《陋室铭》理解性默写
(完整版)《陋室铭》知识点及中考题汇编(附答案)
3．本文的写作手法：托物言志。
五、内容理解
1．“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么
作用？（1）对偶、比喻、起兴、类比。（2）以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以
次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。
2．“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？
类比
意在以古代名贤自沉，表明室主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高的境
界上颂扬了“惟吾德馨”。
8．以孔子的话作结尾用意何在？
以反问作结尾，引人深思，呼应上文的“惟吾德馨”，是全文的点睛之笔，
总结全文，隐含作者以君子自居之意。
9．文章结尾提出两个历史人物，引用孔子一句话有什么作用？
诸葛亮深居茅庐，但才高德昭，杨雄才学超世，其居何陋之有。作者用这两
《陋室铭》知识点
一、文学常识
1．作者：刘禹锡：字：梦得 唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》
2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3．“陋室”室名，意思为简陋。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字
叫铭，后来成为一种文体。特征：一般都用韵。
[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。” 草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》）
（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）孔子云：“何陋之有。”
8．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4 分)
《陋室铭》理解性默写
《陋室铭》理解性默写1.刘禹锡《陋室铭》中用“，”，来表明自己不在乎房子有多破，只要品德好，精神上就满足了。
2.刘禹锡《陋室铭》中点明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣使得陋室不陋，并引用孔子的话以“君子居之”的深意加以呼应的句子是“，”。
3.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”。
这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“，”异曲同工。
4.在刘禹锡的《陋室铭》中“，”两句可谓文眼，点出了陋室不陋的根本原因。
5.刘禹锡在《陋室铭》中先以山水起兴，点出“，”的主旨，接着从室外景，室内人，室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居和孔子之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
6.《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽雅致、草色翠绿的句子是：，。
7.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“？”。
8.《陋室铭》中的主旨句：，。
9.文中描写环境的句子：，。
10.《陋室铭》中与“竹喧归浣女，莲动下渔舟”同样运用了动静结合手法的两句是：“，。
”11.刘禹锡《陋室铭》中，“，”两句借绿、青颜色点明自己恬淡中充满生机的生活状态。
12.刘禹锡在《陋室铭》中，描写陋室自然环境优美的句子是“，”，作者描写环境以及室中生活的全部目的，在于衬托“惟吾德馨”这一主旨。
13.《陋室铭》中“”一句化静为动，将外景引入室内，春意盎然；“”一句表现出不受政事烦扰的陋室生活的安适。
14.表现室主人交往之雅句：，。
15.从反面表现作者情趣高雅句：，。
16.运用类比表明作者志趣抱负句：，。
：？17.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：，。
18.《陋室铭》中写来往客人之高雅的诗句是：，。
19.外界环境对一个人的成长至关重要，因此才有“孟母三迁”的故事。
《陋室铭》中用“，”写陋室米往的客人都是高雅之士，也是这个道理。
20.刘禹锡在《陋室铭》中用“”来表明自己经常和有文化的人切磋学问，用“”写出了其没有公务劳神伤身，生活自由闲适。
《陋室铭》理解性默写
《陋室铭》理解性默写1.中国历代都有郁郁不得志的文人，他们在苦难而前呈现出不尽相同的人生姿态。
写出了大量名垂千古的旷世文章。
那是《陋室铭》中刘禹锡身居陋室却不以为陋，以自身美德为傲的淡泊从容:“，”。
2.《陋室铭》中“，”句运用化静为动的手法描写了苔薛和青草，渲染了“陋室”的闲雅、清幽与别致，色彩鲜明，显现出勃勃生机。
3.刘禹锡《陋室铭》中，“，”两句化静为动，生动传神，给人如在眼前之感，渲染出居室外围环境的幽静与冷清。
4.刘禹锡的《陋室铭》，开篇以山水起兴，说陋室因有品德高尚的人在而声名远播，其中有关“水”的句子是：，。
5.刘禹锡的《陋室铭》，用比喻赞美陋室不陋的句子是：，，，；点明陋室不陋原因的句子是：。
6.自然的关景，往往能触动情感，表现志趣，“，”(《陋室铭》)，尽显刘禹锡的高雅。
7.刘禹锡《陋室铭》中点明文章主旨，写屋子虽然简陋，但只要居住在里面的人品德好就不会感到屋子简陋的句子是：“，”。
8.刘禹锡在《陋室铭》中写主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“”，以“”的淡雅之色表现诗人的恬淡之心，之后又以映入帘中的草色点出恬淡中的生机。
9.刘禹锡《陋室铭》“，”两句写出了他的朋友圈，他结交的都是博学的人。
10.外界环境对一个人的成长至关重要，因此才有“孟母三迁”的故事。
《陋室铭》中用“，”写陋室米往的客人都是高雅之士，也是这个道理。
11.刘禹锡的《陋室铭》，由山水仙龙入题，点明陋室不陋的原因的句子是：，。
12.刘禹锡的《陋室铭》，点明文章主旨的语句是：，。
13.刘禹锡的《陋室铭》，体现作者交往之雅，从日常交往写陋室不陋的句子是：，。
14.刘禹锡《陋室铭》中写没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府文书使身体劳累的两句是“，”。
15.刘禹锡《陋室铭》中表现作者对世俗生活鄙弃的句子是“，”。
16.《陋室铭》中以虚实结合写室主人“交往之雅”，表明“陋室”不陋的语句是：“，”。
17.“独学而无友，则孤陋而寡闻”。
第4—6单元古诗文理解性默写 2022—2023学年部编版语文七年级下册
部编版七年级语文下册古诗文4-6单元理解性默写（检测版）刘禹锡《陋室铭》1.暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：，。
2.描写陋室优美的自然环境句子是：，。
3.写陋室来往客人之高雅的诗句是：，。
4.表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：，。
，。
5.反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：，。
6.引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：。
7.文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
”一句有异曲同工之妙的是：，。
8.写陋室主人远离嘈杂的音乐和伤神的公务，这种生活方式是道德高尚之士向往和羡慕的句子：，。
9.文中主人在陋室的主要的活动的句子是：，。
10.文中认为陋室不陋的原因（或借陋室喻志的）句子是：，。
用类比赞美“陋室”的句子是：，。
周敦颐《爱莲说》1.描写莲花高洁质朴的句子是：，。
2.赋予莲丰富的象征意味，象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质的句子：，。
3.咏莲名句：，，，，，，。
4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是：，。
5.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：，。
6.作者从生长环境、体态香气、风度气质三方面描写莲美好形象的句子是：，，，，，，。
7.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：，。
8.比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬的语句是：，，。
9.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：，。
10.写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的语句是：，。
11.文中从生长环境的角度写莲花高洁、质朴、庄重的句子是：，。
12.慨叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，暗讽而不明说，意味深长的句子：，。
13.与习总书记在党内开展反腐倡廉行动，号召大家要能经得起各种考验，保有洁身自爱的君子作风有异曲同工之妙的是：，。
《陋室铭》知识点及中考题汇编及参考答案
《陋室铭》知识点梳理一一、文学常识1、本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
有《刘宾客集》。
被白居易称为“诗豪”。
早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。
2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。
3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。
本文的韵脚是：名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：ing二、字词积累1、给下列加点字注音。
惟吾德馨．（xīn）苔．(tái)痕鸿儒．(rú)案牍．．(dú)2、解释加点的字。
有仙则名．（出名）有龙则灵．（成为灵异的水）斯．是陋室（这）惟．吾德馨．（只）（香气，这里指品德高尚）草色入．帘青（映入）谈笑有鸿儒．．（大）（读书人）往来无白丁．．（没有学问的人）可以调素琴．．．（调弄）（未加装饰的）阅金经．．．（阅览）（佛经）无丝竹．．之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍．．之劳形．．（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐．．（草庐）3、词类活用。
山不在高，有仙则名．。
（出名名词用作动词）水不在深，有龙则灵．（成为灵异的水名词用作动词）惟吾德馨．（香气，这里指品德高尚名词用作形容词）无丝竹之乱．耳（使……受到扰乱形容词使动用法）无案牍之劳．形（使……感到劳累动词是动用法）不蔓．不枝．（生长枝蔓，生长枝节名词用作动词）4、“之”字的用法。
无丝竹之．乱耳，无案牍之．劳形用在主谓之间，取消句子独立性，无实意何陋之．有助词，宾语前臵的标志，不译三、整体把握。
1、文章主旨：作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。
虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
《陋室铭》知识点
《陋室铭》知识点《陋室铭》知识点一、文学常识：《陋室铭》作者是唐代的刘禹锡，字梦得。
本文体裁铭。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
本文采用了托物言志的写法。
二、理解性默写①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
②文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
③文中描写'陋室'环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。
④文中表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑤文中表现陋室主人情趣高雅的语句是：可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑥从反面写出陋室主人超尘绝俗的胸襟的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑦用类比赞美“陋室”，并以古代名贤自况的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
⑧《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？⑨《陋室铭》中与'时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
四、问答题1.文章表达了作者怎样的思想感情？答：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2.文章是从哪几个方面表现陋室不陋的？请你用自己的话概括。
答：环境之雅，交往之雅，情趣之雅。
3. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”言外之意？答：①作者对官僚们的寻欢作乐生活的批判，对官府公事的厌倦。
②表现自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情。
4.作者在本文的结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？答：既巧妙地照应了开头的“惟吾德馨”，又画龙点睛，强调了陋室不陋的主题。
5.文章是在写自己的陋室，为什么还要提到“诸葛庐”“子云亭”？答：此句运用类比，引古贤之名室证“陋室”，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也有古代名贤的志趣和抱负。
6、“可以调素琴”与哪一句相呼应? 答：“无丝竹之乱耳。
”“阅金经”与哪一句相呼应? 答：与“无案牍之劳形”相呼应。
《陋室铭》理解性默写
默写填空。
1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：_________________________ ，_______________________________。
2、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：___________________________________，_______________________________。
3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：___________________________________，_______________________________。
4、可以调素琴，阅金经。
___________________,_______________________ 。
5、《陋室铭》中以交往之雅表明“陋室”不陋的诗句6、人以德立身，不管身处的环境多么恶劣，只要品德高尚，人格魅力便会芳香四溢，正如《陋室铭》中所云：________________________。
7、刘禹锡的“陋室”环境之雅，雅在：________________________________。
8、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：________________________________。
9、《陋室铭》中运用比兴的句子是：________________________。
10、《陋室铭》中正反面虚实结合，写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：________________________________。
11、潜心读书有四种境界。
“_________________，_______________”（刘禹锡《陋室铭》），排除干扰，静下心来，此第一境界；“采菊东篱下，悠然见南山”，沉醉其中，乐而忘我，此第二境界；“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”（王安石《登飞来峰》），登临顶峰，高屋建瓴，此第三境界；“欲穷千里目，更上一层楼”，人生有限，学海无涯，此第四境界。
刘禹锡《陋室铭》理解性默写(28题,含答案)
刘禹锡《陋室铭》理解性默写（28题，含答案）1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：___________，___________。
2.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：___________，___________。
3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：___________，___________。
4.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：___________，___________，___________，___________。
5.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：___________，___________。
6.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是：“___________？”。
7.《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室不陋的语句是：___________，___________。
8.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：___________，___________。
9.《陋室铭》中描写了陋室幽静淡雅的景色，居室环境的句子的句子是：___________，___________。
10.“___________，___________。
”再次证明了“物以类聚，人以群分”的道理。
（填《陋室铭》中的句子）11.《陋室铭》中点明主旨的语句是：___________，___________。
12.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：___________，___________。
13.文中的名句是：___________，___________；___________，___________。
14.点明文章主旨的句子：___________，___________。
15.写居室环境的句子：___________，___________。
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《陋室铭》理解性默写
1.“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：（），（）。
（），（）。
2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：（），（）。
3.以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：（），（）。
（），（）。
4.文中以比喻起兴的句子是：（），（），（），（）。
5.点明文章主旨的句子是：（），（）。
6.作者认为陋室不陋的原因是什么？（）。
6.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：（），（）。
7.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：（），（）。
8.陋室不陋，因为作者有高尚品德散发芬芳，刘禹锡在《陋室铭》中写道:“（），（）”。
9.文中与“孔子云：何陋之有？”相呼应的核心句是：（），（）。
10.文中（）一句提挈了全篇大意。
11.能体现陋室环境之雅（环境优美）的句子是：（），（）。
12.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：（），（）。
13.描写陋室环境的句子是：（），（）。
14.文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：（），（）。
15.刘禹锡在《陋室铭》中描写陋室环境清幽、雅致的句子是“（），（）”。
16.表现陋室主人交往之雅（人物不俗）的句子是：（），（）。
17.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：（），（）。
18.形容交往的朋友不俗时，可以引用《陋室铭》中的两句：（），（）。
19.从正面描写陋室中生活的句子是：（），（）。
20.文中从正面写室中之事的句子是：（），（）。
21.文中表现主人高雅脱俗情致的句子是：（），（）。
22.表明陋室主人品行高尚（情趣高雅）的句子是：（），（）。
（），（）。
23.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：（），（），（），（）。
24.文中展示陋室主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”的精神风貌的句子是：（），（）。
（），（）。
25.从反面虚写陋室中生活的句子是：（），（）。
26.刘禹锡《陋室铭》中的句子“（），（）”，表现了他超然物外、心静体闲的生活。
27.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：（），（）。
28.《陋室铭》中描写陋室主人因闲逸、清净而自得其乐的满足心态的句子是：（），（）。
29.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活
厌气的句子是：（），（）。
30.表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：（），（）。
31.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：（），（）。
32.用比喻赞美“陋室”的句子是：（），（）。
33.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：（），（）。
34.具有画龙点睛的作用的句子是：（）？”
35.与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：（）？”
36.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：（）？
37.古时不少有志之士虽不能“兼济天下”，但常常能“独善其身”：周敦颐在《爱莲说》中表明“（予独爱莲之出淤泥而不染），（濯清涟而不妖）”的君子追求，刘禹锡在《陋室铭》中抒写“（），（）”的自我欣赏，李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中展现出“（人生在世不称意），（明朝散发弄扁舟）”的潇洒情怀,陶渊明在《归园田居(其三)》中表明“（衣沾不足惜），（但使愿无违）”的归隐心愿。
陋室铭刘禹锡
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
1.“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：（山不在高），（有仙则名）。
（水不在深），（有龙则灵）。
2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：（水不在深），（有龙则灵）。
3.以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：（山不在高），（有仙则名）。
（水不在深），（有龙则灵）。
4.文中以比喻起兴的句子是：（山不在高），（有仙则名），（水不在深），（有龙则灵）。
5.点明文章主旨的句子是：（斯是陋室），（惟吾德馨）。
6.作者认为陋室不陋的原因是什么？（惟吾德馨）。
6.《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：（斯是陋室），（惟吾德馨）。
7.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：（斯是陋室），（惟吾德馨）。
8.陋室不陋，因为作者有高尚品德散发芬芳，刘禹锡在《陋室铭》中写道:“（斯是陋室），（惟吾德馨）”。
9.文中与“孔子云：何陋之有？”相呼应的核心句是：（斯是陋室），（惟吾德馨）。
10.文中（惟吾德馨）一句提挈了全篇大意。
11.能体现陋室环境之雅（环境优美）的句子是：（苔痕上阶绿），（草色入帘青）。
12.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：（苔痕上阶绿），（草色入帘青）。
13.描写陋室环境的句子是：（苔痕上阶绿），（草色入帘青）。
14.文中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：（苔痕上阶绿），（草色入帘青）。
15.刘禹锡在《陋室铭》中描写陋室环境清幽、雅致的句子是“（苔痕上阶绿），（草色入帘青）”。
16.表现陋室主人交往之雅（人物不俗）的句子是：（谈笑有鸿儒），（往来无白丁）。
17.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：（谈笑有鸿儒），（往来无白丁）。
18.形容交往的朋友不俗时，可以引用《陋室铭》中的两句：（谈笑有鸿儒），（往来无白丁）。
19.从正面描写陋室中生活的句子是：（可以调素琴），（阅金经）。
20.文中从正面写室中之事的句子是：（可以调素琴），（阅金经）。
21.文中表现主人高雅脱俗情致的句子是：（调素琴），（阅金经）。
22.表明陋室主人品行高尚（情趣高雅）的句子是：（可以调素琴），（阅金经）。
（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
23.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是：（可以调素琴），（阅金经），（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
24.文中展示陋室主人“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”的精神风貌的句子是：（可以调素琴），（阅金经）。
（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
25.从反面虚写陋室中生活的句子是：（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
26.刘禹锡《陋室铭》中的句子“（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）”，表现了他超然物外、心静体闲的生活。
27.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
28.《陋室铭》中描写陋室主人因闲逸、清净而自得其乐的满足心态的句子是：（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
29.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌气的句子是：（无丝竹之乱耳），（无案牍之劳形）。
30.表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：（南阳诸葛庐），（西蜀子云亭）。
31.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是：（南阳诸葛庐），（西蜀子云亭）。
32.用比喻赞美“陋室”的句子是：（南阳诸葛庐），（西蜀子云亭）。
33.作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：（南阳诸葛庐），（西蜀子云亭）。
34.具有画龙点睛的作用的句子是：（孔子云：“何陋之有）？”
35.与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：（孔子云：“何陋之有）？”
36.《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：（孔子云：何陋之有）？
37.古时不少有志之士虽不能“兼济天下”，但常常能“独善其身”：周敦颐在《爱莲说》中表明“（予独爱莲之出淤泥而不染），（濯清涟而不妖）”的君子追求，刘禹锡在《陋室铭》中抒写“（斯是陋室），（惟吾德馨）”的自我欣赏，李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中展现出“（人生在世不称意），（明朝散发弄扁舟）”的潇洒情怀,陶渊明在《归园田居(其三)》中表明“（衣沾不足惜），（但使愿无违）”的归隐心愿。
二、本文运用的修辞方法为：
1.山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵：比喻、比兴、类比
2.苔痕上阶绿，草色入帘青：对偶、拟人
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍
之劳形：对偶、借代
4.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：类比
5.孔子云：“何陋之有？”：引用、反问。