(完整版)《北京的春节》文本解读
北京的春节教材解读
北京的春节教材解读春节，对于中国人来说，是一年中最重要、最热闹、最具文化内涵的传统节日。
而北京的春节，更是充满了独特的韵味和风情。
当我们翻开教材中关于北京春节的篇章，仿佛打开了一幅丰富多彩、充满生活气息的民俗画卷。
教材以生动细腻的笔触，描绘了北京春节从腊月初旬开始到正月十九结束这一时间段内的种种习俗和活动。
这段时间里，北京的大街小巷都弥漫着浓浓的年味儿，人们满心欢喜地迎接着新年的到来。
腊月初八，喝腊八粥的习俗拉开了春节的序幕。
腊八粥由各种米、豆、干果熬制而成，不仅是一种美食，更蕴含着人们对丰收和吉祥的期盼。
紧接着，腊月二十三过小年，这一天要送灶王爷上天，人们会准备糖瓜等祭品，希望灶王爷能在玉帝面前美言几句，保佑一家平安。
从腊月二十四开始，人们便忙碌起来，扫房子、备年货、贴春联……扫房子寓意着扫除旧年的晦气，迎接新年的清新；备年货则是充满了喜悦和期待，市场上琳琅满目的商品让人眼花缭乱；贴春联是春节的重要标志之一，那红红的春联寄托着人们对新年的美好祝福。
除夕是春节的高潮。
这一天，家家户户灯火通明，人们赶做年夜饭，一家人围坐在一起，共享团圆的欢乐。
年夜饭的菜品丰富多样，鸡鸭鱼肉样样俱全，每一道菜都有着独特的寓意。
吃过年夜饭，孩子们迫不及待地穿上新衣，拿着长辈给的压岁钱，兴高采烈地出去放鞭炮。
而大人们则聚在一起，守岁聊天，等待新年的钟声敲响。
正月初一，人们早早起来，穿上新衣，相互拜年，恭贺新春。
这一天，店铺大多关门，人们沉浸在新年的欢乐氛围中。
从正月初二开始，人们开始走亲访友，互赠礼品，增进感情。
正月十五元宵节，又是一个热闹非凡的日子。
街上到处张灯结彩，各种花灯争奇斗艳。
人们除了赏花灯，还会吃元宵。
元宵象征着团圆美满，甜在嘴里，暖在心里。
教材对北京春节的描写，不仅展现了丰富多样的节日习俗，更传递了背后深厚的文化内涵。
春节是中华民族团圆、和谐、欢乐的象征，它承载着人们对美好生活的向往和追求。
通过学习这篇教材，我们可以感受到北京春节的独特魅力。
老舍《北京的春节》课文原文
老舍《北京的春节》课文原文
老舍《北京的春节》课文原文
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。
文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好。
下面是小编为大家收集的老舍《北京的春节》课文原文，仅供参考，大家一起来看看吧。
按照北京的老规矩，过春节差不多从腊月初就开始了。
腊八这天，人们要喝腊八粥，还要泡腊八蒜。
到年底，蒜就泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美。
到了腊月十九日，学生们开始放年假了。
他们第一件事是上街买爆竹和玩具，贴近年根就去赶集买年画了。
到了除夕可真热闹。
家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。
男女老少都穿起漂亮的新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都通宵灯火，鞭炮声日夜不绝。
出门在外的人，必定要赶回家来，吃团圆饭。
这一夜，人们还要守岁。
大年初一的景象与除夕截然不同。
人们走出家门，到亲戚家、朋友家去拜年。
同时，城内城外的庙会也开放了，小孩子们特别热心去逛，为的是可以骑毛驴，看美景，还能买到春节特有的玩具。
元宵一上市，春节的高潮就到了。
除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。
处处张灯结彩，整条大街灯火通明，有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的是玻璃的，有的是牛角的，有的是纱灯，有的是冰灯，还有用麦苗做成一两条碧绿的长龙……家中也有灯，走马灯、宫灯、纸灯、有的灯里面还有叮咚作响的小铃铛呢……除了看灯，人们还会吃元宵，预示着新的一年快乐吉祥。
一转眼，到了正月十九，春节就结束了。
人们又开始了忙碌的生活。
《北京的春节》课文全解
《北京的春节》课文全解春节.是我国民冋最隆重、最热闹的一个传统节日”各地区、各民族，都有自己独特的春节习俗。
《北京的春节》是著名语言大师老舍先生1951年创作的一篇散文,选入教材时作了一些删节和改动。
作者用他朴素自然、充满浓郁“京味儿”的语言，将老北京的春节习俗娓娓道来，为我们展开了一幅老北京的民俗画卷，展示了节日习俗的温馨和美好。
课文共十四自然段，按照时间顺序，列举了一系列老北京过春节的习俗，时间跨度大，内容丰富。
总体可将课文分为三个部分：第一部分（第17自然段），写过年前的准备，介绍北京的春节从腊月初旬就开始了，人们熬腊八粥，泡腊八蒜，购买年货，过小年，贴春联，大扫除，为春节作好各种准备第二部分（第813自然段），写过年时热闹的场景。
其中第8自然段描写除夕的热闹场景，第9、第10自然段描写正月初一人们的活动,第11自然段描写初六店铺开张后的情形，第12、第13自然段描写人们在正月十五元元宵节观花灯、放鞭炮、吃元宵的欢乐情景。
第三部分（第14自然段），写北京的春节在正月十九结束了。
课文内容安排有序，详略得当。
其中，“腊八” .,腊月二十三”“除夕”“初一”“元宵节”这几天，最能表现北京独特的春节习俗，也是春节期间的几个高潮.所以作者将这几天作为全文的重点进行细致描写。
在详写的部分，作者并没有面面俱到地描述当日的活动，而是分别抓住这些日子里最具特色的一两个民俗活动，突出各自的重点。
如，写“腊八”，作者选择“熬腊八粥”和“泡腊八蒜”两个传统的节日饮食习惯来写。
从制作过程、颜色、味道等方面形象地突出了腊八粥、腊八蒜的特点。
“腊月二十三”是小年，作者重点写“祭灶王”的习俗，表现人们对美好生活的期盼。
写“除夕”，作者则围绕关键句“除夕真热闹”，写了家家赶做年菜、男女老少穿新衣、贴对联和年圆、灯火通宵、鞭炮不绝、吃团圆饭、祭祖、守岁等多方面的讲究和习俗，呈现出一幅辞旧迎新、阖家团圆的全景式画面。
写“初一”，则抓住这一天人们的活动特点，先写“全城都在休息”，然后分别写男人们、女人们、小贩们、孩子们的活动，重点写孩子们逛庙会。
【精选】部编版六年级下册语文第一课《北京的春节》基础知识+课文讲解
【精选】部编版六年级下册语文第一课《北京的春节》基础知识+课文讲解一、作者介绍老舍（1899～1966）中国作家。
原名舒庆春，字舍予，北京人，满族。
1950年创作话剧《龙须沟》，获北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号。
著述丰富，善于刻画市民阶层的生活和心理，同时也努力表现时代前进的步伐；文笔生动、幽默，富有浓郁的地方色彩。
主要作品有《离婚》《四世同堂》《骆驼祥子》等。
有《老舍全集》行世。
二、我会写醋：陈醋米醋醋酸醋罐子饺：水饺饺子蒸饺煎饺拌：搅拌拌和凉拌拌嘴杂拌儿擦：摩擦擦眼擦洗擦黑擦肩而过眨：眨眼眨巴宵：元宵通宵宵禁春宵通宵达旦旦：元旦旦暮旦夕枕戈待旦燃：燃烧燃料自燃燃灯燃放戚：亲戚戚谊戚友哀戚休戚相关贩：贩卖小贩摊贩商贩贩夫摊：摆摊摊主摊子摊牌摊放摊点轿：轿子花轿抬轿轿车轿夫骆：骆驼驼：骆驼驼背驼绒驼峰浒：水浒《水浒传》三、形近字醋（陈醋）酸（酸味）饺（饺子）校（学校）拌（搅拌）伴（陪伴）眨（眨眼）泛（泛舟）宵（元宵）霄（云霄）贩（贩卖）贬（贬低）摊（摆摊）滩（沙滩）轿（轿车）桥（大桥）驼（骆驼）鸵（鸵鸟）四、多音字铺：pù店铺pū铺张看：kàn看见kān看守五、近义词规矩——规则预备——准备充足——充裕热闹——喧闹娴熟——熟练各形各色——各式各样照常——照旧截然不同——迥然不同六、反义词充足——短缺热闹——冷清间断——连续娴熟——生疏高潮——低谷淘气——乖巧七、理解词语【杂拌儿】掺杂在一起的各种干果、果脯等【万象更新】一切事物或景象都变得面貌一新。
万象，宇宙间的一切事物或景象。
【除夕】农历一年最后一天的夜晚，也指农历一年的最后一天。
【间断】（连续的事情）中间隔断，不连接。
【万不得已】实在没有办法；不得不这样。
【元旦】本文中的“元旦”指农历正月初一。
【光景】境况；状况；情景。
【截然不同】事物之间界限分明，完全不一样。
【庙会】设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。
北京的春节课文讲解
《北京的春节》是一篇描写中国传统节日——春节的文章，作者通过生动的描写，展现了春节的热闹、喜庆和祥和的氛围。
以下是这篇文章的讲解要点：
一、背景介绍
首先，简要介绍春节的起源和历史，以及它在中国的地位和重要性。
春节是中国最重要的传统节日之一，已有数千年的历史，承载着丰富的文化内涵。
二、文章结构
1. 引言
文章开头简要介绍了北京的地理位置和历史背景，为下文展开做好铺垫。
2. 正文
正文部分按照时间顺序，从腊月初旬开始，一直写到正月十五元宵节，详细描绘了北京地区过春节的各种习俗和活动。
3. 结尾
结尾部分总结全文，表达了作者对春节的热爱和留恋之情。
三、重点解析
1. 春节习俗
重点讲解北京地区春节期间的传统习俗和活动，如买年货、贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、拜年等。
通过对这些习俗的描绘，让学生了解中国传统文化的内涵和魅力。
2. 语言表达
分析文章中生动的语言和形象的描写，如“满街的灯笼红彤彤”、“炮竹声震耳欲聋”等，让学生感受语言的魅力和表达技巧。
3. 情感体验
引导学生深入体会作者在文章中所表达的情感，理解春节对于中国人来说的意义和价值。
通过学习这篇文章，让学生感受到中国传统文化的独特魅力和精神内涵。
四、难点突破
1. 时间顺序的把握
由于文章是按照时间顺序来描述春节的，因此需要引导学生理清时间线索，把握文章的结构和脉络。
2. 传统文化的理解
由于学生对于中国传统文化的了解有限，因此需要借助多种教学资源，如图片、视频等，帮助学生更好地理解文章中所描述的传统习俗和活动。
《北京的春节》文本解读二
•小学 2018.442说说《北京的春节》的教学◎余映潮课文品读《北京的春节》，名家的作品，老北京春节的民风民俗画卷，传统春节文化的缩影。
1.完整的时间框架。
全文以时间为线索，描述了老北京的春节生活，从腊月初旬写起，到正月十九收笔，层次明晰，内容丰富，重点突出了除夕之夜、正月初一、元宵灯节的隆重喜庆。
2.得当的详略安排。
文中13个自然段的内在逻辑关系巧妙。
第1、2段写腊八，第3、4段写小孩大人准备过年，第5、6段写过小年，第7段写除夕，第8、9段写初一，第10段过渡，第11、12段写元宵灯节，第13段收束。
全文衔接紧密，详略得当，推进自然，就像一个故事，有铺垫，有发展，有高潮，有尾声。
3.巧妙的表达角度。
文章写“北京的春节”，却七八次点到孩子们准备过年，描述孩子们的喜欢，写孩子们的快乐玩耍。
春节是孩子们最喜爱的节日，孩子们的喜欢渲染着春节的喜庆。
4.浓郁的节日氛围。
文中列举、描述了老北京的大量春节习俗，情趣盎然，丰富多彩；全文语言朴实生动，一幅幅民俗风情画中无不表现着人们欢欢喜喜过春节的心情。
5.精致的段落形式。
重点段落的结构特别清晰，中心句突出重点内容：“除夕真热闹”领起第7段，“元宵上市，春节的又一个高潮到了”领起第11段。
然后是细节的描写，层次清楚，生动形象。
教学资源1.字音字形。
腊八粥（zhōu） 翡（fěi）翠 榛（zhēn）子 栗（lì）子 蜜饯（jiàn） 掺和（chān huo） 又甜又黏（nián） 通宵（xiāo） 娴（xián）熟2.有“年味”的词语之一。
过年 过小年 爆竹 新衣 对联 年画 灯火 鞭炮声 守岁 拜年 庙会 逛天桥 听戏 走马灯 宫灯 纸灯 纱灯3.有“年味”的词语之二。
腊八粥 腊八蒜 饺子 杂拌 花生 胶枣 榛子 栗子 蜜饯 麦芽糖 江米糖 肉 鸡 鱼 青菜 年糕 团圆饭 元宵4.有“年味”的词语之三。
色如翡翠 零七八碎 万象更新 灯火通宵 日夜不绝 美好姿态 娴熟技能 张灯结彩 花炮燃放 各形各色 有声有光 美好快乐 分外热闹5.有“年味”的词语解释。
北京的春节课文全解
北京的春节课文全解一、引言春节是中国传统的重要节日，也是中国人民最为欢庆的日子之一。
作为一个全球化的城市，北京春节的庆祝形式更加多样化丰富。
本文将为您全面解析北京的春节庆祝活动，从春节前的准备，到重要活动及习俗，再到春节后的祈福和展示。
二、春节前的准备1. 除夕年夜饭：北京的家庭通常会提早准备年夜饭的食材，如鱼、肉、蔬菜等，以保证全家人在除夕夜共享丰盛的晚餐。
年夜饭通常包含各种传统的美食，如饺子、年糕、鱼等。
2. 打扫卫生：在农历年的腊月，北京的家家户户都会进行一次大扫除，以迎接新的一年的到来。
除了打扫卫生，人们还会贴上春联和喜庆的福字，装饰家居。
3. 购物准备：春节前，北京的商场和街道上会格外热闹，人们会纷纷购买年货和新年的礼品。
北京特色的年货有糖葫芦、糖画、糖人、爆米花等。
三、重要活动及习俗1. 过年拜年：在春节期间，北京的人们会互相拜年，亲朋好友聚集在一起，送上祝福和红包。
拜年时，长辈通常会给晚辈发红包，红包里面装有压岁钱，象征着好运和福气。
2. 庙会：北京的庙会是春节期间最热闹的活动之一。
传统的庙会上，人们可以品尝到各种北京小吃，如炸灌肠、豆汁、烤鸭等。
此外，还有各种娱乐项目和表演，如杂技、舞狮、舞龙等，让人们欢度春节。
3. 除夕晚会：每年除夕夜，北京举办盛大的春节晚会，吸引了数百万观众。
晚会上，会有各种歌舞表演、相声小品等节目，让人们欢度除夕之夜。
四、春节后的祈福和展示1. 庙会花会：春节期间，北京的庙会会举办花会活动，展出各种精美的花卉和盆景作品，吸引了众多游客前来观赏。
2. 祈福活动：在春节期间，北京的一些寺庙和庙宇会举办祈福活动，人们可以前去祈求平安和健康。
3. 春联展览：北京的各大公园和文化场馆会举办春联展览，展示各种优秀的春联作品。
人们可以前往观赏春联，感受浓厚的节日氛围。
五、结语北京是中国的首都，春节庆祝活动丰富多彩。
本文全面解析了北京的春节庆祝活动，从准备到活动再到祈福和展示，让人们更加了解北京春节的独特魅力。
北京的春节课文内容
北京的春节课文内容
《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。
文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节，突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。
全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。
至于课文中有关北京春节的详细内容，建议查阅小学六年级下册语文课本或相关教辅材料，以获取更全面准确的信息。
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6 北京的春节一、教材解读1．课文简说。
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。
不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。
本文作者──著名语言大师老舍先生,用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
紧接着,详细描述过春节的三次高潮:除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵.最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然,学生喜闻乐见.全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密,详略得当,推进自然.语言表达朴实简洁，生动形象,耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿.选编本文的主要意图，一是感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起探究传统文化的兴趣;二是学习按一定顺序、有详有略的表达方法,感受作者的语言特点。
本课的教学重点:引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹,领悟民俗文化的丰富内涵。
本课的教学难点:作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法.2．词句解析。
（1）对句子的理解。
①这不是粥，而是小型的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。
作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。
②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。
在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉,都要守岁。
从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。
透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭",这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。
按照老北京的习惯,年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。
“守岁"有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给父母延寿。
品读这些句子,不仅了解北京的春节习俗,还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵.③元宵上市，春节的又一个高潮到了。
此处元宵如同南方的“汤圆”。
“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵,这是春节的第三个高潮。
一个“又"字,表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
④一眨眼,到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
这句话在文中起承上启下的作用。
残灯：花灯逐渐少了、熄灭了;末庙：庙会的最后一天。
从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了。
十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼"就过去了,作者恋恋不舍的心绪跃然句中。
这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
（2）对词语的理解.春节：农历正月初一，是我国传统的节日，也兼指正月初一以后的几天。
俗称“过年”。
腊月:农历十二月。
腊八粥：腊八即腊月初八.在腊八这一天,用米、豆等谷物和枣、栗、莲子等干果煮成的粥.空竹:用竹木制作，中空，抖动能发出响声的一种传统健身玩具.初旬：每月的第一个十天,也称“上旬”。
小年：农历中的节日。
在腊月二十三日，旧俗在这天祭灶.除夕：农历一年最后一天的夜晚,也泛指一年最后的一天。
庙会：设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。
娴熟：熟练。
元宵:农历正月十五日夜晚.因为这一天叫上元节,故晚上叫元宵。
课文中指元宵节(又称灯节)的一种应时食品，南方称“汤圆”。
截然不同:截然，很分明的、断然分开的样子。
形容两种事物毫无共同之处。
本课指除夕夜的“闹"与正月初一的“静”形成鲜明对比.万象更新：万象，宇宙间的一切景象。
更，变更。
一切事物或景象都变得焕然一新。
二、教学目标1．会写14个生字，正确读写“腊月、初旬、展览、蒜瓣、饺子、翡翠、杂拌儿、榛子、栗子、爆竹、风筝、逛庙会、走马灯、零七八碎、万象更新、张灯结彩”等词语。
2．有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗,感受节日的热闹气氛,理解节日习俗中的民族文明和传统文化。
3．揣摩文章的表达顺序,体会详写、略写的好处。
三、教学建议1．课前可要求学生查阅有关书籍或上网查找资料,收集古今文人描写春节的文章、诗词、童谣、春联等；学生学习本单元时，春节刚过不久，也可从学生的生活实际出发，谈一谈自己是怎么过春节的.2．整体把握内容，理清写作思路.本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的习俗.所以，理清写作思路是学好本课的关键。
文章按时间顺序安排内容,可分5个时间段来把握：①1-6自然段(春节差不多在腊月初旬开始）；②7自然段（除夕）；③8-10自然段（正月初一）；④11—12自然段（正月十五元宵节）；⑤13自然段(正月十九结束).每部分都以表示时间的词开头,构成各段的总起句、中心句，紧接着围绕中心句列举事例。
在教学过程中,初读课文后，可先让学生谈谈北京的春节给你留下的整体印象，再引导学生体会这种结构安排自然流畅、脉络清晰的特点。
3．体会详略得当的表达效果。
课文先写北京春节的开始,比较简略地介绍了人们做了哪些过春节的准备。
有的民俗习惯只一句话带过。
如，“必须大扫除一次”“店铺多数正月初一到初五关门，到正月初六才开张”.紧接着详细描述除夕、初一、元宵三个春节高潮.最后简略交代春节结束。
这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明,印象深刻。
教学中,要留给学生充足的自读自悟时间，老师适时点拨，达成这一教学目标.4．品读语句，想象画面，领悟表达方法。
老舍先生曾说,“我不论写什么，总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词，我还保持着我的‘俗’与‘白'"。
老舍先生的语言风格朴素自然，流畅通达，清浅俗白,雅俗共赏,耐人寻味。
这种语言风格在文中处处可见，如，“这不是粥,而是小型的农业展览会”“腊月二十三过小年，差不多就是过春节的‘彩排’"。
教学过程中不必面面俱到,指导学生抓住自己对课文感受最深的部分潜心品读，把培养语感落到实处。
本文有较多的场景描述,有较强的画面感，要指导学生通过有感情朗读，想象画面，领悟表达方法。
让学生多联系生活实际，真切地感受到北京的春节不一样的民风民俗，并引领学生理解本课所展示的民俗的内涵──春节代表的亲情、乡情、祝愿、期盼，以及由此反映的中华民族的心理特征和文化传统。
比如，“这些比赛并不为争谁第一谁第二,而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。
”这一画面可以反映淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活、追求美好的民族心理特征和文化传统。
关于表达方法的领悟，主要是引导学生学习按一定顺序、有详有略的表达方法，并着重指导学生领悟作者语言表达特点。
比如，“腊七腊八，冻死寒鸦”,引用俗语说明北京的春节从一年里最冷的时候开始；再如，“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
”将叙述和描写融为一体夸赞腊八蒜；又如，“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。
这不是粥，而是小型的农业展览会。
”非常自然地用了排比和比喻,把粥比作“小型农业展览会”,说明粥的材料丰富，表达对丰收的自豪和期盼.5．生字可以重点指导易错的字.例如，“醋”的左边不要少一横，“轿”左下是提不是横.“栗"下面是“木”而不是“米”。
6．课后第一题除练习快速默读外，意在整体把握课文内容，全面了解北京春节的民风民俗，并能抓住印象最深刻的场景或细节谈感受。
在交流时，可引导学生联系本地过春节的习俗，对比谈感受。
本题应在教学过程中师生、生生互动完成。
课后第二题旨在落实本年段的重点目标──“揣摩文章的表达顺序”“领悟文章详略得当的表达方法”。
本题宜在把握全文内容后进行，找出详细描写部分，有感情地朗读，读议结合,相互促进，切实体会详略得当的好处。
课后第三题的练习意图是联系生活经验，进一步了解不同地区、不同民族的风俗习惯，感受传统节日蕴涵着的民俗文化和民族精神,从而激发探究传统文化的兴趣。
7．课后“阅读链接"可在课内完成，也可在课外完成。
目的一是扩展节日习俗信息；二是训练浏览，提高浏览速度，培养捕捉有用信息的能力；三是与课文相关部分比较，学习不同的写法。
比如《过年》,“我小时候并不特别喜欢过年”，“天天打扫剩菜”，守岁“困得低枝倒挂,哪有胃口去吃”,写出了与课文不同的另一种感受。
再如《除夕》，介绍了南方福建的过年习俗，可以让学生和课文中的除夕比较，看看有什么不同之处。
四、相关链接1．老舍（1899-1966)现代著名作家。
原名舒庆春，字舍予，满族人。
生于北京一个城市贫民家庭。
1918年师范毕业后，曾任北京十七小学校长、天津南开中学语文教员。
在五四新文化运动中,开始用白话创作。
1924年赴英国,任伦敦大学东方学院中文讲师，1929年回国，先后任济南齐鲁大学、青岛山东大学教授。
1937年，他的代表作《骆驼祥子》问世,被译成十几种文字，产生较大的国际影响。
抗战爆发后，他在周恩来的直接关怀和帮助下，从事抗战文学活动.1946年赴美讲学。
1949年回国后，任政务院文教委员会委员、全国人大代表、全国文联副主席、全国作协副主席、北京市人民委员会委员、市文联主席等职。
他创作勤奋,解放后写了20个剧本，被誉为文艺队伍中的劳动模范。
1966年去世，终年67岁。
2．老舍的语言风格（1）北京韵味.在中国现代文学史上，老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。
他的绝大多数作品以北京为背景,例如，《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。
这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样。
任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味。
老舍作品语言的北京韵味,有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。
他自幼生活在北京，熟悉北京,为他运用北京语言提供了得天独厚的条件.老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养。
当然,老舍创作时并不是原封不动地照搬北京的地方语言，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。