高中语文 论“雅而不高”课件 粤教版必修4
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高中语文第一单元2论“雅而不高”课件粤教版必修4
夯基础
一、作者名片
李景阳，《人民日报》记者。主要作品有《勿为 贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆 美尔“辉煌”在哪里》等，其评论有较强的针对 性。
二、写作背景 当今社会，经济飞速发展，物质文明得到极大的提高，但 人们精神文明并不是随着物质文明的提高就自然而然地 得到提高的。在我们的现实生活中，就有不少因精神文明 的发展跟不上物质文明发展而存在的不和谐的、不健康 的、不文明的现象，甚至是道德滑坡乃至堕落的现象，如 假冒伪劣、坑蒙拐骗、以权谋私等。 《论“雅而不高”》 一文正是以此为出发点，顺应时代变化，
3.人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣， 虽愚必明，虽柔必强。 ——选自《中庸》 【注解】 虽：即使。
【译文】 别人学一次就会了，我还不会，就学他一百 次；别人学十次就会了，我还不会，就学他一千次。如 果真能照这样子去做，即使再笨，也会变得聪明，即使 再柔弱的人也会变得坚强。
【评说】 这句话再次说明笨鸟只要先飞一定能早入林。 我们每个人的资质体力是不一样的，有强有弱，但只要 有了这种“己百己千”的精神，肯定会功到自然成。
)届生在应 ( ．
)聘时，往往缺乏经验，不能很
好地向别人推介自己。 答案： (1)①xiù chò u ②qū qǔ ③jì nɡ jì n ④jī qǐ (2)①zuō zuò ②yīnɡ yì nɡ
五、写准字形
高yǎ（ 1. （ 幼zhì
） ） ）出 ） ）号
jiǎo（ 2. jiāo（
生有苦闷更有幸福。辩证地看人生，看世界，才能精
彩。
2.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ——选自《论语· 述而》 【译文】 孔子说：“做人，立志要高远，一切事情依 据于道德，依靠于仁的标准行事，生活的品位在于六艺 (礼、乐、射、御、书、数)，这样才是合格的人才。 ” 【评说】 道、德、仁、艺都要懂些，才能叫作学问。 无道无德，人生无根，最后不能成熟。
粤教版语文高一必修四课件 第2课《论雅而不高》 共57张PPT
字形辨认
扯 chě牵扯
址zhǐ地址 祉zhǐ福祉
绌chù相形见绌
黜chù罢黜百家 拙zhuō拙劣
悟wù觉悟
晤wù会晤 捂wǔ捂住
髦máo时髦
氅chǎng大氅 耄mào耄耋
三、词语辨析 (1)品位·品味 二者词性不同,造句功能也不相同.“品位”只做名 词,指人或事物的品质、水平.“品味”做动词时, 是“品尝”“仔细体会”的意思,后面可接宾 语;“品味”做名词时,指(物品的)品质和风味及格 调和趣味. 例:当今很多人不时将_品__位___放在嘴边,实则真正的 _品__位__是需要我们对任何事物任何事情细细_品__味___ 才能达到的.
5．找出文中的对比，体会这些对比对论证“雅而 不高”起了什么作用。 【名师点拨】 文中的对比有:超市自选与有人下 手抓对比,封闭式空调车与散播尼古丁或摆臭脚对 比,公寓楼单元房与大吼大叫对比,乘自家轿车与一 路车笛长啸对比,写出了物质文明与精神文明的不 协调发展.再如:时髦男女言行中洋话与国骂的对比 ,用餐纸遮口剔牙与点烟将浊雾喷到别人脸上的对 比,餐饮娱乐时雅兴与低俗破绽的对比,形象地描绘 出了一些雅在浅表而内里低俗的面目.
[适用话题] 这则材料适用于“关注社会”“高雅与低俗” “倡导精神文明”“提高修养”“增强文化底 蕴”“做有心人”等相关材料和话题作文中.
2．鲜活素材速递 “最美奶奶”义举令谁惭愧
2011年8月16日,河南69岁老奶奶柴小女舍身救4 名儿童英勇牺牲,“最美奶奶”舍身救人的行为值 得颂扬和宣传.然而,义举背后有悲剧.4个孩子都在 一处断桥附近落水,而此处如同当地的“百慕大三 角”,3年来已有8人在此丧生.断桥被洪水冲毁6年 没能修复,河道里非法采砂至今无人制止,惨淡的现 实,与湍急的河水一起,向人们诉说着壮烈背后的痛 苦和无奈.
高中语文第一单元2论“雅而不高”课件粤教版必修4
2．子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” ——选自《论语·述而》
【译文】 孔子说：“做人，立志要高远，一切事情依据 于道德，依靠于仁的标准行事，生活的品位在于六艺(礼、 乐、射、御、书、数)，这样才是合格的人才。”
【评说】 道、德、仁、艺都要懂些，才能叫作学问。无 道无德，人生无根，最后不能成熟。
(2)①zuō zuò ②yīnɡ yìnɡ
五、写准字形
高yǎ（ ） 1.幼zhì（ ）
3.y狭ìà（i（
）出 ）
shì（ ）号
kān（ ）测 kān（ ）乱 5.zhēn（ ）酌 不kān（ ）
jiǎo（ ）健 2.jiāo（ ）气
4.破纱dzhìnàɡn（（
及时概括地揭示出社会中出现的形形色色的“伪雅”现 象，鲜明地指出在物质富有的环境下，应怎样搞好精神软 件的建设，使之同步发展。
三、相关知识
运用对比论证的方法 第一：要紧扣论题——正反对照应有明确的目的，不能漫 无边际。 第二：要明确“对比点”——(1)材料须具有鲜明的对比 性；(2)对比的双方要属于同一范畴；(3)紧扣论点表现出 相反或相对的性质，即有明确的“对比点”。
2．全文的中心论点在哪里？ 答：__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ 答案：雅的未必就高，低而俗的未必不跟“雅”搭界。
答：__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________
1.2《论雅而不高》课件(粤教版必修4)
解了。解答此类题目，关键是联系上下文。
答案：物质的环境和人的行为不能协调的情况。
7.作者说：“环境造得越美，丑陋人习越不堪入目；物质越 丰富，人的内在匮乏越叫人无法忍受。”这句话运用了什么 手法？并简析这句话的含意。(4分） 答：_______________________________________________ 【解析】本题主要考查学生对文中重要句子的含意的理解。 解答本题时，一定要紧扣本段中心，即物与习“既可相映生
答案（示例）：爱国将领林则徐，我们从百年之后望去仍可 见虎门销烟升腾的阵阵浓烟；平凡青年雷锋，我们向万里之 外的美国西点军校望去，仍可见其助人为乐精神的闪烁。
本文的中心论点是强调物质文明与精神文明要同步发展，
作者却没有直接点明这个论点。你认为这样可以吗？为什么？ 【观点交流】可以不直接点明中心论点。议论文是表达 主观判断、阐发见解、发表主张、论证事理的文章。在议论 文里，我们对论题的看法要表达的十分明确，所以，有必要
宝塔诗之类仍是俗中大雅。
2.本文主要运用了对比论证的方法，文中哪些地方运用了对比 ? 你认为这种方法的运用对论证“雅而不高”起了什么作用？
明确：对比：①封闭式空调车——在车内散播尼古丁或摆臭脚
②公寓楼单元房——公共楼道里大吼大叫 ③出行乘自家轿车——一路车笛长啸 ④见面“哈罗”，分手“拜拜”——言谈中无端加入“他妈你 妈” ⑤以餐纸遮口剔牙——打火点烟，将浊雾喷到众位脸上 ⑥饭后高歌——口无遮拦
并整合文中的信息。
答案：①前者“是‘典籍’上的传统”，是理论，后者是 “实际存在”；②前者只是一种“倡导”，后者则是“为人
们普遍接受”；③前者是“静滞在典籍中”的，而后者是
“动态的自我更新”。
11.统观全文，作者认为应该如何去揭示和呈现儒学传统？
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很适合日常的家居用，透明的优质水晶更是________生活
的体现。
②这款改版后的音箱采用全木质箱体设计，棕色贴皮加上 网罩显得________复古，整体外观设计工艺精细，箱体纹 理细腻流畅。 答案：(1)①品味 ②品位 (2)①高雅 ②典雅
1．阅读课文，分析：“雅”“不高”为何意？题目为 何意？
(2)①zuō zuò ②yīnɡ yìnɡ
五、写准字形
高yǎ（ ） 1.幼zhì（ ）
3.y狭ìà（i（
）出 ）
shì（ ）号
kān（ ）测 kān（ ）乱 5.zhēn（ ）酌 不kān（ ）
jiǎo（ ）健 2.jiāo（ ）气
4.破纱dzhìnàɡn（（
第一单元 关注社 会
2 论“雅而不高”
学国学 1.愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处 见光明世界，此心即白日青天。
——选自《围炉夜话》 【译文】 愁闷烦恼中，要有豁达而无拘束的胸 怀，心情才能如徐徐春风般一团和气。在昏暗环 境里，要保有光明的心境，内心才能像青天白日 般明亮无染。
【评说】 人许多的烦恼都是由于自己执着不放而戴上精 神枷锁。放开胸怀即是放亮眼睛，转变思维。人生有苦闷 更有幸福。辩证地看人生，看世界，才能精彩。
答：__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________
夯基础 一、作者名片 李景阳，《人民日报》记者。主要作品有《勿为 贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆 美尔“辉煌”在哪里》等，其评论有较强的针对 性。
的体现。
②这款改版后的音箱采用全木质箱体设计，棕色贴皮加上 网罩显得________复古，整体外观设计工艺精细，箱体纹 理细腻流畅。 答案：(1)①品味 ②品位 (2)①高雅 ②典雅
1．阅读课文，分析：“雅”“不高”为何意？题目为 何意？
(2)①zuō zuò ②yīnɡ yìnɡ
五、写准字形
高yǎ（ ） 1.幼zhì（ ）
3.y狭ìà（i（
）出 ）
shì（ ）号
kān（ ）测 kān（ ）乱 5.zhēn（ ）酌 不kān（ ）
jiǎo（ ）健 2.jiāo（ ）气
4.破纱dzhìnàɡn（（
第一单元 关注社 会
2 论“雅而不高”
学国学 1.愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处 见光明世界，此心即白日青天。
——选自《围炉夜话》 【译文】 愁闷烦恼中，要有豁达而无拘束的胸 怀，心情才能如徐徐春风般一团和气。在昏暗环 境里，要保有光明的心境，内心才能像青天白日 般明亮无染。
【评说】 人许多的烦恼都是由于自己执着不放而戴上精 神枷锁。放开胸怀即是放亮眼睛，转变思维。人生有苦闷 更有幸福。辩证地看人生，看世界，才能精彩。
答：__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________
夯基础 一、作者名片 李景阳，《人民日报》记者。主要作品有《勿为 贪官摆好》《对经典还是多些敬畏之心好》《隆 美尔“辉煌”在哪里》等，其评论有较强的针对 性。
粤教版必修四课件第2课《论雅而不高》ppt课件
《贪_官__摆_ 好
对经典还是多些敬畏之心好
___隆__美_尔__“__辉》煌”在哪里
《___________________________》
《______________________》等,其评论针砭时
弊,具有很强的时代性和针对性.
2．资料链接 我们知道社会主义不仅要实现经济繁荣,而且要实 现社会的全面进步.坚持社会主义物质文明和精神 文明一起抓,是我们的基本方针.精神文明建设,说 到底,是要提高全民族的素质,培养有理想、有道德、 有文化、有纪律的社会主义新人.不敢设想,一个没 有强大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林. 我们要深刻吸取近几年来物质文明建设和精神文 明建设一手硬、一手软的教训,在努力发展物质文 明的同时,切实抓好精神文明建设.
导入新课
论“雅而不高”
学习目标
• 1. 知识与能力： 学习本文作者关注社会、 倡导精神文明建设的精神。
• 2. 过程与方法： 学习掌握时事评论的写 法； 简洁活泼的语言。
• 3. 情感态度与价值观：与学习雅俗并用
• 重点：学习讽刺幽默的写法。 • 难点：评价文章的思想内容。
字音
扯．不开(chě) 长啸．(xiào) 扭．捏．(niǔ nie) 匮．乏(kuì)
词语释义 ①雅兴:_高__尚__而_不__粗__俗__的__兴_趣__.___ ②破 衣物的裂口,比喻说话做事时露出的漏洞. 绽:________走__路_时__身__体__故__意_摇__摆__,做__出__姿__态__.形__容_ _虚假,不大方. ③扭捏作 整理一下衣襟就露出胳膊肘,形容衣 态 服破:__烂__.多__用__来_比__喻__境__况__困_难__,_顾_此__失__彼__.本__文__指修 _养_欠__缺__. ______ ④捉襟见
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lù
jìn
滑稽．
jī
稽
jìng
稽．首
qǐ
2.字形辨认
扯 chě（牵扯） 址zhǐ（地址） 祉zhǐ（福祉）
悟wù（觉悟） 晤wù（会晤） 捂wǔ（捂住）
绌chù（相形见绌） 黜chù（罢黜百家） 拙zhuō（拙劣）
髦máo（时髦） 氅chǎnɡ（大氅） 耄mào（耄耋）
◆ 知识链接 ◆ 《人民日报》是中国共产党中央委员会的机关报。《人
民日报》为中国第一大报，是中国最具权威性、最有影响力 的全国性报纸，被联合国教科文组织评为世界上最具权威 性、最有影响力的十大报纸之一。报纸及时准确、鲜明生动 地宣传党中央精神和中国政府最新政策、决定，报道国内外 大事，反映最广大人民群众的意愿和要求。人民日报的言论 (尤其社论和评论员文章等)，已成为人民日报的一面旗帜， 被认为直接传达着党中央、国务院的声音，而备受海内外读 者关注及外国政府和外国机构的高度重视。
4．词义辨误 (1)美国《大西洋月刊》3 月 17 日刊发了一篇题为“美国太 穷了，无力拯救乌克兰”的文章，作者美国政治问题学者彼 得·贝纳特认为，美国财力捉．襟．见．肘．(√？ ×？)，无力拯救 乌克兰。 (2)真正的紫砂艺术大师，终生以一抔土、一瓢水、一炉火为 伴，集土的质朴、水的柔情、火的刚烈于一身。这就是陶艺 家的精神所在，任何矫．揉．造．作．(√？ ×？)，故弄玄虚，妄 自尊大而又巴结权贵者，都会为一个真正的陶艺家所不齿。
(4)运用比拟 《“丧家的”“资本家的乏走狗”》中写道：这正是“资本 家的走狗”的活写真。凡走狗，虽或为一个资本家豢养，其 实是属于所有的资本家的，所以它遇见所有的阔人都驯良， 遇见所有的穷人都狂吠。不知道谁是它的主子，正是它遇见 所有阔人都驯良的原因，也就是属于所有的资本家的证据。 即使无人豢养，饿得精瘦，变成野狗了，但还是遇见所有的 阔人都驯良，遇见所有的穷人都狂吠的，不过这时它就愈不 明白谁是主子了。
(新)粤教版高中语文必修四第2课 论“雅而不高” (共18张PPT)
走近作品
基础练习
整体感知
课文图解
4.词义辨析 (1)品位 品味 辨析二者内涵不同,词性也有所不同。“品位”只作名词,泛指人或 事物的品质、水平。“品味”作名词时,指格调和趣味。“品味”作动 词时,是“品尝”“仔细体会”的意思,后面可接宾语。 判断正误: ①他经过细细品位,才明白了那句话的含义。(×) ②广东大埔花萼楼建于公元1608年,至今已有400多年的历史。 花萼楼占地面积2 300平方米,楼高将近12米,共有三环,内外环形相 套,只有走进去才能品味其中的精彩。(√)
学习目标
走近作品
基础练习
整体感知
课文图解
1.本文写作的出发点是什么? 提示当今社会,经济飞速发展,物质文明得到极大的发展,但人们 的精神文明并不是随着物质文明的发展就自然而然地得到提高。 在我们的现实生活中,有不少因精神文明的发展跟不上物质文明发 展而产生的不和谐的、不健康的现象。本文正是以此为出发点,有 感而发。 2.作者是如何使文章绘形显理的? 提示作者围绕“物质文明与精神文明要同步发展”这一观点,找到 了一个巧妙的出发点,把“雅”“高”“俗”进行“重新组合”,抓住了事物 两个方面的矛盾与联系,列举了“雅而不高”的表层现象,进而分析了 “雅而不高”的实质原因。
问题导学
写法探究
积累与运用
学习了本文后,请联系现实生活,谈谈你对“高雅”的理解。 提示在生活中,高与雅是联系在一起的。在服装搭配上,雅致的 淡色使人看起来高贵大方;在语言表达上,典雅的谈吐给人高尚、 不庸俗的感觉;在行为举止上,文雅的动作给人潇洒、修养高的印 象;在居室环境上,风雅的布局会让人感到主人情趣高人一等;在爱 好兴趣上,也有一个“雅量高致”的成语来形容。人们尊称对方的高 明指教为“雅教”;把自己的诗文书画等赠送给他人,请对方提出高明 见解,叫“雅正”;有很高的酒量,叫“雅量”;文化程度高的人叫“雅人”; 别人高尚的情意,叫“雅意”,不一而足。
高中语文第一单元2论“雅而不高”课件粤教版必修4
第五页，共41页。
【评说】 道、德、仁、艺都要懂些，才能叫作学问。无 道无德，人生无根，最后不能成熟。
第六页，共41页。
3．人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣， 虽愚必明，虽柔必强。
——选自《中庸》 【注解】 虽：即使。 【译文】 别人学一次就会了，我还不会，就学他一百次； 别人学十次就会了，我还不会，就学他一千次。如果真能 照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的 人也会变得坚强。
第十七页，共41页。
答案：1.雅 稚 2.矫 娇 3.溢 隘 谥 4.绽 锭 淀 5.勘 戡 斟 堪 6.匮 溃 馈 聩
第十八页，共41页。
六、用准词语 1．明确词义 (1)扭捏作态：_____________________________________ (2)各尽其用：____________________________________ (3)口无遮拦：____________________________________ (4)捉襟见肘：___________________________________ (5)矫揉造作：____________________________________ (6)相形见绌：____________________________________
第二十九页，共41页。
5．课文是如何论述解决“高雅而低俗”的问题的？ 答：__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ 答案：课文从两个方面来论述：一是要从增强文化底 蕴入手。二是将“物”(物质环境)与“习”(人的行为)搞 成一张皮。
【评说】 道、德、仁、艺都要懂些，才能叫作学问。无 道无德，人生无根，最后不能成熟。
第六页，共41页。
3．人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣， 虽愚必明，虽柔必强。
——选自《中庸》 【注解】 虽：即使。 【译文】 别人学一次就会了，我还不会，就学他一百次； 别人学十次就会了，我还不会，就学他一千次。如果真能 照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的 人也会变得坚强。
第十七页，共41页。
答案：1.雅 稚 2.矫 娇 3.溢 隘 谥 4.绽 锭 淀 5.勘 戡 斟 堪 6.匮 溃 馈 聩
第十八页，共41页。
六、用准词语 1．明确词义 (1)扭捏作态：_____________________________________ (2)各尽其用：____________________________________ (3)口无遮拦：____________________________________ (4)捉襟见肘：___________________________________ (5)矫揉造作：____________________________________ (6)相形见绌：____________________________________
第二十九页，共41页。
5．课文是如何论述解决“高雅而低俗”的问题的？ 答：__________________________________________ _____________________________________________ _____________________________________________ 答案：课文从两个方面来论述：一是要从增强文化底 蕴入手。二是将“物”(物质环境)与“习”(人的行为)搞 成一张皮。
高中语文第一单元2论“雅而不高”课件粤教版必修4
⑦浊雾( zhuó )
⑧相形见绌( chù )
⑨捉襟见肘( zhǒu)
(2)多音字
①作
作坊( zuō ) 作息( zuò )
②稽
滑稽( jī )
稽首( qǐ )
u ) 露脸( lò 败露( lù )
③撒
恺撒( sā )
撒播( sǎ )
④露
⑤哈
哈哈镜( hā )
哈巴狗( hǎ ) n ) 劲头( jì 劲敌( jìnɡ )
(4)捉襟见肘：整理一下衣襟就露出胳膊肘，形容衣服破烂。多 用来比喻境况困难，顾此失彼。文中指修养欠缺。
(5)矫揉造作： 形容过分做作，很不自然。
(6)相形见绌： 相比之下，显出一方的不足。相形，互相比较。 绌，缺陷。
合作探究
奇文共欣赏，疑义相与析
一、文本助读 本文首先从当前人们常讲的 “ 高雅 ” 说起，针对现代生活中人
第一单元——
2
论“雅而不高”
当今世界日新月异，物质也高速发展，但当我们舒适地享受 物质文明带来的一切的时候，我们是否也应该想到我们的精神文 明如何呢？ 一个民族的发展前途总是由其人文精神决定的。“构筑精神
的伊甸园”，这是我们发自内心的呼喊。保持良好的人文精神，
培养深厚的人文素养，不仅会让你变得深刻，更会使你出类拔萃。
(2)底蕴· 意蕴 “底蕴”指详细的内容；内情；蕴含的才智、功力等；文明的积 淀。“意蕴”指内在的意义；含义。多指文学作品里面渗透出来
的理性内涵。
例句：①绝佳的居住区域和富有韵味的历史，使得居住曲江成为 底蕴 背景依托，也使得曲 绝大多数人所追求的目标，而有历史______ 江楼市成为西安高品质住宅的代表。
一、作者视窗
李景阳，《人民日报》著名记者。主要作品有《勿为贪官摆好》、 《对经典还是多些敬畏之心好》、《隆美尔“辉煌”在哪里》等。
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释 疑：
作者提出了怎样的解决方法？
作者提出的解决方法是：增强文化底蕴。 首先将物与习搞成一张皮，让物质的环境 与人的行为协调起来。
本文的中心论点即是：物质文明与精神文 明要同步发展。
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扩展思维：
• 你认为作者的解决方法是否可行， 即“物质文明与精神文明要同步发 展”？
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我有不同看法：
• 物质文明应先发展，就如古人所说：“仓 廪实而知礼节”。
• 精神文明的发展不是一朝一夕就能完成， 无法与物质文明同步发展。
• 精神文明要先发展，人们的素质提高了， 才能更好更快地发展物质文明。
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扩展思维：
• 启示：我们有了这么多与作者观点不 同的观点，是源不高”中的“雅”、“高”指的是 什么？在生活中“雅而不高”是如何表现 的？
“雅而不高”中的“雅”指各种体现物质 文明进步的现象或事物，“高”意为高尚、 不俗气。它在生活中表现为：雅高分离、 雅在浅表、雅中露俗。
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释 疑：
作者认为造成“雅而不高”的现象的原因 是什么？ 作者认为造成“雅而不高”现象的原因是 “缺少文化底蕴的支持”。
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扩展思维：
“雅而不高”的话题，属于哪一范围的 社会问题呢？ 话题范围：关于物质文明建设与精神 文明建设不协调的问题。
关于这个话题，大家能联想到生活中 有哪些现象也存在不协调的情况？
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我们能联想到的：
• 国力强盛了，整个中华民族素质亦要提高。 • 在追求经济利益的同时，“诚信”不能丢
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扩展思维 ：
纵观全文，作者 发现问题和论证 问题都是以什么 为基点？
明确：生活例子
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启示：李景阳 为我们提供了 一个怎样的 “关注社会” 的经验呢？
做“生活有心 人”
想一想，找一找：
关于“雅而不高”的问题，我们的 生活存在哪些类似的现象呢？
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了。 • 个人富裕了，应回赠社会，不能“富而不
仁”。 读书成绩好了，但个人品德的修养不能丢。
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扩展思维：
• 启示：想从一个话题而引出更多的话 题，需要我们进行怎样地思维呢？
联想
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实践出真知：
同学们自由组合成4-6人的编导小组，用 课后的时间讨论并设定话题。（可再参阅 其他三篇课文）在下一节课请小组代表发 言，并且阐述你们选题的理由和观点，以 小组为单位进行评分。
关注社会
关 心
家 事 国
事
天
下
事
事
事
风
声
雨 声声 入读 耳书
声
声
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“关注社会”
选题指导
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读《论“雅而不高”》 找“关注视点”
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阅读课文，思考问题：
“雅而不高”中的“雅”、“高”指 的是什么？在生活中“雅而不高”是 如何表现的？ 作者认为造成“雅而不高”的现象的 原因是什么？ 作者提出了怎样的解决方法？
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