人、能干的人选拔出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛。
C.“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”这句话的意思是：因此关上门就不会有坏事发生，盗窃、造反和害人的事情也不会不发生。
D.“使老有所终，壮有所用，幼有所长”这句话的意思是：使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使孩子健康成长。
（4）下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.“大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。
B.本文从两个方面来说明“大同”社会的基本特征，一是人人都能受到全社会的关爱；二是人人都能安居乐业。
C.“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
人教部编版八年级语文下册大道之行也原创同步练习(含答案)
同步训练大道之行也基础知识应用1、下列加点字的注音有误的一项是（）A．选贤与．（j ǔ）能 B. 讲信修睦．（mù）C．货恶．其弃于地也（wū） D. 男有分．（fèn ）2、下列加点字解释有误的一项是（）之行也（大道理） B. 选贤与．能（“与”通“举”）A．大道．．C．讲信修．睦（培养） D. 是谓大同（指理想社会）．．3、填空《大道之行也》选自《》，它是_______家的经典之一，与《》、《》、《》、《》被合称为“五经”。
4、翻译句子⑴货恶其弃于地也，不必藏于己。
⑵盗窃乱贼而不作5、下列加点词语意思相同的一组是（）盗窃乱贼而不作．而两狼之并驱如故．A B中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作．故．外户而不闭是．谓大同不足为外人道．也C D自是．指物作诗立就大道．之行也6、按课文原句填空⑴故人不独亲其亲，——————，使老有所终，—————。
⑵货恶其弃于地也，——————；——————，不必为己。
7、解释下列加点的字人教部编版八年级语文下册测试题 2人不独亲．其亲．，不独子．其子．亲：⑴——-————⑵————————子：⑴——————⑵————————8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？——————————————————————————————————————课内精段赏读大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
1、解释下列加点字⑴男有分．，女有归．分———归————⑵是故谋．闭而不兴．谋———兴————2、翻译下列句子人教部编版八年级语文下册测试题 3⑴选贤与能——————————-⑵讲信修睦————————————3、找出文中两个通假字，写在下面，并解释出来⑴————通————解释————————⑵——通————解释——————————4、给文章划分层次，并总结层意———————————————————————————————————————————————————————————————5、孔子的“大同”理想激励后代无数的仁人志士为之而奋斗，你知道中国近代史上有哪些这样的进步思想家或社会改革家？——————————————————————————————————6、你心目中的理想社会是个什么样子？简单的描述一下。