文化苦旅心得体会
《文化苦旅》读书心得
伊春区培训中心学校李丹
我读了余秋雨的《文化苦旅》。
第一次看到这本书时便被封面上那一望无际的大沙漠所吸引。
封面上的沙漠,沉静而悠远,夕阳的余辉在这里投下一片阴影,近在眼前的是一道道车轮碾过的痕迹。
这些轨迹,是漫长的历史长河中,中国文化的艰辛跋涉抑或是文化的苦苦追求与探索
而我觉得,文化只有苦行,才有它从古至今永不衰竭的魅力。
这本书本身的内容并不甘甜,因为里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。
苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味。
未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。
“只有书籍能把个高贵的生命早已遗逝的信号传递给你,只有书籍能把一切美好和智慧对比着丑陋与愚蠢呈现给你。
”
我带着崇敬的心情翻开了它,跟随余秋雨的脚步,去重新认识这些古老深厚的文明,没有肤浅的欢笑,有的只是与作者一起感慨,一起深思。
《风雨天一阁》写了一座经历数百年风雨沧桑的普通的楼阁,被一代代人世代保护着,却终被强盗偷窃所骚扰,成为“一种极端艰难,又极其悲怆的文化奇迹”。
天一阁承载的文明与历史太多太多。
天一
阁的命运正是当时中华文化的命运,中华的许多许多文化宝藏在静静地经历数百年甚至数千年的风雨洗礼之后,竟未为人所敬,不为人所珍,最终落入虎口。
而当其几近灭亡时,人们才恍然醒悟,慌忙中搜寻回几粒残碎不堪文化碎片,叹息不已,可惜已晚了。
《苏东坡突围》使我明白才华横溢、豪放高达的一代文豪苏东坡被一群奸诈卑鄙﹑强词夺理的小人诬陷时的无奈与痛苦,被排挤,被批判,被嘲笑,被流放,可他却并未丧失继续努力生活、前进的勇气。
我小时候曾为苏轼美妙清澈的水调歌头所倾心,为他“会挽雕弓如满月,西北望射天狼”的豪情壮志所震撼,现在则为他的涅盘重生所深深感动和钦佩。
他的自省不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。
他渐渐回归于清纯和空灵,习惯于淡泊和静定。
他的艺术和才情获得了一次蒸馏和升华,他真正的成熟了。
在历史和文化中永远地站住了脚,永不流放。
《一个王朝的背影》,让作者在历史的文化长廊中苦苦跋涉,踌躇在山水之间,和那些狂放潦倒﹑多情多愁的文人才子倾诉衷肠。
以一个经历几番兴衰的承德避暑山庄为缩影和主线,反映出清王朝的兴盛与灭亡轨迹,为我们映现出一段烟雨蒙史,让我们体味历史,深深感触。
秋雨先生说:“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点。
”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影。
历史从古代走到今天,还要继续走下去。
历史的足迹却成了无数人一生
的执着追求。
历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间,难于寻找。
所以没有博大的历史情怀,深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。
“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。
”这是作者的感叹,也是对读者的启示。
人的一生也是一段历史。
人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅。
因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾。
作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹,文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛
《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。
我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧,一个个伟在大的人物出现了,他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格,但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。
如此多的历史的真相和文化的美丽多愁在书中铺展开来,一种从未有过的穿越的恍惚在心底荡漾开去。
虽然我们对文化的了解可能只是一点点的表面,但我分明听到了那样深沉的脚步声,咚咚咚,在叩响中国文化的大门。
《文化苦旅》读书心得5篇
《文化苦旅》读书心得5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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阅读文化苦旅的心得(通用6篇)
阅读文化苦旅的心得(通用6篇)阅读文化苦旅的心得篇1中华文化,说是人文文化,不如说是自然生态文化,中华文化从长江,黄河,高原点滴累计!在我看来,宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来,因为人有敬畏之心;科学和高速让人从淡然到沸腾,可是却耗废了生态文化!秋雨先生的《文化苦旅》,感悟最深的是苦,人只有经历过苦才能有沉淀,中华文化,虽说是泱泱大国传下来的精粹,虽然自带文弱书生的软病气息,那也是经历了种.种苦楚才积累沉淀下来的!宁古塔的流放文人,敦煌的多灾多难!近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生!种.种苦难,打不垮的压不倒的中国人脊梁!所以坦然面对人生种.种苦楚,是祖先传给我们血液中最大的财富,这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧!呵呵!以前对于余秋雨,并无甚好感,总觉得青歌赛长上的文化评委,卖弄嘴皮子,和缺乏文化素养的选手卖弄一下。
读过北大授课时,感觉他倒是个有学识的人,读后感学问一次,在我看来,就是博闻强记,多读几本书,产生种.种感悟而已。
当然,看过文化苦旅,感觉就是他读书很多,学识渊博,这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文!印象比较深的就是那句话:书和路是分不开的,所谓读万卷书行万里路,二者分不开。
我也有点体会:也许任何一个名胜风景,缺乏学识的人到了看山是山,看水是水;但是这处一旦被赋予了文化内涵,那么看山不是山,看水不是水,更多的是他的历史背景了。
看过这本书,依然觉得,学识渊博的人有个共同之处:胸襟广阔。
是啊,如果没有广阔的胸怀,何来有容乃大?余秋雨评价中华文化有一点很对,中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线,这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。
在文化传承中,有一个人物不可忽略,康熙,他的学贯中西,对于学识不偏不倚令人赞叹,这个不偏不倚建立在学贯上,另外他一改文人的虚弱,是个健壮的人,有了健壮的身体,才能让文化进一步升华!健康,健康,我会为之追求的。
阅读文化苦旅的心得篇2我静坐着,书本泛着黄光,灯光却使它耀眼。
《文化苦旅》读书心得5篇
《文化苦旅》读书心得5篇《文化苦旅》凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格。
以下是整理的《文化苦旅》读书心得5篇,欢迎阅读参考!《文化苦旅》读书心得1喜欢读余秋雨先生的书,先生总是将自己独特的见解溶于文字中,领导读者理解问题,思辨问题。
先生的文字逻辑性强,见解独特,含义深刻。
每读一次都会让我深深地震撼。
《文化苦旅》这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹。
但你千万不要因此认为读余先生的书会心旷神怡,轻松自在。
整本书还没读完,我就已经被民族意识唤醒后的沉重与悲哀压的喘不过气来。
在我们欣赏历史留给我们的有形”著作”——古迹时?谁又会去潜心探究这一处处古迹背后到底隐藏了多少不为人知的秘密。
而余先生恰恰做到了。
他运其妙笔,给我们的心灵写下了”震撼”两个大字......曾在网上看过这样一句评论:余秋雨以历史文化散文而名世。
余秋雨先生凭借自己丰富的文史知识功底,优美的文辞,引领读者泛舟于千年文化长河中。
是的,他的这本著作《文化苦旅》也深深印在每个读者的脑海里。
有人说,中国散文的天空星光灿烂,而《文化苦旅》是一条河系,其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的力量。
有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家,是开一代散文新风的第一位诗人。
这些话道出了我的心声。
我之所以要写出来与大家分享,是想要表达我至深的敬意。
在《文化苦旅》中,余秋雨展现给我们那一处处古迹背后的辛酸和沉痛以唤醒我们的民族意识和民族情感。
让铭记我们历史的教训!《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。
跟随作者走到书中,我们不得不因那历史和文化推引,走上前去——眼前出现了莫高窟的石洞。
石洞依旧壮观,石像.壁画依然不言。
跟随作者静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。
千年前的一次刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽。
它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫丽而是一种人性的.深层的蕴藏。
最新《文化苦旅》心得体会范文(实用8篇)
最新《文化苦旅》心得体会范文(实用8篇)《文化苦旅》心得体会范文篇1在我眼中余秋雨是一个“多情”的人,他总是能在人们遗忘的角落,找到古代文人和文化留下较深脚印的所在,然后“闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻”,也许有人会认为“多情”应发生在“爱上层楼强说愁”的年纪,而余秋雨却“一提笔就感受年岁陡增”,这使他们感到不解。
但在我看来“多情”可以发生在“爱上层楼强说愁”的年纪,但也可以是在历尽沧桑之后,有些“多情”写在山水里,有些多情写在历史里,只要心中有一份“情”在,年轻的脚印仍然可以记录老年的“智慧”,一如当你在“行万里路”的同时,仍然可以坐在案头“读万卷书”。
是的,余秋雨认识到了这一点,他认为“我无法不老,……我不敢对我们过于庞大的文化,有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻”,于是他“离开案头,换上一身远行的装束,推开了书房的门”,去进行文化的苦旅!《文化苦旅》心得体会范文篇2中秋节晚上,我们在爷爷家享用了一顿丰盛的晚餐后,爸爸开车带我们去普照寺看月亮。
那里有茂密的松树,空气很新鲜,环境很幽静。
我们顺着山路往上走了一段,月亮显得朦朦胧胧的,黄色的月光照着大地,使我们感到非常温暖。
再往前走,我们发现了一片空地,这里十分空旷,仰望天空毫无障碍,是看月亮的好地方。
月光洒满了大地。
月光静静地泻在数的叶子上,留下参差斑驳的树影。
我呆呆地瞧着月亮,现在月亮变得非常清楚,真像一个大月饼。
我仿佛看见了正在砍桂花树的吴刚,美丽动人的嫦娥,活泼可爱的玉兔。
你瞧,嫦娥姐姐正朝我笑呢。
回到家,我们又开了一个妈妈唱了一首苏轼的《水调歌头》,我朗诵了一首李白的《古朗月行》,爸爸读了一首元朝张养浩的《折桂令·中秋》,其中一句“一轮飞镜谁磨?照彻乾坤,印透山河。
”和我们看到的景色真是一模一样,所以这次表演爸爸得了特等奖。
除此之外,爷爷打了一趟拳,奶奶唱了一首歌,叔叔也唱了一首歌,最后,我和弟弟给大家跳了一支自编的舞蹈,名叫《赏月》。
《文化苦旅》读书心得体会5篇
《文化苦旅》读书心得体会5篇《文化苦旅》读书心得体会1从翻来这本书第一章开始,我就有感觉,这将会是一趟长途跋涉,是目光和灵魂在书中的跋涉,是思想和视野的一次开拓。
它并不是快消文学,它的每一章每一节都带给人厚重感,带给人思考的空间,要读懂,还得放慢速度,细细品味。
文化之苦,在于创造,而问寻文化创造之路,必是苦旅。
问极苍穹,文化的宿命在于此。
想象着,为了写这本书,余老先生的足迹踏遍了祖国的河流山川,一遍遍叩寻着中华文明的历前世今生。
用脚步度量脚下这块大地,抚摸着前人留下的文字,观察着前人留下的足印,在一个个深夜久久思考,执笔把这些观察感悟写下来。
除此外,他还要走一条世界古文明探寻之路,把目光投向世界,以世界的眼光,以多种文明相比较的角度,来反思中华文明。
穿过战火纷争不断的国家地带,在海上承受暴风雨的打击,在沙漠里不畏艰苦地行走。
文学的考察,不再只局限于前人的书,而化作了一步一脚印的实地考察。
中华文化缺乏的实证精神,从这里开始践行。
古人有言道:读万卷书,不如行万里路。
这句话不是说,书就不必读了,就去像个苦行僧一样去人间游历体验就好。
书对于这个瞬息万变的时代而言,永远都是滞后的,有些内容可能写下来就已经过时了,早已经有更新的内容取代了它。
但是,书的价值在于,使文明得以延续,使过去的事变成故事。
这就是沉淀,一个民族历史文化的沉淀。
只有记得来时的路,他日我们才知道应该走向何方。
所以,学者不仅要读万卷书,但是更要行万万里路,所谓知行合一,该是如此。
余老先生之大学问在乎行,更在乎笔端,所以他在遇到危险时,其他的东西可以不要,但是笔和纸,一定随身携带。
他让我感觉到大学者风范就在这些小细节中,而非印象中的高谈阔论,指点江山。
现代文明的足迹从哪里开始?他从本身出发开始探寻,然后从本国国土国情开始探寻,再放眼世界,最后回到本国近代文明的创造者身上,如此高屋建瓴的气魄,令人眼界顿开。
在他走出来的小山村里,有一群女教师承担起了文明开化的责任,而她们本身是封建礼教的被迫害者,正是她们把更多的学子送出了大山,而余老先生正是其中一个。
《文化苦旅》心得体会(精选10篇)
《文化苦旅》心得体会(精选10篇)《文化苦旅》心得体会篇1我爱喝茶,尤其是浓茶。
碧绿的水透出一股淡淡的清香。
倘若你一口把它喝下,你一定回叫苦不迭。
茶,只有慢慢去品位。
初入口也许会感到苦,但细细噙入,仿佛一股细流淌过,一股甘甜清香自腹中升起直冲脑门,那舒服惬意只有身临其境才能体到。
越咀嚼越有味,读书也是如此。
初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。
是什么使得作者笔下的*能够吞吐千年,博通古今而显得游刃有余?是一种阅历,一种修养。
就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色。
对于读者来说,欣赏余秋雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化省思的自由空间。
这书里写的,不仅有历史上的匆匆过客,还有漂泊一生的落魄文人;不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们,还有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人;不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史;不仅有江南的秀美与娇艳,还有庙宇的悠远与深沉。
这些深刻地刻画了一个又一个文化的侧面,令人为之汗颜。
余秋雨是怀着侠士般的情怀和心胸去旅行,孤独地在敦煌、阳关、柳祠、三峡、西湖、天一阁……在江边、在大漠、在高山上行走,在历史的脉博上行走,在责任与道德的正中心行走。
带我们游遍了祖国的大好河山的同时,又不忘将中国的历史文化揉入其中,呈现给我们的除了令人痴迷的风景,令人好奇的人文现象,还使读者对文化产生某种反思,在此同时读者的精神也得到了洗礼。
大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。
而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。
因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。
对于这余秋雨做到了。
人的一生是一段历史。
人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅。
因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾。
阅读文化苦旅心得体会范文5篇
阅读文化苦旅心得体会范文5篇《文化苦旅》是余秋雨老师的第一本散文集,其中,有些文章在各类文学评奖中获得第一名.那么接下来给大家分享一些关于阅读文化苦旅心得体会,希望对大家有所帮助.阅读文化苦旅心得体会1初读余秋雨先生的《文化苦旅》,不知道该以怎样的的心情来述说.开篇便是《道士塔》与《莫高窟》,那个我生活了十八年的地方,我却是没有一个游者对它的解读深刻.只记得,乐僔和尚开凿了第一个洞窟,王道士〝打开了〞莫高窟通往世界的大门,丝路花雨滋润了这方土地……〝大漠的落日下,那吹箫的人是谁?任岁月剥去红装,无奈伤痕累累.荒凉的古堡中,谁在反弹着琵琶,只等我来去匆匆,今生的相会……〞一曲《飞天》奏响在耳际,只觉心中涌起莫名的情愫.那个熟悉而又陌生的敦煌,那个生我养我的地方;那个闻名世界的石窟,那段辉煌灿烂的文化.眼望茫茫戈壁,四处荒芜.那片翠绿已被烈日化为干黄,那曾经的碧蓝只留下洁白的晶盐,只有苍穹依旧是不变的蔚蓝.那高架的铁塔撑起了多少人的现代梦,那纵横的缆线又牵来了多少人的小康梦.然而,当所有的中国梦都实现的时候.有谁还记得,敦煌,这座古城的梦想,千年如一的梦想.曾经的她,年轻气盛,任由祖国有志青年在她身上开采探挖;曾经的她,壮志凌云,任由原子弹绽开的蘑菇云在她脚边开花;曾经的她,豪气冲天,任由一批批的探索者带走她的经书卷藏.而如今,她的千疮百孔谁看得见,她的满怀心酸谁味的出,她的一腔苦水又向谁倾吐!寻梦的路,为何这般艰苦?月牙泉的枯竭碎了谁的心,党河水的断流伤了谁的神,漫天风沙迷了谁的眼,遍地干涸断了谁的梦……风沙肆虐,细雨无踪,有谁明白敦煌的梦已面临着枯竭,又有谁明白飞天的故乡即将成为传说.曾几何时,敦煌子民念念不忘一个名字——楼兰,可谁曾想到,千年之后,敦煌竟是要步了他的后尘,多么可笑,多么荒谬!难道敦煌的梦想就要如此被碾碎?不!不可以!美丽的飞天不能没有家乡,轰鸣的沙山不能失去月泉,灿烂的莫高不能被黄沙掩住!〝我好恨!〞恨王道士为何将如此珍贵的经卷拱手相送;恨我偌大中国竟是留不住一个小小敦煌;恨作为一个飞天儿女,我却是在风沙肆虐之时什么也不能为她做.余先生说〝中国历史太长.战乱太多.苦难太深,没有哪一种纯粹的遗迹能够长久保存,除非躲在地下,躲在坟里,躲在不为常人注意的秘处.〞如果可以选择,我宁愿敦煌只是默默地孕育着她的莫高,直到我们足够强大,能够保护她.这个世界能带走人的不是道路,而是俗世的繁华富贵;能留住人的不是房屋,而是守护一生的梦想.我们是敦煌的子民,飞天的儿女,共同守护千古的敦煌梦就是我的梦想.阅读文化苦旅心得体会2时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式.千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归.——余秋雨我站在历史的城墙张望,看着文化如雨丝一般浸润着每一寸土地.文化,存在于湿冷清秀的胡同中,是孩童轻舔冰糖葫芦时的满足;文化,存在于清凉悠闲的树荫下,是人们絮叨家里长短时倾诉的快乐;文化,存在于宁静古朴的乡村中,是老人们踮脚倚望儿女回家的姿态.中国文化博大精深,而那些明丽堂皇的页篇亦免不了留下晦暗的阴影,所以我愿意选择走进文化本身.细细研读《文化苦旅》,静心浅品,了解文化苦旅及其存在的意义.顺着余秋雨先生的笔尖,向我走近的,是苏轼.深陷于乌台诗案的他,显得疲倦狼狈.他微醺的嘴角挂着苦涩的笑意.独自承受着生命之不可承受之重的他;独自承受社会舆论给他泼来的一盆盆脏水的他;独自承受没有亲友关切孤苦的他.本是一个让周围人瞻仰的文化名人,却被以莫须有的罪名被流放黄州.正如余秋雨所写的一样:〝你找不到慷慨陈词的目标,你抓不住从容赴死的理由.你想做个义无反顾的英雄,不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个坚贞不屈的烈士,闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏.〞他也曾彷徨,也曾不知所措.人烟稀少的黄州,给他一种难言的凄苦与孤独.没有亲友的陪伴,没有锦衣玉食的生活,待时间慢慢流走,这一切都使他的灵魂重新变得澄澈空灵.塞翁失马,焉知非福.对苏轼而言,这次的黄州遭遇,使他真正的成熟了.在一场苦难中再次成长的苏轼开始了他一生创作中的巅峰时期.对于常人而言,苏轼的遭遇是不幸.是坎坷的.而在余秋雨先生看来,却非如此.苦难磨练了一个人的生的意志,使这个人发出温润明亮但却不刺眼的光.苏轼亦是如此.每当我在学习上遇见困难时,总会想起苏轼眉宇间的淡然.所谓淡然,并非不在乎,而是对苦难的从容而赴.我想这本书中的每一处文化,每一位在文化这本厚厚的字典中留下过绰约身影的人,他们所存在的意义都是一样的.时间如白驹过隙,当岁月在文化的眉间留下悠然的印记时,我想,那边是文化存在的最温暖的方式.它离我们并不遥远,它就充斥着每一寸土地,每一颗炽热的心.文化苦旅,我想这大概就是生命的意义.正是因为有苦的打磨,有岁月留下的痕迹,它才显得如此珍贵.而文化,就存在于每个人的眉眼中,因而清浅,因而悠长.阅读文化苦旅心得体会3时长一个月之久,把这本历史气息浓厚的散文读完了.《文化苦旅》介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,也描述了平生几位好友的坎坷一生.余秋雨走在中华民族的大地上,用其独特的观察力支深思这一古老民族久远的底蕴,用心思细腻的笔触描慕华夏文明.读着读着,我就已经被其中的民族意识唤醒后的沉重与悲哀压得喘不过气来.在我们潜心欣赏历史留给我们有形的古迹时,谁又会潜心探究这一处处潜藏着的不为人知的秘密?而余先生恰恰做到了,读万卷书,行万里路,他运其妙笔,给人们的心灵留下〞震撼〝二字……虽然不能完全体会其中悲壮,但《风雨天一阁》给我留下很深的印象,一个家族背负着艰守一座藏书楼的命运.范钦,一个拥有强烈爱国情怀和责任感的藏书家,让中国留下了一座具有文化气息的古楼,这其中靠的便是他的正义和意志力.他曾顶撞过巨大权势的皇亲,而屡次遭到仗打,这样的重刑,但他豪不畏惧,始终毫不顾惜坚持自己的信仰,相信真理.最后谁都奈何不了他,这就是一个古代藏书家,一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的道德品质.我们是否也该反思一下,在这个物质经济飞速发展的时代,又有多少人能像范钦那样不忘自己的初心,坚持自己的信仰,不湮灭在人流之中呢?读书人不能为自己而读书,而应为这个社会这个国家而读书,奉献自己微薄之力,去创造美好未来.其次为《道士塔》初悟,我还以为这是为纪念某位伟人而写的文章,但读后却有着和作者一样的痛恨之情!狠在何处?此塔是敦煌罪人王圆箓的葬身之处,他本是到处都可以可见的一个平民,却逃荒到甘肃,做了道士.几经转折,不幸由他把莫高窟当成了家,把持着中国几千年来最为灿烂的文化.王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外族人手中,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物向外输送,痛的是人们劳苦坚守的心.不仅如此,王道士对洞窟里的壁画不太满意,为了亮堂一点,他找了两个帮手,拎着石灰桶,拿着草刷子,开始了他的粉刷计划.才几下,婀娜多姿的体态变成碎片,柔美的浅笑变为泥团.可悲可悲!作者用文笔丑陋的批判了一个历史的罪人,也不解作者的一句〝我好恨!〞.一个个文化遗址都是对〝荣耀〞与〝耻辱〞的诠释.让我们铭记住该记住的,让敦煌的悲鸣停止吧!《文化苦旅》所描写的景观之雄伟,不是其他书可比拟的.跟随作者走进生命中,我们不得不因那历史和文化的推引走向前去.跟随余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的洞察力和洞悉力去感受古老中华民族的人文山水,领悟的我们的祖先的精神.余秋雨的文字正如其名,以一种细雨纷纷之势,润人间万物于无声,在我们心中播下美与文化的种子,孕育出更加灿烂的文明.合上书卷,走向窗前,看着流动的车潮及人群,哪一处不是深埋文化的故土呢?真的应该去辽阔的地方走走,释放自己那涌动的感动.阅读文化苦旅心得体会4合上这本封面素雅却沧桑的书籍,黑乎乎的四个字〝文化苦旅〞中的〝苦〞字着实吸引了我的目光,我的双眼久久注视着着独具特色的封面和异常刺眼的〝苦〞字,久久不能讲目光从那上面抽离,它要了我的魂.带着满肚子对它的好奇,我迫不及待准备开始享受这份文化大餐了.《文化苦旅》是余秋雨老师的第一本散文集,其中,有些文章在各类文学评奖中获得第一名.全节的主题是凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成.其中《道士塔》《阳关雪》等,是通过一个个古老的物象,描述了大漠荒荒的黄河文明的兴衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端.《白发苏州》是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现的淋漓尽致,形神俱佳.本书虽名为〝苦旅〞,却实为享受,从迷离深浅,丰富稠柔的书中,还能饱览世界各地文化风情,实为一大享受啊.作者游遍了祖国各地,触境生情,把情写进了文章,字里行间,透出了作者忧国忧民以及自己对生活的感悟.在这本书中,使我感触最深的,有两篇,一篇是《道士塔》,在中国文化遗址莫高窟上,有个叫王远录的道士,上天注定让他当上了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化.他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他们将难以计数的敦煌文物一箱箱运走.今天,敦煌研究所的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到放大机前.一个年轻的诗人写到:那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回首看了一眼西天凄绝的晚霞,那里,一个古老的民族的伤口在滴血……还有一篇,是《华语情结》,一个人身处异乡,突然听到有相同的口音传来,可以想象,那是多么令人快乐激动啊!但总有一些人,去了异乡,很快就忘记的了自己的家乡,这些在《华语情结》中暴露无遗,真是令人心寒啊.饱享了一顿文化大餐后,我不禁想到,历史和文化的更替与交叠难免存在,既然如此,我们更应保护好我们自己的灿烂文化免受冲击.总之,无论是文化更替还是历史兴衰,让我们继续步行过这条漫漫文化路……阅读文化苦旅心得体会5〝肩头,妈妈的肩头,是我家的风雨山脊.〞——题记翻开藏青色书皮的《文化苦旅》,细细品味,有一种淡淡的忧伤,又有着洞若观火的透彻,你仿佛能从字里行间看到一位游子不羁的灵魂.我不禁自问,是怎样的家庭,怎样的经历打造了这样一个文坛的传奇?直到翻到了最后,看到了那一篇——《为妈妈致悼词》.我才了然于胸.原来,在传奇人物的背后有这样一位伟大坚强的母亲.有母如斯,儿子怎能不铸就一片辉煌.这是余秋雨先生在他母亲追悼会上的讲话,文章虽不长,但字里行间都溢满了对母亲深深的崇敬与浓浓的思念.余秋雨坦言自己中学时获得了全市作文比赛第一名和数学竞赛大奖,就要归功于母亲在他七岁时就让他替代她,来为所有的乡亲写信.记账.他坚强人格的形成也是深得母亲的遗传,面对那么多谣言的一次次围攻他从不反驳,他曾说〝只要见过我妈妈,你们就明白了〞.母亲给予他的东西太多太多了.〝记得有一次我从农场回家,吃惊地看到一张祭祖的桌子居然在自动移动.细看之下才发现妈妈一个人钻在桌子底下,用肩在驮桌子.家里的人,有的被关押了,有的被逼死了,有的被流放了,没有一双手来帮她一把,她只能这样.〞母亲用瘦弱的肩膀扛起了整个家庭的生死祸福.为了在战争岁月支撑起这一个小家庭,母亲竟然同意到最贫困的乡村生活,一切生活细节都回到她完全不熟悉的原始起点.为了给很久没有吃过一顿饱饭的他挣两元钱,他的母亲在那么冷的天赤着脚去一家小工厂洗铁皮,浑身上下都被水浇湿了.至今作者还能记得那年她贴着两元钱币握着他手掌时的温热……我想余秋雨在想到此情此景时,在追忆往昔的艰苦岁月时,必定泪眼婆娑,必定满脸的不舍.试想,全天下有哪一个有良知的子女愿意母亲受这般的苦楚.就像全天下的母亲一样,见不得孩子受一点点委屈.这不由得又让我想起了另一个文坛奇人的母亲,她就是史铁生的母亲.她隐忍.包容,为了鼓励双腿瘫痪的史铁生活下去,她隐瞒自己的病情,日夜忍受病痛的折磨,直到临死前最后一刻,心心念念的还是她的孩子,告诉孩子要〝好好而活〞.大抵全天下的母亲都是如此,为了孩子她们可以倾其所有,如果需要她们以生命为代价,她们也会毫不犹豫,义无反顾.想想自己的母亲也是如此,每天清晨,当我还沉浸在梦乡中的时候,妈妈已经轻手轻脚的起来,为我们洗衣做饭.她清楚我们每个人的喜好,餐桌上总有我和爸爸喜欢的菜,而对于她的喜好我却知之甚少.我的生日她总能一年不落地记得,次次都是尽心准备,但她的生日总会用一句〝生日快乐〞轻轻带过,甚至过去好久,才突然想起.所有的家务好像从来就是她的本职工作,无怨无悔,任劳任怨.而我却觉得享受她的悉心照顾是那么的理所当然,天经地义.世界上没有谁会无缘无故地对你好,除了父母.只有他们的爱无缘无故,有始有终.我内心产生了丝丝的愧疚,母亲欣喜的看着女儿从蹒跚学步到亭亭玉立,眼神中时刻透露出〝吾家有女初长成〞的自豪.我却从未关注母亲原来的一头乌发何时已爬上了缕缕白发?眼角的皱纹何时又深了几分?挺直的腰背何时已伛偻弯曲?回首往昔,我感觉欠父母的真是太多了.不过值得庆幸的是,一切都还来得及,我暗暗下定决心,今后一定要像你爱我一样好好爱你.疼你.宠你.妈妈,女儿已长大,女儿的肩膀已不再稚嫩,今后就让我成为你的风雨山脊,路过泥泞,路过风,从阴雨一直走到艳阳.阅读文化苦旅心得体会。
《文化苦旅》读书心得体会(16篇)
《文化苦旅》读书心得体会(16篇)《文化苦旅》读书心得体会(精选16篇)《文化苦旅》读书心得体会篇1今天好无聊啊,无意中看到昨天王叶炜借我的《文化苦旅》心想既然无聊就去看一下吧,没想到不看不知道一看吓一跳。
我只看了其中一篇叫做沙原隐泉,原以为与其它写景小说一样,都是说这个地方怎么怎么样,但是当我读上这篇小说时,我原有的想法瞬间没有了,原因是余秋雨写的这景象与其他人写的完全不一样。
我最喜欢文中的这一句话:不为那山顶,只为这已经划下得曲线,爬。
不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬。
无论怎么说,我始终站在已走过路程的顶端。
永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。
沙丘的顶端是次要的。
爬,只管爬。
我喜欢这段话的原因是因为这句话与我现在的情况十分的相近。
因为我现在的学习就是在一直向上爬,无论它多么的高,我还是要继续向上爬,无论它的高度是多么的永恒,但我永远也不会退缩。
我所喜欢的另一段话是:茫茫沙漠,滔滔流水,于是无奇。
惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡会如此一跌,才深得天地之韵律,造化之技巧,让人神醉情驰。
这一句话总结了前面的一些事情并加以贯通起来。
今天读了余秋雨的小说让我明白了,原来写景也可以这样写。
《文化苦旅》读书心得体会篇2余秋雨走在中华民族的土地上,用其共同的观察力和洞悉力去深思这陈旧民族的深层文明,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文明的「苦旅」,写本书!它不甜美,由于里头有太多不忍与亲身体验的痛苦。
苦苦的味道,为这本纪录我国千年文明的书,多写了一道滋味。
未看过「文明苦旅」之前,大约也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与前史奇迹在它们的背面会有如此深层的寓意;而作者运其妙笔,以洁净美丽的散文,组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙吵醒的文章。
走进书中的情境与考虑,我们不由严厉起来。
像一群被放逐的孩子,放逐到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那前史和文明的推引,走向前去。
《文化苦旅》心得体会10篇
《文化苦旅》心得体会10篇我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。
此时写一篇感言再好不过了,可以表明自己的想法,感言的作用就是帮助我们学会表达内心真实感受,一篇优秀的感言究竟该怎么写呢?以下为为大家整理的《文化苦旅》心得体会,请马上收藏本页,以方便再次阅读!《文化苦旅》心得体会(篇1)时光流转千年前,在风沙弥漫的戈壁中,有这样一群人,伴着驼铃声阵阵,手上的猎旗随朔风飘扬。
沙尘迷了眼,模糊了远方的视线。
一串串厚重的脚印,打开了汉朝通往西域的大门。
领头的那人,叫张骞。
时光流转千年后,在了无人烟的大漠上,天空下飞鸟绝迹,有一人背负行囊踏上这片土地。
他闪烁着光芒的眼膜中,是那坚定的信仰。
他不是冒险家,他是个文人,去寻觅曾消失不见的文明,亦是在探索古人的智慧。
他,叫做余秋雨。
辽阔苍穹中,唯他一人走在这充满艰辛的路上;熠熠星河,唯他一人日复一日地走在那孤独的文化路上。
我于是翻开了这本《文化苦旅》,在精神世界里追寻着余秋雨先生的足迹。
沙山月泉相映好夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景,光与影以最畅直的线条进行分割,金黄与黛赭都纯净得毫无斑驳,像一面用巨大的筛子筛过一般,热浪翻涌起的风将沙山勾勒成优美的线条。
他停下脚步,驻足于鸣沙山上,向远处火得灿烂的夕阳致敬。
转身,他眼睛一亮,在这雄奇壮阔的鸣沙山后,竟又一轮明月般清澈的溪流,山上狂风肆掠,山下水平如镜,他知道,这就是举世闻名的月牙泉。
巍巍鸣沙,娟娟月泉,就这样完美地融合在一起,正如北方人的粗犷与江南人的灵秀组成了中国这个群。
他曾说:“给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,人生才显灵动,世界才显精致。
”他走在路上,走过了沙山月泉相映好。
阳关历史自叹惋他继续走在风沙席卷的沙漠中,只见一座高高的石碑矗立在沙丘上,周围一派荒芜,甚是颓废不堪。
他渐渐走近,只见石碑上模糊不清的刻痕印着两个字“阳关”。
曾记否,阳关古时是通商之地,关隘重镇。
如今城墙早已如过眼烟云般不复存在,昔日的繁华景象如梦般闪现,那辉煌的历史不会有人想起,只那孤傲的巨石独自守望,幽咽的声音对往来的人发出无尽的控诉。
余秋雨《文化苦旅》读书心得(精选30篇)
余秋雨《文化苦旅》读书心得(精选30篇)余秋雨《文化苦旅》读书心得篇1“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。
那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。
”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。
也难怪,看这本书要慢、要细,里面的思考,非常人所思,非常人所见。
他笔下的《风雨天一阁》我记忆犹新,一个人,不!一个家族背负着坚守一座藏书楼的命运,范钦让偌大的中国留下了一座藏书楼,保留到现在。
别的藏书家有,藏书也有,但没过几代,历史的风尘就将它们掩埋了。
但是,范氏天一阁留下了,靠的是什么,是执着、坚定,还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情,甚至时间的意志力。
”这种意志力体现在哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇亲郭勋,为此遭廷杖,下监狱,他似乎什么都毫不顾惜,在仕途上耿直不阿,最后连权奸严氏都奈何不了他。
“一个成功的藏书家在人格上至少是一个强健的人。
”余秋雨在这里总结道。
看到这,反思一下,我们这些读书人,如果生在那个年代,身为一个藏书家,会像范钦一样吗?我想不会,范钦身上的毅力,乍看下的不近人情,让我们来,难!我们是教师,教育学生,意志力不能少,但真正能做到的又有几个呢?在挫折面前,爬起来的又有谁?生活着,又为了什么?这不正是我们该思索的。
继续往下看,我又发现了一桩“怪事”:80高龄的范钦终于快走到生命的尽头,在他分家产时,将其分为两份,或是藏书楼,或是万两白银。
他让后代去选择。
我想,如果让我选,让大家来选,会选哪个呢?要么拿着白银万两,逍遥快活一生,要么死守一座藏书楼,世世代代。
说句实话,范老爷此举不失为一个好办法,我也十分钦佩这个相隔我好几百年的古人。
也正因为这样,天一阁留下了。
但这是一个难题,我在思索:如果把此事搁在今天,不搀假,谁会铤而走险,谁会选择天一阁,包括我。
不过,奇迹般的,他的大儿子范大冲愿继承天一阁。
