《罗敷行》赏析

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汉乐府

汉乐府

第一段,写罗敷的美貌。

首先写环境美和器物之美来衬托她的美貌,然后重点写她的服饰之美,后通过侧面描写烘托她的美貌,无论是行者还是少年,无论是耕者还是锄者,都倾慕她的美丽,激起读者的想象。

本段写她的外表美,铺衬下文的心灵美;写劳动人民对罗敷的健康感情,与后文使君的不怀好意形成对照。

第二段,写使君觊觎罗敷的美色,向她提出无理要求。

先是使君的马徘徊不前,使君对罗敷垂涎三尺,继而上前搭话,询问姓名,打听年龄,最后提出和罗敷“共载”的无耻要求,暴露了使君肮脏的灵魂。

写使君的语言行为步步深入。

第三段,写罗敷拒绝使君,并盛夸丈夫以压倒对方。

本段全部由罗敷的答话构成,回应使君的调戏。

斥责、嘲讽使君愚蠢,声明自己已有丈夫,丈夫威仪赫赫、荣华富贵,仕途通达、青云直上,品貌兼优、才华横溢。

罗敷的伶牙俐齿使自以为身份显赫的使君只能自惭形秽,罗敷的不畏权势、敢于与权势斗争的精神充分体现出来了,表现了她的人格魅力。

第二段,全诗共分三解。

解为乐歌的段落,本诗的乐歌段落与歌词内容的段落大致相合。

第一解从开始至“但坐观罗敷”,主要叙述罗敷的美貌。

第二解从“使君从南来”至“罗敷自有夫”,写太守觊觎罗敷容姿,要跟她“共载”而归,遭到罗敷严辞拒绝。

第三解从“东方千余骑”至结束,写罗敷在太守面前夸赞自己丈夫,用意在于彻底打消太守的邪念,并让他对自己轻佻的举止感到羞愧。

诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。

一般来说,人们认识一个人,总是先识其外貌,然后再洞达其心灵。

《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般顺序,在写法上表现为由容貌而及品性。

罗敷刚出现,还只是笼统地给人一个“好女”的印象,随着叙述的展开,通过她服饰的美丽和路人见到他以后无不倾倒的种种表现,“好女”的形象在读者眼前逐渐变得具体和彰明。

第二、三解,诗人的笔墨从摹写容貌转为表现性情,通过罗敷与使君的对话,她抗恶拒诱,刚洁端正的品格得到了充分的展示。

从她流利得体,同时又带有一点调皮嘲弄的答语中,还可看出她禀性开朗、活泼、大方,对自己充满自信,并且善于运用智慧保护自己不受侵害。

《汉乐府》四首

《汉乐府》四首

一:请谈谈你对罗敷这一形象的 认识。 二:请试用本文正面描写与侧面 烘托相结合刻画人物的方法描述 本班一位同学的特征。
赏析
1.美貌罗敷 光艳照人; 2.权贵使君 无理利诱; 3.盛夸夫婿 严辞拒绝。
小结
罗敷是一个年轻貌美、忠于爱 情、敢于反抗、善于斗争的采桑 女子。这首民歌通过叙述罗敷严 词拒绝使君无理要求的故事,歌 颂了劳动妇女坚贞不阿的品质和 勇敢机智的性格,揭露了封建统 治者腐朽的丑恶灵魂。
陌 上 桑
汉乐府
罗敷 器物、服饰 外表与内心兼美
太守
依仗权势
严拒太守
正面描写
旁人怨怒
勇敢与智慧并具
对比
荒淫无耻
上邪
上邪! 我欲与君相知,长命 无绝衰。 山无陵,江水为竭, 冬雷震震,夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝!
诗中女子以诸多永不可能的现 象列举,都是为了证明她对自 己心上人的忠诚与痴情。情, 自古乃是人间第一绝唱,而真 情尤为可贵,真情流露者,可 惊天地、泣鬼,山河为之倾倒, 风云亦为之变色。
行》。宋人郭茂倩《乐府诗集》中称之为《陌上桑》。
以后便成为习惯。“陌上桑”,意即大路边的桑林,
这是故事发生的场所。因为女主人公是在路边采桑,
才引起一连串的戏性情节。
日出东南隅,照我秦氏楼。 秦氏有好女,自名为罗敷。 罗敷善蚕桑,采桑城南隅。 青丝为笼系,桂枝为笼钩。 头上倭堕髻,耳中明月珠。 缃绮为下裙,紫绮为上襦。 行者见罗敷,下担捋髭须。 少年见罗敷,脱帽著帩头。 耕者忘其犁,锄者忘其锄。 来归相怨怒,但坐观罗敷。
十五从军征
十五从军征,八十始得归。 道逢乡里人:家中有阿谁? 遥看是君家,松柏冢累累。 兔从狗窦入,雉从梁上飞。 中庭生旅谷,井上生旅葵。 舂谷持作饭,采葵持作羹。 羹饭一时熟,不知贻阿谁! 出门东向看,泪落沾我衣。

2.6.1汉乐府名篇陌上桑赏析

2.6.1汉乐府名篇陌上桑赏析

诗 首先,《陌上桑》的浪漫性特点
对罗敷的美丽,作品没有直接加以表现,而是 通过描写人们见了罗敷以后的种种失态来间接表 现的。 这和古希腊史诗《伊利亚特》通过描写那些特 洛伊长老们见了海伦以后的惊奇与低语来表现海 伦的绝世之美的手法有是确定性与不确定性的统一。
《陌上桑》的母题渊源甚远。中国古代的北方盛产桑 树,养蚕业相当发达,每当春天来临,妇女们便纷纷去 采摘桑叶,《诗经·魏风》之《十亩之间》,对其情景 有生动的表现。由于采桑之处女子很多,所以,其地往 往成为男女相恋的场所,《诗经》中所吟咏的“桑间陌 上”之地,便是如此。
诗 《陌上桑》母题渊源
由此,就产生了许多有关采桑女的传说故事,其中的 一个主要母题,就是一过路男子向一采桑女子求爱。
一方面,文学形象必须具备一些确定的因素。比如罗 敷,她是一个美丽、聪慧具有幽默感的采桑女子,而不 是丑陋的、健壮的、愚笨的姑娘。她把美丽、勤劳、勇 敢、机智、诙谐等性格美质集于一身,这些都是确定的。
诗 首先,《陌上桑》的浪漫性特点
但是罗敷具体怎样美丽?怎样的气质神韵?作品的描 写又是不确定的,我们无法说清楚。正是它充满了太 多的不确定性,就需要读者要调动自己的想象力去想 象、去填充、去创造。 文学形象的这种不确定性,不仅是它的特点,并且还 是它的优点。
诗 《陌上桑》的影响
《陌上桑》以浪漫性的描写开始,以诙谐性的喜 剧结束,所以得到后世读者普遍的欣赏。 《陌上桑》在中国文学史上具有很大的影响,后 世诗人如曹植、陆机、杜甫、白居易等都莫不为 之醉心倾倒,写过对不少的模拟之作。
上古的大禹涂山女传说,鲁国的“秋胡戏妻”的传说 等,都是具有这种母题的故事。
《陌上桑》就是这一母题在汉代文学的变奏。
诗 首先,《陌上桑》的浪漫性特点

《陌上桑》原文、翻译及赏析

《陌上桑》原文、翻译及赏析

《陌上桑》原文、翻译及赏析诗词作者:佚名(东汉)原文:日出东南隅,照我秦氏楼。

秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷喜(善)蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽着帩头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄。

来归相怨怒,但坐观罗敷。

使君从南来,五马立踟蹰。

使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。

”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。

使君谢罗敷:“宁可共载不?”罗敷前致辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫!”“东方千余骑,夫婿居上头。

何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。

十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。

为人洁白晰,鬑鬑颇有须。

盈盈公府步,冉冉府中趋。

坐中数千人,皆言夫婿殊。

”《陌上桑》是汉乐府中的一首乐府诗,属《相和歌辞》。

又名《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。

这首诗第一段,写秦罗敷的美貌;第二段,写使君觊觎罗敷的美色,向她提出无理要求;第三段,写罗敷拒绝使君,并盛夸丈夫以压倒对方。

这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法,刻画了一个既美丽坚贞,又聪明的采桑女子形象,洋溢着“爱美之心人皆有之”的民间风情,同时也反映出汉代贵族官僚仗势调戏民女的社会现实。

全诗情节逼真、语言华丽、形象生动,虽经文人修饰加工,仍体现出浓烈的民间歌谣风味。

翻译:太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。

秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。

罗敷善于养蚕采桑,有一天在城南边侧采桑。

用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。

头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。

走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子注视她。

年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。

耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。

《陌上桑》原文和译文含赏析

《陌上桑》原文和译文含赏析

陌上桑》原文和译文含赏析原文:日出东南隅,照我秦氏楼。

秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷善蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著??头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。

使君从南来,五马立踟蹰。

使君遣吏往,问是谁家姝。

“秦氏有好女,自名为罗敷。

”罗“敷年几何?”二“十尚不足,十五颇有余。

”使君谢罗敷,“宁可共载不?”罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。

东方千余骑,夫婿居上头。

何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。

为人洁白皙,??颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。

坐中数千人,皆言夫婿殊。

译文:太阳从东方升起,照到我们秦家的楼房。

秦家有位美丽的少女,本来取名叫罗敷。

罗敷很会养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。

用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。

头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。

走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。

年轻人看见罗敷,脱掉帽子整理仪容。

耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;回来后互相埋怨生气,只因为观看罗敷。

太守乘车从南边来了,拉车的五匹马停下来徘徊不前。

太守派遣小吏过去,问这是谁家的美女。

小吏回答:“是秦家的美女,本名叫罗敷。

”太守又问:“罗敷年龄多大了?”小吏回答:“二十岁还不足,十五岁略微有多。

”太守令小吏问罗敷,“愿意一起坐车吗?”罗敷上前回话:“太守你多么愚蠢!太守你本来有妻子,罗敷我本来有丈夫。

(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。

凭什么识别我丈夫?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。

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《罗敷行》赏析
《罗敷行》是汉代的一首乐府诗,又名《陌上桑》。

讲述的是一个叫罗敷的面容美貌的女子,她喜爱养蚕采桑,经常去城南采桑。

那天她在路上遇见一个使君,使君想强占罗敷,于是罗敷用自己的智慧对他进行了讽刺还使君知难而退。

这是名字的来源。

《罗敷行》没有表现那么深层的情感,而只是跳出了罗敷晨出采桑,日暮而归的情景。

表达罗敷对养蚕采桑的生活的热爱和表现她采桑时的一系列美好情态。

《陌上桑》原文及翻译

《陌上桑》原文及翻译

《陌上桑》原文及翻译日出东南隅,照我秦氏楼。

秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷善蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著帩头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄;来归相怨怒,但坐观罗敷。

使君从南来,五马立踟蹰。

使君遣吏往,问是谁家姝。

“秦氏有好女,自名为罗敷。

”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余。

”使君谢罗敷,“宁可共载不?”罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。

东方千余骑,夫婿居上头。

何用识夫婿?白马从骊驹,青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余,十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。

为人洁白皙,鬑鬑颇有须;盈盈公府步,冉冉府中趋。

坐中数千人,皆言夫婿殊。

《陌上桑》全文翻译太阳从东南方升起,照到我们秦家的楼房。

秦家有位美丽的少女,本来取名叫罗敷。

罗敷很会养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。

用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。

头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。

走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。

年轻人看见罗敷,脱掉帽子整理仪容。

耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;回来后互相埋怨生气,只因为观看罗敷。

太守乘车从南边来了,拉车的五匹马停下来徘徊不前。

太守派遣小吏过去,问这是谁家的美女。

小吏回答:“是秦家的美女,本名叫罗敷。

”太守又问:“罗敷年龄多大了?”小吏回答:“二十岁还不足,十五岁略微有多。

”太守令小吏问罗敷,“愿意一起坐车吗?”罗敷上前回话:“太守你多么愚蠢!太守你本来有妻子,罗敷我本来有丈夫。

(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。

凭什么识别我丈夫?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。

华宵一罗敷行作品赏析1000字

华宵一罗敷行作品赏析1000字

华宵一罗敷行作品赏析1000字《罗敷行》是汉代的一首乐府诗,又名《陌上桑》,讲述的是一个叫罗敷的面容美貌的女子,她喜爱养蚕采桑,经常去城南采桑。

某天她在路上遇见一个使君,使君想强占罗敷,于是罗敷用自己的智慧对他进行了讽刺还让使君知难而退。

在古典舞《罗敷行》中,少年的华宵一通过她扎实的基本功,高超的表演技巧和她对罗敷的理解,成功地塑造了罗敷时而芳菲妩媚、时而灵动飘逸又时而静久伫立的形象。

当大家在对《罗敷行》经久不忘时,她又在青年组的桃李杯比赛中完美演绎了《点绛唇》,为中国古典舞留下了又一个曼妙的姿态。

舞蹈《点绛唇》表现了一位深闺中的女子盼夫归来,又恐自己容颜苍老,于是每日对镜点唇,希望用自己最美的容颜面对丈夫。

华宵一在舞蹈中,或回头、或照镜、或点唇,看似寥寥,却完美演绎了女子日日夜夜的思夫心切和“君未归来我怎敢老去的”心理。

虽悲凉无望,却心存明亮,充满期盼。

《罗敷行》是汉代的一首乐府诗,又名《陌上桑》,讲述的是一个叫罗敷的面容美貌的女子,她喜爱养蚕采桑,经常去城南采桑。

某天她在路上遇见一个使君,使君想强占罗敷,于是罗敷用自己的智慧对他进行了讽刺还让使君知难而退。

在古典舞《罗敷行》中,少年的华宵一通过她扎实的基本功,高超的表演技巧和她对罗敷的理解,成功地塑造了罗敷时而芳菲妩媚、时而灵动飘逸又时而静久伫立的形象。

《罗敷行》是汉代的一首乐府诗,又名《陌上桑》,讲述的是一个叫罗敷的面容美貌的女子,她喜爱养蚕采桑,经常去城南采桑。

某天她在路上遇见一个使君,使君想强占罗敷,于是罗敷用自己的智慧对他进行了讽刺还让使君知难而退。

在古典舞《罗敷行》中,少年的华宵一通过她扎实的基本功,高超的表演技巧和她对罗敷的理解,成功地塑造了罗敷时而芳菲妩媚、时而灵动飘逸又时而静久伫立的形象。

当大家在对《罗敷行》经久不忘时,她又在青年组的桃李杯比赛中完美演绎了《点绛唇》,为中国古典舞留下了又一个曼妙的姿态。

舞蹈《点绛唇》表现了一位深闺中的女子盼夫归来,又恐自己容颜苍老,于是每日对镜点唇,希望用自己最美的容颜面对丈夫。

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