《陋室铭爱莲说》文言现象、默写、选择题带答案

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《陋室铭爱莲说》选择、默写、简答题带答案

《陋室铭爱莲说》选择、默写、简答题带答案

解析】例句是主谓之间。

A 的B 代词,桃花源中人。

C 宾语前置的标志。

D 主、选择题:陋室铭》习题带答案【部编版七下第 16 课】班级: 姓名:1、下列加点词语解释有误的一项是 ( D ) 可爱者甚蕃.( 多) 宜.乎众矣( 适宜)A .谈笑有 鸿.儒. ( 博学的人 ) C .陶后 鲜.有闻( 少) 【解析】 D 应当。

B .D.2、下列加点的词解释正确的一项A.有仙则 名.(名字) C.谈笑有 鸿.儒(大)【解析】 A 名词作动词, 到。

B. D.有名,出名 )斯.是陋室(你) 苔痕上.阶绿(上面) B 指示代词,这。

C 大,有名。

D 动词,长列加点的词解释有误的一项( A. 往来无 白.丁.(平民,这里指没什么学问的人) B.可以调 素.琴(白色的) C.无案牍之劳 形.(身体) D.无丝.竹.之乱耳(奏乐的声音) 【解析】 B 不加装饰。

4、选出与“可以调素琴”中的“以”3、A.以君之力,曾不能损魁父之丘 C.意将隧入以攻其后D.字用法相同的一项( C ) B. 投以骨故临崩寄臣以大事也。

解析】例句是用来。

A 凭借。

B 把。

C 用来。

D 用。

5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项( A.忘路之远近C. 何陋之有B. D.具答之 无案牍之劳形谓之间。

6、下列句子翻译不正确的一项(C )A. 南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。

B. 谈笑有鸿儒,往来无白丁:谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。

C. 可以调素琴,阅金经:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的金子做的经书。

D. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

【解析】C阅读佛经。

7、下列对《陋室铭》分析不对的一项(A )A. 本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。

B. 本文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德磬” 。

C. 作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。

《陋室铭》《爱莲说》句子默写与课内外对比阅读专项练习检测(含答案 四组阅读))

《陋室铭》《爱莲说》句子默写与课内外对比阅读专项练习检测(含答案 四组阅读))

《陋室铭》《爱莲说》句子默写与课内外对比阅读达标练习检测一、默写填空《陋室铭》1、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:,。

2、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:,。

3、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:,。

4、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:,,,。

5、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:,。

6、《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:《爱莲说》1、描写莲花高洁质朴、不随波逐流的句子是:,。

2、全文的中心句是:,。

3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:,。

5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:,?6、比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬的语句是:,,。

7、写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮的语句是:,。

(二)课内外对比阅读(一)阅读下列【甲】【乙】文段,完成1—4题。

(共15分)【甲】山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入廉青。

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

可以调素琴,阅金经。

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

孔子云:“何陋之有?”【乙】王欢字君厚,乐陵人也。

安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。

其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。

欢守志弥固,遂为通儒。

【注释】:耽:极爱好。

斗储:一斗粮食的贮存。

意怡如:内心还是安适愉快的。

哂:讥笑。

1.解释下面加粗字的意思(4分)(1)有仙则名()(2)无案牍之劳形()(3)不营产业()(4)欢守志弥固()2翻译下面的句子(4分)(1)斯是陋室,惟吾德馨。

(2)欢守志弥固,遂为通儒。

3.甲文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内容列出理由。

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》文言现象题带答案【部编版七下期中后古文】

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》文言现象题带答案【部编版七下期中后古文】

七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】目录:一、第16课《陋室铭》二、第16课《爱莲说》三、第24课《河中石兽》(一)第16课《陋室铭》习题班级:姓名:文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①惟吾德馨.:②无案牍之劳形.:③无丝竹..之乱耳:④谈笑有鸿.儒:⑤有仙则名.:⑥有龙则灵.:⑦惟吾德馨:2、一词多义:名①有仙则名:②不能名其一处也:是①斯是陋室:②当是时:之①无丝竹之乱耳:②花之君子者也:3、判断文言句式:何陋之有:参考答案文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①惟吾德馨.:古今异义,古义:美好。

今义:芳香。

②无案牍之劳形.:古今异义,古义:身体。

今义:形状、样子。

③无丝竹..之乱耳:古今异义,古义:琴瑟,萧管之类弦乐器。

今义:丝绸、竹子。

④谈笑有鸿.儒:古今异义,古义:大。

今义:鸿雁。

⑤有仙则名.:词类活用,名词作动词,出名,闻名,变得有名。

⑥有龙则灵.:词类活用,形容词作动词,变成灵异的水。

⑦惟吾德馨:词类活用,名词作形容词,香气,这里指品德高尚。

2、一词多义:名①有仙则名:动词,出名,闻名。

②不能名其一处也:名词作动词用,说出。

是①斯是陋室:判断动词,是。

②当是时:代词,这。

之①无丝竹之乱耳:用在主谓间,取消句子独立性,无实义。

②花之君子者也:结构助词,的。

3、判断文言句式:何陋之有:倒装句,宾语前置:有何陋之。

(二)第16课《爱莲说》检测题姓名:班级:文言现象积累:1、分析加点字的文言现象,并解释:①不蔓.不枝:②香远.益清:③无丝竹之乱.耳:④无案牍之劳.形:⑤可远.观而不可亵玩焉:⑥亭亭净植.:2、一词多义:鲜①陶后鲜有闻:②芳草鲜美:远①香远益清:②可远观而不可亵玩焉:之①水陆草木之花:②余独爱莲之出淤泥而不染:而①出淤泥而不染:②濯清涟而不妖:③可远观而不可亵玩焉:3、判断文言句式:①牡丹,花之富贵者也:②予独爱莲之出淤泥而不染:参考答案文言现象积累:1、分析加点字的文言现象,并解释:①不蔓.不枝:词类活用,名词作动词,生长枝蔓。

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课后题及答案

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课后题及答案

短文两篇《陋室铭》《爱莲说》课后题及答案 一、背诵并默写这两篇短文 设题目的是使学生能牢牢地记住这两篇名文。

这道题要在课上完成,据以往的实践经验,熟读成诵约需35分钟,默写约需10分钟。

要让学生养成当堂记诵的习惯。

 二、反复品味文章的寓意,研讨下列问题 1、《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”,有什幺含义?试联系全文内容作具体分析。

 2、《爱莲说》中称莲是“花之君子”,试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质。

 3、下面几句话都有言外之意,试做分析。

 ①无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

 ②牡丹,花之富贵者也……牡丹之爱,宜乎众矣。

 所谓“寓意”,主要是指作者的志向和抱负,这是托物言志文章的核心,必须抓住这个核心,才能达到整体感知;此外,也包括对文中某些重要语句的理解。

本题中前两小题是依据整体感知的需要设计的,应作为讨论的重点。

下面分别说明: 1、《陋室铭》的全篇旨意是从孔子“君子居之,何陋之有”这句话生发而来,作者以此结住全文,显得立意高远,无懈可击。

但引文中略去前半句,而只用后半句,是因为“君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中,略去后才有余味。

在讨论前最好先告诉学生这句话的出处,说说省去前半句的原因。

 参考答案见“整体把握”。

 2、这是一道开放性的题。

作者心目中的君子有种种美德,我们无法尽知,而只能通过莲的形象来探求。

因此,在讨论前应当指出,这是一种艺术概括方式,要善于运用联想把莲的形象跟君子的形象融为一体,不要搞机械的“对号入座”。

本题切忌搞统一答案,重在培养学生的联想力。

 3、设题目的是引导学生注意揣摩语言。

 ①可以先问学生:作者是否不喜欢听音乐?(从“调素琴”可以得出否定的回答。

)“调素琴”跟“丝竹之乱耳”有什幺区别?由此逐步引导到作者对官僚们寻欢作乐生活的批判态度上来。

 ②作者这种写法颇似“一字褒贬”,文中只说牡丹是“花之富贵者”,此外别无贬辞,但从“宜乎”一语却可以看出他对世风的鄙视。

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》课下注释默写习题带答案【部编版七下期中后古文】

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》课下注释默写习题带答案【部编版七下期中后古文】

七年级下期中后古文三篇课下注释默写习题带答案【部编版】目录:一、第16课《陋室铭》二、第16课《爱莲说》三、第24课《河中石兽》(一)第16课《陋室铭》班级:姓名:一、重点课下注释默写:1、【陋室铭】陋室,。

铭,。

2、【名】。

3、【灵】。

4、【斯是陋室,惟吾德馨】。

斯,。

馨,。

5、【苔痕上阶绿,草色入帘青】。

6、【鸿儒】。

鸿,。

7、【白丁】。

8、【调素琴】。

调,。

素琴,。

9、【金经】。

10、【无丝竹之乱耳】。

丝,。

竹,。

11、【无案牍之劳形】。

案牍,。

形,。

12、【南阳诸葛庐】。

13、【西蜀子云亭】。

14、【何陋之有】?参考答案一、重点课下注释默写:1、【陋室铭】陋室,简陋的屋子。

铭,古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。

2、【名】出名,有名。

3、【灵】灵验。

4、【斯是陋室,惟吾德馨】这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

斯,这。

馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。

5、【苔痕上阶绿,草色入帘青】苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。

6、【鸿儒】博学的人。

鸿,大。

7、【白丁】平民,指没有功名的人。

8、【调素琴】弹琴。

调,调弄。

素琴,不加装饰的琴。

9、【金经】指佛经(佛经用泥金书写)。

10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。

丝,指弦乐器。

竹,指管乐器。

11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。

案牍,指官府文书。

形,形体、躯体。

12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。

13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。

14、【何陋之有】意思是,有什么简陋的呢?(二)第16课《爱莲说》姓名:班级:一、重点课下注释默写:1、【蕃】。

2、【独】。

3、【李唐】。

4、【淤泥】。

5、【染】。

6、【濯清涟而不妖】。

濯,。

涟,。

妖,。

7、【不蔓不枝】。

蔓、枝,。

8、【香远益清】。

益,。

9、【亭亭净植】。

亭亭,。

植,。

10、【亵玩】。

亵,。

11、【焉】。

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》文言现象、翻译、阅读带答案

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》文言现象、翻译、阅读带答案

七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读训练】目录:一、第16课《陋室铭》二、第16课《爱莲说》三、第24课《河中石兽》(一)第16课《陋室铭》习题班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①惟吾德馨.:古今异义,古义:美好。

今义:芳香。

②无案牍之劳形.:古今异义,古义:身体。

今义:形状、样子。

③无丝竹..之乱耳:古今异义,古义:琴瑟,萧管之类弦乐器。

今义:丝绸、竹子。

④谈笑有鸿.儒:古今异义,古义:大。

今义:鸿雁。

⑤有仙则名.:词类活用,名词作动词,出名,闻名,变得有名。

⑥有龙则灵.:词类活用,形容词作动词,变成灵异的水。

⑦惟吾德馨:词类活用,名词作形容词,香气,这里指品德高尚。

2、一词多义:名①有仙则名:动词,出名,闻名。

②不能名其一处也:名词作动词用,说出。

是①斯是陋室:判断动词,是。

②当是时:代词,这。

之①无丝竹之乱耳:用在主谓间,取消句子独立性,无实义。

②花之君子者也:结构助词,的。

3、判断文言句式:何陋之有:倒装句,宾语前置:有何陋之。

二、重点句子翻译:1、山不在高,有仙则名。

山不在于高,有了神仙就出名。

2、斯是陋室,惟吾德馨。

这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。

3、苔痕上阶绿,草色入帘青。

长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。

4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。

5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。

6、孔子云:何陋之有?孔子说:“有什么简陋的呢?”三、课外文言文阅读:记与欧公言欧阳文忠公尝言:有患疾者,医问其得疾之由,曰:“乘船遇风,惊而得之。

”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处,刮末杂丹砂茯神之流,饮之而愈。

今《本草注别药性论》云:“止汗,用麻黄根节及故竹扇为末服之。

爱莲说 陋室铭 理解性 默写

爱莲说   陋室铭   理解性 默写

《爱莲说》《陋室铭》理解性默写
《陋室铭》
1.《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室不陋的语句是:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。

2.《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的:
水不在深,有龙则灵。

3.《陋室铭》中描写了陋室幽静淡雅的景色,居室环境的句子的句子
苔痕上阶绿,草色入帘青。

4.“,。

”再次证明了“物以类聚,人以群分”的道理。

(填《陋室铭》中的句子)谈笑有鸿儒,往来无白丁。

5.《陋室铭》中点明主旨的语句是斯是陋室,惟吾德馨。

6.《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

《爱莲说》
1.《爱莲说》中最能概括莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。

2.中国人都喜欢用《爱莲说》中的“,。

”作为激励自己洁身自好的座右铭。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

3.《爱莲说》中描写莲花正直,不旁逸斜出的句子是:中通外直,不蔓不枝。

4.《爱莲说》中与“近朱者赤,近墨者黑”的意境相反的句子是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

5.《爱莲说》一文中的中心句是莲,花之君子者也。

6.君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重,不敢轻侮的语句是
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

7.《爱莲说》中写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:
中通外直,不蔓不枝。

8.《爱莲说》中描写莲生长环境的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》文言现象、翻译、阅读带答案【部编版七下期中后古文】

《陋室铭、爱莲说、河中石兽》文言现象、翻译、阅读带答案【部编版七下期中后古文】

七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】题型:【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【课外文言文阅读训练】目录:一、第16课《陋室铭》二、第16课《爱莲说》三、第24课《河中石兽》(一)第16课《陋室铭》习题班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①惟吾德馨.:②无案牍之劳形.:③无丝竹..之乱耳:④谈笑有鸿.儒:⑤有仙则名.:⑥有龙则灵.:⑦惟吾德馨:2、一词多义:名①有仙则名:②不能名其一处也:是①斯是陋室:②当是时:之①无丝竹之乱耳:②花之君子者也:3、判断文言句式:何陋之有:二、重点句子翻译:1、山不在高,有仙则名。

翻译:2、斯是陋室,惟吾德馨。

翻译:3、苔痕上阶绿,草色入帘青。

翻译:4、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

翻译:5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

翻译:6、孔子云:何陋之有?翻译:三、课外文言文阅读:记与欧公言欧阳文忠公尝言:有患疾者,医问其得疾之由,曰:“乘船遇风,惊而得之。

”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处,刮末杂丹砂茯神之流,饮之而愈。

今《本草注别药性论》云:“止汗,用麻黄根节及故竹扇为末服之。

”文忠因言:“医以意用药多此比,初似儿戏,然或有验,殆未易致诘也。

”予因谓公曰:“以笔墨烧灰饮学者,当治昏惰耶?推此而广之,则饮伯夷之盥水,可以疗贪;食比干之餕馀,可以已佞;舐樊哙之盾,可以治怯;嗅西子之珥,可以疗恶疾矣。

”公遂大笑。

元祐六年闰八月十七日,舟行入颍州界,坐念二十年前见文忠公于此,偶记一时谈笑之语,聊复识之。

(选自《东坡志林》)1、下列句子中加点词意思相同的一组是()A.初似儿戏,然或.有验而或.长烟一空,皓月千里B.殆.未易致诘也思而不学则殆.C.用麻黄根节及故.竹扇为末服之故.余虽愚,卒获有所闻D.嗅西子之珥,可以疗恶.疾矣力恶.其不出于身也,不必为己2、下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是()A.舐樊哙之.盾,可以治怯吾妻之.美我者,私我也B.医以.意用药多此比以.君之力,曾不能损魁父之丘C.坐念二十年前见文忠公于.此皆以美于.徐公D.医问其.得疾之由以残年余力,曾不能毁山之一毛,其.如土石何3、下列语句中加点的“而”,与例句中的“而”用法相同的一项是()例句:饮之而愈A.野芳发而幽香(《醉翁亭记》)B.莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)C.中峨冠而多善者为东坡(《核舟记》)D.朝而往,暮而归(《醉翁亭记》)4、下列语句,句式与“为拖工手汗所渍”相同的一项是()A.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也(《鱼我所欲也》)B.便舍船,从口入,初极狭,才通人(《桃花源记》)C.送率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)D.天子为动(《周亚夫军细柳》)5、下列对选文相关内容理解不正确的一项是()A.欧阳文忠公指欧阳修,欧阳修谥号文忠;东坡,即苏轼。

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《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象并解释:①惟吾德馨.:古今异义,古义:美好。

今义:芳香。

②无案牍之劳形.:古今异义,古义:身体。

今义:形状、样子。

③无丝竹..之乱耳:古今异义,古义:琴瑟,萧管之类弦乐器。

今义:丝绸、竹子。

④谈笑有鸿.儒:古今异义,古义:大。

今义:鸿雁。

⑤有仙则名.:词类活用,名词作动词,出名,闻名,变得有名。

⑥有龙则灵.:词类活用,形容词作动词,变成灵异的水。

⑦惟吾德馨:词类活用,名词作形容词,香气,这里指品德高尚。

2、一词多义:名①有仙则名:动词,出名,闻名。

②不能名其一处也:名词作动词用,说出。

是①斯是陋室:判断动词,是。

②当是时:代词,这。

之①无丝竹之乱耳:用在主谓间,取消句子独立性,无实义。

②花之君子者也:结构助词,的。

3、判断文言句式:何陋之有:倒装句,宾语前置:有何陋之。

二、理解性默写:①、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。

②、《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。

③、《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

④、《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室不陋的语句是:可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

⑤、《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界,暗示陋室不陋是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

⑥、《陋室铭》中引用孔子的话,画龙点睛,总结全文的句子是:“何陋之有?”。

三、选择题:1、下列加点词语解释有误的一项是( D )A.谈笑有鸿儒.. (博学的人)B.可爱者甚蕃.(多)C.陶后鲜.有闻(少)D.宜.乎众矣(适宜)【解析】D 应当。

2、下列加点的词解释正确的一项( C )A.有仙则名.(名字)B.斯.是陋室(你)C.谈笑有鸿.儒(大)D.苔痕上.阶绿(上面)【解析】A名词作动词,有名,出名。

B指示代词,这。

C大,有名。

D动词,长到。

3、下列加点的词解释有误的一项( B )A. 往来无白丁..(平民,这里指没什么学问的人)B.可以调素.琴(白色的)C.无案牍之劳形.(身体)D.无丝竹..之乱耳(奏乐的声音)【解析】B不加装饰。

4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项( C )A.以君之力,曾不能损魁父之丘B.投以骨C.意将隧入以攻其后D.故临崩寄臣以大事也。

【解析】例句是用来。

A凭借。

B把。

C用来。

D用。

5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项( D )A.忘路之远近B.具答之C.何陋之有D.无案牍之劳形【解析】例句是主谓之间。

A的。

B代词,桃花源中人。

C宾语前置的标志。

D主谓之间。

6、下列句子翻译不正确的一项( C )A.南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。

B.谈笑有鸿儒,往来无白丁:谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。

C.可以调素琴,阅金经:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的金子做的经书。

D. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。

【解析】C阅读佛经。

7、下列对《陋室铭》分析不对的一项( A )A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。

B.本文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德磬”。

C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。

D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽,生活闲适,“陋室”就不陋了。

【解析】A表达了作者不与世俗同流合污,安贫乐道洁身自好的高尚情操,反映了他不慕富贵高洁清峻的品格。

8、下列理解不正确的一项是(D )A.表达了作者对高洁情操的追求。

B.突出了陋室主人生活情趣高雅。

C.表明了作者对官场生活的鄙弃。

D.赞美了陋室因环境清幽而不陋。

【解析】D应是陋室因主人“德馨”而不陋。

9、选出下列表述正确的一项( A )A.铭,是古代文体名,勇于述功记行或警戒劝勉,文辞精炼,押韵,读来铿锵有力。

B.本文以记叙为主,具体而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。

C.作者描写室外之景,表明陋室因景美而不陋。

D. “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句是作者类比的手法表明自己对他们的羡慕。

【解析】B以描写为主。

C作者描写室外之景,表明陋室不陋,因为主人德馨。

D 作者用类比的手法表明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

10、下列对文意理解不正确的一项是( B )A.文章以陋室不“陋”表达了作者对高洁情操的追求。

B.文章开头运用了对比的手法,点明了主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。

C.“苔痕”两句描写了居室的幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境D.文章结尾以“诸葛庐”、“子云亭”自况,且引孔子之语,说明了陋室不“陋”,从而增强了文章的可信性和说服力。

【解析】B错在“对比”,应是“比喻”。

11、下列对文意理解不恰当的一项是( C )A.文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情。

B.“无丝竹”两句表明了作者对世俗生活的鄙弃。

C.“诸葛庐”即诸葛亮的茅庐,“子云亭”即扬雄的亭子,抒写了作者对古代先贤的怀念。

D.“惟吾德馨”与结尾“孔子云:‘何陋之有?’”相呼应,点出文章的灵魂。

【解析】C错在“抒写了作者对古代先贤的怀念”,巧用典故,意在表达自己以君子自况。

12、下列对文意理解不恰当的一项是( B )A.文章开头以“山”“水”为喻点明主旨,暗示陋室不陋。

B.“素琴”指没有装饰的琴,一方面写出作者的高雅情趣,一方面表现他的清廉。

C.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后发展成为一种文体。

D.本文通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀。

【解析】B“表现他的清廉”,分析不当。

13、下列理解错误的一项是( B )A.文章首句用了比喻的修辞方法,用“仙”、“龙”比喻陋室的“室主”。

B.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写了交往宾客的身份,以此表明作者孤傲的心境。

C.从文中看,陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。

D.作者把陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情。

【解析】B “孤傲”错误,应是表明作者“高雅脱俗的情怀”。

14、下列对课文内容分析不准确的一项( C )A.本文的开头,用比兴的手法,以虚衬实,引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,后面的文字皆由此而发。

B.“德馨”揭示了文章中心,是本文的文眼。

C.作者写“诸葛庐”“子云亭”的目的是为了赞颂自己的陋室比之更有名。

D.“苔痕上阶绿,草色入帘青”中“上”“入”。

二字用的生动传神,以静衬动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

【解析】C采用类比的手法,以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。

本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。

《爱莲说》习题带答案【部编版七下第16课】班级:姓名:一、文言现象积累:1、分析加点字的文言现象,并解释:①不蔓.不枝:词类活用,名词作动词,生长枝蔓。

②香远.益清:词类活用,形容词作动词,远播,远远地传送出去。

③无丝竹之乱.耳:词类活用,使动用法,使……受到扰乱。

④无案牍之劳.形:词类活用,使动用法,使……感到劳累。

⑤可远.观而不可亵玩焉:词类活用,形容词作状语,从远处。

⑥亭亭净植.:古今异义,古义:立。

今义:栽种。

2、一词多义:鲜①陶后鲜有闻:形容词,读xiǎn,少。

②芳草鲜美:形容词,读xiān,鲜艳。

远①香远益清:动词,远播。

②可远观而不可亵玩焉:形容词作状语,从远处。

之①水陆草木之花:助词,的。

②余独爱莲之出淤泥而不染:主谓之间,取消句子的独立性。

而①出淤泥而不染:表转折。

②濯清涟而不妖:表转折。

③可远观而不可亵玩焉:表转折。

3、判断文言句式:①牡丹,花之富贵者也:判断句,……者也,表示判断。

②予独爱莲之出淤泥而不染:省略句,莲之出(于)淤泥而不染。

二、理解性默写:①、描写莲花高洁质朴的句子是:②、全文的中心句,最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句)是:③、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:①、描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

②、全文的中心句,最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句)是:莲,花之君子者也。

③、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

三、选择题:1、下面加点的字注音正确的一项是( D )A.可爱者甚蕃.(pān )B.出淤.泥而不染(xū)C.濯.清涟而不妖(zhū)D.可远观而不可亵.玩焉(xiè)【解析】A、fǎn B yū C zhuŏ D 正确。

2、下列句中加线词意思相同的一项是( D )A.陶后鲜.有闻芳草鲜.美,落英缤纷B.香远益清.清.荣峻茂,良多趣味C.中通.外直指通.豫南D.陶后鲜有闻.此人一为具言所闻.【解析】A少;鲜艳。

B清幽;清澈。

C空;没有阻碍,可以穿过,能够达到。

D 听说;听说。

3、下列句子中“而”的意义和用法与“濯清涟而不妖”中“而”的意义和用法相同的是()A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥C.乃记之而去D.呼尔而与之【解析】例句表转折。

A表转折。

B表并列。

C表顺承。

D表修饰。

4、下列“之”字的用法,与其它三项不同的一项是:( C )A.水陆草木之.花B.花之.隐逸者C.莲之.出淤泥而不染D.牡丹之.爱【解析】A的。

B的。

C主谓之间。

D的。

5、下列句中加点词意思与其它三项不相同的一项是( C )A.何.陋之有同予者何.人B.可.以调素琴可.远观而不可亵玩焉C.陶后鲜.有闻芳草鲜.美D.无案牍之劳.形劳.其筋骨【解析】A什么;什么。

B可以;可以。

C少;鲜艳。

D使……劳累;使……劳累。

6、下列句中加点词意思相同的一项是( B )A.有仙则名./不能名.其一处B.无丝竹..之乱耳/宴酣之乐,非丝.非竹.C.无案牍之.劳形/予谓菊,花之.隐逸者也D.可远观而.不可亵玩焉/中峨冠而.多髯者为东坡【解析】A动词,出名;动词,说出。

B音乐;音乐。

C主谓之间;的。

D表转折;表并列。

7、下列加点词语解释有误的一项是( D )A.谈笑有鸿儒..(博学的人) B.可爱者甚蕃.(多)C.陶后鲜.有闻(少)D.宜.乎众矣(适宜)【解析】D应当。

8、下面对《爱莲说》分析有误的一项是( A )A.本文通过对莲的形象生动描写,赞美了莲花飘逸洒脱的品格。

B.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花自爱、自然的可贵品格。

C.本文以菊花和牡丹来衬托莲花高尚的品格。

D.本文托物言志,以莲喻人,表现了作者洁身自好的高洁人格。

【解析】A应是“出淤泥而不染”的君子之德。

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